龙宵给齐鲁省凤城市的厉有心师叔去了电话，问他愿不愿来海青省宁西市组建一个大型的寺庙，并做主持，厉有心很痛快的就答应了。请大家看最全！随后，龙宵就通知宁西市的宗教局局长胡兴仁，把宁西市南山寺庙的主持给免去了，让他到凤城市宗教局报到，跟厉有心交换一下。
现有的主持本来把龙宵的神像供奉起来，本来想拍龙宵的马屁，谁知道却拍在马蹄上，知道是得罪了龙宵书记，自然愿意跟厉有心交换。凤城市的张道一道观虽然是道观，却也是和尚寺庙，本来僧道是一家，也就无所谓了，就痛痛快快的去凤城市报到了。
厉有心来到宁西市南山寺一看，要比凤城市的道观大多了，香火也很兴盛，自然是十分的高兴。做了主持以后，厉有心就请求龙宵，让市里拨一些田产给寺庙，以便养活僧人，龙宵也批准了，就把整个南山一千多亩山林划归了南山寺。
龙宵还让在宁西的龙氏集团捐赠了一千万资金，让厉有心重修寺庙，扩建寺庙，没有几个月的功夫，南山寺就成了大西北的第一大寺庙。
厉有心上任之初，龙宵跟厉有心长谈了一次，就告诉厉有心，千万别再搞一些个人崇拜，尤其是对于现有的国家干部，是千万碰不得的，厉有心就把正殿上的三座神像都换了。
正殿是玉皇大帝，左偏殿是观世音菩萨，右偏殿是财神爷赵公明，不管什么人来烧香拜佛，各取所需，三个神殿三个神像，正是符合了老百姓的喜好，一时间，不光是是宁西市的老百姓，就连远在省城的人都纷纷来南山寺烧香求愿。
加上厉有心也是个高僧，对于佛法研究的很深，张口闭口都是佛学，甚是忽悠了一大批信男信女们，都说南山寺的神仙是最灵的，一时间，南山寺的香火极其的兴盛，日进几万都是小事。
厉有心有会一些医术，就招聘了一些刚刚毕业的一些医科大学的学生，作为公职和尚，且薪水不低，经常给善男信女们免费看病，就赢得了极高的信誉。
别看寺庙给他人看病不收费，善男信女们看完病之后，都要捐赠香火钱，可是比给的医药费高的多，因此，南山寺也是一个来钱的路子。
后来，就有人向市里举报，说南山寺是无证行医，就要想把南山寺的僧人医生给取缔，厉有心就找到了龙宵，诉说了僧人看病的好处，龙宵也觉得应该正轨起来，就派人把南山寺的僧人医生集合起来，统一考试，合格后准予行医，并颁发了行医拍照。
南山寺成了合法的寺庙医院了，只是不能住院，只是免费给人看病，一时间，来南山寺看病求医的络绎不绝，南山寺的香火达到了空前的高度。
南山寺有了高额的收入，厉有心就有了雄心壮志，也想把南山寺办成一个全国一流的大寺庙，就模仿少林武当，开办了罗汉堂，也就是招收武僧，有武僧几百人，还有俗家弟子几百人，俗家弟子时候收费的，又是一笔收入。
另外，还建立的讲经堂，分设三个大殿，分别给老百姓讲经，虽然是免费的，可是来听经的人都是些有钱人，哪里不捐赠的，这又是一笔收入。
后不地科酷后球所冷太考孤
其他的还有藏经阁，厉有心就在全国各地搜集了大量的佛经书记，派专人管理，就是一些得道高僧的手记也收录其中，一时间全国各地的有名头的僧人纷纷将自己的心得，刻录成书籍，送给了南山寺，以求在南山寺留有自己的名字。
这样一来，南山寺的藏书量迅速增加，很快的就成了全国有名的寺院。同时，厉有心还大量聘请全国有名的高僧前来讲经论道，南山寺的名头，在不到一年的时间就成了全国知名的寺院。
厉有心见寺庙发展很是迅速，就要建立自己的人马，就把自己的师侄安济也调了过来，本来，安济在凤城县，龙宵是想给他安排一个工作的，谁知道安济喜欢上了寺庙生活，不愿意娶妻生子。龙宵就不再强求。
安济就一直跟随着厉有心，见厉师叔要自己去宁西市南山寺，立刻就答应了，收拾了一下行李，就来到了南山寺。
安济的功夫是贾有尘道长教的，功夫自是不错，虽然跟不上龙宵，可是一般人还是比不上的。厉有心就让安济做了罗汉堂的堂主，安济上任之后，每日教导徒弟，倒也有模有样，很快的较训练出了一批功夫了得的武僧。
其中一个叫一龙的武僧，去泰国讲经的同时，就上台吧泰国的第一高手打的屁滚尿流，一龙就被国外人士说成为华夏第一武僧。
其实，这只是一个误会，按照一龙的功夫，充其量在南山寺是二流高手，那些一流高手们，根本就不愿意出手。大凡功夫越高，佛法就越高，相反，佛法越高功夫也就越高，有些得道的武僧，虽然功夫了得，根本就没有了争强好胜之心，所以，根本就不在乎虚名，外人也就不知道罢了。
就如龙宵的功夫，不说身居异能，就说自身的轩辕拳法，就是神奇的很，就算是龙宵不动用异能，单凭轩辕拳法也能打遍世界，可是，这对于龙宵来说，根本就是无所谓的事情，龙宵哪里有闲工夫跟人比试，所以，很少人知道龙宵的功夫了。再加上龙宵刻意的隐瞒自己，世人就更不知道了。
于是，问题就来了，南山寺庞大的收入，加上千亩的田产，宁西市的有些人就不高兴了，就一再向市里反应：一是要寺庙上交宗教局香火钱，二是要纳税。
龙宵就把宗教局的局长胡兴仁叫了过来，询问到底是怎么回事。胡兴仁就说，这是老百姓的医院，龙宵一听就明白了。
人人都知道宗教局是清水衙门，见寺庙竟然这样赚钱，就有点眼红了，特别是局长胡兴仁也觉得寺庙上交给宗教局一些资金是应该的，不然的话，宗教局也太清苦了。
这明明是宗教局某些人搞的鬼，还名其曰老百姓的意愿，其实就是得了红眼病。别说宁西市的南山寺，就是中原省的少林寺，也没有见上交国家一分钱啊，虽然有点不合理，但这毕竟是华夏的一大特色。
要是寺庙都要交税了，那就成了盈利机构，全国的寺庙就不是寺庙了，就成了铜臭之地，这也是没有办法的办法。
龙宵召开了常委会，专门研究了这个问题，大家还是一件比较统一的，尽管大家对于南山寺的高额收入有些异议，但要寺庙交税似乎是说不过去，随之而来，大家就对胡兴仁的做法有些不忿，有的常委就建议撤换胡兴仁。
龙宵对于胡兴仁也有些反感，竟然打着民众的旗号行理亏之事，龙宵是最见不得这样的人的，见有人提出撤换他，就顺手推舟，将胡兴仁拿了下来。
可怜的胡兴仁，本来是想为宗教局谋一点福利，并不全是为了自己，只是方法不得当，引起了常委们的反感，落了个提前退休，回家抱孙子的下场。
孙科远远独艘恨由闹恨战结
随后，组织部就选定了另一位宗教局长，此人叫田文建，是个饱学之士，对于佛学很有研究，原来是宗教局的一名研究员，此时万万没有想到，自己也能成为局长，胡兴仁倒是成了他的踏脚石。
田文建上任之初，就乖巧的很，就跟龙宵汇报工作，请教事宜，龙宵就告诫了一番，随后就让自己的师叔厉有心每月拿出一部分前来支援市宗教局，厉有心自是没有任何反对意见，胡兴仁没有实现的，田文建倒是做成了。
现有的主持本来把龙宵的神像供奉起来，本来想拍龙宵的马屁，谁知道却拍在马蹄上，知道是得罪了龙宵书记，自然愿意跟厉有心交换。凤城市的张道一道观虽然是道观，却也是和尚寺庙，本来僧道是一家，也就无所谓了，就痛痛快快的去凤城市报到了。
厉有心来到宁西市南山寺一看，要比凤城市的道观大多了，香火也很兴盛，自然是十分的高兴。做了主持以后，厉有心就请求龙宵，让市里拨一些田产给寺庙，以便养活僧人，龙宵也批准了，就把整个南山一千多亩山林划归了南山寺。
龙宵还让在宁西的龙氏集团捐赠了一千万资金，让厉有心重修寺庙，扩建寺庙，没有几个月的功夫，南山寺就成了大西北的第一大寺庙。
厉有心上任之初，龙宵跟厉有心长谈了一次，就告诉厉有心，千万别再搞一些个人崇拜，尤其是对于现有的国家干部，是千万碰不得的，厉有心就把正殿上的三座神像都换了。
正殿是玉皇大帝，左偏殿是观世音菩萨，右偏殿是财神爷赵公明，不管什么人来烧香拜佛，各取所需，三个神殿三个神像，正是符合了老百姓的喜好，一时间，不光是是宁西市的老百姓，就连远在省城的人都纷纷来南山寺烧香求愿。
加上厉有心也是个高僧，对于佛法研究的很深，张口闭口都是佛学，甚是忽悠了一大批信男信女们，都说南山寺的神仙是最灵的，一时间，南山寺的香火极其的兴盛，日进几万都是小事。
厉有心有会一些医术，就招聘了一些刚刚毕业的一些医科大学的学生，作为公职和尚，且薪水不低，经常给善男信女们免费看病，就赢得了极高的信誉。
别看寺庙给他人看病不收费，善男信女们看完病之后，都要捐赠香火钱，可是比给的医药费高的多，因此，南山寺也是一个来钱的路子。
后来，就有人向市里举报，说南山寺是无证行医，就要想把南山寺的僧人医生给取缔，厉有心就找到了龙宵，诉说了僧人看病的好处，龙宵也觉得应该正轨起来，就派人把南山寺的僧人医生集合起来，统一考试，合格后准予行医，并颁发了行医拍照。
南山寺成了合法的寺庙医院了，只是不能住院，只是免费给人看病，一时间，来南山寺看病求医的络绎不绝，南山寺的香火达到了空前的高度。
南山寺有了高额的收入，厉有心就有了雄心壮志，也想把南山寺办成一个全国一流的大寺庙，就模仿少林武当，开办了罗汉堂，也就是招收武僧，有武僧几百人，还有俗家弟子几百人，俗家弟子时候收费的，又是一笔收入。
另外，还建立的讲经堂，分设三个大殿，分别给老百姓讲经，虽然是免费的，可是来听经的人都是些有钱人，哪里不捐赠的，这又是一笔收入。
后不地科酷后球所冷太考孤
其他的还有藏经阁，厉有心就在全国各地搜集了大量的佛经书记，派专人管理，就是一些得道高僧的手记也收录其中，一时间全国各地的有名头的僧人纷纷将自己的心得，刻录成书籍，送给了南山寺，以求在南山寺留有自己的名字。
这样一来，南山寺的藏书量迅速增加，很快的就成了全国有名的寺院。同时，厉有心还大量聘请全国有名的高僧前来讲经论道，南山寺的名头，在不到一年的时间就成了全国知名的寺院。
厉有心见寺庙发展很是迅速，就要建立自己的人马，就把自己的师侄安济也调了过来，本来，安济在凤城县，龙宵是想给他安排一个工作的，谁知道安济喜欢上了寺庙生活，不愿意娶妻生子。龙宵就不再强求。
安济就一直跟随着厉有心，见厉师叔要自己去宁西市南山寺，立刻就答应了，收拾了一下行李，就来到了南山寺。
安济的功夫是贾有尘道长教的，功夫自是不错，虽然跟不上龙宵，可是一般人还是比不上的。厉有心就让安济做了罗汉堂的堂主，安济上任之后，每日教导徒弟，倒也有模有样，很快的较训练出了一批功夫了得的武僧。
其中一个叫一龙的武僧，去泰国讲经的同时，就上台吧泰国的第一高手打的屁滚尿流，一龙就被国外人士说成为华夏第一武僧。
其实，这只是一个误会，按照一龙的功夫，充其量在南山寺是二流高手，那些一流高手们，根本就不愿意出手。大凡功夫越高，佛法就越高，相反，佛法越高功夫也就越高，有些得道的武僧，虽然功夫了得，根本就没有了争强好胜之心，所以，根本就不在乎虚名，外人也就不知道罢了。
就如龙宵的功夫，不说身居异能，就说自身的轩辕拳法，就是神奇的很，就算是龙宵不动用异能，单凭轩辕拳法也能打遍世界，可是，这对于龙宵来说，根本就是无所谓的事情，龙宵哪里有闲工夫跟人比试，所以，很少人知道龙宵的功夫了。再加上龙宵刻意的隐瞒自己，世人就更不知道了。
于是，问题就来了，南山寺庞大的收入，加上千亩的田产，宁西市的有些人就不高兴了，就一再向市里反应：一是要寺庙上交宗教局香火钱，二是要纳税。
龙宵就把宗教局的局长胡兴仁叫了过来，询问到底是怎么回事。胡兴仁就说，这是老百姓的医院，龙宵一听就明白了。
人人都知道宗教局是清水衙门，见寺庙竟然这样赚钱，就有点眼红了，特别是局长胡兴仁也觉得寺庙上交给宗教局一些资金是应该的，不然的话，宗教局也太清苦了。
这明明是宗教局某些人搞的鬼，还名其曰老百姓的意愿，其实就是得了红眼病。别说宁西市的南山寺，就是中原省的少林寺，也没有见上交国家一分钱啊，虽然有点不合理，但这毕竟是华夏的一大特色。
要是寺庙都要交税了，那就成了盈利机构，全国的寺庙就不是寺庙了，就成了铜臭之地，这也是没有办法的办法。
龙宵召开了常委会，专门研究了这个问题，大家还是一件比较统一的，尽管大家对于南山寺的高额收入有些异议，但要寺庙交税似乎是说不过去，随之而来，大家就对胡兴仁的做法有些不忿，有的常委就建议撤换胡兴仁。
龙宵对于胡兴仁也有些反感，竟然打着民众的旗号行理亏之事，龙宵是最见不得这样的人的，见有人提出撤换他，就顺手推舟，将胡兴仁拿了下来。
可怜的胡兴仁，本来是想为宗教局谋一点福利，并不全是为了自己，只是方法不得当，引起了常委们的反感，落了个提前退休，回家抱孙子的下场。
孙科远远独艘恨由闹恨战结
随后，组织部就选定了另一位宗教局长，此人叫田文建，是个饱学之士，对于佛学很有研究，原来是宗教局的一名研究员，此时万万没有想到，自己也能成为局长，胡兴仁倒是成了他的踏脚石。
田文建上任之初，就乖巧的很，就跟龙宵汇报工作，请教事宜，龙宵就告诫了一番，随后就让自己的师叔厉有心每月拿出一部分前来支援市宗教局，厉有心自是没有任何反对意见，胡兴仁没有实现的，田文建倒是做成了。