2015年7月11日，晴！
中国，海南，三亚！
湛蓝的海天下，一片银色海滩前，一个仅穿着一条印有一个大大的s的红裤衩的男人呆呆的看着大海，忽然,只见他张大双臂深情的喊了一声“大海啊，我的丈母娘，你把我的媳妇藏那去了？”
如果熟悉他的人看到这一幕一定会怀疑自己是认错人了，这人只不过是和王文章长的一模一样的家伙罢了，因为那个文静的几乎有些愐恬的王文章恐怕就连睡梦中也不会做出这样的事情！
不错，这个人叫做王文章，他的曾祖父在前清最后一界科举考试中高中秀才，据说写得一手好文章，而且老爷子对儒家学说那一套极为看重，他想要自己的后辈将儒学这一套继承发扬下去，可惜他还没来得及施展抱负，辛亥的枪声打响了，紫禁城的那位皇帝空余皇帝之名，已然失去对国家的统治。老人做为一个饱受儒学熏陶之人，对前清可以说有点愚忠，对革命自然也是抱以怀疑的态度，老人不知道没有皇帝的中国还能叫中国吗？没有皇帝，他连是站着还是坐着都不知道了，这日子要怎么过？凭老人的学问，在那个动荡的年代谋个政府职员的差事绝对没有的问题，但出于对革命的反感，老人没有选择出仕，他回到了四川老家，在农村办了一家私熟，以教书育人为生。那个年代，是中国极端黑暗的年代，用饿馁遍野来说也不为过，百姓饭都吃不饱，哪里还有钱供子女入学？老人学费收不了多少，还拿出自家微薄的积蓄接济学生，可想而知，老人的日子会多么的艰难。没几年，老人的私熟办不下去了，于是他便将所有心思花在自己的儿子身上，希望儿子可以继承自己学问。
儿子长大了，九一八发生了，日本人开始了对中国的侵略！如果说老人对革命是持怀疑态度，那么他对日本的入侵则是深入骨髓的仇恨！老人始终觉得，中国的问题，只能由中国人自己解决，任何国家企图蚕食、瓜分中国，那就是整个华夏民族的敌人，凡我华夏子孙，皆应齐心协力共抗外辱。那时的他空有报国之心，却手无搏鸡之力，于是他将满腔报国之心传承给了自己的儿子，为儿子请来一位杨氏太极的传人教授其武艺。半路出家的儿子在武学之上竟有极大的天赋，三年后便将老师一生所学尽数习得。而后，老人亲自将儿子送入了军队。儿子在川军效力，来来回回打了无数场战斗，却始终是在和川人自己做战，这和老人及自己的初衷完全不同。每当看着一个个同胞死在自己人手上，他觉得很迷茫、不解，就在他生出作逃兵的念头之时，卢沟桥的枪声打响了，日寇发动了全面侵华战争！值此国家、民族面临生死存亡的关头，川军宣布接受国民政府领导，出川与日寇做战！打了数年内战的他，得知要赵前线打国战后，毅然放弃了做逃兵的打算，随着部队第一彼出战抗战。抗战胜利后，内战又开始了！在一次战斗中，他所在的部队战场起义，加入了人民解放军，后来他又参加了抗美援朝……
所谓近诛者赤，儿子戎马一生，孙子从小所见铁血的军旅生活，最大的愿望的当然便是从军，保家卫国。虽然老爷子苦口婆心的劝孙子，说什么新中国已经建立，百姓安居乐业，从此刀枪入库、马放南山，从军只能虚度一身，不如跟着老爷子学习儒学，说不准写出一篇好文章还能流芳千古，可惜孙子就是一根荕，老爷子磨破了嘴也说不动。只能眼睁睁看着自己的唯一的孙子加入了军队。
后来，在得了王文章这个曾孙后，老人便将一切的希望寄托在了曾孙身上。您别误会，王文章不是姓王，名文章，而是是姓王文，名章！哦，原来是复姓啊！不对啊，咱们国家有这个复姓吗？这个话说来就长了，当时国家推行计划生育的政策，有些只有一个女儿的父母感觉自己这一门就要自此而绝后了，于是便兴起了这么一股风气，小孩取名时，姓氏以父母的姓氏组合而成，这样一来，香火不就得以延续了吗？王文章正好赶在了流行的前沿，当然了，这种事情在老爷子看来是离经叛道之事，不过王文章的外公外婆也很重视家族香火的传承，在王文章的父母结婚前便定下了这么一条规矩，否则宁愿不嫁女儿，老爷子急于抱重孙，最后不得不“委屈求全”了。后来王文章出世，于是老爷子就亲自拍板给自己的曾孙取名——王文 章，常人听来不就是姓王，名文章吗？尽管王文章的父亲、爷爷、曾祖全都姓王，但他最后却姓了王文这个不是复姓的复姓，为此老爷子还特意给曾孙起了个字——崇文。对了，这里还需要交待一下王文章母亲的姓氏吗？
不了不使书香传家的王家变成军人世家，曾孙在三岁大后，老爷子便抢过了照顾的权力，其实是教授“孝悌忠信礼义廉耻”这一套儒家思想，希望想从小就培养起曾孙对中国传统儒学的爱好。王文章倒也聪慧，五岁的时候便能将《论语》全篇背诵，六岁时已经熟读《大学》、《春秋》，可惜好景不长，王文章七岁那年，老爷子中风了。中风后的老爷子忘记了一切，嘴里却不时会喃喃念叨着曾孙的名字。半年后，老爷子念叨着曾孙的名字走完了他的一生。王文章从记事起一直跟老爷子一起生活，是老爷子对他进行的启蒙教育，老爷子很慈祥，但是作为一个前清秀才，不免有些古板，这也让常年随他生活的曾孙变得有些木讷，普通小孩所拥有的活泼、调皮、捣蛋的天性被抑制了下来。老爷子离去后，他随父母居住，可是父亲却常年住在军营，与家人聚少离多，母亲既要工作，又要操持家务，对他的关心也就显得有些少了。于是本就不善交际的他变得更加沉默，他慢慢的在自己的身上、心中都筑起了一道墙，他变得不爱说话，不爱和别的孩子一起玩耍。没有了曾祖父，他再也没有过抱着长辈的脚说那些在大人看来是非常稚嫩、可笑的愿望，某种程度上，他将自己和这个世界隔离了起来。他按步就班的度过了小学、中学、高中，然后他在一所只要交学费就能上的大专中度过了自己最后的求学生活。再然后他工作了，一个普能的公司，一个普通的职位、普通的工作。再然后，他一直没有女朋友。他三十岁了，他不逛街，不看电影，不去酒吧……当下年轻人喜欢的一切，他都有着一种从心灵上的排斥，他唯一的娱乐或者就是下班回到家中，关起房门玩一些老掉牙的电脑游戏。甚至于连同在一城的父母家里他也很少去。用现在的话说就是一个单身宅男，更时髦的叫法叫做毕家索！在他三十岁生日这天，他终于鼓起勇气走出家门。他第一次向公司请了假，他来到了海边。
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中国，海南，三亚！
湛蓝的海天下，一片银色海滩前，一个仅穿着一条印有一个大大的s的红裤衩的男人呆呆的看着大海，忽然,只见他张大双臂深情的喊了一声“大海啊，我的丈母娘，你把我的媳妇藏那去了？”
如果熟悉他的人看到这一幕一定会怀疑自己是认错人了，这人只不过是和王文章长的一模一样的家伙罢了，因为那个文静的几乎有些愐恬的王文章恐怕就连睡梦中也不会做出这样的事情！
不错，这个人叫做王文章，他的曾祖父在前清最后一界科举考试中高中秀才，据说写得一手好文章，而且老爷子对儒家学说那一套极为看重，他想要自己的后辈将儒学这一套继承发扬下去，可惜他还没来得及施展抱负，辛亥的枪声打响了，紫禁城的那位皇帝空余皇帝之名，已然失去对国家的统治。老人做为一个饱受儒学熏陶之人，对前清可以说有点愚忠，对革命自然也是抱以怀疑的态度，老人不知道没有皇帝的中国还能叫中国吗？没有皇帝，他连是站着还是坐着都不知道了，这日子要怎么过？凭老人的学问，在那个动荡的年代谋个政府职员的差事绝对没有的问题，但出于对革命的反感，老人没有选择出仕，他回到了四川老家，在农村办了一家私熟，以教书育人为生。那个年代，是中国极端黑暗的年代，用饿馁遍野来说也不为过，百姓饭都吃不饱，哪里还有钱供子女入学？老人学费收不了多少，还拿出自家微薄的积蓄接济学生，可想而知，老人的日子会多么的艰难。没几年，老人的私熟办不下去了，于是他便将所有心思花在自己的儿子身上，希望儿子可以继承自己学问。
儿子长大了，九一八发生了，日本人开始了对中国的侵略！如果说老人对革命是持怀疑态度，那么他对日本的入侵则是深入骨髓的仇恨！老人始终觉得，中国的问题，只能由中国人自己解决，任何国家企图蚕食、瓜分中国，那就是整个华夏民族的敌人，凡我华夏子孙，皆应齐心协力共抗外辱。那时的他空有报国之心，却手无搏鸡之力，于是他将满腔报国之心传承给了自己的儿子，为儿子请来一位杨氏太极的传人教授其武艺。半路出家的儿子在武学之上竟有极大的天赋，三年后便将老师一生所学尽数习得。而后，老人亲自将儿子送入了军队。儿子在川军效力，来来回回打了无数场战斗，却始终是在和川人自己做战，这和老人及自己的初衷完全不同。每当看着一个个同胞死在自己人手上，他觉得很迷茫、不解，就在他生出作逃兵的念头之时，卢沟桥的枪声打响了，日寇发动了全面侵华战争！值此国家、民族面临生死存亡的关头，川军宣布接受国民政府领导，出川与日寇做战！打了数年内战的他，得知要赵前线打国战后，毅然放弃了做逃兵的打算，随着部队第一彼出战抗战。抗战胜利后，内战又开始了！在一次战斗中，他所在的部队战场起义，加入了人民解放军，后来他又参加了抗美援朝……
所谓近诛者赤，儿子戎马一生，孙子从小所见铁血的军旅生活，最大的愿望的当然便是从军，保家卫国。虽然老爷子苦口婆心的劝孙子，说什么新中国已经建立，百姓安居乐业，从此刀枪入库、马放南山，从军只能虚度一身，不如跟着老爷子学习儒学，说不准写出一篇好文章还能流芳千古，可惜孙子就是一根荕，老爷子磨破了嘴也说不动。只能眼睁睁看着自己的唯一的孙子加入了军队。
后来，在得了王文章这个曾孙后，老人便将一切的希望寄托在了曾孙身上。您别误会，王文章不是姓王，名文章，而是是姓王文，名章！哦，原来是复姓啊！不对啊，咱们国家有这个复姓吗？这个话说来就长了，当时国家推行计划生育的政策，有些只有一个女儿的父母感觉自己这一门就要自此而绝后了，于是便兴起了这么一股风气，小孩取名时，姓氏以父母的姓氏组合而成，这样一来，香火不就得以延续了吗？王文章正好赶在了流行的前沿，当然了，这种事情在老爷子看来是离经叛道之事，不过王文章的外公外婆也很重视家族香火的传承，在王文章的父母结婚前便定下了这么一条规矩，否则宁愿不嫁女儿，老爷子急于抱重孙，最后不得不“委屈求全”了。后来王文章出世，于是老爷子就亲自拍板给自己的曾孙取名——王文 章，常人听来不就是姓王，名文章吗？尽管王文章的父亲、爷爷、曾祖全都姓王，但他最后却姓了王文这个不是复姓的复姓，为此老爷子还特意给曾孙起了个字——崇文。对了，这里还需要交待一下王文章母亲的姓氏吗？
不了不使书香传家的王家变成军人世家，曾孙在三岁大后，老爷子便抢过了照顾的权力，其实是教授“孝悌忠信礼义廉耻”这一套儒家思想，希望想从小就培养起曾孙对中国传统儒学的爱好。王文章倒也聪慧，五岁的时候便能将《论语》全篇背诵，六岁时已经熟读《大学》、《春秋》，可惜好景不长，王文章七岁那年，老爷子中风了。中风后的老爷子忘记了一切，嘴里却不时会喃喃念叨着曾孙的名字。半年后，老爷子念叨着曾孙的名字走完了他的一生。王文章从记事起一直跟老爷子一起生活，是老爷子对他进行的启蒙教育，老爷子很慈祥，但是作为一个前清秀才，不免有些古板，这也让常年随他生活的曾孙变得有些木讷，普通小孩所拥有的活泼、调皮、捣蛋的天性被抑制了下来。老爷子离去后，他随父母居住，可是父亲却常年住在军营，与家人聚少离多，母亲既要工作，又要操持家务，对他的关心也就显得有些少了。于是本就不善交际的他变得更加沉默，他慢慢的在自己的身上、心中都筑起了一道墙，他变得不爱说话，不爱和别的孩子一起玩耍。没有了曾祖父，他再也没有过抱着长辈的脚说那些在大人看来是非常稚嫩、可笑的愿望，某种程度上，他将自己和这个世界隔离了起来。他按步就班的度过了小学、中学、高中，然后他在一所只要交学费就能上的大专中度过了自己最后的求学生活。再然后他工作了，一个普能的公司，一个普通的职位、普通的工作。再然后，他一直没有女朋友。他三十岁了，他不逛街，不看电影，不去酒吧……当下年轻人喜欢的一切，他都有着一种从心灵上的排斥，他唯一的娱乐或者就是下班回到家中，关起房门玩一些老掉牙的电脑游戏。甚至于连同在一城的父母家里他也很少去。用现在的话说就是一个单身宅男，更时髦的叫法叫做毕家索！在他三十岁生日这天，他终于鼓起勇气走出家门。他第一次向公司请了假，他来到了海边。
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