第三百三十三篇 “庞多拉”之意十四-大爱无疆,大道无垠怎么读
第三百三十三篇 “庞多拉”之意十四-大爱无疆,大道无垠怎么读-大道无垠之奇偶平行空间-笔趣阁
大道无垠之奇偶平行空间
作者：古月木斤
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我们知道，民族的形成是一个漫长过程。虽然，fei洲大陆部族已开始向现代民族迈进，但到目前为止，除aj、jsj等极少数国家已经形成统一的现代民族之外，绝大多数国家仍没有形成像我们今天所称谓的“现代民族”。
其结果蓝色星球fei洲大陆与其他大陆相比,其民族发展水平低得多。其表现形式是：部族数量多而大民族少。
据统计，在世界各民族中，人口上亿者有七个，fei洲一个也没有；人口上千万者有五十六个，fei洲占有十个；人口上百万者二百六十八个，fei洲占一百零七个。
按一九八三年统计数字，fei洲人口上百万的民族(实际上多为部族)占全非人口的百分之八十六，也就是说，非洲人口中不足百分之十四又分成六百多个族体。
这样约有半数国家，在其境内没任何一个部族超过全国人口的百分之五十；有些属于人口最多的部族，在全国人口中也只占百分之二十至二十五左右。
正是这种繁杂的族体构成了fei洲部族矛盾、部族冲突的重要历史渊源。
由于fei洲历史上长期处于殖民主义，殖民主义入侵埋下了恶果。fei洲既是最早被资本主义侵略的大陆，又是非殖民化最后完成的地区。
长期的殖民统治埋下了fei洲部族冲突的祸根。
首先殖民者为一己私利，不顾fei洲人民历史地理与文化传统，人为地划分边界线。
据前o国专家的说法，百分之四十四的非洲边界线，是按经纬线划的；百分之三十是用直线，或者曲线的几何方法划的；仅百分之二十六是由河流、湖泊或山脉构成的自然边界线。[
这样把某些具有相同文化、历史的部族强行拆散到不同的殖民地，或者把完全不同的部族合并到一个殖民地，其结果不仅使非洲出现“先有国家后有民族”的奇怪现象，而且存在着不少跨国界的部族。
跨界族体作为一个特殊的族体，由于其部族观念、部族情感与国家观念、爱国情感往往不一致，因而更容易产生部族冲突。
例如，边界一侧的部族常把自己的地位、待遇及经济状况与另一侧的本部族进行比较，若认为自己不如边界另一侧的同族，则可能发生两种情况，要么在本国展开斗争，希望得到边界另一侧的援助，像nre的图阿雷格部族，北方的图阿雷格部族，dg南方埃维部族等均是如此。
要么大规模转移，投奔到另一侧本族，像ktdw经济发展导致bjnfs、jny等国大批劳工迁入，人数由五十年代十万人上升到八十年代初的二百五十万人，约占本国总人口的四分之一。
这样，跨界民族的存在不仅严重制约着国家的凝聚力，使之经不起政治波动的影响，而且使得一个国家的政治事件很快波及到周边国家，影响整个地区，更有甚者导致边界冲突。
s与aswby、kny的边界冲突是一典型例子。在殖民时代，s的部族被分割到三个不同的s，之后在西方列强强制下，一些s人居住地区又被划入aswby和kny。
一九六零年s独立后，要求实现s部族统一，于是与aswby、kny发生边界冲突，战火燃起后，大量难民涌入s、jbt和sd，人数一度高达二百万。
这样的战争在fei洲屡见不鲜，slla内战造成五十万难民涌入邻国jny、lbly，不仅加重了邻国的经济负担，而且直接促使jny政局动荡。
其次，殖民者为维护其统治采取“分而治之”的政策，蓄意挑起部族矛盾与部族冲突。
在南部非洲，ygl国人和be人对黑人各族极尽挑拨离间之能事，他们征服科萨人时，就挑动祖鲁人进攻科萨人，当他们与祖鲁人战争时则利用科萨人为其服务。
1879年ygl国人占领祖鲁兰之后，把这里分割为十三个保留地，“把祖鲁人分给十三个酋长管，为的是使他们通过自相残杀、互不信任和彼此妨忌，而削弱力量”。
而随后“黑人家园”的发展又进一步助长了部族主义势力，并使部族主义仍为南非政治中一个令人关注的因素。
同样震惊世界的就是，一九九四年ht人与tx人两大部族的大屠杀，也与殖民者“分而治之”的政策有着密切之联系。
在lwd和bld两个国家沦为殖民地后，殖民者采取了“扶植tx人，遏制ht人”的政策，使得两大部族对立情绪不断滋长，相互间不断发生冲突和仇杀事件。
一九六二年两国独立时，在lwd占统治地位的是ht人，而在bld的则是tx人。
从各自部族立场出发，在蓝色星球lwd的tx人要改变政治现状，而ht人则要维持现状；在bld，ht人要改变政治现状，而tx人则要维护现状。
正是这种坚持改变和维护国内政局的斗争，不仅使得两个国家独立后成为fei洲国家政局最不稳定的地区之一，而且导致世界历史上罕见的一九九四年部族大屠杀。
再有就是蓝色星球fei洲一些国家部族政策的失误。
勤劳智慧的蓝色星球fei洲人民，在处理部族关系方面成功者不乏其例，和睦团结的部族政策推动，使有的国家从经济困难中走出，如jn、tsly；有的国家步入中等国家的行列，如bcwl、qs。而部族关系处理最好的当首推l。
但是，绝大多数国家则缺乏一个公正、平等、团结的部族政策，其表现如下：一是政党部族化。
从理论上讲，政党是代表某一阶段、阶层或政治集团并为维护其利益而进行斗争的政治组织。
而fei洲特别是撒哈拉以南的fei洲的情况却不是如此。
这些政党大多是二战后在争取国家独立的过程中应运而生。由于国内阶级分野和对立不明显，新兴的资产阶级力量相当薄弱，特别是相当一部分政党的领导人本身就是部族首领或氏族、部落酋长。
再加上fei洲多部族结构的国家特点，这些都决定了部族利益、部族倾向在国家政治生活中影响颇大。
这些政党无论在领导组织成员构成，还是纲领政策上都具有浓厚的部族主义色彩，从而使政治斗争极易演变成为部族冲突。
像kny支持总统的卡伦津部族与前副总统aqj的卢奥部族之间的斗争，成为kny三十多年来最激烈的斗争，其目的都希望本部族的人上台执政。
二是军队部族化。军队是国家机器的主要组成部分。但在国家机器还未成熟和完善的fei洲社会，从某种意义上讲，谁掌握了军队，谁就可能攫取国家最高权力。
因而在fei洲国家中一名校官，甚至一名中士发动军事政变并得手的例子屡见不鲜。
据不完全统计，从六十年代到八十年代，fei洲国家发生过二百四十多次军事政变，其中成功的七十多次，有十一个国家发生过十次以上的军事政变。
正因如此，每个部族对军队都相当关注。军队部族化的极端形式便是以军治国，实行军事独裁。
其结果蓝色星球fei洲大陆与其他大陆相比,其民族发展水平低得多。其表现形式是：部族数量多而大民族少。
据统计，在世界各民族中，人口上亿者有七个，fei洲一个也没有；人口上千万者有五十六个，fei洲占有十个；人口上百万者二百六十八个，fei洲占一百零七个。
按一九八三年统计数字，fei洲人口上百万的民族(实际上多为部族)占全非人口的百分之八十六，也就是说，非洲人口中不足百分之十四又分成六百多个族体。
这样约有半数国家，在其境内没任何一个部族超过全国人口的百分之五十；有些属于人口最多的部族，在全国人口中也只占百分之二十至二十五左右。
正是这种繁杂的族体构成了fei洲部族矛盾、部族冲突的重要历史渊源。
由于fei洲历史上长期处于殖民主义，殖民主义入侵埋下了恶果。fei洲既是最早被资本主义侵略的大陆，又是非殖民化最后完成的地区。
长期的殖民统治埋下了fei洲部族冲突的祸根。
首先殖民者为一己私利，不顾fei洲人民历史地理与文化传统，人为地划分边界线。
据前o国专家的说法，百分之四十四的非洲边界线，是按经纬线划的；百分之三十是用直线，或者曲线的几何方法划的；仅百分之二十六是由河流、湖泊或山脉构成的自然边界线。[
这样把某些具有相同文化、历史的部族强行拆散到不同的殖民地，或者把完全不同的部族合并到一个殖民地，其结果不仅使非洲出现“先有国家后有民族”的奇怪现象，而且存在着不少跨国界的部族。
跨界族体作为一个特殊的族体，由于其部族观念、部族情感与国家观念、爱国情感往往不一致，因而更容易产生部族冲突。
例如，边界一侧的部族常把自己的地位、待遇及经济状况与另一侧的本部族进行比较，若认为自己不如边界另一侧的同族，则可能发生两种情况，要么在本国展开斗争，希望得到边界另一侧的援助，像nre的图阿雷格部族，北方的图阿雷格部族，dg南方埃维部族等均是如此。
要么大规模转移，投奔到另一侧本族，像ktdw经济发展导致bjnfs、jny等国大批劳工迁入，人数由五十年代十万人上升到八十年代初的二百五十万人，约占本国总人口的四分之一。
这样，跨界民族的存在不仅严重制约着国家的凝聚力，使之经不起政治波动的影响，而且使得一个国家的政治事件很快波及到周边国家，影响整个地区，更有甚者导致边界冲突。
s与aswby、kny的边界冲突是一典型例子。在殖民时代，s的部族被分割到三个不同的s，之后在西方列强强制下，一些s人居住地区又被划入aswby和kny。
一九六零年s独立后，要求实现s部族统一，于是与aswby、kny发生边界冲突，战火燃起后，大量难民涌入s、jbt和sd，人数一度高达二百万。
这样的战争在fei洲屡见不鲜，slla内战造成五十万难民涌入邻国jny、lbly，不仅加重了邻国的经济负担，而且直接促使jny政局动荡。
其次，殖民者为维护其统治采取“分而治之”的政策，蓄意挑起部族矛盾与部族冲突。
在南部非洲，ygl国人和be人对黑人各族极尽挑拨离间之能事，他们征服科萨人时，就挑动祖鲁人进攻科萨人，当他们与祖鲁人战争时则利用科萨人为其服务。
1879年ygl国人占领祖鲁兰之后，把这里分割为十三个保留地，“把祖鲁人分给十三个酋长管，为的是使他们通过自相残杀、互不信任和彼此妨忌，而削弱力量”。
而随后“黑人家园”的发展又进一步助长了部族主义势力，并使部族主义仍为南非政治中一个令人关注的因素。
同样震惊世界的就是，一九九四年ht人与tx人两大部族的大屠杀，也与殖民者“分而治之”的政策有着密切之联系。
在lwd和bld两个国家沦为殖民地后，殖民者采取了“扶植tx人，遏制ht人”的政策，使得两大部族对立情绪不断滋长，相互间不断发生冲突和仇杀事件。
一九六二年两国独立时，在lwd占统治地位的是ht人，而在bld的则是tx人。
从各自部族立场出发，在蓝色星球lwd的tx人要改变政治现状，而ht人则要维持现状；在bld，ht人要改变政治现状，而tx人则要维护现状。
正是这种坚持改变和维护国内政局的斗争，不仅使得两个国家独立后成为fei洲国家政局最不稳定的地区之一，而且导致世界历史上罕见的一九九四年部族大屠杀。
再有就是蓝色星球fei洲一些国家部族政策的失误。
勤劳智慧的蓝色星球fei洲人民，在处理部族关系方面成功者不乏其例，和睦团结的部族政策推动，使有的国家从经济困难中走出，如jn、tsly；有的国家步入中等国家的行列，如bcwl、qs。而部族关系处理最好的当首推l。
但是，绝大多数国家则缺乏一个公正、平等、团结的部族政策，其表现如下：一是政党部族化。
从理论上讲，政党是代表某一阶段、阶层或政治集团并为维护其利益而进行斗争的政治组织。
而fei洲特别是撒哈拉以南的fei洲的情况却不是如此。
这些政党大多是二战后在争取国家独立的过程中应运而生。由于国内阶级分野和对立不明显，新兴的资产阶级力量相当薄弱，特别是相当一部分政党的领导人本身就是部族首领或氏族、部落酋长。
再加上fei洲多部族结构的国家特点，这些都决定了部族利益、部族倾向在国家政治生活中影响颇大。
这些政党无论在领导组织成员构成，还是纲领政策上都具有浓厚的部族主义色彩，从而使政治斗争极易演变成为部族冲突。
像kny支持总统的卡伦津部族与前副总统aqj的卢奥部族之间的斗争，成为kny三十多年来最激烈的斗争，其目的都希望本部族的人上台执政。
二是军队部族化。军队是国家机器的主要组成部分。但在国家机器还未成熟和完善的fei洲社会，从某种意义上讲，谁掌握了军队，谁就可能攫取国家最高权力。
因而在fei洲国家中一名校官，甚至一名中士发动军事政变并得手的例子屡见不鲜。
据不完全统计，从六十年代到八十年代，fei洲国家发生过二百四十多次军事政变，其中成功的七十多次，有十一个国家发生过十次以上的军事政变。
正因如此，每个部族对军队都相当关注。军队部族化的极端形式便是以军治国，实行军事独裁。