当下石宝就带着史进四人来见王伦，一路上也将自己等人路过建康府，拜访庞万春路遇司行方等事情说了。
到了客栈上了楼，史进等与王伦拜见。王伦将王定六引荐给史进等人，史进也让凌振与王伦见礼。
“小弟凌振，原是东京的甲杖副使，有个诨名轰天雷，见过诸位哥哥！”
在冷兵器独占鳌头的北宋时代，凌振的火炮绝对称得上是可以决定王朝命运、改变历史走向的顶级神器。施耐庵曾借用呼延灼之口描述过凌振火炮的巨大威力：“久闻东京有个炮手凌，名号轰天雷，此人善造火炮，能去十四五里远近，石炮落处，天崩地陷，山倒石裂。”
历史上，凌振无疑是一个被埋没的人才。据书中记载他跟随呼延灼攻打梁山的时候，一连放了三个火炮，两个打在水里，一个直打到鸭嘴滩边小寨上。火炮一下就打到了梁山驻地，而且命中率达到三分之一。一下子令宋江和梁山众人都深感忧虑。
前世王伦看到这里，觉得呼延灼要是赢不了这一仗，真应该自杀以谢国人了。三千连环马的重装骑兵，加上凌振的五百火炮，武器上的优势太明显了，而且政府军还能得到各市、县的支援。而呼延灼竟然把凌振的炮兵部队当作寻常步兵使用，以至于吴用的拙劣之计竟然奏效，导致凌振被擒上梁山。
“天崩地陷，山倒石裂”的超强威力，“十四五里远近”的超远射程，“直打到鸭嘴滩边小寨上”的超高精度，都使得凌振的火炮，成为可以主宰天下浮沉，决定王朝命用的神兵利刃。
理说凌振可以说是梁山乃至整个大宋首屈一指的军事技术人才。其作用要远高于徐宁，因为徐宁的钩镰枪只能对付连环马，而凌振的火炮技术可以对付任何部队。射程三里以上、威力巨大的大炮如能善加使用，在冷兵器时代就是一种非常有威慑力的战略性武器，就好比今天的弹道导弹一样。
可惜凌振上了梁山后，并没有受到重用，排名仅为52，这个排名恐怕还是因为他是前政府军中校营长身份的因素居多，职司仅为“专造一应大小号炮”。让凌振这样一个北宋首席火炮专家、高科技人才负责造号炮，这无疑是高射炮打蚊子，太大材小用了。
可怜最后，北宋政府也根本没有意识到凌振这个人才的重要性。梁山平定方腊后，凌振是九死一生的幸存者之一。宋政府虽然知道他“炮手非凡”，但也不过让他以都统领(上校正旅级)的身份回火药局御营任职，当个小官僚，最多一个副局级。日后似乎也没有任何出众的事迹，碌碌无为地淹没在人众之中。
封建统制集团眼光的狭隘、利益的作祟以及机制的弊端，使得一代火炮奇才碌碌无为，抑郁而终。凌振的悲哀，是那个不能量才而用社会的悲哀，是那个被人治决定一切的集权制度的必然结果。
“朝廷昏聩，凌兄弟上我梁山大有可为！等回山寨立刻在兵器坊下设火器司！”
王伦言下之意就是让凌振做了头领，掌管火器诸事，也是一种信任。
“多谢哥哥！”
将凌振扶起，温言抚慰几句，王伦不仅看看站在一旁的马灵。
不论你是否读过《水浒传》，都一定知道水浒之中有一个能够“日行八百里路”的神行太保戴宗。相信许多人儿时都一定渴望，能够拥有像戴宗一样的飞毛腿，可以不费吹灰之力地踏遍神州各地。
然而，事实上在《水浒传》中真正神行无敌的并非是戴宗，而是被称作神驹子的马灵。马灵以“马”为姓，以“神驹”为绰号，端的是一位风驰电掣、日行千里的神行高手。在马灵面前，即使是以神行称霸江湖的戴宗也只能甘拜下风，俯首帖耳地肃立一旁。马灵的神行之术，快若闪电，疾若迅雷，是《水浒传》中当之无愧的一绝。
《三国演义》中有三绝：诸葛亮的智绝、关羽的义绝、曹操的奸绝，《水浒》中却有五绝。这五绝由《水浒后传》的作者陈忱提出来，前世王伦也看见过。
即：戴宗的神行法、张清之石子、花荣之射、燕青之厮扑、安道全之医。这五绝算不算绝呢？看看《水浒》的介绍便知分晓。
戴宗的神行。戴宗的绰号是“神行太保”，“神行”点出其绝技，“太保”本为官名，大多为辅助国君或太子的官，无实权，用在戴宗身上只是个尊称而已。他的绝技绝在哪里呢？
书上说：“但出路时，传书飞报紧急军情事，把两个甲马拴在两只腿上，作起‘神行法’来，一日能行五百里；把四个甲马拴在腿上，便一日能行八百里。”戴宗“神行”的时候，“只听耳朵边风雨之声，两边房屋树木，一似连排价倒了的，脚底下如云催雾行”。
正因为他有这一惊人道术，在飞报紧急军情、救人危难等方面立下了奇功。打北京时，宋江患了背疮，病入膏肓，如果不是戴宗用神行接回安道全，宋江就一命呜呼了。戴宗奉蔡九知府之命去东京下书，又错走梁山被朱贵用蒙汗药麻倒，上梁山报信后，又为吴用请到济州城劝肖让、金大坚上山，接着又返回江州，来回数千里，短短几天完成许多事，不是“神行”，又何能为之？
其实我们算一算，戴宗日行八百，一天二十四小时，一小时仅走三十三里左右，比现代马拉松速度还慢一点。现代马拉松全长是四十二公里多一点，最好成绩是两小时多一点，也就是说一小时要跑四十二里左右，比戴宗快多了。只不过书中对速度有夸张的描写，加上又用道术，所以有点神化。
《水浒传》中弓行天下，箭扫四海的神箭之人不在少数，像以连珠剑射赢番将的丑郡马宣赞，像听声辨位、笑傲校场的青面兽杨志，还有那不可一世、称雄江南的小养由基庞万春等等。
但若问水浒第一箭神为何人，自然非小李广花荣莫属。花荣的箭快若流星赶月，疾若迅雷划空，刁钻的路线千变万化，隐匿的出手无人可察。花荣自出世以来，箭无虚发，枝枝中的，常常能够凭借一箭之利，力挽狂澜，扭转乾坤，是《水浒传》中名副其实的箭神之神。
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到了客栈上了楼，史进等与王伦拜见。王伦将王定六引荐给史进等人，史进也让凌振与王伦见礼。
“小弟凌振，原是东京的甲杖副使，有个诨名轰天雷，见过诸位哥哥！”
在冷兵器独占鳌头的北宋时代，凌振的火炮绝对称得上是可以决定王朝命运、改变历史走向的顶级神器。施耐庵曾借用呼延灼之口描述过凌振火炮的巨大威力：“久闻东京有个炮手凌，名号轰天雷，此人善造火炮，能去十四五里远近，石炮落处，天崩地陷，山倒石裂。”
历史上，凌振无疑是一个被埋没的人才。据书中记载他跟随呼延灼攻打梁山的时候，一连放了三个火炮，两个打在水里，一个直打到鸭嘴滩边小寨上。火炮一下就打到了梁山驻地，而且命中率达到三分之一。一下子令宋江和梁山众人都深感忧虑。
前世王伦看到这里，觉得呼延灼要是赢不了这一仗，真应该自杀以谢国人了。三千连环马的重装骑兵，加上凌振的五百火炮，武器上的优势太明显了，而且政府军还能得到各市、县的支援。而呼延灼竟然把凌振的炮兵部队当作寻常步兵使用，以至于吴用的拙劣之计竟然奏效，导致凌振被擒上梁山。
“天崩地陷，山倒石裂”的超强威力，“十四五里远近”的超远射程，“直打到鸭嘴滩边小寨上”的超高精度，都使得凌振的火炮，成为可以主宰天下浮沉，决定王朝命用的神兵利刃。
理说凌振可以说是梁山乃至整个大宋首屈一指的军事技术人才。其作用要远高于徐宁，因为徐宁的钩镰枪只能对付连环马，而凌振的火炮技术可以对付任何部队。射程三里以上、威力巨大的大炮如能善加使用，在冷兵器时代就是一种非常有威慑力的战略性武器，就好比今天的弹道导弹一样。
可惜凌振上了梁山后，并没有受到重用，排名仅为52，这个排名恐怕还是因为他是前政府军中校营长身份的因素居多，职司仅为“专造一应大小号炮”。让凌振这样一个北宋首席火炮专家、高科技人才负责造号炮，这无疑是高射炮打蚊子，太大材小用了。
可怜最后，北宋政府也根本没有意识到凌振这个人才的重要性。梁山平定方腊后，凌振是九死一生的幸存者之一。宋政府虽然知道他“炮手非凡”，但也不过让他以都统领(上校正旅级)的身份回火药局御营任职，当个小官僚，最多一个副局级。日后似乎也没有任何出众的事迹，碌碌无为地淹没在人众之中。
封建统制集团眼光的狭隘、利益的作祟以及机制的弊端，使得一代火炮奇才碌碌无为，抑郁而终。凌振的悲哀，是那个不能量才而用社会的悲哀，是那个被人治决定一切的集权制度的必然结果。
“朝廷昏聩，凌兄弟上我梁山大有可为！等回山寨立刻在兵器坊下设火器司！”
王伦言下之意就是让凌振做了头领，掌管火器诸事，也是一种信任。
“多谢哥哥！”
将凌振扶起，温言抚慰几句，王伦不仅看看站在一旁的马灵。
不论你是否读过《水浒传》，都一定知道水浒之中有一个能够“日行八百里路”的神行太保戴宗。相信许多人儿时都一定渴望，能够拥有像戴宗一样的飞毛腿，可以不费吹灰之力地踏遍神州各地。
然而，事实上在《水浒传》中真正神行无敌的并非是戴宗，而是被称作神驹子的马灵。马灵以“马”为姓，以“神驹”为绰号，端的是一位风驰电掣、日行千里的神行高手。在马灵面前，即使是以神行称霸江湖的戴宗也只能甘拜下风，俯首帖耳地肃立一旁。马灵的神行之术，快若闪电，疾若迅雷，是《水浒传》中当之无愧的一绝。
《三国演义》中有三绝：诸葛亮的智绝、关羽的义绝、曹操的奸绝，《水浒》中却有五绝。这五绝由《水浒后传》的作者陈忱提出来，前世王伦也看见过。
即：戴宗的神行法、张清之石子、花荣之射、燕青之厮扑、安道全之医。这五绝算不算绝呢？看看《水浒》的介绍便知分晓。
戴宗的神行。戴宗的绰号是“神行太保”，“神行”点出其绝技，“太保”本为官名，大多为辅助国君或太子的官，无实权，用在戴宗身上只是个尊称而已。他的绝技绝在哪里呢？
书上说：“但出路时，传书飞报紧急军情事，把两个甲马拴在两只腿上，作起‘神行法’来，一日能行五百里；把四个甲马拴在腿上，便一日能行八百里。”戴宗“神行”的时候，“只听耳朵边风雨之声，两边房屋树木，一似连排价倒了的，脚底下如云催雾行”。
正因为他有这一惊人道术，在飞报紧急军情、救人危难等方面立下了奇功。打北京时，宋江患了背疮，病入膏肓，如果不是戴宗用神行接回安道全，宋江就一命呜呼了。戴宗奉蔡九知府之命去东京下书，又错走梁山被朱贵用蒙汗药麻倒，上梁山报信后，又为吴用请到济州城劝肖让、金大坚上山，接着又返回江州，来回数千里，短短几天完成许多事，不是“神行”，又何能为之？
其实我们算一算，戴宗日行八百，一天二十四小时，一小时仅走三十三里左右，比现代马拉松速度还慢一点。现代马拉松全长是四十二公里多一点，最好成绩是两小时多一点，也就是说一小时要跑四十二里左右，比戴宗快多了。只不过书中对速度有夸张的描写，加上又用道术，所以有点神化。
《水浒传》中弓行天下，箭扫四海的神箭之人不在少数，像以连珠剑射赢番将的丑郡马宣赞，像听声辨位、笑傲校场的青面兽杨志，还有那不可一世、称雄江南的小养由基庞万春等等。
但若问水浒第一箭神为何人，自然非小李广花荣莫属。花荣的箭快若流星赶月，疾若迅雷划空，刁钻的路线千变万化，隐匿的出手无人可察。花荣自出世以来，箭无虚发，枝枝中的，常常能够凭借一箭之利，力挽狂澜，扭转乾坤，是《水浒传》中名副其实的箭神之神。
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