第一五一章 功德于世 泽被苍生 南极仙翁的感慨
但见前方行人渐密，热闹非凡，竟出现一个巨大的广场，不知觉已至朝歌午门外。
也是不由微微一怔，被眼前盛世的景象所惊奇。
可谓练气不知多少年，也行走过人间不知多少次，宇内荒，四野，于天地之间，却从未见过如此热闹的景象。
而不由便即想到那位大商君主帝辛，下意识比较之下，同样紧接便又想到那三皇帝主的火云宫轩辕黄帝。
曾经那轩辕黄帝之功，又可曾开辟如此盛世？于大商天下四处兵戈，风雨飘摇之际，不想大商朝歌内竟还是如此热闹。
却纵其阐教下大师兄南极仙翁，瞬间也不禁有些恍惚。
更不由联想到被未来西岐圣主武王，与其他沉迷享乐之物一起，而污那位大商君主之名的七香车。
其南极仙翁自亦清楚，那七香车的确跟其他三宝都是一个性质，而且似乎还更加，有些不可描述。
可谓那百美女，暗指那大商君主荒淫无道那醒酒毡，暗指那大商君主醉生梦死那白面猿猴，暗指那大商君主沉迷玩乐。
然那七香车，实却更是奇特，其功能可说，当更为荒淫昏君所喜之异宝。
亦是人人皆知，那天地间火云宫三皇帝主，其功盖世，泽被苍生。
然天下普通之民，却都无有一个清楚的概念，那三皇帝主究竟有何之功，可谓之为天地三皇帝主？
却是那伏羲，有伏羲卦传世，可演天地变化，知过去未来，使人能趋吉避凶，自亦可说功德于世，泽被苍生。
那神农炎帝，更尝百草，而传百草经于世，可谓救济众生疾苦，而真正一大慈悲之神圣。
亦同样可说是泽被苍生，纵使天地间练气士，那神农之灵药同样可医，却就是其阐教下大师兄的南极仙翁，也都是不得不敬之。
然那同样三皇帝主的轩辕黄帝，自亦有功德传世，是谓黄帝内经。
但天下普通之民恐怕不知道的是，那黄帝内经，实却是一种御女之术，同时亦是一种御女修炼之法。
却是教人如何御女，如何交合，其内甚至列出无数种花样姿势。
可谓御女无数，而从与无数女子交合中，所得御女之术，其名正为黄帝内经，而传于世，专门教人如何交合的。
也不得不说是神奇。
更尤其是，天地间人人皆知其轩辕黄帝曾经御女无数，更甚至从御女交合中得悟黄帝内经御女修炼之法。
但如今其身边，却又无一妃子在侧，实却一真正无情帝主，当然天地间谁也不会说出。
而其阐教下大师兄的南极仙翁同样不会说，但只想到那七香车异宝，而忍不住有所感慨，自亦是曾经见过。
实际那七香车，却不仅是一件异宝，同时也是整个黄帝内经，坐在其内可不止是欲东则东，欲西则西。
却就是帝辛没要，也不知道的是，整个七香车上实还记载了详细的御女之法，所谓黄帝内经更画满无数的图像，各般姿势，而不可描述。
若于其内御女，则可御百女而更神清气爽，感觉不到疲惫，真正享受到那无尽，西伯侯姬昌之所以能生九十九子，却正是七香车之功。
自亦可说是一绝对昏君所用之异宝，却也是帝辛歪打正着，可谓寡人又非昏君，要之何用？
但对于天下百诸侯，却都可说是一真正异宝，而且也绝不会因为其上边画满了无数交合姿势的图像，便将其当做之物。
毕竟是三皇帝主轩辕黄帝曾经所用，当然是天地间的圣物异宝。
看着大商朝歌午门外巨大广场上的盛世景象，南极仙翁不禁微微恍惚之下，更联想到天地间火云宫内的三皇帝主轩辕黄帝。
结果不知觉中便即走至巨大广场的中央。
但见一座青年雕像，那装束也甚是奇特，不仅面如傅粉，唇似涂朱，纵其脑门上顶个葫芦的南极仙翁，都只觉诡异。
头顶上更还扎两个女童才会扎的小辫。
然后那大红色的肚兜，红色的小裤头，那脚下
突然南极仙翁目光也不由一呆，莫不是那乾元山太乙真人法宝风火轮？亦有那，莫不亦正是那是混天绫？以及紫焰蛇矛火尖枪？
结果目光呆住之下，也是与云中子一般，下意识便即不由呆呆向一旁的石碑望去。
然后看上几眼，瞬间便即是整个人呆住，反不如云中子镇定，而完全目瞪口呆。
一直到许久之后，才从目瞪口呆中醒转过来，心中但只觉诡异。
却纵其阐教下大师兄南极仙翁，结果就是帝辛也想不到的，看完同样不由心中一声感慨。
真是好阴险，好卑鄙，好不要脸，不想那乾元山太乙真人，竟是如此。
而完全不动声色心中感慨之下，干脆直接转身离开，也同样是被太乙真人阴险卑鄙无耻所震惊。
不想人还竟可以阴险卑鄙无耻到如此程度，虽然说打杀一个龙王，也的确就是将那天地间的四位龙王都打杀，对于阐教也不妨什么事。
但作为旁观者的身份去看，却还是让其南极仙翁忍不住感到震惊，师徒两人的阴险卑鄙无耻。
并且同样无人知道的，心中同时也是有些幸灾乐祸，这一下你师徒却要出名了。
至于影响阐教在天下的形象，其南极仙翁倒不觉得什么，毕竟是那乾元山太乙真人一人所为，那大商君主也未敢明言阐教如何。
那么天下何人又敢乱言阐教是非？
待未来大商成汤灭后，周室兴起，那乾元山太乙真人自又是一善良可敬练气士高人，眼下却是无妨，不若且叫其太乙真人也落下面皮。
于是震惊过后，随意找人打听一下，便直接往大商首相姜子牙府方向而去。
同时自亦不由想到，那大商君主如此为阐教下那太乙真人徒弟立雕像，而传其事迹，只怕是子牙师弟也为难了。
却也是刚好到了自己该出现的时机，教其提前离开朝歌，而往西岐等候圣主出现。
结果片刻后。
于姜子牙家中。
南极仙翁突然现身
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第一五一章 功德于世 泽被苍生 南极仙翁的感慨
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但见前方行人渐密，热闹非凡，竟出现一个巨大的广场，不知觉已至朝歌午门外。
也是不由微微一怔，被眼前盛世的景象所惊奇。
可谓练气不知多少年，也行走过人间不知多少次，宇内荒，四野，于天地之间，却从未见过如此热闹的景象。
而不由便即想到那位大商君主帝辛，下意识比较之下，同样紧接便又想到那三皇帝主的火云宫轩辕黄帝。
曾经那轩辕黄帝之功，又可曾开辟如此盛世？于大商天下四处兵戈，风雨飘摇之际，不想大商朝歌内竟还是如此热闹。
却纵其阐教下大师兄南极仙翁，瞬间也不禁有些恍惚。
更不由联想到被未来西岐圣主武王，与其他沉迷享乐之物一起，而污那位大商君主之名的七香车。
其南极仙翁自亦清楚，那七香车的确跟其他三宝都是一个性质，而且似乎还更加，有些不可描述。
可谓那百美女，暗指那大商君主荒淫无道那醒酒毡，暗指那大商君主醉生梦死那白面猿猴，暗指那大商君主沉迷玩乐。
然那七香车，实却更是奇特，其功能可说，当更为荒淫昏君所喜之异宝。
亦是人人皆知，那天地间火云宫三皇帝主，其功盖世，泽被苍生。
然天下普通之民，却都无有一个清楚的概念，那三皇帝主究竟有何之功，可谓之为天地三皇帝主？
却是那伏羲，有伏羲卦传世，可演天地变化，知过去未来，使人能趋吉避凶，自亦可说功德于世，泽被苍生。
那神农炎帝，更尝百草，而传百草经于世，可谓救济众生疾苦，而真正一大慈悲之神圣。
亦同样可说是泽被苍生，纵使天地间练气士，那神农之灵药同样可医，却就是其阐教下大师兄的南极仙翁，也都是不得不敬之。
然那同样三皇帝主的轩辕黄帝，自亦有功德传世，是谓黄帝内经。
但天下普通之民恐怕不知道的是，那黄帝内经，实却是一种御女之术，同时亦是一种御女修炼之法。
却是教人如何御女，如何交合，其内甚至列出无数种花样姿势。
可谓御女无数，而从与无数女子交合中，所得御女之术，其名正为黄帝内经，而传于世，专门教人如何交合的。
也不得不说是神奇。
更尤其是，天地间人人皆知其轩辕黄帝曾经御女无数，更甚至从御女交合中得悟黄帝内经御女修炼之法。
但如今其身边，却又无一妃子在侧，实却一真正无情帝主，当然天地间谁也不会说出。
而其阐教下大师兄的南极仙翁同样不会说，但只想到那七香车异宝，而忍不住有所感慨，自亦是曾经见过。
实际那七香车，却不仅是一件异宝，同时也是整个黄帝内经，坐在其内可不止是欲东则东，欲西则西。
却就是帝辛没要，也不知道的是，整个七香车上实还记载了详细的御女之法，所谓黄帝内经更画满无数的图像，各般姿势，而不可描述。
若于其内御女，则可御百女而更神清气爽，感觉不到疲惫，真正享受到那无尽，西伯侯姬昌之所以能生九十九子，却正是七香车之功。
自亦可说是一绝对昏君所用之异宝，却也是帝辛歪打正着，可谓寡人又非昏君，要之何用？
但对于天下百诸侯，却都可说是一真正异宝，而且也绝不会因为其上边画满了无数交合姿势的图像，便将其当做之物。
毕竟是三皇帝主轩辕黄帝曾经所用，当然是天地间的圣物异宝。
看着大商朝歌午门外巨大广场上的盛世景象，南极仙翁不禁微微恍惚之下，更联想到天地间火云宫内的三皇帝主轩辕黄帝。
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然后那大红色的肚兜，红色的小裤头，那脚下
突然南极仙翁目光也不由一呆，莫不是那乾元山太乙真人法宝风火轮？亦有那，莫不亦正是那是混天绫？以及紫焰蛇矛火尖枪？
结果目光呆住之下，也是与云中子一般，下意识便即不由呆呆向一旁的石碑望去。
然后看上几眼，瞬间便即是整个人呆住，反不如云中子镇定，而完全目瞪口呆。
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真是好阴险，好卑鄙，好不要脸，不想那乾元山太乙真人，竟是如此。
而完全不动声色心中感慨之下，干脆直接转身离开，也同样是被太乙真人阴险卑鄙无耻所震惊。
不想人还竟可以阴险卑鄙无耻到如此程度，虽然说打杀一个龙王，也的确就是将那天地间的四位龙王都打杀，对于阐教也不妨什么事。
但作为旁观者的身份去看，却还是让其南极仙翁忍不住感到震惊，师徒两人的阴险卑鄙无耻。
并且同样无人知道的，心中同时也是有些幸灾乐祸，这一下你师徒却要出名了。
至于影响阐教在天下的形象，其南极仙翁倒不觉得什么，毕竟是那乾元山太乙真人一人所为，那大商君主也未敢明言阐教如何。
那么天下何人又敢乱言阐教是非？
待未来大商成汤灭后，周室兴起，那乾元山太乙真人自又是一善良可敬练气士高人，眼下却是无妨，不若且叫其太乙真人也落下面皮。
于是震惊过后，随意找人打听一下，便直接往大商首相姜子牙府方向而去。
同时自亦不由想到，那大商君主如此为阐教下那太乙真人徒弟立雕像，而传其事迹，只怕是子牙师弟也为难了。
却也是刚好到了自己该出现的时机，教其提前离开朝歌，而往西岐等候圣主出现。
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