第三百二十三章刺骨兽求全订
人类是一种趋利避害的生物，而且虽然种群数量基数大，但是有挑战创新精神的，永远都是少数人。
远古的人类都是跟随着其他杂食动物屁股后面，观察它们吃什么，然后才决定哪些东西能吃，哪些东西不能吃，就算后来进入工业科学时代，人类是习惯用其他生物做实验。
总之，以身涉嫌，并不是人类基因中带来的特点。
所以尝百草的神农才被人类歌颂为始祖。
但是风险与机遇并存，敢于第一个吃螃蟹的，往往就能够成为领袖。
但是领袖到底是探路人高举火炬的盗火者，还是被后面大众推出来的实验品？
不过不管如何，在一个群居动物体系中，领袖是必然存在的，跟文明没有太大关系，跟天性有关系。
扶余人是渔猎民族，所以只要海边河边山林中的动物，他们基本上都吃过，然后神农心态去判断，什么东西能吃，什么东西不能吃。
海产和河产，如果经过高温加工后，基本上都是可以吃，除了少数带有剧毒的生物。
但是古人并不懂得，高温消毒达到效果必须具备两个条件，一个是作用的温度，另一个是作用的时间。
水达到沸点，沸腾后可以杀大量细菌微生物寄生虫，这个叫做作用温度。
但是还有很多细菌微生物需要沸腾三分钟以上，才能达到彻底杀菌的效果，尤其是一些能够引起肠道疾病的细菌。
渔猎民族自然也是生活做饭，但是他们评判食物成熟的标准，大多时候是用味道和血渍判断的，当食物产生炙烤的香味，他们就认为可以吃了，但是其实这个时候的食物，大多数处于半熟状态，最容易感染细菌和寄生虫。
而且古代，尤其是上古时期，引火主要是依靠钻木取火。
古代所钻之木，一年之中，根据不同季节，还要随时改变。
周礼月令规定：春天用柳，夏天用枣杏和桑柘，秋天用柞树，冬天用槐檀，这叫“改火“或“更火“。
因为古人认为，只有根据木的颜色，与四时相配，才能得火，反之则不能得火。也就是说，每逢换季之时，就要改新火。
到了南朝，当时仍行钻木取火，但取消过了“更火“这一风俗，不实行改木。
还有一种叫做金燧取火，就是向太阳借火，当时也叫阳燧，用铜镜向日取火，也用艾引火燃烧。
。周礼载：秋官避开炬，负责用“夫燧“向太阳取明火。夫燧，是古人在日下取火的一种用具。
它是用金属制成的尖底杯，放在日光下，使光线聚在杯底尖处。
杯底先放置艾、绒之类，一遇光即能燃火。因此，夫燧即金燧。
考工记记载了用金锡为镜，其凹面向日取火的方法。可见，华夏在四千年前已有使用光学原理取火的技术了。
最后一种就是熟知的石敲火，就是打火石，这是一直到魏晋时期才普及的生活方式。
先秦中原基本以钻木取火为主，更别说更加落后的扶余了。
钻木取火听起来简单，但是实际操作起来十分费时费力，史前的人类有专门保存火种的方式，就是最早祝融这个官职的由来，但是保存火种只适合定居的部落，无法随身携带，渔猎有时候狩猎范围会很大，狩猎队伍经常要出去一个星期左右，无法随身携带火种加上生活困难。
孤竹国生火容易，除了因为王诩有打火机之外，还有专门生活用的弓钻器，以及后来的油灯保存火种。
但是对于这些无法随身携带火种和先进工具的猎人来说，大多数时候，早饭和晚饭会费力气钻木取火，剩下的时间，基本都是风餐露宿，吃的最多的还是生肉。
在这个过程中，渔猎民族就发现，河里的食物虽然长的跟海里的相似，都是鱼虾蟹贝壳等等，但是河里的东西吃了肚子里就会长虫子致死，他不了解微生物和寄生虫的概念，所以就将其称之为诅咒或者邪魔。
久而久之自然就不吃这类生物了。
所以当扶余人发现，孤竹人竟然敢吃河里面的东西时，是抱着幸灾乐祸的态度的，而且相处时间越长，他们发现孤竹人的菜谱之复杂，以前他们认为的剧毒之物，如蛇虫等东西，没有他们不吃的。
而且他们吃了似乎也没有中毒的迹象。
不只是扶余人，连中原医学世家出身的卢艾都有些弄不懂。
所以起初的时候，扶余人是不吃孤竹人派发的食物的，只吃粮食和他们认为可以吃的东西，但是时间一长，那些从未尝过的食物香气就像是恶魔的低吟一样誘惑着他们。
渐渐就有一些人，开始尝试，于是就打开了新世界的大门。
不得不说，人类进步的源泉是对于食物的n，这个n也足以支撑人类一次又一次的突破。
翟仇收拢的这数千十四岁以下的扶余少年中，就有一个叫做隼的孩子，他是玄菟部的一名猎人，从小因为在投掷石头方面有着特殊天赋，被族长命名，当做了重点培养。
隼身高不到一米五，身材黑瘦却精壮，手臂和胸肌十分发达，两扇肋骨却十分突出，脸上被巫师刺了面，看起来有点古怪，但是身上那股精悍敏锐的气质却十分突出。
翟仇第一眼见到他的时候，就很喜欢他，所以隼是最早一批得到翟仇允许，能够外出狩猎勘察的排长。
孤竹国一个排四十五个人，隼带着这四十五个人，在这几天中踏遍了方圆几里的山头，王诩泡的温泉就是他们发现的。
同时他也是第一个接受翟仇好意，吃了一顿石板烧鱼的人。
自从吃过之后，隼就对任何可以石板烧的东西都充满了好奇。
在扶余人历代的传说中，除了河里被诅咒的动物之外，林中最不能吃的，就是一种叫做刺骨兽的怪兽，这种怪兽体型比狼小很多，但是长着一身的刺坚硬无比，遇到危险的时候会主动攻击，被刺攻击之后会剧痛无比。
所以扶余人不会去猎杀这种怪兽，第一是这种怪兽看着体型还可以，至少比野兔大，但是实际上并没有多少肉，而且十分凶悍，猎杀起来伤亡严重，不划算，还不如去抓兔子或者野鹿。
于是扶余祖先故意将这种刺骨兽拟神化和图腾化。
隼小的时候吃过这种怪兽的苦头，所以一直很惧怕这种怪兽，同时也很好奇，这种没人吃过的怪兽，是什么味道的。
以前的他一定不会去想这东西能不能吃，但是自从发现在孤竹国，没有什么是不能吃的之后，就对猎杀这种怪兽产生了兴趣。
尤其是昨天听说会有贵人来这边泡温泉之后，隼更要通过猎杀这种图腾怪兽，来表达一下自己的忠诚和展现一下自身的实力。
也就是俗称的投名状。
于是天还没亮，他就带着自己挑选的几名小队成员，漫山遍野的寻找刺骨兽的踪迹。
最终在一处山穴中找到一窝，一共六只，隼选择用调虎离山的方式，逐个击破。
虽然翟仇没有给隼配备弓箭，但是却把一些废料制成的飞刀给了他当做武器，想用投掷石头来砸死这些刺骨兽，远了很难破防，近了容易受伤，若是以前，隼肯定不敢冒险，但是自从有了飞刀之后，他觉得，除了另外一种石甲兽之外，这林中没有什么动物是他射不穿的。
摸着刺骨兽坚硬将近15厘米的刺，隼的脸上露出一个古怪的表情。
若是用这种东西制成箭簇？
不过相对比隼的胡思乱想，其他少年则面露难色，因为他们还是有点担心杀了这些刺骨兽可能会引来诅咒。
“排长，我们猎杀刺骨兽，真的没问题吗？”一个头上帮着鸟毛的少年问道。
隼回过神，转头笑道“我们猎杀刺骨兽是为了献给孤竹的王，即便有问题，也不是我们的问题。”
其他人听到这话后都愣住了，几个反应快的脸上的神情轻松了许多。
“日头已经当空了，我们得赶紧回去了。”隼从刺骨兽身上小心翼翼拔下了几根刺，然后把尸体装进带来的木橇车里，带着小队往回走。
在太阳落山之前，赶到了王诩泡澡的那个温泉口，被神奴卫拦住了。
看着神奴卫身上金灿灿的盔甲以及腰间别着的华丽刀鞘和箭壶，还有身后背着的弓箭，隼眼中露出向往之色，打开木橇车，指着里面颠簸了一路血糊糊的刺骨兽尸体，手舞足蹈的开始跟神奴卫交流。
神奴卫本身就不善交流，他们一般只听从命令，隼的扶余话他们更是听不懂，于是双方就陷入了你画我猜的尴尬境遇。
这个时候泡好澡的王诩从山洞中走出来，看着神奴围着一群赤身的扶余少年微微皱眉。
紧随其后的翟仇也一眼看到了人群中的隼，躬身说道“臣去处理一下。”
“看样子应该是猎人，怎么没配军装？”王诩皱眉道。
“配了，自己舍不得穿。”翟仇摇摇头“臣去去就来。”
说完翟仇小跑着过去，分开神奴卫看着隼皱眉道“做什么？”
看到翟仇，隼明显松了口气，指着木橇车里的刺骨兽，跪在地上手舞足蹈的比划着向王诩的方向。
翟仇往里面看了眼，皱起眉，这种身上长刺的动物他倒也不是没看到过，只不过没见过这么大的，但是并没在意，也能够看得懂隼在比划些什么，挥挥手示意隼可以走了。
隼有些焦急，拿着刺骨兽的刺，指着神奴的箭壶，又做了个射箭的姿势。
翟仇微微一怔，接过他手中的刺，微微用力一捏，竟然没有捏动。
“豪猪的刺？这儿竟然有豪猪，怪事儿。”这时王诩的轻笑声从身后传来。
隼抬头看到王诩，眼中再次迸发出异样的光彩。
人类是一种趋利避害的生物，而且虽然种群数量基数大，但是有挑战创新精神的，永远都是少数人。
远古的人类都是跟随着其他杂食动物屁股后面，观察它们吃什么，然后才决定哪些东西能吃，哪些东西不能吃，就算后来进入工业科学时代，人类是习惯用其他生物做实验。
总之，以身涉嫌，并不是人类基因中带来的特点。
所以尝百草的神农才被人类歌颂为始祖。
但是风险与机遇并存，敢于第一个吃螃蟹的，往往就能够成为领袖。
但是领袖到底是探路人高举火炬的盗火者，还是被后面大众推出来的实验品？
不过不管如何，在一个群居动物体系中，领袖是必然存在的，跟文明没有太大关系，跟天性有关系。
扶余人是渔猎民族，所以只要海边河边山林中的动物，他们基本上都吃过，然后神农心态去判断，什么东西能吃，什么东西不能吃。
海产和河产，如果经过高温加工后，基本上都是可以吃，除了少数带有剧毒的生物。
但是古人并不懂得，高温消毒达到效果必须具备两个条件，一个是作用的温度，另一个是作用的时间。
水达到沸点，沸腾后可以杀大量细菌微生物寄生虫，这个叫做作用温度。
但是还有很多细菌微生物需要沸腾三分钟以上，才能达到彻底杀菌的效果，尤其是一些能够引起肠道疾病的细菌。
渔猎民族自然也是生活做饭，但是他们评判食物成熟的标准，大多时候是用味道和血渍判断的，当食物产生炙烤的香味，他们就认为可以吃了，但是其实这个时候的食物，大多数处于半熟状态，最容易感染细菌和寄生虫。
而且古代，尤其是上古时期，引火主要是依靠钻木取火。
古代所钻之木，一年之中，根据不同季节，还要随时改变。
周礼月令规定：春天用柳，夏天用枣杏和桑柘，秋天用柞树，冬天用槐檀，这叫“改火“或“更火“。
因为古人认为，只有根据木的颜色，与四时相配，才能得火，反之则不能得火。也就是说，每逢换季之时，就要改新火。
到了南朝，当时仍行钻木取火，但取消过了“更火“这一风俗，不实行改木。
还有一种叫做金燧取火，就是向太阳借火，当时也叫阳燧，用铜镜向日取火，也用艾引火燃烧。
。周礼载：秋官避开炬，负责用“夫燧“向太阳取明火。夫燧，是古人在日下取火的一种用具。
它是用金属制成的尖底杯，放在日光下，使光线聚在杯底尖处。
杯底先放置艾、绒之类，一遇光即能燃火。因此，夫燧即金燧。
考工记记载了用金锡为镜，其凹面向日取火的方法。可见，华夏在四千年前已有使用光学原理取火的技术了。
最后一种就是熟知的石敲火，就是打火石，这是一直到魏晋时期才普及的生活方式。
先秦中原基本以钻木取火为主，更别说更加落后的扶余了。
钻木取火听起来简单，但是实际操作起来十分费时费力，史前的人类有专门保存火种的方式，就是最早祝融这个官职的由来，但是保存火种只适合定居的部落，无法随身携带，渔猎有时候狩猎范围会很大，狩猎队伍经常要出去一个星期左右，无法随身携带火种加上生活困难。
孤竹国生火容易，除了因为王诩有打火机之外，还有专门生活用的弓钻器，以及后来的油灯保存火种。
但是对于这些无法随身携带火种和先进工具的猎人来说，大多数时候，早饭和晚饭会费力气钻木取火，剩下的时间，基本都是风餐露宿，吃的最多的还是生肉。
在这个过程中，渔猎民族就发现，河里的食物虽然长的跟海里的相似，都是鱼虾蟹贝壳等等，但是河里的东西吃了肚子里就会长虫子致死，他不了解微生物和寄生虫的概念，所以就将其称之为诅咒或者邪魔。
久而久之自然就不吃这类生物了。
所以当扶余人发现，孤竹人竟然敢吃河里面的东西时，是抱着幸灾乐祸的态度的，而且相处时间越长，他们发现孤竹人的菜谱之复杂，以前他们认为的剧毒之物，如蛇虫等东西，没有他们不吃的。
而且他们吃了似乎也没有中毒的迹象。
不只是扶余人，连中原医学世家出身的卢艾都有些弄不懂。
所以起初的时候，扶余人是不吃孤竹人派发的食物的，只吃粮食和他们认为可以吃的东西，但是时间一长，那些从未尝过的食物香气就像是恶魔的低吟一样誘惑着他们。
渐渐就有一些人，开始尝试，于是就打开了新世界的大门。
不得不说，人类进步的源泉是对于食物的n，这个n也足以支撑人类一次又一次的突破。
翟仇收拢的这数千十四岁以下的扶余少年中，就有一个叫做隼的孩子，他是玄菟部的一名猎人，从小因为在投掷石头方面有着特殊天赋，被族长命名，当做了重点培养。
隼身高不到一米五，身材黑瘦却精壮，手臂和胸肌十分发达，两扇肋骨却十分突出，脸上被巫师刺了面，看起来有点古怪，但是身上那股精悍敏锐的气质却十分突出。
翟仇第一眼见到他的时候，就很喜欢他，所以隼是最早一批得到翟仇允许，能够外出狩猎勘察的排长。
孤竹国一个排四十五个人，隼带着这四十五个人，在这几天中踏遍了方圆几里的山头，王诩泡的温泉就是他们发现的。
同时他也是第一个接受翟仇好意，吃了一顿石板烧鱼的人。
自从吃过之后，隼就对任何可以石板烧的东西都充满了好奇。
在扶余人历代的传说中，除了河里被诅咒的动物之外，林中最不能吃的，就是一种叫做刺骨兽的怪兽，这种怪兽体型比狼小很多，但是长着一身的刺坚硬无比，遇到危险的时候会主动攻击，被刺攻击之后会剧痛无比。
所以扶余人不会去猎杀这种怪兽，第一是这种怪兽看着体型还可以，至少比野兔大，但是实际上并没有多少肉，而且十分凶悍，猎杀起来伤亡严重，不划算，还不如去抓兔子或者野鹿。
于是扶余祖先故意将这种刺骨兽拟神化和图腾化。
隼小的时候吃过这种怪兽的苦头，所以一直很惧怕这种怪兽，同时也很好奇，这种没人吃过的怪兽，是什么味道的。
以前的他一定不会去想这东西能不能吃，但是自从发现在孤竹国，没有什么是不能吃的之后，就对猎杀这种怪兽产生了兴趣。
尤其是昨天听说会有贵人来这边泡温泉之后，隼更要通过猎杀这种图腾怪兽，来表达一下自己的忠诚和展现一下自身的实力。
也就是俗称的投名状。
于是天还没亮，他就带着自己挑选的几名小队成员，漫山遍野的寻找刺骨兽的踪迹。
最终在一处山穴中找到一窝，一共六只，隼选择用调虎离山的方式，逐个击破。
虽然翟仇没有给隼配备弓箭，但是却把一些废料制成的飞刀给了他当做武器，想用投掷石头来砸死这些刺骨兽，远了很难破防，近了容易受伤，若是以前，隼肯定不敢冒险，但是自从有了飞刀之后，他觉得，除了另外一种石甲兽之外，这林中没有什么动物是他射不穿的。
摸着刺骨兽坚硬将近15厘米的刺，隼的脸上露出一个古怪的表情。
若是用这种东西制成箭簇？
不过相对比隼的胡思乱想，其他少年则面露难色，因为他们还是有点担心杀了这些刺骨兽可能会引来诅咒。
“排长，我们猎杀刺骨兽，真的没问题吗？”一个头上帮着鸟毛的少年问道。
隼回过神，转头笑道“我们猎杀刺骨兽是为了献给孤竹的王，即便有问题，也不是我们的问题。”
其他人听到这话后都愣住了，几个反应快的脸上的神情轻松了许多。
“日头已经当空了，我们得赶紧回去了。”隼从刺骨兽身上小心翼翼拔下了几根刺，然后把尸体装进带来的木橇车里，带着小队往回走。
在太阳落山之前，赶到了王诩泡澡的那个温泉口，被神奴卫拦住了。
看着神奴卫身上金灿灿的盔甲以及腰间别着的华丽刀鞘和箭壶，还有身后背着的弓箭，隼眼中露出向往之色，打开木橇车，指着里面颠簸了一路血糊糊的刺骨兽尸体，手舞足蹈的开始跟神奴卫交流。
神奴卫本身就不善交流，他们一般只听从命令，隼的扶余话他们更是听不懂，于是双方就陷入了你画我猜的尴尬境遇。
这个时候泡好澡的王诩从山洞中走出来，看着神奴围着一群赤身的扶余少年微微皱眉。
紧随其后的翟仇也一眼看到了人群中的隼，躬身说道“臣去处理一下。”
“看样子应该是猎人，怎么没配军装？”王诩皱眉道。
“配了，自己舍不得穿。”翟仇摇摇头“臣去去就来。”
说完翟仇小跑着过去，分开神奴卫看着隼皱眉道“做什么？”
看到翟仇，隼明显松了口气，指着木橇车里的刺骨兽，跪在地上手舞足蹈的比划着向王诩的方向。
翟仇往里面看了眼，皱起眉，这种身上长刺的动物他倒也不是没看到过，只不过没见过这么大的，但是并没在意，也能够看得懂隼在比划些什么，挥挥手示意隼可以走了。
隼有些焦急，拿着刺骨兽的刺，指着神奴的箭壶，又做了个射箭的姿势。
翟仇微微一怔，接过他手中的刺，微微用力一捏，竟然没有捏动。
“豪猪的刺？这儿竟然有豪猪，怪事儿。”这时王诩的轻笑声从身后传来。
隼抬头看到王诩，眼中再次迸发出异样的光彩。