第二百三十八章 墨盟之约（求全订）-长生大秦txt下载八零电子书
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大秦孤竹君
作者：洛锦寒
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第二百三十章墨盟之约求全订
可能是因为专业的关系，研究历史或者跟历史挂钩的专业，似乎都有点主观厚古薄今的意识形态。
当然，也可以理解为，敬畏先贤。
尤其是在后世，整个现代文明基本都是由西方文化支配奠基的时代，华夏辉煌的文化传承，有时候在立竿见影的现代物质文化面前，确实有些弱势，尤其是在科学方面。
而墨家，算是一个在这方面能够扳回一城，被不明真相的吃瓜群众拿出去吹的存在了。
虽然很多墨家存在于文献中的神秘科学到现在也没办法复刻出现来，但是并不能证明不存在，只能通过考古考据慢慢证实真伪。
所以对于墨家，王诩算是比较熟悉的学派之一，挖掘墨家遗存也是考古界一个重大课题，毕竟这个在诸子百家时期独领ns百年的学派，真正流传下来的文献和证据，实在是相对来说太少了。
若不是出土的文献文物证实着这个学派确实存在过，可能早就被史学界踢出去了。
但是从仅存的文献，后人整理出来的墨家学说可以看出来，墨家能够在诸子百家，贤人辈出的时代独领ns百年，并非没有缘故的。
笼统来说，墨家是一个十分完整全面的学派，既有唯心主义理想论，也有唯物主义实践论，而且还能两者并驾齐驱，不偏科。
这是有些可怕的学科了。
因为在春秋战国时期，以变法改革为主的法家，兵家，是实践派所以在极大国家同时被重用，最后成就的大秦的一统。
很多人以为商鞅变法是秦国成功的必要因素，其实不是的，在商鞅开始变法之前，秦献公就已经开始变法了，而在商鞅接手秦献公变法之时，魏国的李悝已经变法成功了，之后的吴起在楚国完成了变法，之后的剧辛和乐毅也在燕国施行了变法。
而且这些经历过变法的国家，都在一段时间得到了利益，这就是唯物主义实践派的作用，能够立竿见影的看到成效，依次来证明自己的理论是正确的。
但是反观唯心主义理论派为首的杨朱家，儒家则在当时并不受到君王的重视，反而在之后千年时间，慢慢在验证着他们的理论作用。
但是墨家和这些单项发展的学派似乎都不一样，它很全面，全面的甚至有些无迹可寻。
儒家，法家，阴阳家等学派都有迹可循的在道家中能够找到源头。
但是墨家似乎不行，墨家像是一个突兀出现在这个时代，而且十分全面的学说。
百家之时，名家提出了一个白马非马的命题，引得天下学派震惊，这是一个关于逻辑的命题，稷下学院很多学派的先生都在这道命题下折服，最后墨翟用更加强大缜密的逻辑，p了这道命题。
同时也奠定了华夏最早最完善的逻辑体系。
逻辑这个东西很重要，重要到可以塑造整个社会和文明的价值观，拥有如此强大逻辑的墨翟，即便真的生而知之，依旧需要了解当时社会的基础本源逻辑才能通晓。
而当时社会的逻辑，应该是从上古夏商周时期流传下来的。
但是按照常规的生命文化起源论判断，没有什么东西，是不用经历发展过程，直接横空出世的，不管是理论还是实践。
除非墨家是舶来品，或者是一个经历了比道家更久远的发展历史，但是这段历史却有些断层，所以在墨家出现时才会追溯不到源头。
而华夏的历史断层，只有夏商周时期，虽然无法证明，但是至少在王诩的观点中，墨家应该是完整继承了夏商的文明繁衍出来的一门学说，在加上墨家巨子墨翟的身份，宋国贵族，孤竹国王姓，可谓是根正苗红的殷商遗孤了。
而且加上墨家一出世就独领ns，强盛时能够纵横斡旋各大诸侯国，调解纷争，连霸主诸侯都要给几分面子，更加印证了，这是一个有底蕴的学派。
同时王诩欣赏墨家的，也并非学派的理念，他最欣赏的是墨家自苦的核心精神。
所谓自苦，就是牺牲自己，摩顶放踵利天下。
孟子形容墨家以裘褐为衣，以跂蹻草鞋为服，日夜不休，以自苦为极。
意思就是墨家人，过着比乞丐不如的日子，肩膀上却挑着天下大义，以自苦为荣。
这种奉献精神可以作为一种极高的道德精神，抛开了物质n，完全的精神享受，这样的人，很容易引起别人的尊重和向往，但是想要成为这样的人，对于大多数人来说，是十分困难的。
所以英雄这个词，才总会让大多数人莫名的震撼到热泪盈眶。
感动他们的并非英雄的行为，而是背后这种义无反顾的牺牲精神。
王诩理想敬重的人，就是这样的人，所以他对墨家很有好感。
但是现在这群人，却准备牺牲他人来成全自己，这让王诩有些反感。
有一种从小时候从学校学到的一切知识和价值观，等进入社会后发现，学校教的似乎都是错的。
这样的落差感让王诩很懊恼。
看着朱家，王诩皱眉问道“墨家的信条和规定已经变了吗？”
朱家微微一怔。
“赴汤蹈刃，死不旋踵这个字，墨家已经不看重了嘛？”王诩眯着眼，声音微冷。
朱家面不改色“墨家弟子不敢忘，也从未改变，即便这些年在秦王室的拉拢分化下，墨家也不曾丝毫动摇，有财相分，有苦同酬，兼相爱，交相利。”
“那现在秦王室违背盟约，你们就要背叛他们吗？”王诩皱眉问道“那以后若是我也达不到你们的要求，你们岂不是也会背叛我，由此一来，我冒着风险收容你们是为了什么？”
“秦王室违背盟约，与我们背叛他没有任何关系，当年墨家尊老与秦献公交相利，秦国帮助墨家繁衍生息，墨家帮助秦国变法强盛，如今秦国强盛，墨家也算是缓了口气，交相利以结束，分道扬镳符合道义，并无背叛一说。”朱家表情严肃的说道“至于大帝所说背叛，墨家墨规，不违巨子。”
王诩微微挑眉轻笑道“本来以为你是个墨侠，原来是一名墨辩啊，那你们就不怕我担任巨子之后，改了墨家墨规？”
朱家笑了笑“那是巨子之事，墨者无权过问。”
王诩摇摇头“如此以来我已经违背兼爱原则了，我不觉得你们墨家会允许这样的巨子存在，用我的角度来看，一旦我接任了这个墨家巨子，很可能就被你们架在了一个迫不得已的位置，成为一个傀儡。”
“大帝太高看我们墨家了。”朱家摇摇头“墨家只是不愿意在牵扯中原任何事情了，只想安心在大帝庇佑下繁衍生息，等待天时。”
王诩眯起眼“那个名单，是谁给你的？上面的人都是墨家子弟？”
朱家沉吟了片刻，开口说道“那些都是历代与巨子立下墨盟之约的人，只要墨家有一日在，就要护佑他们周全。”
“墨盟之约。”王诩皱眉念道了一下这个名字，没有任何记忆点“这个盟约背后有什么故事？”
朱家垂下眼睑，表情有些尴尬“都是当年墨家愧对之人，墨家行走天下，秉持非攻之盾斡旋诸国之争，但是也并非每次都能成功，所以巨子就与这些人拟定墨盟之约，墨家未来，一定会还给他们一个公道。”
王诩哑然失笑“你们墨家都自身难保了，还有闲心顾忌这些人？”
朱家皱眉沉声道“墨家即便只余一人，也会信守承诺，直至墨绝于世。”
王诩点点，下意识的摸了摸下巴“这句话，我暂且相信。”
朱家脸色有些微愠，却没有动怒。
“墨盟之约的人，主要都是那些？”王诩问道。
朱家有些诧异的看了眼王诩“大帝的意思是？”
“我只是问问，你不想说也没关系。”王诩轻笑道。
“巨子发问，弟子必然知无不言。”朱家咧嘴笑道。
王诩扶额轻笑“你倒是会顺杆儿往上爬。”
朱家笑了笑，整理了下思绪“初代巨子曾与宋后昭公曾经立誓，即便国灭也要护佑宋后昭公子嗣无忧，宋被齐楚灭国后，墨家在春申君的帮助下，保住了宋王氏血脉，到这一代，宋王子桓楚在宋都商丘，由墨者殷通看护。”
可能是因为专业的关系，研究历史或者跟历史挂钩的专业，似乎都有点主观厚古薄今的意识形态。
当然，也可以理解为，敬畏先贤。
尤其是在后世，整个现代文明基本都是由西方文化支配奠基的时代，华夏辉煌的文化传承，有时候在立竿见影的现代物质文化面前，确实有些弱势，尤其是在科学方面。
而墨家，算是一个在这方面能够扳回一城，被不明真相的吃瓜群众拿出去吹的存在了。
虽然很多墨家存在于文献中的神秘科学到现在也没办法复刻出现来，但是并不能证明不存在，只能通过考古考据慢慢证实真伪。
所以对于墨家，王诩算是比较熟悉的学派之一，挖掘墨家遗存也是考古界一个重大课题，毕竟这个在诸子百家时期独领ns百年的学派，真正流传下来的文献和证据，实在是相对来说太少了。
若不是出土的文献文物证实着这个学派确实存在过，可能早就被史学界踢出去了。
但是从仅存的文献，后人整理出来的墨家学说可以看出来，墨家能够在诸子百家，贤人辈出的时代独领ns百年，并非没有缘故的。
笼统来说，墨家是一个十分完整全面的学派，既有唯心主义理想论，也有唯物主义实践论，而且还能两者并驾齐驱，不偏科。
这是有些可怕的学科了。
因为在春秋战国时期，以变法改革为主的法家，兵家，是实践派所以在极大国家同时被重用，最后成就的大秦的一统。
很多人以为商鞅变法是秦国成功的必要因素，其实不是的，在商鞅开始变法之前，秦献公就已经开始变法了，而在商鞅接手秦献公变法之时，魏国的李悝已经变法成功了，之后的吴起在楚国完成了变法，之后的剧辛和乐毅也在燕国施行了变法。
而且这些经历过变法的国家，都在一段时间得到了利益，这就是唯物主义实践派的作用，能够立竿见影的看到成效，依次来证明自己的理论是正确的。
但是反观唯心主义理论派为首的杨朱家，儒家则在当时并不受到君王的重视，反而在之后千年时间，慢慢在验证着他们的理论作用。
但是墨家和这些单项发展的学派似乎都不一样，它很全面，全面的甚至有些无迹可寻。
儒家，法家，阴阳家等学派都有迹可循的在道家中能够找到源头。
但是墨家似乎不行，墨家像是一个突兀出现在这个时代，而且十分全面的学说。
百家之时，名家提出了一个白马非马的命题，引得天下学派震惊，这是一个关于逻辑的命题，稷下学院很多学派的先生都在这道命题下折服，最后墨翟用更加强大缜密的逻辑，p了这道命题。
同时也奠定了华夏最早最完善的逻辑体系。
逻辑这个东西很重要，重要到可以塑造整个社会和文明的价值观，拥有如此强大逻辑的墨翟，即便真的生而知之，依旧需要了解当时社会的基础本源逻辑才能通晓。
而当时社会的逻辑，应该是从上古夏商周时期流传下来的。
但是按照常规的生命文化起源论判断，没有什么东西，是不用经历发展过程，直接横空出世的，不管是理论还是实践。
除非墨家是舶来品，或者是一个经历了比道家更久远的发展历史，但是这段历史却有些断层，所以在墨家出现时才会追溯不到源头。
而华夏的历史断层，只有夏商周时期，虽然无法证明，但是至少在王诩的观点中，墨家应该是完整继承了夏商的文明繁衍出来的一门学说，在加上墨家巨子墨翟的身份，宋国贵族，孤竹国王姓，可谓是根正苗红的殷商遗孤了。
而且加上墨家一出世就独领ns，强盛时能够纵横斡旋各大诸侯国，调解纷争，连霸主诸侯都要给几分面子，更加印证了，这是一个有底蕴的学派。
同时王诩欣赏墨家的，也并非学派的理念，他最欣赏的是墨家自苦的核心精神。
所谓自苦，就是牺牲自己，摩顶放踵利天下。
孟子形容墨家以裘褐为衣，以跂蹻草鞋为服，日夜不休，以自苦为极。
意思就是墨家人，过着比乞丐不如的日子，肩膀上却挑着天下大义，以自苦为荣。
这种奉献精神可以作为一种极高的道德精神，抛开了物质n，完全的精神享受，这样的人，很容易引起别人的尊重和向往，但是想要成为这样的人，对于大多数人来说，是十分困难的。
所以英雄这个词，才总会让大多数人莫名的震撼到热泪盈眶。
感动他们的并非英雄的行为，而是背后这种义无反顾的牺牲精神。
王诩理想敬重的人，就是这样的人，所以他对墨家很有好感。
但是现在这群人，却准备牺牲他人来成全自己，这让王诩有些反感。
有一种从小时候从学校学到的一切知识和价值观，等进入社会后发现，学校教的似乎都是错的。
这样的落差感让王诩很懊恼。
看着朱家，王诩皱眉问道“墨家的信条和规定已经变了吗？”
朱家微微一怔。
“赴汤蹈刃，死不旋踵这个字，墨家已经不看重了嘛？”王诩眯着眼，声音微冷。
朱家面不改色“墨家弟子不敢忘，也从未改变，即便这些年在秦王室的拉拢分化下，墨家也不曾丝毫动摇，有财相分，有苦同酬，兼相爱，交相利。”
“那现在秦王室违背盟约，你们就要背叛他们吗？”王诩皱眉问道“那以后若是我也达不到你们的要求，你们岂不是也会背叛我，由此一来，我冒着风险收容你们是为了什么？”
“秦王室违背盟约，与我们背叛他没有任何关系，当年墨家尊老与秦献公交相利，秦国帮助墨家繁衍生息，墨家帮助秦国变法强盛，如今秦国强盛，墨家也算是缓了口气，交相利以结束，分道扬镳符合道义，并无背叛一说。”朱家表情严肃的说道“至于大帝所说背叛，墨家墨规，不违巨子。”
王诩微微挑眉轻笑道“本来以为你是个墨侠，原来是一名墨辩啊，那你们就不怕我担任巨子之后，改了墨家墨规？”
朱家笑了笑“那是巨子之事，墨者无权过问。”
王诩摇摇头“如此以来我已经违背兼爱原则了，我不觉得你们墨家会允许这样的巨子存在，用我的角度来看，一旦我接任了这个墨家巨子，很可能就被你们架在了一个迫不得已的位置，成为一个傀儡。”
“大帝太高看我们墨家了。”朱家摇摇头“墨家只是不愿意在牵扯中原任何事情了，只想安心在大帝庇佑下繁衍生息，等待天时。”
王诩眯起眼“那个名单，是谁给你的？上面的人都是墨家子弟？”
朱家沉吟了片刻，开口说道“那些都是历代与巨子立下墨盟之约的人，只要墨家有一日在，就要护佑他们周全。”
“墨盟之约。”王诩皱眉念道了一下这个名字，没有任何记忆点“这个盟约背后有什么故事？”
朱家垂下眼睑，表情有些尴尬“都是当年墨家愧对之人，墨家行走天下，秉持非攻之盾斡旋诸国之争，但是也并非每次都能成功，所以巨子就与这些人拟定墨盟之约，墨家未来，一定会还给他们一个公道。”
王诩哑然失笑“你们墨家都自身难保了，还有闲心顾忌这些人？”
朱家皱眉沉声道“墨家即便只余一人，也会信守承诺，直至墨绝于世。”
王诩点点，下意识的摸了摸下巴“这句话，我暂且相信。”
朱家脸色有些微愠，却没有动怒。
“墨盟之约的人，主要都是那些？”王诩问道。
朱家有些诧异的看了眼王诩“大帝的意思是？”
“我只是问问，你不想说也没关系。”王诩轻笑道。
“巨子发问，弟子必然知无不言。”朱家咧嘴笑道。
王诩扶额轻笑“你倒是会顺杆儿往上爬。”
朱家笑了笑，整理了下思绪“初代巨子曾与宋后昭公曾经立誓，即便国灭也要护佑宋后昭公子嗣无忧，宋被齐楚灭国后，墨家在春申君的帮助下，保住了宋王氏血脉，到这一代，宋王子桓楚在宋都商丘，由墨者殷通看护。”