一点水，二点水，三点水……
张涵坐在案几前，小手拿着毛笔，端端正正地写下了一个“汉”字，然后是“董（卓）、曹（操）、刘（备[自称正统]）……”
热血沸腾过后，张涵重新回到了现实世界，诧异自己的‘青春热血’，内心深处却也觉得，人生在世总是要做点儿什么的。
征战天下，必然伴随着血与火——这个，张涵能够接受。为了更多的人更好的活下去，或者说，为了他能更好的活下去，诸位就安息了吧！但是，杀戮从来就不是目的，而是手段之一。
“杀一是为罪，屠万即为雄。屠得九百万，即为雄中雄。”
这诗读起来很有气势，张涵却无法产生共鸣——大汉一共七千万人口，你自己干掉九百万，你倒是熊了，别人还活不活了——他对杀人不感兴趣。说白了，他连个鸡都没杀过，吃的饱，穿的暖，杀气不足。
比起杀戮，张涵更喜欢“仁义”。
“仁义”是个好东西，“讲仁义”和“讲政治”一样重要，在古代不讲“仁义”，是很愚蠢的。
“仁”并不是不杀，那是佛教的“仁”，是“妇人之仁”。中国的“仁”如同春狩秋猎般，不滥杀，不无意义的杀戮，而是有节制的杀戮。
具体的说，就是“交枪不杀”。
单纯的“不杀”不过是读书读傻了，就如同“以德报怨”一样，是阿q精神的伟大体现，迟早会被下属所抛弃。
《论语》上记载，孔子的弟子问他：“以德报怨，何如？”孔子回答说““以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德！”
孔夫子笔削春秋，结果，后人来了个断章取义。
闲话少说，书归正传。
张涵想当皇帝，想成就一番事业，想……他想的多了，实现的却屈指可数。所以，激动过后，他就开始脚踏实地，制订备用规划。对于将来，他已有了点儿想法。然而，没有任何计划是一定成功的，他需要考虑的还有许多许多。
没学历史真是个错误，他有点儿后悔当初选择了中医。知己知彼，百战不殆。在这个乱世之中，学历史总比学中医强。那时要是熟悉了秦汉历史，现在不就用上了。搞到现在，他光知道何进啊，张让啊，曹操啊，董卓啊，这些历史名人，呃，还有些美女，及黄巾起义这样重大的历史事件，不过，没有一样是清清楚楚的……
要不然熟读《三国演义》也不错，偏偏去看了那么些武侠小说，一点儿用处也没有。如果……怎么也能混场富贵，怎至于像现在这样进退维谷……
“唉~~~”
张涵摇晃着他的大头，长长的叹了口气，那声音凄凄惨惨悲悲切切，悲悲惨惨凄凄切切，说不完的缠绵悱恻，道不尽的凄婉哀怨，真是人生不如意十之七八……
“咋了？”奶妈柳氏关切地伸手摸摸他的额头。
“……，柳妈，没事！”反映过来的张涵，连忙做出一副形若无事的样子。这话没什么说服力，从八个月‘会’说话开始，他已经好久不叹气了，柳氏过了这么长时间，再听到叹气声，很是不习惯。
“没~事！”
面对柳氏疑惑的上下打量，张涵加强了语气。
“嗯，没事就好，没事就好，早点儿休息吧~”
不知道这孩子又犯了什么傻，好好一孩子，平时挺聪明来的……但小孩子的把戏，她也不是很往心里去，身体没事就好，柳氏放下心来，随口应着。
哀怨了一会儿，张涵便抛开了这些有的没有的，他现在没那么些闲工夫，有时间还不如想点儿有用的。
万变不离其宗——稍为分析了现在的处境，张涵就知道，出路无非是三条：依附、自立和跑路。
对投靠别人，他倒没有心理负担，在现代打工还不是一个道理。
想当初去应聘时，张涵恨不能在身上挂一牌子，上书四个大字——“剥削我吧！”到如今，他虽有了那么一丁点儿优越感，却也不反对被继续“剥削”。
不过，男怕入错行，女怕嫁错郎。选择依附的对象是关键中的关键。张涵便把所有的势力写下来，逐一进行分析。写完一看，张涵现，其实没多少选择。
就拿大汉正统朝廷来说，张涵直接就pass了。
一个帝国的灭亡，多半是由于其自身的原因，大厦将倾独木难支，大汉已病入膏肓，非人力所能挽回。
表面上，大汉国的衰落是由于外戚、宦官及桓灵二帝祸国殃民;实质上，大汉国人口七千多万，而土地却没有多大增长，亩产量又低，已经危若垒卵了。再加上，东汉建立得益于门阀豪强，对其向来宽容，土地兼并日益严重，又是雪上加霜。
常言说得好，大乱之后必有大治。因为大乱之后，人死的差不多了，土地富裕了，老百姓日子好过，于是乎大治。
现在嚒，想要中兴大汉，就得加以变革，就得抑制土地兼并，那……却是痴心妄想！
你的将领，你的官吏，你的臣子，你的亲信，你所依靠的一切人等，都来自于门阀豪强，即土地兼并者，你想剥夺所有这些人的利益，哪里有那么容易？没有人能够与所有人为敌，谁那样做，谁就是自取灭亡，谁就会灰飞烟灭。古今中外都是如此，概莫例外。
所以，现在大汉的灭亡势不可挡，上去一个死一个，上去一百死一百，谁上都白给。
至于黄巾，张涵根本就没有把它列为一股势力。姑且不说，邪教份子鼓动的农民起义，有没有前途。单从黄巾起义造成的后果来看，张涵也不会参与其中。
总之，张涵是决心以地主恶霸为荣了。大方向一旦确立，其它的细节就好选择了。
在众多人物和势力中，他理所当然地选择了曹操。升值潜力最好的，肯定是曹操了。虽然曹某人爱行家法打**，一般说来，还容的下人才。如此看来，依附曹操可以考虑，至少性命是有保障了。
至于刘备，能力倒是有的，还有大义的名声，千百年来一直都是正面角色。但打死张涵，他也不会选择刘备——此人乃一长跑健将，万里长征小意思，一跑十好几年都不累，张氏家大业大，没办法与他一起‘做运动’。
孙策看起来很勇猛，实质就是傻瓜一个，居然被几个刺客给挂了，张涵很看不起他。
其余人等，就不必多说，地球人都知道。
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张涵坐在案几前，小手拿着毛笔，端端正正地写下了一个“汉”字，然后是“董（卓）、曹（操）、刘（备[自称正统]）……”
热血沸腾过后，张涵重新回到了现实世界，诧异自己的‘青春热血’，内心深处却也觉得，人生在世总是要做点儿什么的。
征战天下，必然伴随着血与火——这个，张涵能够接受。为了更多的人更好的活下去，或者说，为了他能更好的活下去，诸位就安息了吧！但是，杀戮从来就不是目的，而是手段之一。
“杀一是为罪，屠万即为雄。屠得九百万，即为雄中雄。”
这诗读起来很有气势，张涵却无法产生共鸣——大汉一共七千万人口，你自己干掉九百万，你倒是熊了，别人还活不活了——他对杀人不感兴趣。说白了，他连个鸡都没杀过，吃的饱，穿的暖，杀气不足。
比起杀戮，张涵更喜欢“仁义”。
“仁义”是个好东西，“讲仁义”和“讲政治”一样重要，在古代不讲“仁义”，是很愚蠢的。
“仁”并不是不杀，那是佛教的“仁”，是“妇人之仁”。中国的“仁”如同春狩秋猎般，不滥杀，不无意义的杀戮，而是有节制的杀戮。
具体的说，就是“交枪不杀”。
单纯的“不杀”不过是读书读傻了，就如同“以德报怨”一样，是阿q精神的伟大体现，迟早会被下属所抛弃。
《论语》上记载，孔子的弟子问他：“以德报怨，何如？”孔子回答说““以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德！”
孔夫子笔削春秋，结果，后人来了个断章取义。
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要不然熟读《三国演义》也不错，偏偏去看了那么些武侠小说，一点儿用处也没有。如果……怎么也能混场富贵，怎至于像现在这样进退维谷……
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张涵摇晃着他的大头，长长的叹了口气，那声音凄凄惨惨悲悲切切，悲悲惨惨凄凄切切，说不完的缠绵悱恻，道不尽的凄婉哀怨，真是人生不如意十之七八……
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万变不离其宗——稍为分析了现在的处境，张涵就知道，出路无非是三条：依附、自立和跑路。
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想当初去应聘时，张涵恨不能在身上挂一牌子，上书四个大字——“剥削我吧！”到如今，他虽有了那么一丁点儿优越感，却也不反对被继续“剥削”。
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所以，现在大汉的灭亡势不可挡，上去一个死一个，上去一百死一百，谁上都白给。
至于黄巾，张涵根本就没有把它列为一股势力。姑且不说，邪教份子鼓动的农民起义，有没有前途。单从黄巾起义造成的后果来看，张涵也不会参与其中。
总之，张涵是决心以地主恶霸为荣了。大方向一旦确立，其它的细节就好选择了。
在众多人物和势力中，他理所当然地选择了曹操。升值潜力最好的，肯定是曹操了。虽然曹某人爱行家法打**，一般说来，还容的下人才。如此看来，依附曹操可以考虑，至少性命是有保障了。
至于刘备，能力倒是有的，还有大义的名声，千百年来一直都是正面角色。但打死张涵，他也不会选择刘备——此人乃一长跑健将，万里长征小意思，一跑十好几年都不累，张氏家大业大，没办法与他一起‘做运动’。
孙策看起来很勇猛，实质就是傻瓜一个，居然被几个刺客给挂了，张涵很看不起他。
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