军营巨大，也是用大木建成，严格按照当初吕鹏规定，按照十人一房，百人一列，千人一巷，万人组成四四方方的大营，营内吊斗林立，巡哨往来不断。
大营外用木栅栏与外面隔绝，木栅栏外还挖了深深的壕沟，引来河水形成护城河，巨大的营门口，有吊桥铺就。
吕鹏进了军营，这时候，全军一万三千人马已经整肃完毕，黑压压站满了营地中间那巨大的广场。
而人马战列的标准，也是当初吕鹏规定的那样，百人队为一个横列，百夫长站在横列一侧，百人旗由旗手高擎，站在百夫长身旁，五个百人队为一个小阵，由一名正或副千夫长带领指挥。
三个百人队全部是扎枪手，这是吕鹏命名的三叠枪阵的主体，后面两个百人队，是为后期将装备的弓箭手做装备的。
两个五百人的百人队，组成一个千人队，而后万人队。
万人队后，便是为数不多的骑兵斥候探马队，如此一层层层次分明。
人马虽多，但横竖见行，左右见列，的确是队形严整肃穆。
对于这样的表现，吕鹏相当满意，这已经严格贯彻了当初自己练兵的思想，那就是队列必须是强军的第一要务。
对于让士兵们站军姿，搞队列，当初刘关张是相当不以为然的，在刘关张的眼里，吕鹏训练士兵应该是以阵型为主，像什么三才阵，鸳鸯阵，一字长蛇阵，二龙出水阵，等等等等，结果吕鹏却对那些阵型根本不给予考虑，反倒只是让部队的士兵们站立军姿，排列队形齐步走，最终做到，上百人的横排，走出两里路，依旧是横排不乱。
其实当初刘关张，却是非常没有理解吕鹏的训练的精髓。
首先，吕鹏对那些所谓的阵型根本就一窍不通，名字有的听说过，有的连听说都没听说过，你让他怎么去训练？
而吕鹏严格的要求队列整齐的问题，却有着深远的含义，士兵们在训练队列的时候，就潜移默化的形成了与周边队友的配合，最终形成一种默契，这是非常关键的，而最主要一点，就是通过队列的练习，让士兵们形成一种纪律感，让他们彻底的理解，自己已经不是一个百姓，而是一个战士，战士就要有纪律，一场战役的胜利！其实往往不是取决于指挥官的如何睿智，却往往取决于士兵对指挥官意图的贯彻，而这些意图的贯彻，就体现在纪律上，只要有了钢铁一样的纪律，千万人便成为一体，一只横空出世的强军，也就建成了。
三军肃穆等待吕鹏的检阅，吕鹏骑马来到将台前，翻身下马，大步登上将台，一万三千将士轰然间一起单膝跪倒：“参见主公（家主）”
这一喊，虽然雄壮，却有些混乱。
在幽州之战中，收拢的那三千黄巾溃兵，喊吕鹏为主公，而在青州之战中，自己购买的那一万奴仆，却喊的是自己家族主。
其实这一万人喊他也不是不对，吕鹏是跟青州太守将这些人用钱买来的，他们就是吕鹏的奴仆，从今以后，杀剐存留，都有家主一言而绝，这是天经地义的。
但这这样的称呼里，吕鹏却看到了危机。
有许多朋友会说，穿越回封建时代，就不要和人们谈什么平等。
其实这个观点也并不完全正确，封建时代的确是等级分明的时代，也主要依靠这些等级来约束各阶层的人们，遵循各阶层的规矩，这样才让当时的社会层次分明的运转。
但现在，眼前的这一万奴仆，其实就是变相的奴隶。大家都知道，封建社会代替奴隶社会，是一种社会的进步，是封建制度战胜了奴隶制度，才体现出这巨大的进步来。
就比如说眼前这一万奴隶，他们对吕汉强有的只是顺从，却没有忠诚。
顺从和忠诚是截然相反的两个概念，同时，也是一种截然不同的表现。
我顺从你，是因为你是我的主人，但我可以消极怠工，我可以阳奉阴违，也就是说根本没有主动性，说穿了，那些奴隶就是为你干活的一群行尸走肉。
而忠诚却绝对不同，他忠诚于你，会从各个角度为你考虑，将你吩咐做的事情，用他满腔的热诚做得最好，并且只要是对你有利处的，他会主动去做，这就是主观能动性。
吕鹏需要的是忠诚自己的，积极进取的属下兄弟，而不是一群麻木的行尸走肉。
想到这里，吕鹏抬手让兄弟们起来。随着吕鹏的手势，一万三千兄弟轰然起身，一动一静层次分明整齐划一，站起后绝无交头接耳，绝无东张西望者，这才是一支纪律部队的样子。
看着这整齐的军队，吕鹏不由感慨万千。
想当初，自己忽悠张飞破家，在大哥二哥资助下练兵，人马不过五百，刀枪不全，衣衫褴褛，食物匮乏。就这样的一群队伍，便慨然走向了轰轰烈烈的大汉末世的战争洪流，南征北战东挡西杀，结果刘备自废武功解散了那三百百战老兵，而自己，却在这其间一步步斤斤计较稳扎稳打，直到现在，自己拥有了这一万三千将士，这一小块属于自己的根据，这就是自己即将争霸天下的资本，这就是未来皇图霸业的根基，从此后，自己剑锋所指，将荡涤陈腐，将所向披靡，大汉天下无数英雄好汉，将被自己践踏在脚下，天下因为自己而将再次太平雄起，那番激荡心情在胸中如一团汹汹烈火，就要喷薄而出。
现在吕鹏感觉自己呼吸已经急促，浑身已经热血沸腾，轻轻的试了下自己的额头——不是高烧感冒了吧。
奔叔携《大明督师》《三国帝王路》里面所有的正面的，反面的猪脚配脚，祝福兄弟们中秋快乐，长假玩的开心。感谢对这些猪脚配脚的大力支持。
大营外用木栅栏与外面隔绝，木栅栏外还挖了深深的壕沟，引来河水形成护城河，巨大的营门口，有吊桥铺就。
吕鹏进了军营，这时候，全军一万三千人马已经整肃完毕，黑压压站满了营地中间那巨大的广场。
而人马战列的标准，也是当初吕鹏规定的那样，百人队为一个横列，百夫长站在横列一侧，百人旗由旗手高擎，站在百夫长身旁，五个百人队为一个小阵，由一名正或副千夫长带领指挥。
三个百人队全部是扎枪手，这是吕鹏命名的三叠枪阵的主体，后面两个百人队，是为后期将装备的弓箭手做装备的。
两个五百人的百人队，组成一个千人队，而后万人队。
万人队后，便是为数不多的骑兵斥候探马队，如此一层层层次分明。
人马虽多，但横竖见行，左右见列，的确是队形严整肃穆。
对于这样的表现，吕鹏相当满意，这已经严格贯彻了当初自己练兵的思想，那就是队列必须是强军的第一要务。
对于让士兵们站军姿，搞队列，当初刘关张是相当不以为然的，在刘关张的眼里，吕鹏训练士兵应该是以阵型为主，像什么三才阵，鸳鸯阵，一字长蛇阵，二龙出水阵，等等等等，结果吕鹏却对那些阵型根本不给予考虑，反倒只是让部队的士兵们站立军姿，排列队形齐步走，最终做到，上百人的横排，走出两里路，依旧是横排不乱。
其实当初刘关张，却是非常没有理解吕鹏的训练的精髓。
首先，吕鹏对那些所谓的阵型根本就一窍不通，名字有的听说过，有的连听说都没听说过，你让他怎么去训练？
而吕鹏严格的要求队列整齐的问题，却有着深远的含义，士兵们在训练队列的时候，就潜移默化的形成了与周边队友的配合，最终形成一种默契，这是非常关键的，而最主要一点，就是通过队列的练习，让士兵们形成一种纪律感，让他们彻底的理解，自己已经不是一个百姓，而是一个战士，战士就要有纪律，一场战役的胜利！其实往往不是取决于指挥官的如何睿智，却往往取决于士兵对指挥官意图的贯彻，而这些意图的贯彻，就体现在纪律上，只要有了钢铁一样的纪律，千万人便成为一体，一只横空出世的强军，也就建成了。
三军肃穆等待吕鹏的检阅，吕鹏骑马来到将台前，翻身下马，大步登上将台，一万三千将士轰然间一起单膝跪倒：“参见主公（家主）”
这一喊，虽然雄壮，却有些混乱。
在幽州之战中，收拢的那三千黄巾溃兵，喊吕鹏为主公，而在青州之战中，自己购买的那一万奴仆，却喊的是自己家族主。
其实这一万人喊他也不是不对，吕鹏是跟青州太守将这些人用钱买来的，他们就是吕鹏的奴仆，从今以后，杀剐存留，都有家主一言而绝，这是天经地义的。
但这这样的称呼里，吕鹏却看到了危机。
有许多朋友会说，穿越回封建时代，就不要和人们谈什么平等。
其实这个观点也并不完全正确，封建时代的确是等级分明的时代，也主要依靠这些等级来约束各阶层的人们，遵循各阶层的规矩，这样才让当时的社会层次分明的运转。
但现在，眼前的这一万奴仆，其实就是变相的奴隶。大家都知道，封建社会代替奴隶社会，是一种社会的进步，是封建制度战胜了奴隶制度，才体现出这巨大的进步来。
就比如说眼前这一万奴隶，他们对吕汉强有的只是顺从，却没有忠诚。
顺从和忠诚是截然相反的两个概念，同时，也是一种截然不同的表现。
我顺从你，是因为你是我的主人，但我可以消极怠工，我可以阳奉阴违，也就是说根本没有主动性，说穿了，那些奴隶就是为你干活的一群行尸走肉。
而忠诚却绝对不同，他忠诚于你，会从各个角度为你考虑，将你吩咐做的事情，用他满腔的热诚做得最好，并且只要是对你有利处的，他会主动去做，这就是主观能动性。
吕鹏需要的是忠诚自己的，积极进取的属下兄弟，而不是一群麻木的行尸走肉。
想到这里，吕鹏抬手让兄弟们起来。随着吕鹏的手势，一万三千兄弟轰然起身，一动一静层次分明整齐划一，站起后绝无交头接耳，绝无东张西望者，这才是一支纪律部队的样子。
看着这整齐的军队，吕鹏不由感慨万千。
想当初，自己忽悠张飞破家，在大哥二哥资助下练兵，人马不过五百，刀枪不全，衣衫褴褛，食物匮乏。就这样的一群队伍，便慨然走向了轰轰烈烈的大汉末世的战争洪流，南征北战东挡西杀，结果刘备自废武功解散了那三百百战老兵，而自己，却在这其间一步步斤斤计较稳扎稳打，直到现在，自己拥有了这一万三千将士，这一小块属于自己的根据，这就是自己即将争霸天下的资本，这就是未来皇图霸业的根基，从此后，自己剑锋所指，将荡涤陈腐，将所向披靡，大汉天下无数英雄好汉，将被自己践踏在脚下，天下因为自己而将再次太平雄起，那番激荡心情在胸中如一团汹汹烈火，就要喷薄而出。
现在吕鹏感觉自己呼吸已经急促，浑身已经热血沸腾，轻轻的试了下自己的额头——不是高烧感冒了吧。
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