公子卬面沉似水，先假笑一下对太子申道：“太子不知，这一来，东骑王是本相的旧友，二来东骑王武艺高强，这是本相所眼见的，小子无知，向东骑王挑战，本相只是怜惜其一身的才学，需知比剑较技，动辙身死，禽大师，你以为如何？”
禽相平是这里剑术上最有话事权的人，公子卬一提到他，连太子申也不再坚持，可见其喜剑之心了，可惜，小孩子就是小孩子，禽相平信奉的是墨学，不为权贵折腰，纵然是太子，只要禽相平不觉得他有习剑的才能，就不可能教他。虽然现在是剑术展的一个时期，可是练习剑法仍然是一件已经确定其坚苦的事了，没有坚强的意志，是不可能练好上乘的剑法的。
“比剑分生死，不得以而为之，因意气之争而徒逞血气之勇，不善！”
禽相平的话得到了众人的赞同，就连徐甲也是道：“男人武技，当在战场之上有所挥，于闹市杀人，贼也，于意气相残，不智！却也先生，你要真有争世之心，可请丞相让大王封为卿，日后随上将军出战疆场，建功立业，岂不当时也。”
却也盱目光逼视东骑王道：“东骑王如何说。”这话说的众人都是直皱眉。却也盱这样说话，等于还是在逼东骑王，在如此咄咄相逼下，正常战国时人必难忍受。如果东骑王真的是有武勇之名，却要再行退让，只怕是会叫人瞧不起。
“徐将军所言大智，本王就不和你计较了，你自下去就是！”东骑王神情平淡。只是在战国，如果不是身份太显贵，这话就是在示弱。别看东骑王是王，在这里的人，谁把一个小小的戎王放在眼里！过去，犬戎闹西周，那的确是厉害，在当时，各大战国没有展起来，还都是小国的形势，如果当时不是老秦出面，又一出外戎胡侵入中原的故事就要提早上演了。但那时是一个中华大时代，比如秦，虽是放马，和部族无异，但也是心慕中原文化，带着几万骑兵赤身与犬戎相搏，打出了一个大秦国出来。
在这个基础上，中原也开始了各自的争霸，大国吞小国，无时无刻不上演着。楚国吞灭小诸侯二十一国，晋国灭了十二国，齐灭四国，秦灭三国，越灭两国。此时楚国最大。
但当时的文化是中原文化，所有的文明还有主要的人口都是集中在中原两河地区。
所以楚国地般虽大，但仍是不足，并且国中有国，在楚的南方，还有不肯服从者累在林间。故而天下战国，仍是以中原为尊。中原人自大也是理所当然的，哪个达文明不是瞧不起弱小文明的。如果中原文明没有强大战国也就算了，但自楚国强大后，先有齐桓公九合诸侯，声势一时无俩，其后，晋国强大，同样的以退避三舍打败了楚国，同时也挡住了秦国称霸中原的雄心。三家分晋之后，魏国又挑起了这面中原霸主的大旗。现在魏国霸权未消，十多万的武卒尤存，天下谁人敢侧目？虽然过去戎国强大，但那是过去，看看现在，谁个戎胡敢猖狂？比如说中山国，在晋国的时候就已经强大起来了，但敢得罪晋国，哪怕当时的晋国已经处在三家分晋的尾期，国中大臣横行了，可还不是一样的把中山国生生的打败！
小部族想抬头，自然是要看大国的脸色，特别是中原的大国，谁又是易与的！
故而东骑王这般的示弱，众人都露出了一丝明显的瞧不起。
独禽相平的脸上好看，微微顿，这也是看东骑王的本事了，虽然东骑王所为非法不善，但这厮无耻会装样子，在非战场的时候，开口仁善，闭嘴亲民，让这禽相平大生好感。没法子，谁让现在已经有一批的墨家学子进入到了东骑呢！其实做为天下的实学，墨家有的是自己的政治主张和治国思想，可惜由于墨家的那种格格不入，所以在诸侯中总是不得意。现在东骑王却是让他们自由展，这种可以把所学尽情挥的快感让积压了几十年的墨家再也受不了，虽然高层还是对东骑怀有戒心，认为东骑王是一个血腥残忍暴虐之君，可东骑王对治下民仁爱也是不争的事实，墨家的下层对东骑都有着一份向往。
“哈哈哈哈……”见东骑王示弱，却也盱声大笑，眉宇轻扬道：“人言东骑王武艺高强，什么一力搏三百，原来都是假的，故今日当是见识了！”东骑王听了这话没有什么反应，但公子卬却是大怒：“却也盱大胆，本相怜你的才学，你竟然不知道尊卑贵贱轻重好歹！本相不要你这样的人留在府中，你明日就可自去了！”
却也盱寸步不让，如果公子卬只是咒了他再让他下去，他争足了名，也就下去了，日后人前显贵，也不在话下。可是公子卬这样说话，等于是绝了他的后进之路，这样一来，他必须有作为，如此才可以成就自己的后继之路。因为他没有选择，似他这样给逐出了丞相府的剑客，别的不说，先一步，之前公子卬赐给他的燕支剑就难以保存了！这让他如何舍得？
“丞相大人既然如此说了，那请东骑王与在下一战，在下以自身名义向东骑王请教。”
公子卬此刻的脸色真是比吃了屎也好不到哪儿去，他强自吸气，以丞相的肚量忍了一下，转脸对东骑王道：“不用给本相留面子了！”他这样一说，虽然看似是信任东骑王的武技。但在别人的耳中，却是在替东骑王解释，是说东骑王的避战是因为顾及到公子卬的面子，那样也是一个说法。哪知道东骑王一点脸面也没有：“还是不必了吧，何必误了卿卿性命？”
公子卬道：“你还怕了他？”却是满脸的不信！却也盱道：“只会大话空话虚言声势，先前听诸位尊贵说东骑王是兵家，在下看，东骑王是儒家吧！”
此时儒家未独，天下为官者大多鄙儒，瞧不起儒生，这是只有战国这个积极向上的国家才有的面貌精神。很多真正的儒学者也是不言自己是儒家。不过在战国后期，儒学借着稷下学宫而强大。秦皇灭六国，最后的一个国家是齐国，所以给了儒生足够的时间逃跑，他们逃过了秦汉末年的大屠杀，在乡野生存了下来，然后到汉武帝求贤令，就开始步入大汉的朝堂，开始了腐化中华的序幕。最明显的，他们让大汉变弱，变软。
他们先一步配合武帝独掌大权，然后什么五德说天人说全来了，连大海里死了一条鲸鱼也和皇家有关系。武帝打了胜仗，得到了大批的俘虏和牛羊。儒生们说放了俘虏，这是仁义的表现，我们要以德服人，那些牛羊我们又不缺少，大汉还在乎这些？还给他们，让他们对我们感恩戴德！结果本来是很简单的战斗，却无限延长了。在国家打的没钱了，他们说商人与民争利，黑心无比，抄了他们不就有钱了吗？于是大汉把商人一网打尽，十年之内都回不了生气。等钱打光了，武帝老了，这帮人皮禽兽说了，国虽大，好战必亡，国家这样不是别的原因，是你把国家打穷了的。于是西汉就此而衰，最后而亡，转为东汉。但东汉同样兴儒，所以也亡了，并且同样是那样的快！
战国之初，儒家就是如此。甚至在孔丘之后，这个所谓的学派都要消亡了。但出了一个孟子，孟子不是以学术见长，而是以谩骂见长，他的特点不是宣扬自己的学说，而是先把对方谩骂的无以复加，当对方的人给他骂倒了，那对方的学说也就一无是处了。这样，他的那所谓的学说就让人感觉有那么一点的道理了。可笑的是，这个伪学居然就是如此的成功，他就是如此的活了下来。本来在这个时候，儒学也是不可能有后来的成就，但无耻的儒学就是如此，他们在自己的学派里多拉了一个人，这个人就是法家的荀子，但儒生们却叫他是儒家先圣！还把他排在自己的庙堂里，是第三儒圣，这岂不是莫名其妙？
这便是拿来主义了，因为自己不足，就拿别人的，说成是自己的。
假如却也盱拿别人来辱骂东骑王，东骑王是浑然不会在意的。可屎是可以忍的，但尿却是不容易，夹住自己的肛门比夹住尿道管要容易！那里没有括约肌。
就见东骑王扬身而起！却也盱脸上露出了一丝笑意，他终于逼得东骑王出手了！
东骑王眼望向众人，果然，一个个人的脸上都露出了欢喜笑意，想要一观剑术对决。在一些权贵的宴上，总是会有这样的比武，他们不是角斗士，但却是自甘于在权贵门前比剑亮相，争的就是前程功名！只是东骑王却是不用的，他脸向公子卬道：“借一步说话！”说着离席到了一角。这种行为在众人看来是一种无礼的表现，但这同样很正常，东骑王就是摆出了这种我是戎夷我就是不用守你们的礼。你能奈何？
公子卬也不顾别的，跳下席案过去，声音谁都听得见：“你真的怕了？”
东骑王淡淡的笑道：“想不想财？”公子卬这段时间为了钱已经是一个头有两个大了。
在历史上，这段时间是魏国的危险时期。也是魏国衰弱的开始，但是最可怕的是公子卬，在历史上，正是这个公子卬才把整个魏国的霸权多拖延了十年多。别看他现在忙的头大，可这人的才能却是不容置疑的。秦军利用卫鞅抓了他，都舍不得杀他，卫鞅也是由此才变成了商鞅。而之后，公子卬轻轻松松的就打败了魏国最后的柱石，龙贾。
“什么财？”公子卬两眼放光。东骑王微微细声道：“小王之所以不动手，无彩也，光是我们两个人打，杀他何益？没钱收呀，你把这事揽在身上，向魏王提出要求，殿前比武，我们这边打，你们那里设盘开彩，你把全安邑的人拉过来，富人那么多，你再寻人弱化小王，到时，这钱还不就赚到了？之后小王再见魏王，岂不是大好？对了，事后，在晚上，小王正好要借你这里一用，这件事我们晚上他们走了再说！”
公子卬想了想，笑道：“可行，大才呀，本相怎么没有想到这事呢！哈哈……呃你说，要是你和禽相平动手……”东骑王吓了一跳：“小王可不敢向墨家下这死手，丞相不知道，小王族中多有墨家门徒吗？”公子卬愣了一下：“墨家？他们在你那儿？他们已经有日子没有出山行走了，墨学那种兼爱非攻于治国管用吗？”东骑王哪里肯说实话，难道告诉公子卬墨家是天下三大实学吗？治国非墨家不可少吗？他当即道：“不是的，可灵山出美女，墨家来本部的人口居然有不少的美女呢！小王没有追到手，如何能再加以得罪？”
这等风流事公子卬也是极喜的，当即大笑，两人说谈以当，各自回位。
众人见东骑王没有下场，而是又回到了自己的座位，不由露出失望的神情。
公子卬却是哈哈大笑，道：“却也盱，你也不要怪本相不给你机会，既然你如此可心与东骑王比武，那本相就成全你……”却也盱大喜：“却也盱多谢丞相！”只是说归说，他心里还是有怀疑的，既然说同意比武，何以东骑王不下场来呢？
果然还有下文，就听公子卬道：“别急，本相要告诉你，东骑王身份尊贵，大小也是个王，与你比剑，以是有份，若然随便允了，那岂不是说，日后但有自恃剑术高强者，都可以向东骑王挑战，如此岂不是车战，哪有我中原礼仪！剑是君子器，比武不可不重，本相着意，于明日起奏大王，请大王定日殿前比剑，你敢应随么？”
以武者显耀，再也没有比这更激动人心的了。不要说却也盱的高兴，就连在座的众人也是脸上阴晴不定。不知当如何是好！这就是御前比剑呀，一旦分了胜负，不管如何，都是名扬天下，说到某某某，都说是在御前比剑的胜者，这份名耀，岂是小可？
“却也盱多谢丞相天恩！”却也盱一直没有跪，这回也是激动的跪了下来。
公子卬却是笑道：“罢了，之前逐你之言本相收回，到了比剑之日，好自为之！”却也盱道：“却也盱定然全力以赴，但请东骑王不要令在下失望的好！”公子卬嘴角上抽，露出了一丝冷笑。东骑王只是淡淡而笑，他现在就是要低调，低调，不然别人谁会买他输，只有买他输，东骑王才会买自己赢，这样才能赚到钱。
一场欢宴而自消散。众人一一告退离去。虽然魏国还处在这种轻歌曼舞的时代，可是却还没有以夜替日的那种地步，吃了一顿饭，赏了舞，看了献技，这就够了。当世第一强国岂是浪得虚名。而公子卬虽好音律喜五乐，可也没有因私废公。
当众人离去时，禽相平忽然顿住，对东骑王道：“但比剑时，大王能不杀他么？”这话是在边上没有人的时候他说的，不然只此一语，就可能会让东骑王损失很多钱。禽相平可不是球王贝利，说谁赢谁却是要输。禽相平若是说谁要赢，十有都可以中的，这种大师的眼光在武学上是没有多少佼幸的。谁强谁弱，他可以清楚看出来。
禽相平这是在惋惜却也盱的剑术。诚如却也盱所言，他有这样的剑术，没有十年的苦修是不可能成功的。要是给东骑王这么杀了，那真是太可惜了。在天下刺客杀法里，十步一杀也许并不是最强的，比之更厉害的是五步一杀，最强的是一步剑法。可纵是如此，能练成十步一杀的天下也是屈指可数，是极有限的！
但东骑王却是没有仁义之心的，他还无耻，道：“小王一定尊听大师的教诲！”这是张口就来不动脑子的谎话。禽相平一听就知其不诚，他摇了摇头，叹了一息，跋步而去。
本书。
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禽相平是这里剑术上最有话事权的人，公子卬一提到他，连太子申也不再坚持，可见其喜剑之心了，可惜，小孩子就是小孩子，禽相平信奉的是墨学，不为权贵折腰，纵然是太子，只要禽相平不觉得他有习剑的才能，就不可能教他。虽然现在是剑术展的一个时期，可是练习剑法仍然是一件已经确定其坚苦的事了，没有坚强的意志，是不可能练好上乘的剑法的。
“比剑分生死，不得以而为之，因意气之争而徒逞血气之勇，不善！”
禽相平的话得到了众人的赞同，就连徐甲也是道：“男人武技，当在战场之上有所挥，于闹市杀人，贼也，于意气相残，不智！却也先生，你要真有争世之心，可请丞相让大王封为卿，日后随上将军出战疆场，建功立业，岂不当时也。”
却也盱目光逼视东骑王道：“东骑王如何说。”这话说的众人都是直皱眉。却也盱这样说话，等于还是在逼东骑王，在如此咄咄相逼下，正常战国时人必难忍受。如果东骑王真的是有武勇之名，却要再行退让，只怕是会叫人瞧不起。
“徐将军所言大智，本王就不和你计较了，你自下去就是！”东骑王神情平淡。只是在战国，如果不是身份太显贵，这话就是在示弱。别看东骑王是王，在这里的人，谁把一个小小的戎王放在眼里！过去，犬戎闹西周，那的确是厉害，在当时，各大战国没有展起来，还都是小国的形势，如果当时不是老秦出面，又一出外戎胡侵入中原的故事就要提早上演了。但那时是一个中华大时代，比如秦，虽是放马，和部族无异，但也是心慕中原文化，带着几万骑兵赤身与犬戎相搏，打出了一个大秦国出来。
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但当时的文化是中原文化，所有的文明还有主要的人口都是集中在中原两河地区。
所以楚国地般虽大，但仍是不足，并且国中有国，在楚的南方，还有不肯服从者累在林间。故而天下战国，仍是以中原为尊。中原人自大也是理所当然的，哪个达文明不是瞧不起弱小文明的。如果中原文明没有强大战国也就算了，但自楚国强大后，先有齐桓公九合诸侯，声势一时无俩，其后，晋国强大，同样的以退避三舍打败了楚国，同时也挡住了秦国称霸中原的雄心。三家分晋之后，魏国又挑起了这面中原霸主的大旗。现在魏国霸权未消，十多万的武卒尤存，天下谁人敢侧目？虽然过去戎国强大，但那是过去，看看现在，谁个戎胡敢猖狂？比如说中山国，在晋国的时候就已经强大起来了，但敢得罪晋国，哪怕当时的晋国已经处在三家分晋的尾期，国中大臣横行了，可还不是一样的把中山国生生的打败！
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独禽相平的脸上好看，微微顿，这也是看东骑王的本事了，虽然东骑王所为非法不善，但这厮无耻会装样子，在非战场的时候，开口仁善，闭嘴亲民，让这禽相平大生好感。没法子，谁让现在已经有一批的墨家学子进入到了东骑呢！其实做为天下的实学，墨家有的是自己的政治主张和治国思想，可惜由于墨家的那种格格不入，所以在诸侯中总是不得意。现在东骑王却是让他们自由展，这种可以把所学尽情挥的快感让积压了几十年的墨家再也受不了，虽然高层还是对东骑怀有戒心，认为东骑王是一个血腥残忍暴虐之君，可东骑王对治下民仁爱也是不争的事实，墨家的下层对东骑都有着一份向往。
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公子卬道：“你还怕了他？”却是满脸的不信！却也盱道：“只会大话空话虚言声势，先前听诸位尊贵说东骑王是兵家，在下看，东骑王是儒家吧！”
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战国之初，儒家就是如此。甚至在孔丘之后，这个所谓的学派都要消亡了。但出了一个孟子，孟子不是以学术见长，而是以谩骂见长，他的特点不是宣扬自己的学说，而是先把对方谩骂的无以复加，当对方的人给他骂倒了，那对方的学说也就一无是处了。这样，他的那所谓的学说就让人感觉有那么一点的道理了。可笑的是，这个伪学居然就是如此的成功，他就是如此的活了下来。本来在这个时候，儒学也是不可能有后来的成就，但无耻的儒学就是如此，他们在自己的学派里多拉了一个人，这个人就是法家的荀子，但儒生们却叫他是儒家先圣！还把他排在自己的庙堂里，是第三儒圣，这岂不是莫名其妙？
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“却也盱多谢丞相天恩！”却也盱一直没有跪，这回也是激动的跪了下来。
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一场欢宴而自消散。众人一一告退离去。虽然魏国还处在这种轻歌曼舞的时代，可是却还没有以夜替日的那种地步，吃了一顿饭，赏了舞，看了献技，这就够了。当世第一强国岂是浪得虚名。而公子卬虽好音律喜五乐，可也没有因私废公。
当众人离去时，禽相平忽然顿住，对东骑王道：“但比剑时，大王能不杀他么？”这话是在边上没有人的时候他说的，不然只此一语，就可能会让东骑王损失很多钱。禽相平可不是球王贝利，说谁赢谁却是要输。禽相平若是说谁要赢，十有都可以中的，这种大师的眼光在武学上是没有多少佼幸的。谁强谁弱，他可以清楚看出来。
禽相平这是在惋惜却也盱的剑术。诚如却也盱所言，他有这样的剑术，没有十年的苦修是不可能成功的。要是给东骑王这么杀了，那真是太可惜了。在天下刺客杀法里，十步一杀也许并不是最强的，比之更厉害的是五步一杀，最强的是一步剑法。可纵是如此，能练成十步一杀的天下也是屈指可数，是极有限的！
但东骑王却是没有仁义之心的，他还无耻，道：“小王一定尊听大师的教诲！”这是张口就来不动脑子的谎话。禽相平一听就知其不诚，他摇了摇头，叹了一息，跋步而去。
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