从衮噶饶瓦到曲水只用了多半日的光景。
沿途之上，农田开始大片的出现在视野当中，这里明显是半农半牧的生产方式，而这一片区域，皆是白牦牛部的势力范围，显然，他们占据着这里最富饶的土地。
至于这里的社会形态，不用问了，大片的土地都是贵族和僧侣的掌握之中，部民们都是他们的佃农或者为他们放牧射猎，没有多少人拥有自己的土地，很畸形的一种社会结构。
但这里却很少爆发平民起义，根本原因恐怕是平民大部分都是各大寺庙的信徒，佛教教义也从来都是着重宣扬今生受到的苦难越多，来世越生活越加美好，甚至于到佛祖的世界中享受安康宁静。
不得不说，创立佛教的那位佛祖大人，也就是天竺的王子，他建立的教派，显然是在为奴隶主们服务，而南边的天竺，也确实将奴隶种姓制度延续了很久，这里面居功至伟的，恐怕就是佛教教义了。
经过佛法熏陶的人们，善良而容易满足，正是奴隶的好料子，而贵族们，享受奢华的生活，只要偶尔施舍一下，便能取得佛祖的欢心，心安理得的过着那穷奢极欲的生活，而不用担心来世无所归依。
这真的是一个奇妙而平衡的世界，僧侣和贵族的天堂。
不过，显然野蛮的低地人的来到，打破了这种平静，生活困苦，生命无法保障。食不果腹。衣不蔽体的奴隶。没有再忍受贵族和僧侣们的盘剥，开始有了反抗精神。
接二连三的奴隶起义，给这个封闭的社会造成了极大的伤害。
劳动力渐渐不足，普通的平民也无法再安心的早晚诵读经文，开始担惊受怕。
僧侣们的威信，也开始受到了质疑，贵族们的无能，也被越来越多的人所知晓。
可以说。这个闭塞的世界，正在受到考验，因为贵族们的统治基础产生的动摇，在战争频繁降临时，佛法明显不能保护百姓的安宁，也无法产生能征善战的将领，失败的阴云在这个世界上空聚集，佛光显然无法驱散它们。
其实改革已然势在必行，可惜，诸部割据已久。没有什么办法，形成统一的政体。来进行有效的革新。
其实，此时已经到了耕种的季节，但大军所过之处，一片荒芜，人们逃散一空，白牦牛部群龙无首之下，没有任何的抵抗，他们正在筹措财物，以便能赎回他们被俘的首领。
曲水，众水汇聚的地方，已然成为一座空城，守卫这里的白牦牛部贵族们纷纷逃亡，当大军来到这里的时候，城内只剩下了一些不愿逃走的平民以及躲藏下来的奴隶。
在曲水城南，低地战士们发现了一处屠场，本来，这里是贵族们宰杀牲畜的地方，但现在，数百个奴隶的尸体倒在这里，显然，这里发生了一场屠杀，贵族们不愿将奴隶留给低地蛮子，又不愿拖累自己逃走的速度，于是，他们将佛法抛到了一边，果断的挥起了屠刀。。。。。。。。。。
在曲水城意外的没有受到任何的抵抗，大军一下便松弛了下来，开始满城的搜索财货。
别说，这座不大不小的城池中，收获还很丰厚。
城中的贵族逃走的很匆忙，他们的“宫殿”中，留下了不少资财人，让赵石感到有点不理解的是，竟然没有一个贵族选择放火烧了自己的屋宅。
甚至于，城中的粮仓中，还有着不少的粮食，当然，贵族们住的地方，食物也丰富的很，而他们留下最多的，恐怕就是各种毛皮了。
这些毛皮皆都产自高原动物，保暖性自然优良无比，只是制作的手段，有些粗糙，不过却都是货真价实的好东西，收拢到一起，怕不能装满好几个屋子。
这无疑是一笔丰厚的财产，许多部落首领笑的褶子满脸，连马匪头子，都乐呵了一整天。。。。。。。
他们算是第一次走进曲水城，收获果然比北边去过的地方，要多的多。
因为没有受到预料中的有力抵抗，李匪第二天便召集首领们，商议着去高地另外一座大城，匹播城走一趟。
首领们在乱哄哄的吵闹中，做出了决定，这次要走到远一些。。。。。。。。
不过，随后，大军侧翼传来的消息，象雄诸部出兵了，而且，他们的兵力很雄厚，足有万多人马，他们正沿着藏布江向东，很快便能到达衮噶饶瓦。
听到这个消息，赵石立马便反应了过来，显然，高地的象雄部落雄心不小，能这么快的凑齐一万多人马，除了他们确实很强大之外，那么就是早有准备了。
也许，在他们听到低地人再次来到高地的时候，便决定出兵攻打低地人了，不然的话，按照吐蕃这里的作战方式，他们无法在这么短的时间内凑出如此多的人手。
至于是不是因为其他什么原因，促使象雄部落出兵，谁知道呢，这里乱七八糟的事情太多太多。。。。。。。
也许象雄部落耐不住寂寞，想要争霸高地，将低地联军当做了试金石和立威的铺垫，也说不准，他们看不惯低地蛮子在高地胡作非为，或者，他们受到了别人的劝说，等等等等，可能的原因太多，而所得信息太少，不好推测。
马匪头子显然并不害怕跟高地人打一仗，他显得很兴奋，首领们也是如此，对高地联军，他们有着十足的心理优势。
当然，最重要的原因恐怕就是他们的大军数量，明显占优。
在没有任何战略和战术运用的吐蕃地界，军队的数量，便是决定胜负的关键。
这回，赵石找到了李匪，提出了自己的建议，“给我全部的骑兵，我带领他们去击败象雄部落的联军，四哥你带领人马，小心其他方向，一万多人的兵马，怎么可能会如此大胆的攻击我们，小心有诈。”
赵石觉得，在这里掉进包围圈的可能很小，但也不是没有，太过漫长的行军过程，让对手很容易把握大军的方向，而这里，已经是高地人的腹地，发生什么都不奇怪。
而他这里，确实也有点手痒了。
虽然，低地人的战力在他眼中不值一提，但他相信，在他的带领之下，一万多人的兵马，还拦不住他们。
带领一支并不熟悉的军队跟敌人作战，有些冒险，但如果这一群战士都是骑兵的话，也就能试一试了。
换了其他人说这话，李匪一定会大骂一番，但赵石说这话，李匪便表现的分外干脆，大咧咧的拍打着赵石的肩膀。
“兄弟啊，这次是哥哥的不是了，本来想着咱们兄弟相聚，喝酒骑马，逍遥一番，再带你看看吐蕃这里的山川，唉，这会儿却是要兄弟你劳心费力的跟着哥哥打打杀杀，说起来哥哥这里实在有些对不住你啊。”
赵石一巴掌拍开了他的爪子，毫不客气的道：“打仗这事，四哥你真就不如我，不过呢，我也就这点本事，杀了多少人，才弄了个国公当当，想要再弄个王爷来当，也不知什么时候了，在这个上面，四哥你可是比小弟我强的多了啊。”
不像恭维的恭维，让马匪头子捋着大胡子便哈哈大笑了起来，能来吐蕃这化外之地，做个逍遥王，还能时不时的做一下老本行，这日子给个神仙都不换，也正是他生平最得意的事情之一。
“成，骑兵嘛，应该有个**千人，都交给兄弟你了，给哥哥好好教训一下象雄部的兔崽子，哥哥这里给你殿后。”
其实若真是低地人全都动员起来，凑个两三万的骑兵不算什么大事，但以劫掠财货为主的战争，带的步兵越多，收获则越多，所以，这几年低地人也算因地制宜，略略修改了他们的作战方式。
当然，另外一个原因就是骑兵出战，对部落的负担大了些，战马是部落中最重要的财产之一，每次战损都会让部落的人们心疼的流血，换句话说，就是小气吧啦的低地人，在多次战胜高地人联军之后，觉着用太多的骑兵出战，有些浪费，这不得不说是低地人另外一种奇葩的思维方式了。。。。。。。。
赵石做事，从来当机立断，从李匪这里出来，立即让赤摩开始传令各部，将骑兵都聚集起来，不需要后勤补给，每个战士身上带上半月的粮食，只用了半天的工夫，便将八千余骑兵召集了起来。
一群群的低地战士聚集在曲水西门之外，赵石只让赤摩代他向这些战士说了一句话。
“击败敌人，战后的收获，全都平分，战死的人双倍，能够砍下那些贵族的脑袋的勇士，只要送到首领面前，他最少将得到五十只羊，十匹战马，如果谁能斩断对方最大的那面旗帜，太阳之子的兄弟，将赐给他一个部落。”
瞬间，粗野的低地战士的热情，便被引燃了起来。。。。。。。。。。(未完待续。。)
沿途之上，农田开始大片的出现在视野当中，这里明显是半农半牧的生产方式，而这一片区域，皆是白牦牛部的势力范围，显然，他们占据着这里最富饶的土地。
至于这里的社会形态，不用问了，大片的土地都是贵族和僧侣的掌握之中，部民们都是他们的佃农或者为他们放牧射猎，没有多少人拥有自己的土地，很畸形的一种社会结构。
但这里却很少爆发平民起义，根本原因恐怕是平民大部分都是各大寺庙的信徒，佛教教义也从来都是着重宣扬今生受到的苦难越多，来世越生活越加美好，甚至于到佛祖的世界中享受安康宁静。
不得不说，创立佛教的那位佛祖大人，也就是天竺的王子，他建立的教派，显然是在为奴隶主们服务，而南边的天竺，也确实将奴隶种姓制度延续了很久，这里面居功至伟的，恐怕就是佛教教义了。
经过佛法熏陶的人们，善良而容易满足，正是奴隶的好料子，而贵族们，享受奢华的生活，只要偶尔施舍一下，便能取得佛祖的欢心，心安理得的过着那穷奢极欲的生活，而不用担心来世无所归依。
这真的是一个奇妙而平衡的世界，僧侣和贵族的天堂。
不过，显然野蛮的低地人的来到，打破了这种平静，生活困苦，生命无法保障。食不果腹。衣不蔽体的奴隶。没有再忍受贵族和僧侣们的盘剥，开始有了反抗精神。
接二连三的奴隶起义，给这个封闭的社会造成了极大的伤害。
劳动力渐渐不足，普通的平民也无法再安心的早晚诵读经文，开始担惊受怕。
僧侣们的威信，也开始受到了质疑，贵族们的无能，也被越来越多的人所知晓。
可以说。这个闭塞的世界，正在受到考验，因为贵族们的统治基础产生的动摇，在战争频繁降临时，佛法明显不能保护百姓的安宁，也无法产生能征善战的将领，失败的阴云在这个世界上空聚集，佛光显然无法驱散它们。
其实改革已然势在必行，可惜，诸部割据已久。没有什么办法，形成统一的政体。来进行有效的革新。
其实，此时已经到了耕种的季节，但大军所过之处，一片荒芜，人们逃散一空，白牦牛部群龙无首之下，没有任何的抵抗，他们正在筹措财物，以便能赎回他们被俘的首领。
曲水，众水汇聚的地方，已然成为一座空城，守卫这里的白牦牛部贵族们纷纷逃亡，当大军来到这里的时候，城内只剩下了一些不愿逃走的平民以及躲藏下来的奴隶。
在曲水城南，低地战士们发现了一处屠场，本来，这里是贵族们宰杀牲畜的地方，但现在，数百个奴隶的尸体倒在这里，显然，这里发生了一场屠杀，贵族们不愿将奴隶留给低地蛮子，又不愿拖累自己逃走的速度，于是，他们将佛法抛到了一边，果断的挥起了屠刀。。。。。。。。。。
在曲水城意外的没有受到任何的抵抗，大军一下便松弛了下来，开始满城的搜索财货。
别说，这座不大不小的城池中，收获还很丰厚。
城中的贵族逃走的很匆忙，他们的“宫殿”中，留下了不少资财人，让赵石感到有点不理解的是，竟然没有一个贵族选择放火烧了自己的屋宅。
甚至于，城中的粮仓中，还有着不少的粮食，当然，贵族们住的地方，食物也丰富的很，而他们留下最多的，恐怕就是各种毛皮了。
这些毛皮皆都产自高原动物，保暖性自然优良无比，只是制作的手段，有些粗糙，不过却都是货真价实的好东西，收拢到一起，怕不能装满好几个屋子。
这无疑是一笔丰厚的财产，许多部落首领笑的褶子满脸，连马匪头子，都乐呵了一整天。。。。。。。
他们算是第一次走进曲水城，收获果然比北边去过的地方，要多的多。
因为没有受到预料中的有力抵抗，李匪第二天便召集首领们，商议着去高地另外一座大城，匹播城走一趟。
首领们在乱哄哄的吵闹中，做出了决定，这次要走到远一些。。。。。。。。
不过，随后，大军侧翼传来的消息，象雄诸部出兵了，而且，他们的兵力很雄厚，足有万多人马，他们正沿着藏布江向东，很快便能到达衮噶饶瓦。
听到这个消息，赵石立马便反应了过来，显然，高地的象雄部落雄心不小，能这么快的凑齐一万多人马，除了他们确实很强大之外，那么就是早有准备了。
也许，在他们听到低地人再次来到高地的时候，便决定出兵攻打低地人了，不然的话，按照吐蕃这里的作战方式，他们无法在这么短的时间内凑出如此多的人手。
至于是不是因为其他什么原因，促使象雄部落出兵，谁知道呢，这里乱七八糟的事情太多太多。。。。。。。
也许象雄部落耐不住寂寞，想要争霸高地，将低地联军当做了试金石和立威的铺垫，也说不准，他们看不惯低地蛮子在高地胡作非为，或者，他们受到了别人的劝说，等等等等，可能的原因太多，而所得信息太少，不好推测。
马匪头子显然并不害怕跟高地人打一仗，他显得很兴奋，首领们也是如此，对高地联军，他们有着十足的心理优势。
当然，最重要的原因恐怕就是他们的大军数量，明显占优。
在没有任何战略和战术运用的吐蕃地界，军队的数量，便是决定胜负的关键。
这回，赵石找到了李匪，提出了自己的建议，“给我全部的骑兵，我带领他们去击败象雄部落的联军，四哥你带领人马，小心其他方向，一万多人的兵马，怎么可能会如此大胆的攻击我们，小心有诈。”
赵石觉得，在这里掉进包围圈的可能很小，但也不是没有，太过漫长的行军过程，让对手很容易把握大军的方向，而这里，已经是高地人的腹地，发生什么都不奇怪。
而他这里，确实也有点手痒了。
虽然，低地人的战力在他眼中不值一提，但他相信，在他的带领之下，一万多人的兵马，还拦不住他们。
带领一支并不熟悉的军队跟敌人作战，有些冒险，但如果这一群战士都是骑兵的话，也就能试一试了。
换了其他人说这话，李匪一定会大骂一番，但赵石说这话，李匪便表现的分外干脆，大咧咧的拍打着赵石的肩膀。
“兄弟啊，这次是哥哥的不是了，本来想着咱们兄弟相聚，喝酒骑马，逍遥一番，再带你看看吐蕃这里的山川，唉，这会儿却是要兄弟你劳心费力的跟着哥哥打打杀杀，说起来哥哥这里实在有些对不住你啊。”
赵石一巴掌拍开了他的爪子，毫不客气的道：“打仗这事，四哥你真就不如我，不过呢，我也就这点本事，杀了多少人，才弄了个国公当当，想要再弄个王爷来当，也不知什么时候了，在这个上面，四哥你可是比小弟我强的多了啊。”
不像恭维的恭维，让马匪头子捋着大胡子便哈哈大笑了起来，能来吐蕃这化外之地，做个逍遥王，还能时不时的做一下老本行，这日子给个神仙都不换，也正是他生平最得意的事情之一。
“成，骑兵嘛，应该有个**千人，都交给兄弟你了，给哥哥好好教训一下象雄部的兔崽子，哥哥这里给你殿后。”
其实若真是低地人全都动员起来，凑个两三万的骑兵不算什么大事，但以劫掠财货为主的战争，带的步兵越多，收获则越多，所以，这几年低地人也算因地制宜，略略修改了他们的作战方式。
当然，另外一个原因就是骑兵出战，对部落的负担大了些，战马是部落中最重要的财产之一，每次战损都会让部落的人们心疼的流血，换句话说，就是小气吧啦的低地人，在多次战胜高地人联军之后，觉着用太多的骑兵出战，有些浪费，这不得不说是低地人另外一种奇葩的思维方式了。。。。。。。。
赵石做事，从来当机立断，从李匪这里出来，立即让赤摩开始传令各部，将骑兵都聚集起来，不需要后勤补给，每个战士身上带上半月的粮食，只用了半天的工夫，便将八千余骑兵召集了起来。
一群群的低地战士聚集在曲水西门之外，赵石只让赤摩代他向这些战士说了一句话。
“击败敌人，战后的收获，全都平分，战死的人双倍，能够砍下那些贵族的脑袋的勇士，只要送到首领面前，他最少将得到五十只羊，十匹战马，如果谁能斩断对方最大的那面旗帜，太阳之子的兄弟，将赐给他一个部落。”
瞬间，粗野的低地战士的热情，便被引燃了起来。。。。。。。。。。(未完待续。。)