第二天是祁元道讲学的日子，这对于府学来说是大事，府学所有的学子都会在外围对讲学进行围观和学习，但对于南麓书院来说，却是事不关已，唯有几个收到帖子的先生把课调了调，至于学子，都是没资格入场的。
杜锦宁和齐慕远跟着陆九渊等人一起去了讲学地——讲学的地点并没有设在府学里，而是设在了府城附近的一座风景极好的南山的半山腰处。这可能是考虑到了赵昶的安全问题。南方山腰处有一处洼地，声音传得广，四周坡地可坐人，是绝佳的学讲地点。而从山脚到山腰，却只有一条路，典型的易守难攻。
杜锦宁跟着陆九渊递了帖子，还经过了一番盘查，这才得以入内。到了山腰洼地，便见中间用木头搭了一个离地几尺的台子，上面放着一张椅子，这是祁元道的座位了；离台子三米远的四周，又设了一些桌椅，把台子团团围住；桌椅后面用木头打了栅栏围了一个圆。栅栏围得很高，足有两米，以防止外面的人爬进来。
这块地方中间低四周高，倒跟现代的体育馆看台十分相像。
此时栅栏外面的坡地上已坐了许多人，杜锦宁一眼望去，还能看到一些熟悉的面孔。这些都是府学的学子。
栅栏处只留了一个入口，到了这里又是一通盘查，他们这才得以入内就座。
杜锦宁坐下，就感觉到一道不好友的目光。她抬起头，发现差不多两年没有见过的祁思煜正坐在他们不远处，正满脸阴鹜地看着自己。
这人有病。
杜锦宁对这条疯狗神烦，转过头去跟陆九渊说话，根本懒得理他。一会儿等她把祁元道从神坛上拉下来，祁思煜就知道她的厉害了，此时互瞪，太过掉价，除了让人觉得她德行有亏，没有任何好处，她才不做这样的蠢事。
等了一会儿，祁元道进来了，与他一同进来的，还有赵昶和他的护卫与管家。赵昶进来后，在场中环视了一圈，看到杜锦宁他眼睛一亮，直接朝这边奔来：“杜公子，齐公子。”
“这位是……”陆九渊疑惑地问道。
齐慕远抢先道：“这是京城来的赵公子。”
赵虽国姓，但民间姓赵的百姓很多。不过陆九渊政治敏感性还是有的，想起祁元道虽指点过一位皇子，他倒吸了一口凉气。好在他反应很快，连忙遮掩住自己的惊异，拱手笑道：“幸会幸会。”
杜锦宁给彼此作了介绍，见四处都安静了下来，似乎只有自己这边喧哗，她赶紧问赵昶：“赵公子的座位在哪儿？”
“我就坐这儿了。”赵昶丝毫不客气，一屁股坐到齐慕远刚才坐过的椅子上，转头对管家吩咐道，“你去把咱们的椅子搬过来。”
要是从安全性来说，这里四面都没有遮挡，坐在哪里都是一样的不安全。管家倒是没说什么，转身去了。不一会儿就领了一个男人过来，那男人左右手各拿一张椅子，管家自己端着一张，放到了这边。
发了多少张帖子，安放多少张椅子，都是有数的，场地就这么大。他这三张椅子一搬过来，这边就显得有些挤了。
陆九渊这人还是挺有眼水的，他也看出来赵昶是冲着杜锦宁来的，他也顾不得他是主，杜锦宁是次了。见场地不够，他赶紧让史修和彭士诚一起，三人的椅子都往旁边挪了挪，将中间的位置留给了赵昶和杜锦宁他们。
台子中间的祁元道开始看赵昶直奔过来跟杜锦宁和齐慕远说话，还以为是看在齐伯昆的面上过来打声招呼；后来看到管家把椅子都搬了过来，他的脸顿时黑得跟锅底似的。祁思煜怨恨的目光恨不得化成实质直接射向杜锦宁的心脏。
杜锦宁暗自摇头。
虽说祁元道和赵昶有一师之谊，赵昶为了自己的名声不会拿祁元道怎么样，但有时候要对一个人不利，并不需要光明正大的动手脚，还有别的许多方式。赵昶去哪儿，愿意跟谁在一起，是祁家人能左右的么？现在这祖孙俩摆出这样的脸色，赵昶能不暗自生恼？
读书人，还是太耿直了啊。
祁元道和赵昶是最后进来的。他们到了之后，人就算到齐了。
祁元道开始讲起学来。
他主要是宣扬自己的学说与思想。
古代没有网络没有电视，连纸质的书籍都是稀缺之物，读书人除了在先生的指引下学习四书五经，根本没有机会接触其他思想。
这会子听到祁元道说“气为天地根”、“变化生于阴阳之推移”，天为自然的天，无主宰意志，认为宇宙是一个无始无终的过程，在这个过程中充满浮与沉、升与降、动与静等矛盾的对立运动。这些理论让大家都十分兴奋，就如同在他们面前打开了一扇门，让他们看到了更广袤的世界。
此时除了风吹动树叶的声音，就只有祁元道高亢洪亮的声音在响：“两不立则一不可见，一不可见则两之用息”，“两不立，则一不可见；一不可见，则两之用息”。
“物无孤立之理，非同异、屈伸、终始以发明之，则虽物非物也。事有始卒乃成，非同异、有无相感，则不见其成。不见其成，则虽物非物”。
……
不说其他读书人，便是陆九渊几人都听住了，赵昶更是听得两眼放光，望向祁元道的目光里满是崇敬，跟昨日看向杜锦宁的时候一模一样，甚至有过之而无不及。
只有齐伯昆心不在焉，他看到赵昶那样子，忍不住忧心忡忡地望了杜锦宁一眼。
祁元道宣扬自己的道义，足足讲了一个半时辰才停了下来，喝了一口茶，开口道：“刚才都是某这几十年读书得来的浅见，如有哪位前辈兄台持有不同见解，请予以辩驳指正，某不胜感激。”
听到这话，杜锦宁忍不住翻了个白眼。
祁元道说的大多是张载的主张，而不是他自己的。他自己在张载理论的基础上拓展深入的内容极少，他不过是个倡导者而不是理论的提出者，哪里来的“浅见”？这老家伙的脸皮不要太厚。
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杜锦宁和齐慕远跟着陆九渊等人一起去了讲学地——讲学的地点并没有设在府学里，而是设在了府城附近的一座风景极好的南山的半山腰处。这可能是考虑到了赵昶的安全问题。南方山腰处有一处洼地，声音传得广，四周坡地可坐人，是绝佳的学讲地点。而从山脚到山腰，却只有一条路，典型的易守难攻。
杜锦宁跟着陆九渊递了帖子，还经过了一番盘查，这才得以入内。到了山腰洼地，便见中间用木头搭了一个离地几尺的台子，上面放着一张椅子，这是祁元道的座位了；离台子三米远的四周，又设了一些桌椅，把台子团团围住；桌椅后面用木头打了栅栏围了一个圆。栅栏围得很高，足有两米，以防止外面的人爬进来。
这块地方中间低四周高，倒跟现代的体育馆看台十分相像。
此时栅栏外面的坡地上已坐了许多人，杜锦宁一眼望去，还能看到一些熟悉的面孔。这些都是府学的学子。
栅栏处只留了一个入口，到了这里又是一通盘查，他们这才得以入内就座。
杜锦宁坐下，就感觉到一道不好友的目光。她抬起头，发现差不多两年没有见过的祁思煜正坐在他们不远处，正满脸阴鹜地看着自己。
这人有病。
杜锦宁对这条疯狗神烦，转过头去跟陆九渊说话，根本懒得理他。一会儿等她把祁元道从神坛上拉下来，祁思煜就知道她的厉害了，此时互瞪，太过掉价，除了让人觉得她德行有亏，没有任何好处，她才不做这样的蠢事。
等了一会儿，祁元道进来了，与他一同进来的，还有赵昶和他的护卫与管家。赵昶进来后，在场中环视了一圈，看到杜锦宁他眼睛一亮，直接朝这边奔来：“杜公子，齐公子。”
“这位是……”陆九渊疑惑地问道。
齐慕远抢先道：“这是京城来的赵公子。”
赵虽国姓，但民间姓赵的百姓很多。不过陆九渊政治敏感性还是有的，想起祁元道虽指点过一位皇子，他倒吸了一口凉气。好在他反应很快，连忙遮掩住自己的惊异，拱手笑道：“幸会幸会。”
杜锦宁给彼此作了介绍，见四处都安静了下来，似乎只有自己这边喧哗，她赶紧问赵昶：“赵公子的座位在哪儿？”
“我就坐这儿了。”赵昶丝毫不客气，一屁股坐到齐慕远刚才坐过的椅子上，转头对管家吩咐道，“你去把咱们的椅子搬过来。”
要是从安全性来说，这里四面都没有遮挡，坐在哪里都是一样的不安全。管家倒是没说什么，转身去了。不一会儿就领了一个男人过来，那男人左右手各拿一张椅子，管家自己端着一张，放到了这边。
发了多少张帖子，安放多少张椅子，都是有数的，场地就这么大。他这三张椅子一搬过来，这边就显得有些挤了。
陆九渊这人还是挺有眼水的，他也看出来赵昶是冲着杜锦宁来的，他也顾不得他是主，杜锦宁是次了。见场地不够，他赶紧让史修和彭士诚一起，三人的椅子都往旁边挪了挪，将中间的位置留给了赵昶和杜锦宁他们。
台子中间的祁元道开始看赵昶直奔过来跟杜锦宁和齐慕远说话，还以为是看在齐伯昆的面上过来打声招呼；后来看到管家把椅子都搬了过来，他的脸顿时黑得跟锅底似的。祁思煜怨恨的目光恨不得化成实质直接射向杜锦宁的心脏。
杜锦宁暗自摇头。
虽说祁元道和赵昶有一师之谊，赵昶为了自己的名声不会拿祁元道怎么样，但有时候要对一个人不利，并不需要光明正大的动手脚，还有别的许多方式。赵昶去哪儿，愿意跟谁在一起，是祁家人能左右的么？现在这祖孙俩摆出这样的脸色，赵昶能不暗自生恼？
读书人，还是太耿直了啊。
祁元道和赵昶是最后进来的。他们到了之后，人就算到齐了。
祁元道开始讲起学来。
他主要是宣扬自己的学说与思想。
古代没有网络没有电视，连纸质的书籍都是稀缺之物，读书人除了在先生的指引下学习四书五经，根本没有机会接触其他思想。
这会子听到祁元道说“气为天地根”、“变化生于阴阳之推移”，天为自然的天，无主宰意志，认为宇宙是一个无始无终的过程，在这个过程中充满浮与沉、升与降、动与静等矛盾的对立运动。这些理论让大家都十分兴奋，就如同在他们面前打开了一扇门，让他们看到了更广袤的世界。
此时除了风吹动树叶的声音，就只有祁元道高亢洪亮的声音在响：“两不立则一不可见，一不可见则两之用息”，“两不立，则一不可见；一不可见，则两之用息”。
“物无孤立之理，非同异、屈伸、终始以发明之，则虽物非物也。事有始卒乃成，非同异、有无相感，则不见其成。不见其成，则虽物非物”。
……
不说其他读书人，便是陆九渊几人都听住了，赵昶更是听得两眼放光，望向祁元道的目光里满是崇敬，跟昨日看向杜锦宁的时候一模一样，甚至有过之而无不及。
只有齐伯昆心不在焉，他看到赵昶那样子，忍不住忧心忡忡地望了杜锦宁一眼。
祁元道宣扬自己的道义，足足讲了一个半时辰才停了下来，喝了一口茶，开口道：“刚才都是某这几十年读书得来的浅见，如有哪位前辈兄台持有不同见解，请予以辩驳指正，某不胜感激。”
听到这话，杜锦宁忍不住翻了个白眼。
祁元道说的大多是张载的主张，而不是他自己的。他自己在张载理论的基础上拓展深入的内容极少，他不过是个倡导者而不是理论的提出者，哪里来的“浅见”？这老家伙的脸皮不要太厚。
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