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来自关外盛京府（现在叫沈阳了）的前包衣奴才刘良是哭着走下河南号的。
因为他知道，这是自己这辈子最后一次踏上神洲的土地了！
他是在得胜淀战役中被明军俘虏的，先是在天津和卫河上当苦力，又是筑城，又是拉纤的，虽然日子过得很苦，但他还是存着希望——回家的希望！回东北沈阳的家，回去种地，回去和爷娘兄弟一起好好过日子，有机会的话再娶个老婆
在他看来，自己是可以回家的，因为他不是正经的清军，他只是个包衣奴才，而且也不是老包衣，而是在多铎统治关外后出关谋生的汉人农民，只是挂了个包衣的名分，实际上就是种地纳粮，而且也没想过给多铎当兵。只是因为他家里为了给他哥哥娶老婆，欠了一个旗人大爷的钱，才不得不跟着去从军，也不是打仗，而是鞍前马后伺候老爷。
可是没想到最后老爷跑了（跟着尼堪跑路），却把他丢在战场上当了俘虏。
不过看守他的大明官军还算讲理，除了让他们干活不给钱，干活不卖力要挨揍之外，也没怎么虐待他们，还是给饭吃，给活路的。所以他就满心期待着释放的一天！
但是事情的发展却大大出乎了他的预料！
释放是不可能的！怎么可能放？那么多的苦力要人去干，怎么可能随便放了这帮不要钱的俘虏？
要放也是流放！
最后上面看他干活挺卖力的，就给了他一点优待，可以在三个流放地中选择一个。
这三个流放地分别是：西域，也就是后世的新j；金瓯军，也就是后世越南的胡志明市一带；美洲府，花生屯，也就是后美利坚国华盛顿州西雅图市一带这三个流放地的好坏是一目了然的，虽然西域苦寒，金瓯又多疫病，但都比起西雅图强啊！
去了西域和金瓯，这辈子兴许还有回中原的机会根据向他们推销流放地的大明军官的解释，金瓯和西域好坏还是神洲大陆上（亚洲被朱皇帝赐名神洲大陆），而美洲府则属于什么美利坚大陆，一听就不是什么好地方啊，而且去了就不许再回来，他们得世世代代当美利坚人了！
所以刘良刚开始的时候想去西域的，他听说过那地方，唐和尚取西经的时候就去过，除了有妖怪，其他方面还不错因为现在有了火绳枪、燧发枪，所以他不担心有妖怪了。
可是去西域得是“家庭套餐”优先，得有老婆跟着，好世世代代扎根奉献，而刘良孑然一身，去不成啊！
接着他又想去金瓯，金瓯听着挺富庶的。可是人家又和他说，去金瓯得会种水稻，他不会啊！所以金瓯也去不成，就剩一美洲府了。
可是他仍旧不愿意，所以继续当“刘白劳”，替朱皇帝干苦力直到不久前，上面给了三十个“特惠名额”，去“美利坚”，送日本老婆！
这优惠力度可大了而且只有三十个啊！
刘良寻思着自己这辈子命苦，不仅穷，还当了俘虏，而且年纪也不小了，都二十大几了，这苦力不知什么时候是个头？如果过个三年五年还不放，说不定这辈子就得光棍到底了！
现在能有个老婆，也算不错了，哪怕长得丑一点，哪怕年纪大一点，都认了！
所以他一咬牙就选了去美利坚送日本娘子的优惠套餐
结果上了河南号才知道自己上当了！
美洲府根本就不存在，地方是有，但是没有这个府那地方现在是蛮荒之地，什么都没有啊！
朝廷为了科开疆辟土，就派了一个连的燧发枪兵飘洋过海去那里占个点。但是这一连兵完成任务后是要回国的，不可能久居。所以上头又从被俘的清军中选了三十个身强力壮汉子去美利坚种地得有人种地啊！要不然怎么在那里开辟殖民地长久经营？
而在不熟悉气候和土壤条件的地方种地又是个渐进的过程，不可能一开始就几千上万的过去，要不然一旦歉收就得大量饿死了。
所以第一批就是三十个农夫，计划开垦一千五百亩地种小麦，如果能收上两三千石麦子，那就说明美利坚的土地还是能长粮食的。
而为了让这三十个农夫可以在西雅州生点小农夫出来，全权负责美洲殖民的魏藻德还提出让负责运送和动员移民的海军司，为这三十个农夫找老婆！
这可难为死海军了！海军哪有这资源啊！
后来还是郑建功想起自己的叔叔郑鸿逵在日本“拉皮条”，所以就把难题出给了郑鸿逵。
这才有了去美利坚送日本老婆的优惠活动刘良和另外二十九个大好男儿都被“日本老婆”吸引着上了去美利坚的河南号。
“别发呆，快干活！”
一个海军军官的吆喝声在刘良耳边响起，刘良抹了把眼泪，然后向前走去，到了堆积如山的补给品边上，两个从船上下来的燧发枪兵将一麻袋小麦压在了他肩膀上，然后又问了一句：“再来一包行吗？”
“行！”刘良有的是力气，要不然也不会被人“骗”去美洲当第一批开拓之农啊！
三十个身强力壮的开拓之农，加上一百多个同样强壮的燧发枪兵，加上一些水手，大家一起干活，将堆积在码头上的补给品一一搬上了河南号。。
当补给品搬运完毕的时候，已经是次日凌晨，天色开始放亮的时候了。
就在这时，大约三十个戴着斗笠，穿着宽松的和服，身材矮小的日本人忽然在十来个浪人打扮的武者的护送下，进入了浦贺港的码头，向着河南号行来。
刘良这个时候已经扛完了大包，正在甲板上喘气儿，平时看押他们这些移民的一个明军的海军军官忽然喊了起来：“所有美洲人下船，还有一批货要扛！”
刘良等人听到命令哪儿怠慢，赶紧沿着跳板依次下船，到了码头上却没有发现货物，只看见三十个戴着斗笠，站成一排的“日本小孩”。
东西在哪儿呢？怎么没看见？
正在他们纳闷的时候，有人喊了一句日语，所有的“日本小孩”都摘下了头上的斗笠，接着码头上昏暗的光线，刘良才发现她们原来都是女孩看着都很小，够十六岁了吗？
这时又有人喊了起来：“一人一个，一人一个，不许抢，发到哪一个就是哪一个”
刘良他们都愣住了，这是怎么回事？发什么？
那军官看大家都不动，也有点不耐烦，大声道：“等什么呀？发老婆了合同上都说好的，你们都签字了，现在可不许嫌人家个子小。谁他娘的敢不要，都得军法从事！”
军法从事就是枪毙的意思，要么把上面发下来的老婆领走上船，然后去美利坚生娃，要么就枪毙！
这事儿听着是荒唐，但却是绝对必要，因为这就是殖民主义啊！
殖民殖民，繁殖出来的民才是殖民啊！
一听要军法从事，也没人敢嫌这些日本老婆个子太小了，全都排好队，一个个上前去结婚，这就算是成家了！
等河南号到了美利坚洲，他们还得立业，还得种地，还得多繁衍几个下一代！
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来自关外盛京府（现在叫沈阳了）的前包衣奴才刘良是哭着走下河南号的。
因为他知道，这是自己这辈子最后一次踏上神洲的土地了！
他是在得胜淀战役中被明军俘虏的，先是在天津和卫河上当苦力，又是筑城，又是拉纤的，虽然日子过得很苦，但他还是存着希望——回家的希望！回东北沈阳的家，回去种地，回去和爷娘兄弟一起好好过日子，有机会的话再娶个老婆
在他看来，自己是可以回家的，因为他不是正经的清军，他只是个包衣奴才，而且也不是老包衣，而是在多铎统治关外后出关谋生的汉人农民，只是挂了个包衣的名分，实际上就是种地纳粮，而且也没想过给多铎当兵。只是因为他家里为了给他哥哥娶老婆，欠了一个旗人大爷的钱，才不得不跟着去从军，也不是打仗，而是鞍前马后伺候老爷。
可是没想到最后老爷跑了（跟着尼堪跑路），却把他丢在战场上当了俘虏。
不过看守他的大明官军还算讲理，除了让他们干活不给钱，干活不卖力要挨揍之外，也没怎么虐待他们，还是给饭吃，给活路的。所以他就满心期待着释放的一天！
但是事情的发展却大大出乎了他的预料！
释放是不可能的！怎么可能放？那么多的苦力要人去干，怎么可能随便放了这帮不要钱的俘虏？
要放也是流放！
最后上面看他干活挺卖力的，就给了他一点优待，可以在三个流放地中选择一个。
这三个流放地分别是：西域，也就是后世的新j；金瓯军，也就是后世越南的胡志明市一带；美洲府，花生屯，也就是后美利坚国华盛顿州西雅图市一带这三个流放地的好坏是一目了然的，虽然西域苦寒，金瓯又多疫病，但都比起西雅图强啊！
去了西域和金瓯，这辈子兴许还有回中原的机会根据向他们推销流放地的大明军官的解释，金瓯和西域好坏还是神洲大陆上（亚洲被朱皇帝赐名神洲大陆），而美洲府则属于什么美利坚大陆，一听就不是什么好地方啊，而且去了就不许再回来，他们得世世代代当美利坚人了！
所以刘良刚开始的时候想去西域的，他听说过那地方，唐和尚取西经的时候就去过，除了有妖怪，其他方面还不错因为现在有了火绳枪、燧发枪，所以他不担心有妖怪了。
可是去西域得是“家庭套餐”优先，得有老婆跟着，好世世代代扎根奉献，而刘良孑然一身，去不成啊！
接着他又想去金瓯，金瓯听着挺富庶的。可是人家又和他说，去金瓯得会种水稻，他不会啊！所以金瓯也去不成，就剩一美洲府了。
可是他仍旧不愿意，所以继续当“刘白劳”，替朱皇帝干苦力直到不久前，上面给了三十个“特惠名额”，去“美利坚”，送日本老婆！
这优惠力度可大了而且只有三十个啊！
刘良寻思着自己这辈子命苦，不仅穷，还当了俘虏，而且年纪也不小了，都二十大几了，这苦力不知什么时候是个头？如果过个三年五年还不放，说不定这辈子就得光棍到底了！
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正在他们纳闷的时候，有人喊了一句日语，所有的“日本小孩”都摘下了头上的斗笠，接着码头上昏暗的光线，刘良才发现她们原来都是女孩看着都很小，够十六岁了吗？
这时又有人喊了起来：“一人一个，一人一个，不许抢，发到哪一个就是哪一个”
刘良他们都愣住了，这是怎么回事？发什么？
那军官看大家都不动，也有点不耐烦，大声道：“等什么呀？发老婆了合同上都说好的，你们都签字了，现在可不许嫌人家个子小。谁他娘的敢不要，都得军法从事！”
军法从事就是枪毙的意思，要么把上面发下来的老婆领走上船，然后去美利坚生娃，要么就枪毙！
这事儿听着是荒唐，但却是绝对必要，因为这就是殖民主义啊！
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