第二场结束。</p>
王维没有在台上多待，把舞台的位置让给了主持人张九龄。</p>
接下来进行第三场文比，宋国已经出了一场题目，这一场该交给唐国文修。</p>
白居易站了出来，他指着天边的夕阳说道，以夕阳为题，请各位各施手段！</p>
当下里白居易先吟为敬：</p>
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。</p>
可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。</p>
这是一首三品灵诗。</p>
白居易笑呵呵地说了句抛砖引玉了，退下了台。</p>
最后第三场比试唐国赢了，因为李商隐拿出了《登乐游原》，众人一听‘夕阳无限好，只是近黄昏’，一群几百岁的老头子颇受启发，大声叫好，可能是李商隐年纪大了，颜值衰退，这首诗竟然只是个二品灵诗。</p>
李商隐得到了一缕五彩文气，成了文王后阶，半步文皇，众人又是一阵道贺。</p>
第三场结束，也没有人再找诗绝作诗，因为他的是太好了，大家怕受打击，就忽视了他的存在。</p>
开完了三场文会，到了中场休息时间。</p>
下一场一场由宋国出题。</p>
宋国已经连输三场，这一次一定会想办法赢回来，只是不知道他会出什么题目？</p>
众人讨论了一个多时辰后，宋国文修商议了片刻，文王张载站了出来，他先是向王维施了一礼。</p>
“横渠先生不可！”</p>
王维连忙回礼，在古代的文人中，有几人是王维比较欣赏的，有李白、苏轼、还有大教育家张载，世称‘横渠先生’。</p>
提到横渠先生，就不得不提到‘横渠四句’——为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。</p>
这简简单单的四句话，可以表明了文修应有的志向和传统，相当于给文修树立了三观。</p>
他不禁有些疑惑，这位老先生不会要拿出这是句来，与自己讨论学术问题吧，要他抄诗词尚可，要是讨论文章，必然会露出破绽，这可怎么办？</p>
张载站在高台上说道：“王山长曾说，建立混元学院的目的是希望天下大同，我深以为然。</p>
然则各族之间存在着矛盾，想要天下大同，十分不易。</p>
不过各族皆崇尚文圣学说，以圣人五德‘仁义礼智信’为立身之本，此乃各族共同之处。</p>
既如此，为何不求同存异，我等一起弘扬圣人学说呢？”</p>
张载说了几句，停了下来，看着王维问道：“王山长以为如何？”</p>
王维想了想，自从始皇帝统一天下后，书同文车同轨，天下各族大杂居小聚居、通婚，大家说一样的语言，写同一种文字，甚至连欣赏美人的审美都日渐趋同。</p>
各族相同点太多了，可以说要不了多久，或许各族真的能混元一体。</p>
不过在这些相似点中，最重要的便是文化观念的趋同，也是就大家的价值观渐渐变得一样。</p>
这其中的变化，与文圣儒教学说是分不开的。</p>
张载在此提出弘扬圣人学说是何意？</p>
现在的儒教可不是以前的儒教，现在儒教走向了狭隘，提倡存天理，灭人欲，太过教条主义，也有些灭绝人性。</p>
天下修士都喜欢自由自在，谁愿意理会这种散发着臭味的学说？</p>
因此在混元学院成立后，他故意没有选择儒教弟子进入学校教书，或许儒教不高兴了，才会派来张载发难。</p>
他打好了腹稿，施礼问道：“不知先生说的是文圣学说，还是诸位先生的学说？”</p>
“我等继承文圣学说，乃是文圣弟子，我等学习文圣教诲，我等得学说便是文圣学说，有何区别？”张载问道。</p>
王维摇头，“此处区别颇大！”</p>
“敢问其详？”</p>
王维笑道：“文圣学说乃是我等研习圣人典籍文章之后，各自领悟出的圣人学说。</p>
诸位先生的学说是各位的体会。可现如今诸位大先生一定要说你们的学说乃是正统，天下人必须都要学习，请恕在下不能苟同。”</p>
“大胆！”</p>
有儒教弟子跳出来大声指责道：“你说各位大先生的学说不是文圣正统吗？”</p>
王维淡淡一笑：“己所不欲勿施于人，正不正统全在人心。若是天下人大多数认为你们是正统，那便是正统，又何须我来说？”</p>
但现实情况是，大家都不怎么喜欢如今的儒家正统，要不是有一个文皇压着，儒教或许已经凋零了。</p>
那人还有再说，张载挥了下大袖，让那个教中弟子退下。</p>
“王山长，此次文会暂且不论何为正统，不如我等放下争执，求同存异如何？”</p>
“此言正合我意！”</p>
王维赞同地点了点头。</p>
“甚好！”</p>
张载又说道：“此次我提出的弘扬文圣学说，不是我等学说，王山长可赞同？”</p>
“如此甚好！”</p>
张载点头，“既然要弘扬文圣学说，这场文会又在混元学院中举行，我等为何不做劝学诗，奉劝天下人多多学习？”</p>
“横渠先生所言极是！”</p>
这次文会混元学生都参加了，现在他们见识到了大陆上最顶尖的文修，最隆重的文会，这一辈子也有了奋斗的目标。要是能再听听各位大先生的劝学文章，定会受益匪浅。</p>
张载定了题目之后，唐宋两国文人轮番上场，正是妙语连珠。</p>
韩愈做了‘书山有路勤为径，学海无涯苦作舟’劝学。</p>
颜真卿做‘三更灯火五更鸡，正是男儿读书时’劝学。</p>
孟郊做‘青春须早为，岂能长少年’劝学。</p>
王安石做‘年小从他爱梨栗，长成须读五年书’劝学。</p>
陈师道做‘书当快意读易尽，客有可人期不来’劝学。</p>
到了最后宋国皇帝也上场了，他直接抛出了千古名篇——‘书中有女颜如玉，书中自有黄金屋’。</p>
此诗一出，全场震动，这首诗虽然不甚工整，有种打油诗的感觉，可也算是一首好诗。</p>
可惜不知道怎么回事，这首诗只是二品，宋皇赵祯一鸣惊人，令世人刮目相看。</p>
李隆基脸色有些黑了，这有点丢面子啊！他把目光对准一干大臣，希望他们能献上一片好诗。</p>
可文王大都不理会他，王维也没有理会，其余的文修抓耳挠腮，肚子里没诗。</p>
李隆基又看向了李白，李白苦笑，要说劝酒他在行，什么‘岑夫子丹丘生，将进酒杯莫停’，可要是论起劝学，他真的无能无力。</p>
李隆基沉着脸，很不高兴。</p>
这时朱熹又站出来丢了一首好诗。</p>
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。</p>
问渠那得清如许？为有源头活水来。</p>
诗是抒发读书体会的哲理诗，描绘事物水塘表面的形象之时，又启示人们，要发现其中蕴涵着理性的东西。</p>
朱熹用水塘来比喻学习知识，劝学生们要不断更新，不断积累，不断探索，才能使自己永葆先进和活力，就像水源头一样。</p>
“好诗！”</p>
“微言大义！”</p>
“果然不愧是文皇！”</p>
全场人大声地赞扬道。</p>
这首诗确实不错，读起来朗朗上口。</p>
“这首诗至少二品！”</p>
“不错，此诗出自文皇之口，或许一品！”</p>
众人望着天空等了许久，可也不见祥瑞降临。</p>
“难道是三品？”</p>
“或许文皇老了，逼格掉了！”</p>
大家又望着地面，这地板真光，可是看了许久玄武怎么还没出现？</p>
难道这首诗只是普通灵诗？不对，刚才读完了诗，没有凝聚文气，也就是说这只是一首普通的诗。</p>
不会吧？</p>
真人惊讶不已，这首诗怎么着也能算得上三品，怎么可能连四品都算不上？</p>
难道天界的评价程序出故障了，不对啊，刚才宋皇不是还得到了文气吗？</p>
要是天界没问题，那么真相只有一个，那就是文皇老了丑了，文道宫里的星君们开始嫌弃他了，就像钟馗、贺畴、王维的遭遇一样。</p>
哎，文修果然吃的是青春饭，小正太小萝莉小鲜肉都会受到上天眷顾。</p>
可等到上了年纪颜值掉了，就会遭到上天的厌弃，连文皇也逃不过这个规律，普通修士又能咋办？</p>
众文修看着脸色阴沉如水的文皇，想劝也不知道该怎么劝。</p>
作为东道主，王维不知道怎么接茬，他看向了几位文王，可几位老先生都摸着脸，自怨自艾，青春不在，物伤其类。</p>
王维突然发现了长得丑的好处了，那就是不用担心年纪大了变丑了，这感觉还挺不错的。</p>
他暗暗笑了笑，走到老帅哥苏轼跟前，“岳父大人，接下来怎么做？”</p>
“继续吧！”苏轼说道。</p>
王维不知道怎么继续，劝学篇不了了之，接下来只能重新开篇。</p>
他正要上台问话，忽然天上飞下来一个白影，仔细一看，竟然是一只白鹤，个头挺大的，房屋大小，双翅一展数十丈，几乎遮住了天空。</p>
“仙禽！”</p>
“九霄云鹤！”</p>
“这是天界信使！”</p>
“发生了何事？”</p>
白鹤飞到混元殿上，轻声说道：“文皇修行已满，小鹤奉命带文皇上天，重归仙籍！”</p>
“什么？升天？！”</p>
“这就成仙了？！”</p>
众人惊讶不已，朱熹似乎只是文皇中阶，五彩文皇，距离七彩文皇还有一定距离，为何早早地上天？</p>
朱熹也很惊讶，升天的时辰还没到吧？</p>
他所学庞杂，也懂得几手算命之术，他算着自己要在数年后才会升天，这次怎么会这么快呢？</p>
“文皇请快些，一旦误了时辰，天门关上，文皇就再也没有登天的机会了。”</p>
朱熹不敢迟疑，抬脚飞到了仙鹤的背上，看着混元殿中的文修，他抱了抱拳，最后还把儒教的事情托付给张载处理，相当于传位。</p>
“啝嘤嘤！”</p>
白鹤一声长鸣，像一支箭一样，带着朱熹向天上从去。</p>
轰隆~</p>
天上霞光朵朵，云朵中传来一阵仙音，天花乱坠，地涌金莲，神仙仪式搞的动静不小。</p>
众人看着天上的动静，如痴如醉，脸上带着浓浓的羡慕。</p>
这就是成仙啊，一定要认真修炼争取早日成仙。</p>
朱熹升仙后，大家都很激动，毕竟都是凡人，能亲眼目睹一次真人升仙，这辈子即使成不了仙也都够了。</p>
会场持续热闹了一个时辰，众人才慢慢地平静下来。</p>
这一次朱熹走了，对各方面的影响都很大。</p>
首先儒教。</p>
没有文皇这个后台，儒教对朝廷的影响减弱，若不自行改变，必然会走向末路。因为儒教中只有数位文王，而朝廷文王可有十多位。</p>
其次，宋国方面。</p>
朱熹上了天，王重阳一直没有出现，宋国的综合实力下降了一截。在唐宋对峙中，从占据巨大优势，变成战略持平，宋国以后再也不能对唐国无礼了。</p>
最后，大陆局势。</p>
这次升仙对唐国、长江联盟、圣女教、妖族等都有影响，不过都是有利的影响。</p>
所以看到朱熹上了天，李隆基哈哈大笑，端起酒碗，连干三杯，诸位唐国大臣也借着祝酒的时机多喝了几碗。</p>
相比起唐国的开心，宋皇赵祯喜忧掺半，朱熹在世，每次朝廷出现了重大议题，都要先向他征询，以示敬重。</p>
赵祯讨厌这种被人凌驾在头上的感觉，现在走了一个朱熹，只剩下了太后，他表示轻松多了，他本也想连干三碗，却被身边的魏璎珞阻止了。</p>
魏璎珞指着一群闷头不语的大臣，表示大家都不高兴，你也不能太兴奋。</p>
看到群臣的表现，赵祯又想到了文皇升仙的后果。</p>
宋国里有几位神仙，譬如扶摇子陈抟、纯阳真人吕洞宾、铁拐李，可这些人闲云野鹤惯了，不喜欢插手朝廷之事，就算宋国被灭了，他们似乎也不怎么愿意干涉。</p>
这一点上这几位神仙比不过朱熹和王重阳，可这两位一个失踪一个成仙，宋国真的没了靠山了，该怎么办？</p>
赵祯没高兴好一会儿，又陷入了抑郁，怎么办啊怎么办？</p>
“陛下别急，朝廷之中，王介甫和苏东坡两位先生都是半步文皇，或许借着此次文会可以重新诞生一位文皇呢！”</p>
魏璎珞善解人意，轻轻地劝解道。</p>
“爱妃所言极是！”</p>
赵祯又高兴了，走了一位文皇，又来了两位，宋国依然是实力强劲。</p>
而且这两位要是成了文皇，至少比朱熹好很多，朱熹以儒教教主自居，对皇帝都不怎么尊重。</p>
王安石和苏轼都是臣子，他们心中都有一个忠字，大概不会对自己指手画脚吧？</p>
哈哈！</p>
赵祯又高兴了起来。</p>
“继续啊，怎么停下了？”</p>
“圣上有旨，文会继续！”</p>
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白居易站了出来，他指着天边的夕阳说道，以夕阳为题，请各位各施手段！</p>
当下里白居易先吟为敬：</p>
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。</p>
可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。</p>
这是一首三品灵诗。</p>
白居易笑呵呵地说了句抛砖引玉了，退下了台。</p>
最后第三场比试唐国赢了，因为李商隐拿出了《登乐游原》，众人一听‘夕阳无限好，只是近黄昏’，一群几百岁的老头子颇受启发，大声叫好，可能是李商隐年纪大了，颜值衰退，这首诗竟然只是个二品灵诗。</p>
李商隐得到了一缕五彩文气，成了文王后阶，半步文皇，众人又是一阵道贺。</p>
第三场结束，也没有人再找诗绝作诗，因为他的是太好了，大家怕受打击，就忽视了他的存在。</p>
开完了三场文会，到了中场休息时间。</p>
下一场一场由宋国出题。</p>
宋国已经连输三场，这一次一定会想办法赢回来，只是不知道他会出什么题目？</p>
众人讨论了一个多时辰后，宋国文修商议了片刻，文王张载站了出来，他先是向王维施了一礼。</p>
“横渠先生不可！”</p>
王维连忙回礼，在古代的文人中，有几人是王维比较欣赏的，有李白、苏轼、还有大教育家张载，世称‘横渠先生’。</p>
提到横渠先生，就不得不提到‘横渠四句’——为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。</p>
这简简单单的四句话，可以表明了文修应有的志向和传统，相当于给文修树立了三观。</p>
他不禁有些疑惑，这位老先生不会要拿出这是句来，与自己讨论学术问题吧，要他抄诗词尚可，要是讨论文章，必然会露出破绽，这可怎么办？</p>
张载站在高台上说道：“王山长曾说，建立混元学院的目的是希望天下大同，我深以为然。</p>
然则各族之间存在着矛盾，想要天下大同，十分不易。</p>
不过各族皆崇尚文圣学说，以圣人五德‘仁义礼智信’为立身之本，此乃各族共同之处。</p>
既如此，为何不求同存异，我等一起弘扬圣人学说呢？”</p>
张载说了几句，停了下来，看着王维问道：“王山长以为如何？”</p>
王维想了想，自从始皇帝统一天下后，书同文车同轨，天下各族大杂居小聚居、通婚，大家说一样的语言，写同一种文字，甚至连欣赏美人的审美都日渐趋同。</p>
各族相同点太多了，可以说要不了多久，或许各族真的能混元一体。</p>
不过在这些相似点中，最重要的便是文化观念的趋同，也是就大家的价值观渐渐变得一样。</p>
这其中的变化，与文圣儒教学说是分不开的。</p>
张载在此提出弘扬圣人学说是何意？</p>
现在的儒教可不是以前的儒教，现在儒教走向了狭隘，提倡存天理，灭人欲，太过教条主义，也有些灭绝人性。</p>
天下修士都喜欢自由自在，谁愿意理会这种散发着臭味的学说？</p>
因此在混元学院成立后，他故意没有选择儒教弟子进入学校教书，或许儒教不高兴了，才会派来张载发难。</p>
他打好了腹稿，施礼问道：“不知先生说的是文圣学说，还是诸位先生的学说？”</p>
“我等继承文圣学说，乃是文圣弟子，我等学习文圣教诲，我等得学说便是文圣学说，有何区别？”张载问道。</p>
王维摇头，“此处区别颇大！”</p>
“敢问其详？”</p>
王维笑道：“文圣学说乃是我等研习圣人典籍文章之后，各自领悟出的圣人学说。</p>
诸位先生的学说是各位的体会。可现如今诸位大先生一定要说你们的学说乃是正统，天下人必须都要学习，请恕在下不能苟同。”</p>
“大胆！”</p>
有儒教弟子跳出来大声指责道：“你说各位大先生的学说不是文圣正统吗？”</p>
王维淡淡一笑：“己所不欲勿施于人，正不正统全在人心。若是天下人大多数认为你们是正统，那便是正统，又何须我来说？”</p>
但现实情况是，大家都不怎么喜欢如今的儒家正统，要不是有一个文皇压着，儒教或许已经凋零了。</p>
那人还有再说，张载挥了下大袖，让那个教中弟子退下。</p>
“王山长，此次文会暂且不论何为正统，不如我等放下争执，求同存异如何？”</p>
“此言正合我意！”</p>
王维赞同地点了点头。</p>
“甚好！”</p>
张载又说道：“此次我提出的弘扬文圣学说，不是我等学说，王山长可赞同？”</p>
“如此甚好！”</p>
张载点头，“既然要弘扬文圣学说，这场文会又在混元学院中举行，我等为何不做劝学诗，奉劝天下人多多学习？”</p>
“横渠先生所言极是！”</p>
这次文会混元学生都参加了，现在他们见识到了大陆上最顶尖的文修，最隆重的文会，这一辈子也有了奋斗的目标。要是能再听听各位大先生的劝学文章，定会受益匪浅。</p>
张载定了题目之后，唐宋两国文人轮番上场，正是妙语连珠。</p>
韩愈做了‘书山有路勤为径，学海无涯苦作舟’劝学。</p>
颜真卿做‘三更灯火五更鸡，正是男儿读书时’劝学。</p>
孟郊做‘青春须早为，岂能长少年’劝学。</p>
王安石做‘年小从他爱梨栗，长成须读五年书’劝学。</p>
陈师道做‘书当快意读易尽，客有可人期不来’劝学。</p>
到了最后宋国皇帝也上场了，他直接抛出了千古名篇——‘书中有女颜如玉，书中自有黄金屋’。</p>
此诗一出，全场震动，这首诗虽然不甚工整，有种打油诗的感觉，可也算是一首好诗。</p>
可惜不知道怎么回事，这首诗只是二品，宋皇赵祯一鸣惊人，令世人刮目相看。</p>
李隆基脸色有些黑了，这有点丢面子啊！他把目光对准一干大臣，希望他们能献上一片好诗。</p>
可文王大都不理会他，王维也没有理会，其余的文修抓耳挠腮，肚子里没诗。</p>
李隆基又看向了李白，李白苦笑，要说劝酒他在行，什么‘岑夫子丹丘生，将进酒杯莫停’，可要是论起劝学，他真的无能无力。</p>
李隆基沉着脸，很不高兴。</p>
这时朱熹又站出来丢了一首好诗。</p>
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。</p>
问渠那得清如许？为有源头活水来。</p>
诗是抒发读书体会的哲理诗，描绘事物水塘表面的形象之时，又启示人们，要发现其中蕴涵着理性的东西。</p>
朱熹用水塘来比喻学习知识，劝学生们要不断更新，不断积累，不断探索，才能使自己永葆先进和活力，就像水源头一样。</p>
“好诗！”</p>
“微言大义！”</p>
“果然不愧是文皇！”</p>
全场人大声地赞扬道。</p>
这首诗确实不错，读起来朗朗上口。</p>
“这首诗至少二品！”</p>
“不错，此诗出自文皇之口，或许一品！”</p>
众人望着天空等了许久，可也不见祥瑞降临。</p>
“难道是三品？”</p>
“或许文皇老了，逼格掉了！”</p>
大家又望着地面，这地板真光，可是看了许久玄武怎么还没出现？</p>
难道这首诗只是普通灵诗？不对，刚才读完了诗，没有凝聚文气，也就是说这只是一首普通的诗。</p>
不会吧？</p>
真人惊讶不已，这首诗怎么着也能算得上三品，怎么可能连四品都算不上？</p>
难道天界的评价程序出故障了，不对啊，刚才宋皇不是还得到了文气吗？</p>
要是天界没问题，那么真相只有一个，那就是文皇老了丑了，文道宫里的星君们开始嫌弃他了，就像钟馗、贺畴、王维的遭遇一样。</p>
哎，文修果然吃的是青春饭，小正太小萝莉小鲜肉都会受到上天眷顾。</p>
可等到上了年纪颜值掉了，就会遭到上天的厌弃，连文皇也逃不过这个规律，普通修士又能咋办？</p>
众文修看着脸色阴沉如水的文皇，想劝也不知道该怎么劝。</p>
作为东道主，王维不知道怎么接茬，他看向了几位文王，可几位老先生都摸着脸，自怨自艾，青春不在，物伤其类。</p>
王维突然发现了长得丑的好处了，那就是不用担心年纪大了变丑了，这感觉还挺不错的。</p>
他暗暗笑了笑，走到老帅哥苏轼跟前，“岳父大人，接下来怎么做？”</p>
“继续吧！”苏轼说道。</p>
王维不知道怎么继续，劝学篇不了了之，接下来只能重新开篇。</p>
他正要上台问话，忽然天上飞下来一个白影，仔细一看，竟然是一只白鹤，个头挺大的，房屋大小，双翅一展数十丈，几乎遮住了天空。</p>
“仙禽！”</p>
“九霄云鹤！”</p>
“这是天界信使！”</p>
“发生了何事？”</p>
白鹤飞到混元殿上，轻声说道：“文皇修行已满，小鹤奉命带文皇上天，重归仙籍！”</p>
“什么？升天？！”</p>
“这就成仙了？！”</p>
众人惊讶不已，朱熹似乎只是文皇中阶，五彩文皇，距离七彩文皇还有一定距离，为何早早地上天？</p>
朱熹也很惊讶，升天的时辰还没到吧？</p>
他所学庞杂，也懂得几手算命之术，他算着自己要在数年后才会升天，这次怎么会这么快呢？</p>
“文皇请快些，一旦误了时辰，天门关上，文皇就再也没有登天的机会了。”</p>
朱熹不敢迟疑，抬脚飞到了仙鹤的背上，看着混元殿中的文修，他抱了抱拳，最后还把儒教的事情托付给张载处理，相当于传位。</p>
“啝嘤嘤！”</p>
白鹤一声长鸣，像一支箭一样，带着朱熹向天上从去。</p>
轰隆~</p>
天上霞光朵朵，云朵中传来一阵仙音，天花乱坠，地涌金莲，神仙仪式搞的动静不小。</p>
众人看着天上的动静，如痴如醉，脸上带着浓浓的羡慕。</p>
这就是成仙啊，一定要认真修炼争取早日成仙。</p>
朱熹升仙后，大家都很激动，毕竟都是凡人，能亲眼目睹一次真人升仙，这辈子即使成不了仙也都够了。</p>
会场持续热闹了一个时辰，众人才慢慢地平静下来。</p>
这一次朱熹走了，对各方面的影响都很大。</p>
首先儒教。</p>
没有文皇这个后台，儒教对朝廷的影响减弱，若不自行改变，必然会走向末路。因为儒教中只有数位文王，而朝廷文王可有十多位。</p>
其次，宋国方面。</p>
朱熹上了天，王重阳一直没有出现，宋国的综合实力下降了一截。在唐宋对峙中，从占据巨大优势，变成战略持平，宋国以后再也不能对唐国无礼了。</p>
最后，大陆局势。</p>
这次升仙对唐国、长江联盟、圣女教、妖族等都有影响，不过都是有利的影响。</p>
所以看到朱熹上了天，李隆基哈哈大笑，端起酒碗，连干三杯，诸位唐国大臣也借着祝酒的时机多喝了几碗。</p>
相比起唐国的开心，宋皇赵祯喜忧掺半，朱熹在世，每次朝廷出现了重大议题，都要先向他征询，以示敬重。</p>
赵祯讨厌这种被人凌驾在头上的感觉，现在走了一个朱熹，只剩下了太后，他表示轻松多了，他本也想连干三碗，却被身边的魏璎珞阻止了。</p>
魏璎珞指着一群闷头不语的大臣，表示大家都不高兴，你也不能太兴奋。</p>
看到群臣的表现，赵祯又想到了文皇升仙的后果。</p>
宋国里有几位神仙，譬如扶摇子陈抟、纯阳真人吕洞宾、铁拐李，可这些人闲云野鹤惯了，不喜欢插手朝廷之事，就算宋国被灭了，他们似乎也不怎么愿意干涉。</p>
这一点上这几位神仙比不过朱熹和王重阳，可这两位一个失踪一个成仙，宋国真的没了靠山了，该怎么办？</p>
赵祯没高兴好一会儿，又陷入了抑郁，怎么办啊怎么办？</p>
“陛下别急，朝廷之中，王介甫和苏东坡两位先生都是半步文皇，或许借着此次文会可以重新诞生一位文皇呢！”</p>
魏璎珞善解人意，轻轻地劝解道。</p>
“爱妃所言极是！”</p>
赵祯又高兴了，走了一位文皇，又来了两位，宋国依然是实力强劲。</p>
而且这两位要是成了文皇，至少比朱熹好很多，朱熹以儒教教主自居，对皇帝都不怎么尊重。</p>
王安石和苏轼都是臣子，他们心中都有一个忠字，大概不会对自己指手画脚吧？</p>
哈哈！</p>
赵祯又高兴了起来。</p>
“继续啊，怎么停下了？”</p>
“圣上有旨，文会继续！”</p>
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