这天夜里张三爷将他的三个徒弟带到后堂让他们在祖师爷曹公像前跪下叩了头上了香便每人传了一枚摸金符。
随后还要传行规、器械、掌故等等张三爷先问金算盘三人可否知道世上为何自古便有倒斗的行当。
金算盘师兄弟三人也是久涉江湖之辈见闻广博对诸行百业、各路乡俗所知甚详见师傅问起就争着纷纷回答：
天底下有三教九流三教是“释、道、儒”九流是指九个阶层其中又分上九流、中九流、下九流三教九流中各类营生甚多纵览共有三百六十余行。
所谓“上九流”是一流佛主二流仙三流皇帝四流官五流员外六流商七流当铺八流匠第九流是种庄稼的农夫这都是正经的营生；中九流里手艺人比较集中；数到下九流便是戏子伶人和娼妓之类。
在这三教九流中衍生出的几百个行业里本来没有倒斗这么一行倒斗是属于外八行。外八行里有金点、乞丐、响马、贼偷、倒斗、走山、领火、采水合称“五行三家”其实细论起来这里边有好几行都可以算得上是“盗行”可在外八行里却给分开来算了比如响是明盗所以不能与飞贼一类的暗盗相提并论。
至于倒斗占了五行里的“土”字按理说也属盗行和响马、飞贼无异做的是盗墓摸金的举动。往高处说倒斗算是劫富济贫；往低了说也是死人财做损阴德的勾当一高一低判若云泥。
摸金校尉自然不是散盗可比所作所为从来都是盗取硎珍爱玉周济穷苦当得起“次亦有道”四字在世间一向名声不俗。只因自古穷人多富人少富者太富穷者太穷所以才有了外八行里的几路盗行专做替天行道的举动。
张三爷听罢摇头道你们说倒斗这行当是替天行道但却曲解了“天道”之意摸金倒斗也并非是这么来的。世上的人有穷有富富贵也好贫贱也罢这多是命中注定分内得来哪里用得着响马盗贼来替天行道？这只不过是他们杀富劫财的借口而已。
倒斗却是盗墓挖坟的勾当为什么有人做此营生？只因历朝历代素尚厚葬任何一座山陵古墓从修筑之日起就要耗费民间无穷血汗不只陪葬的宝货不计其数更要杀殉活埋连筑陵的工匠也难逃灭口之灾。
须知天道有容上天有好生之德任那墓主生前是开国的明君还是治世的能臣只要在死后的幽冥之事上奢用太过必然亏了大德；再者墓址大多选在风水宝地将天地造化的龙脉据为己有也会遭鬼神之忌天道历来不佑此辈。
倒斗这行当就应了天理循环不论山陵巨冢如何深埋大藏也早晚要遭倒斗之灾一报还一报这正是天理不泯之处所以摸金倒斗并非仅仅是盗古墓、劫富济贫这么简单也暗合着大道中的兴废之理。
就好比是咱们这个大清国康熙乾隆治世之时国富民丰何等的盛世可如今真是内忧外患千疮百孔眼看着就要玩完了所谓物极必反有过兴旺之时也就自然要有衰亡之期说到最后都是个“命”。
金算盘师兄弟三人都知道师傅张三爷学究天人胸罗万象无技不精元事不通而且擅长占卦推演对他们说这番话似有深意一时未能尽数领悟只得跪在地上恭听教诲。
张三爷又讲起摸金校尉的起源来历最后说到各种行规掌故。他说摸金校尉从来没有师徒之分我传给你们寻龙诀和分金定穴之术这是师传徒但戴了摸金符一同去古墓倒斗那就不能算师徒和师兄弟了而只能算是把命绑在一起的“伴当”也就是同伙。你们兄弟三个今后出去倒斗一不能坏了行规；二不可贪恋名利辱没了摸金的名头；第三要互相照应有什么大事小情都勤商量着。
之所以如此嘱咐是因为张三爷非常了解他这几个弟子他们各有所长也各有所短。了尘自幼洗髓换骨擅长轻身术能飞檐走壁摸金的手段更是高强但他心性慈悲手底下不硬有些优柔寡绝行事不能当机立断这在盗墓行里是个大忌。
那铁磨头也是一身本事胆大包天不惧鬼神论杀人越货勾当他都是行家里手可身上匪气太重脾气点火就着做事又比较草率是个祸头。
而金算盘精通易理五行是个盗墓高手又识得世间各种奇异方物他虽然心机灵巧细密谨慎只可惜此人身手不行。像了尘和铁磨头身上的功夫都不是半路出家的人能够练就的想学翻高头必须从三岁起就在烧热的药锅子里洗澡而硬功最晚也要从六岁开始练起金算盘出身于商贾大家自幼养尊处优没下过苦功。
所以张三爷让他们三人结做伴当相互间取长补短务必不要单独行事随后将旋风铲、黑驴蹄子、金刚伞等一应器物传下让三个徒弟谨记六个字“合则生、分则死”。
把这些事都交代完毕金算盘等三人便算是名副其实的摸金校尉了今后三人就要结伙出去倒斗。
转天早上金算盘起了个大早没带另外两个师兄弟独自一人来给师傅请安。
原来金算盘一直非常好奇为什么师傅把《十六字阴阳风水秘术》毁去一半只把残书传给了阴阳眼孙国辅想要在出山之前问个清楚因为这事肯定不是像张三爷当时说的那么简单。
张三爷正在喝茶听金算盘问及此节没有立刻回答反而问金算盘是如何看的。
金算盘半开玩笑地说师傅您这脾气弟子太了解了从来喜欢的都是俊爽的名流、草莽的豪杰最不喜欢的就是那些假文酸醋的道学先生想必是阴阳眼这假道学不招师傅待见所以只给了他半本残书让他回家整天守着残书愁想破了脑袋他也想不出另外半部书中的奥妙。
张三爷生性豁达与金算盘的关系又非比寻常对他没什么可隐瞒的就直言说：“其实为师我也是一派道学心肠只不过从不肯讲道学。但说实话你这师弟阴阳眼孙国辅确实不适合做摸金校尉《十六字阴阳风水秘术》是我毕生心血所在当天毁去一半只留半卷残书给他那也是不希望咱们摸金的手艺就此绝了。”
原来其中的道理张三爷先前已经说过了如今又详加说明摸金秘术的根源在于《易》生生变化之道为《易》所以《易》中只言生而不言克那又如何能“生”？
所谓“生”一是指存活二是指兴旺。张三爷曾在西周古墓中窥得周天古卦现机数奥妙无穷加上他一生屡逢奇遇学了许多本事在身于是写了这部《十六字阴阳风水秘术》把世上的阴阳分晓、风水形势之理都给阐述尽了也即是说源于后汉的摸金之术传到张三爷这代就达到了一个空前的巅峰。
但天地间的事物展规律是有起有落有兴必有衰张三爷通晓古卦自然明白这层道理。这就好比是日到中天光照万物但过了正午日光就会越来越暗淡逐渐落入西山；到了阴历十五满月当空但接下来就会由盈转亏。
天道中的造化变移这理简单点说就是物极必反事物展到一定的阶段就会走向另一个极端那如何才能控制衰退？唯有抱残守缺而已。这就是张三爷毁去半卷《十六字阴阳风水秘术》的原因。
摸金秘术虽是起于后汉实则是在周代即有雏形几千年来又由历代摸金校尉逐步完善在最早的古风水术中渐渐融合了天星风水、禅宗风水、八宅明镜、江西形势宗风水……产生了集诸家风水大成于一体的寻龙诀和分金宝穴。
等到了《十六字阴阳风水秘术》出世其中包罗更广连风水秘术祥的根源——周天古卦都有了穷究天地万物实可称为鬼神难测之术再也没有任何进货的余地了就了物极必反之兆从此之后摸金秘术只能逐渐式微没落。
所以张三爷毁了其中阴阳术半部只给后人留下残缺不全的半本《十六字阴阳风水秘术》以便让今后的摸金校尉还能有振兴前行的余地以免由生转克受造化所妒断绝了摸金的字号。
说个最浅显的例子摸金校尉是专门盗墓的如果世上没有了古墓那摸金校尉也就不存在了这一代人把古墓都挖绝盗空了今后岂不是只有就此断绝香火再无摸金一脉的传承了？
张三链子知道盗墓是件玩命的勾当把《十六字阴阳风水秘术》的残书传给金算盘等人不妥于是就特意留给了阴阳眼孙国辅让他将摸金校尉的风水秘术流传后世或许将来还能有中兴之期。
随后还要传行规、器械、掌故等等张三爷先问金算盘三人可否知道世上为何自古便有倒斗的行当。
金算盘师兄弟三人也是久涉江湖之辈见闻广博对诸行百业、各路乡俗所知甚详见师傅问起就争着纷纷回答：
天底下有三教九流三教是“释、道、儒”九流是指九个阶层其中又分上九流、中九流、下九流三教九流中各类营生甚多纵览共有三百六十余行。
所谓“上九流”是一流佛主二流仙三流皇帝四流官五流员外六流商七流当铺八流匠第九流是种庄稼的农夫这都是正经的营生；中九流里手艺人比较集中；数到下九流便是戏子伶人和娼妓之类。
在这三教九流中衍生出的几百个行业里本来没有倒斗这么一行倒斗是属于外八行。外八行里有金点、乞丐、响马、贼偷、倒斗、走山、领火、采水合称“五行三家”其实细论起来这里边有好几行都可以算得上是“盗行”可在外八行里却给分开来算了比如响是明盗所以不能与飞贼一类的暗盗相提并论。
至于倒斗占了五行里的“土”字按理说也属盗行和响马、飞贼无异做的是盗墓摸金的举动。往高处说倒斗算是劫富济贫；往低了说也是死人财做损阴德的勾当一高一低判若云泥。
摸金校尉自然不是散盗可比所作所为从来都是盗取硎珍爱玉周济穷苦当得起“次亦有道”四字在世间一向名声不俗。只因自古穷人多富人少富者太富穷者太穷所以才有了外八行里的几路盗行专做替天行道的举动。
张三爷听罢摇头道你们说倒斗这行当是替天行道但却曲解了“天道”之意摸金倒斗也并非是这么来的。世上的人有穷有富富贵也好贫贱也罢这多是命中注定分内得来哪里用得着响马盗贼来替天行道？这只不过是他们杀富劫财的借口而已。
倒斗却是盗墓挖坟的勾当为什么有人做此营生？只因历朝历代素尚厚葬任何一座山陵古墓从修筑之日起就要耗费民间无穷血汗不只陪葬的宝货不计其数更要杀殉活埋连筑陵的工匠也难逃灭口之灾。
须知天道有容上天有好生之德任那墓主生前是开国的明君还是治世的能臣只要在死后的幽冥之事上奢用太过必然亏了大德；再者墓址大多选在风水宝地将天地造化的龙脉据为己有也会遭鬼神之忌天道历来不佑此辈。
倒斗这行当就应了天理循环不论山陵巨冢如何深埋大藏也早晚要遭倒斗之灾一报还一报这正是天理不泯之处所以摸金倒斗并非仅仅是盗古墓、劫富济贫这么简单也暗合着大道中的兴废之理。
就好比是咱们这个大清国康熙乾隆治世之时国富民丰何等的盛世可如今真是内忧外患千疮百孔眼看着就要玩完了所谓物极必反有过兴旺之时也就自然要有衰亡之期说到最后都是个“命”。
金算盘师兄弟三人都知道师傅张三爷学究天人胸罗万象无技不精元事不通而且擅长占卦推演对他们说这番话似有深意一时未能尽数领悟只得跪在地上恭听教诲。
张三爷又讲起摸金校尉的起源来历最后说到各种行规掌故。他说摸金校尉从来没有师徒之分我传给你们寻龙诀和分金定穴之术这是师传徒但戴了摸金符一同去古墓倒斗那就不能算师徒和师兄弟了而只能算是把命绑在一起的“伴当”也就是同伙。你们兄弟三个今后出去倒斗一不能坏了行规；二不可贪恋名利辱没了摸金的名头；第三要互相照应有什么大事小情都勤商量着。
之所以如此嘱咐是因为张三爷非常了解他这几个弟子他们各有所长也各有所短。了尘自幼洗髓换骨擅长轻身术能飞檐走壁摸金的手段更是高强但他心性慈悲手底下不硬有些优柔寡绝行事不能当机立断这在盗墓行里是个大忌。
那铁磨头也是一身本事胆大包天不惧鬼神论杀人越货勾当他都是行家里手可身上匪气太重脾气点火就着做事又比较草率是个祸头。
而金算盘精通易理五行是个盗墓高手又识得世间各种奇异方物他虽然心机灵巧细密谨慎只可惜此人身手不行。像了尘和铁磨头身上的功夫都不是半路出家的人能够练就的想学翻高头必须从三岁起就在烧热的药锅子里洗澡而硬功最晚也要从六岁开始练起金算盘出身于商贾大家自幼养尊处优没下过苦功。
所以张三爷让他们三人结做伴当相互间取长补短务必不要单独行事随后将旋风铲、黑驴蹄子、金刚伞等一应器物传下让三个徒弟谨记六个字“合则生、分则死”。
把这些事都交代完毕金算盘等三人便算是名副其实的摸金校尉了今后三人就要结伙出去倒斗。
转天早上金算盘起了个大早没带另外两个师兄弟独自一人来给师傅请安。
原来金算盘一直非常好奇为什么师傅把《十六字阴阳风水秘术》毁去一半只把残书传给了阴阳眼孙国辅想要在出山之前问个清楚因为这事肯定不是像张三爷当时说的那么简单。
张三爷正在喝茶听金算盘问及此节没有立刻回答反而问金算盘是如何看的。
金算盘半开玩笑地说师傅您这脾气弟子太了解了从来喜欢的都是俊爽的名流、草莽的豪杰最不喜欢的就是那些假文酸醋的道学先生想必是阴阳眼这假道学不招师傅待见所以只给了他半本残书让他回家整天守着残书愁想破了脑袋他也想不出另外半部书中的奥妙。
张三爷生性豁达与金算盘的关系又非比寻常对他没什么可隐瞒的就直言说：“其实为师我也是一派道学心肠只不过从不肯讲道学。但说实话你这师弟阴阳眼孙国辅确实不适合做摸金校尉《十六字阴阳风水秘术》是我毕生心血所在当天毁去一半只留半卷残书给他那也是不希望咱们摸金的手艺就此绝了。”
原来其中的道理张三爷先前已经说过了如今又详加说明摸金秘术的根源在于《易》生生变化之道为《易》所以《易》中只言生而不言克那又如何能“生”？
所谓“生”一是指存活二是指兴旺。张三爷曾在西周古墓中窥得周天古卦现机数奥妙无穷加上他一生屡逢奇遇学了许多本事在身于是写了这部《十六字阴阳风水秘术》把世上的阴阳分晓、风水形势之理都给阐述尽了也即是说源于后汉的摸金之术传到张三爷这代就达到了一个空前的巅峰。
但天地间的事物展规律是有起有落有兴必有衰张三爷通晓古卦自然明白这层道理。这就好比是日到中天光照万物但过了正午日光就会越来越暗淡逐渐落入西山；到了阴历十五满月当空但接下来就会由盈转亏。
天道中的造化变移这理简单点说就是物极必反事物展到一定的阶段就会走向另一个极端那如何才能控制衰退？唯有抱残守缺而已。这就是张三爷毁去半卷《十六字阴阳风水秘术》的原因。
摸金秘术虽是起于后汉实则是在周代即有雏形几千年来又由历代摸金校尉逐步完善在最早的古风水术中渐渐融合了天星风水、禅宗风水、八宅明镜、江西形势宗风水……产生了集诸家风水大成于一体的寻龙诀和分金宝穴。
等到了《十六字阴阳风水秘术》出世其中包罗更广连风水秘术祥的根源——周天古卦都有了穷究天地万物实可称为鬼神难测之术再也没有任何进货的余地了就了物极必反之兆从此之后摸金秘术只能逐渐式微没落。
所以张三爷毁了其中阴阳术半部只给后人留下残缺不全的半本《十六字阴阳风水秘术》以便让今后的摸金校尉还能有振兴前行的余地以免由生转克受造化所妒断绝了摸金的字号。
说个最浅显的例子摸金校尉是专门盗墓的如果世上没有了古墓那摸金校尉也就不存在了这一代人把古墓都挖绝盗空了今后岂不是只有就此断绝香火再无摸金一脉的传承了？
张三链子知道盗墓是件玩命的勾当把《十六字阴阳风水秘术》的残书传给金算盘等人不妥于是就特意留给了阴阳眼孙国辅让他将摸金校尉的风水秘术流传后世或许将来还能有中兴之期。