可羊二蛋死活要去在老羊皮的反复追问下才从他口里得知原来有股泥儿会的盗墓胡匪在大兴安岭一带活动他们属于一股不入流的散盗就是胆大玩邪的什么都敢挖可根本不知道如何找那些没有标记的古墓。羊二蛋要比老羊皮心眼多学的本事也比较多。
经人引见动了邪念想人泥儿会。那时候泥儿会正需要羊二蛋这样的人女人也好钱财也好要多少给多少最关键可以让他坐头把金交椅对他刻意逢迎。羊二蛋往日里从来都是看别人的脸色这么多年来活得低三下四也许是在社会底层生活的年头太多了所以他自己甚至没魄力去闯天下被泥儿会的人好话一熏连北都找不着了见有这等好事就去东北做了泥儿会的“大柜”。
羊二蛋利欲熏心到东北深山里当了盗墓胡匪“泥儿会”的大柜老羊皮只有这一个兄弟对他看得比自己性命还重一看羊二蛋去意已决没别的办法只好跟着他一起前往东三省做了泥儿会的“懂局”这职业大概相当于现代的一个技术顾问。
别看老羊皮和羊二蛋是亲哥儿俩但性格却截然不同羊二蛋比较有野心而老羊皮则胆小怕事只想安分守己地过日子不仅如此老羊皮还敬鬼畏神迷信思想根深蒂固可是正所谓“怕鬼不盗墓盗墓不怕鬼”以他这种性格实在是不适合干“倒斗”和“凶窭”这类营生。
所谓的“凶窭”是指盗墓贼平日里掩人耳目的一种勾当盗墓贼在古墓荒坟中得了各种值钱的陪葬品需要进行交易寻找买价旧社会通讯手段比较落后生活节奏缓慢。为了便于联系买主扩大经营面便要使用黑道上的“二幌子”凡是盗墓贼做生意的没有开古玩店铺的而是专门经营各种丧葬用品比如烧给死人的纸马香锞包括纸人、纸马、纸牛、纸房、纸轿等等。反正全是冥间用得上的事物。
普通地丧葬用品店铺与之有一字之别称为“凶肆”盗墓贼开的那种店铺却不同于一般的扎纸铺以前做生意的买卖铺面都有幌子挂在门前让人一看就知道这店里具体是经营什么商品的盗墓贼开扎纸铺都必在幌子上挂一串白纸钱纸钱一共七十二枚成地煞之数。纸钱上一律有压印凶纹正经的生意人即使同样贩卖纸马香锞的买卖铺户。也绝不会在幌子上挂那么不吉利的纸钱凡是挂七十枚一串纸钱地这店在懂行的人称来就叫“凶窭”即便不是盗墓贼开的最起码也是用来专门给盗墓贼销赃的场所。
“倒斗”的手艺人每次干活都是扫穴俗话说“贼来如剃”凡是墓里的东西无不一扫而空。连死人粪门里的东西也不放过那些贵重的明器都十分容易出手而一些七零八碎的小玩意儿或有些明器一时没找到合适的买家便一律归入“凶窭”隔三差五便有些倒腾古物地商人前来收购。洽谈之时自有一番黑话暗语地交流店铺里明面上经营的纸马香锞完全是虚的不过对大多数不懂这些门道地人根本看不出来。
那姓陈的盗魁便在山陕两省开设着数家“凶窭”在私底下倒卖明器老羊皮为他做过扎柜结果差点没被吓得落下病根古墓中的明器阴晦久积尸臭难除而且其中一些明器身上经常会生一些莫名其妙的怪事老羊皮也根本不是干这行的料后来跟着同伙去盗墓掘冢更是遇上很多可怕的经历这些都不是他的心理所能承受得住的。
在那陈姓盗魁下落不明之后老羊皮便打算用这两年攒下的积蓄到乡下过几天安分守己的日子挂了黑虎符彻底金盆洗手远离这整天跟死人明器打交道地行业但事与愿违为了照顾自己的兄弟羊二蛋不得不又跟到东北当了胡匪的“懂局”。
“泥儿会”拉拢老羊皮兄弟让羊二蛋做了大柜也并不是出于真心而是拿他二人当枪使“泥儿会”里真正说了算的是绺子里的“通算先生”此人以前做过教书匠在河里挖过泥也做过跑江湖的算命先生闯荡得年头多了算是见多识广为人阴险狡诈心黑手狠只要是为了图财没有他不敢做的事情他手底下的这帮胡匪也不单盗墓其它丧尽天良的事情也都没少做算得上是恶贯满盈。
通算先生和羊二蛋带着“泥儿会”地胡匪在深山老林里挖掘古慕把山区里可能有古墓的地方挖得千疼百孔然后把墓中明器转手卖出换来了钱财烟土就大肆挥霍只要买家出得价钱够高哪怕是卖给倭国商人背上汉奸的骂名也丝毫都不在乎绺子里的人要稍有反对意见就会遭到通算先生的毒手暗算丢掉性命。
老羊皮算看出来了再跟着“泥儿会”折腾下去绝对得不了好下场以头撞墙要劝羊二蛋回头可羊二蛋鬼迷心窍根本不把此事放在心上算是铁了心要一条道走到黑当了胡匪吃香的、喝辣的、杀男人、玩女人、抽大烟、耍老钱老天要是王大胡匪就是王二不比当那安分守己窝窝囊囊的良民痛快人到世上走一遭这得么活一辈子才算够本。
那年冬天有个倭国人来找“泥儿会”的通算先生俩人关起门来秘密商议一件重大的计划原来这通算先生通过倒卖古物跟倭国黑龙会搭上了关系取得了鬼子的信任当时倭国关东军正在寻找失落在中国民间的一件东西根据情报有可能埋在哪个坟墓或是寺庙碑塔的底下。
经人引见动了邪念想人泥儿会。那时候泥儿会正需要羊二蛋这样的人女人也好钱财也好要多少给多少最关键可以让他坐头把金交椅对他刻意逢迎。羊二蛋往日里从来都是看别人的脸色这么多年来活得低三下四也许是在社会底层生活的年头太多了所以他自己甚至没魄力去闯天下被泥儿会的人好话一熏连北都找不着了见有这等好事就去东北做了泥儿会的“大柜”。
羊二蛋利欲熏心到东北深山里当了盗墓胡匪“泥儿会”的大柜老羊皮只有这一个兄弟对他看得比自己性命还重一看羊二蛋去意已决没别的办法只好跟着他一起前往东三省做了泥儿会的“懂局”这职业大概相当于现代的一个技术顾问。
别看老羊皮和羊二蛋是亲哥儿俩但性格却截然不同羊二蛋比较有野心而老羊皮则胆小怕事只想安分守己地过日子不仅如此老羊皮还敬鬼畏神迷信思想根深蒂固可是正所谓“怕鬼不盗墓盗墓不怕鬼”以他这种性格实在是不适合干“倒斗”和“凶窭”这类营生。
所谓的“凶窭”是指盗墓贼平日里掩人耳目的一种勾当盗墓贼在古墓荒坟中得了各种值钱的陪葬品需要进行交易寻找买价旧社会通讯手段比较落后生活节奏缓慢。为了便于联系买主扩大经营面便要使用黑道上的“二幌子”凡是盗墓贼做生意的没有开古玩店铺的而是专门经营各种丧葬用品比如烧给死人的纸马香锞包括纸人、纸马、纸牛、纸房、纸轿等等。反正全是冥间用得上的事物。
普通地丧葬用品店铺与之有一字之别称为“凶肆”盗墓贼开的那种店铺却不同于一般的扎纸铺以前做生意的买卖铺面都有幌子挂在门前让人一看就知道这店里具体是经营什么商品的盗墓贼开扎纸铺都必在幌子上挂一串白纸钱纸钱一共七十二枚成地煞之数。纸钱上一律有压印凶纹正经的生意人即使同样贩卖纸马香锞的买卖铺户。也绝不会在幌子上挂那么不吉利的纸钱凡是挂七十枚一串纸钱地这店在懂行的人称来就叫“凶窭”即便不是盗墓贼开的最起码也是用来专门给盗墓贼销赃的场所。
“倒斗”的手艺人每次干活都是扫穴俗话说“贼来如剃”凡是墓里的东西无不一扫而空。连死人粪门里的东西也不放过那些贵重的明器都十分容易出手而一些七零八碎的小玩意儿或有些明器一时没找到合适的买家便一律归入“凶窭”隔三差五便有些倒腾古物地商人前来收购。洽谈之时自有一番黑话暗语地交流店铺里明面上经营的纸马香锞完全是虚的不过对大多数不懂这些门道地人根本看不出来。
那姓陈的盗魁便在山陕两省开设着数家“凶窭”在私底下倒卖明器老羊皮为他做过扎柜结果差点没被吓得落下病根古墓中的明器阴晦久积尸臭难除而且其中一些明器身上经常会生一些莫名其妙的怪事老羊皮也根本不是干这行的料后来跟着同伙去盗墓掘冢更是遇上很多可怕的经历这些都不是他的心理所能承受得住的。
在那陈姓盗魁下落不明之后老羊皮便打算用这两年攒下的积蓄到乡下过几天安分守己的日子挂了黑虎符彻底金盆洗手远离这整天跟死人明器打交道地行业但事与愿违为了照顾自己的兄弟羊二蛋不得不又跟到东北当了胡匪的“懂局”。
“泥儿会”拉拢老羊皮兄弟让羊二蛋做了大柜也并不是出于真心而是拿他二人当枪使“泥儿会”里真正说了算的是绺子里的“通算先生”此人以前做过教书匠在河里挖过泥也做过跑江湖的算命先生闯荡得年头多了算是见多识广为人阴险狡诈心黑手狠只要是为了图财没有他不敢做的事情他手底下的这帮胡匪也不单盗墓其它丧尽天良的事情也都没少做算得上是恶贯满盈。
通算先生和羊二蛋带着“泥儿会”地胡匪在深山老林里挖掘古慕把山区里可能有古墓的地方挖得千疼百孔然后把墓中明器转手卖出换来了钱财烟土就大肆挥霍只要买家出得价钱够高哪怕是卖给倭国商人背上汉奸的骂名也丝毫都不在乎绺子里的人要稍有反对意见就会遭到通算先生的毒手暗算丢掉性命。
老羊皮算看出来了再跟着“泥儿会”折腾下去绝对得不了好下场以头撞墙要劝羊二蛋回头可羊二蛋鬼迷心窍根本不把此事放在心上算是铁了心要一条道走到黑当了胡匪吃香的、喝辣的、杀男人、玩女人、抽大烟、耍老钱老天要是王大胡匪就是王二不比当那安分守己窝窝囊囊的良民痛快人到世上走一遭这得么活一辈子才算够本。
那年冬天有个倭国人来找“泥儿会”的通算先生俩人关起门来秘密商议一件重大的计划原来这通算先生通过倒卖古物跟倭国黑龙会搭上了关系取得了鬼子的信任当时倭国关东军正在寻找失落在中国民间的一件东西根据情报有可能埋在哪个坟墓或是寺庙碑塔的底下。