时隔多年再聚的卢门师兄弟，总算是认识到了虚御学说的危害。
袁绍以护商为名维持军队的规模；刘正却是靠控制边境战事推进的速度，从而实现对虚御学说釜底抽薪。
刘正总算是明白了，很多人都有能力做到卫、霍的排兵布阵，却没有人愿意把对手一棍子敲死。
边境将士的处境很尴尬，太平时节没有存在感，还会在虚御学说的冲击下遭遇裁撤。当战争来临之际，只得硬着头皮顶上去。兵力不足的结果，就是损失惨重，严重的还会造成边防崩溃。
刘正一直都不愿意夸大军队的战斗力，其实就是怕虚御学说的抬头会导致主流裁军。
虚御学说的奉行者，口头禅就是——“我相信咱们的将士能够以一当十，因此只需要维持十分之一的军队，就可以实现保境安民。至于浪费粮食的另外十分之九，那就裁撤好了。”
时过境迁，当真正的战争降临导致防线崩溃。虚御学说的拥护者又会认为是将士无能。
虚御学说的危害，不在当时，而在后世。
精兵战略，其实就是虚御学说盛行之后的产物。搞到最后，谁也不清楚华夏国防究竟需要多少总兵力，才可以做到应对自如。
“七郎啊！其实边境和中枢的矛盾，集中体现就是军费开支和军功核算的问题。”袁绍说道：“中原出钱出力，打仗的时候要钱要装备，仗打完了，立功受赏，伤残抚恤，也是一笔很大的开支。”
“是啊！二师兄，人们总是好了伤疤忘了疼。一旦远离战争，就会想着能省则省。”刘正答道：“乱世筹集军费的效率很高。然而到了太平盛世，特别是中原地区长期稳定之后，军费预算的申请就会越来越困难。甚至很多必要的开支都会被蛮横的削减，或者是挪作他用。”
刘正能理解作为税赋主体的中原百姓。可是承平日久的人们，却无法想象边境地区的牺牲。远离战争与死亡太长的时间，就会沉浸在晋军战无不胜的美梦之中。无法自拔的虚御认知，最大限度的削减军费，直到战斗力神话破灭，才想着重新打造一支军队。
当年那支统一六国的秦军，却在平定陈胜吴广的时候兵力不足。
封狼居胥和追亡逐北的汉军，却在黄巾大起义之时捉襟见肘。
刘正有些难以理解，为什么太平盛世，恰是各行各业的最繁荣的时期，却在军费开支上屡屡压缩？
当敌人出现的那一刻，长期受到压制的军队，还有足够的实力保境安民吗？
袁绍说道：“七郎，战争的威胁，对于中原百姓来说估计一辈子也遇不到。这就使得很多人对战争的认知处于纸面阶段。”
“是呀！中原地区作为华夏的文化圣地，很多人对战争的认知都带有浪漫主义色彩。”刘正说道：“了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。这简直就是颠覆了世人对战争的认知。”
那些长期在边境线上挣扎求存的百姓，一直过着有今天没明天的苦日子，哪里敢奢望白发生的场景呀？白骨生倒还差不多。
文人骚，把战争当成了世人追名逐利的机会，从而忽略了军队保境安民的责任。
既然战争是功勋家族之间的博弈，那就可打可不打。这样的认知影响极其恶劣。当前线拼死拼活把危险扼杀在摇篮之中的时候，后方却在为主动出击的消耗痛心疾首。手机端 一秒記住笔\趣\阁→.\b\\\\.\\為您提供精彩\小說閱讀。
晋军主动出击的漠北之战，也遭遇到了国中文人们的口诛笔伐。
刘正也想过让文人到前线，切身感受一下将士们为了华夏安全而付出的牺牲。可是相对于数量庞大的文人群体来说，实在是微不足道的。
中原的安逸，让更多的人习惯了站着说话不腰疼。
刘正一直控制着晋军主动发起战斗的节奏，就是要让更多的文人近距离的接触战争，认识战争。从而加深文人对军队的认知。
袁绍的话倒是提醒了刘正，维持军队的质量与数量，依靠改变文人对战争的看法是不成的。毕竟提供军费的主体，其实是豪商巨贾。
想要获得充足的军费，就要让商人们看到维持一支强大的军队的好处。
军队的护商行动，才是让商人主动提供军费的根本。商人逐利，没有好处的事情谁都不愿意做。
刘正总算是想通了，晋军进入漠北之后，政治利益由文人集团和军人集团分享，经济利益就让商人集团独占。
这样一来，即便是文人集团想要借助执政的机会打压军人，商人集团也不会答应。
商人集团有命赚钱，还得有命花才行。作为出钱的主力，在军费的开支上还是有发言权的。
“七郎，我也在波斯湾里搞起了海军。”袁绍感慨说：“想当初在并州的时候，组建水军根本就得不到支持。直到波斯湾海军把替商队护航作为主要任务，我才算是彻底的明白了。保护商人的贸易利益，才是军队壮大的根本。”
“二师兄，贸易利益，其实就是让商人集团出头，作为全国性资源分配的中介力量。”刘正说道：“华夏一直都是自给自足，甚至是一村一寨都可以做到完全独立。这就导致了那些由宗族势力凝结而成的小团体，随时都有发动战争的能力。麻雀虽小，五脏俱全！啥时候想飞就能飞。”
刘正当然清楚，自给自足的小农经济模式，好处是战乱年代可以坚持更长的时间。坏处也很明显，就是民风彪悍，稍有不顺意就可以拉杆子起队伍。
黄巾军大起义期间，各路诸侯可以迅速的完成战备，甚至一度与汉室分庭抗礼。其根源就在于自给自足。
以史为鉴，促使刘正决心以商人集团为主导进行社会的精细化分工。
百业粗放不如一行精致，商人集团利用价格杠杆，让百姓主动选择专精一行。
这样一来不同地方的主导产业就会发生变化。比如专门打渔的渔村，专门种桑养蚕织布的工坊，专门种地的农村。
种地的农民不再坚持织布纺纱的副业；打渔的渔民也不再抽空种地；种桑养蚕的织户也不需要兼职种粮。这就可以最大限度的化解百姓揭竿而起的能力。
以前一村一寨可以独立做到的事情，现在必须要以乡镇为中心完成经济循环。这就可以最大限度的减轻防御压力。
袁绍带着田丰离开之后，刘巴才建言说：“庄主，商人逐利的特点与世长存；商人集团主导社会分工的作用无可替代；商业税赋更是军费开支的重要支撑。咱们必须要在谈判中坚持贸易利益毫不动摇。”
“子初放心，二师兄和三师兄都明白的道理，我也不会迷糊。”刘正答道。
商人集团的存在，是保障社会分工的根本。贸易利益则是商人集团的核心利益。
为了保持晋军的实力，刘正决心在谈判过程中以刘巴为主导。
有利益才有动力！
只有尝到甜头的商人集团，才会不遗余力的支持刘正的主张。
商人集团的壮大，不仅可以改善百姓的生存条件，还可以增长百姓的见识。
有商旅见识的文人，才是晋国需要的治政主力。
刘正希望刘巴可以担起更重的担子，也希望商人集团成为时代的主力军。
正在这个时候，回到驻地的袁绍差人来报：
曹操带着贵霸代表团，距离塔城不出三十里。
刘正得报，立即让刘巴安排出迎的事宜。
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袁绍以护商为名维持军队的规模；刘正却是靠控制边境战事推进的速度，从而实现对虚御学说釜底抽薪。
刘正总算是明白了，很多人都有能力做到卫、霍的排兵布阵，却没有人愿意把对手一棍子敲死。
边境将士的处境很尴尬，太平时节没有存在感，还会在虚御学说的冲击下遭遇裁撤。当战争来临之际，只得硬着头皮顶上去。兵力不足的结果，就是损失惨重，严重的还会造成边防崩溃。
刘正一直都不愿意夸大军队的战斗力，其实就是怕虚御学说的抬头会导致主流裁军。
虚御学说的奉行者，口头禅就是——“我相信咱们的将士能够以一当十，因此只需要维持十分之一的军队，就可以实现保境安民。至于浪费粮食的另外十分之九，那就裁撤好了。”
时过境迁，当真正的战争降临导致防线崩溃。虚御学说的拥护者又会认为是将士无能。
虚御学说的危害，不在当时，而在后世。
精兵战略，其实就是虚御学说盛行之后的产物。搞到最后，谁也不清楚华夏国防究竟需要多少总兵力，才可以做到应对自如。
“七郎啊！其实边境和中枢的矛盾，集中体现就是军费开支和军功核算的问题。”袁绍说道：“中原出钱出力，打仗的时候要钱要装备，仗打完了，立功受赏，伤残抚恤，也是一笔很大的开支。”
“是啊！二师兄，人们总是好了伤疤忘了疼。一旦远离战争，就会想着能省则省。”刘正答道：“乱世筹集军费的效率很高。然而到了太平盛世，特别是中原地区长期稳定之后，军费预算的申请就会越来越困难。甚至很多必要的开支都会被蛮横的削减，或者是挪作他用。”
刘正能理解作为税赋主体的中原百姓。可是承平日久的人们，却无法想象边境地区的牺牲。远离战争与死亡太长的时间，就会沉浸在晋军战无不胜的美梦之中。无法自拔的虚御认知，最大限度的削减军费，直到战斗力神话破灭，才想着重新打造一支军队。
当年那支统一六国的秦军，却在平定陈胜吴广的时候兵力不足。
封狼居胥和追亡逐北的汉军，却在黄巾大起义之时捉襟见肘。
刘正有些难以理解，为什么太平盛世，恰是各行各业的最繁荣的时期，却在军费开支上屡屡压缩？
当敌人出现的那一刻，长期受到压制的军队，还有足够的实力保境安民吗？
袁绍说道：“七郎，战争的威胁，对于中原百姓来说估计一辈子也遇不到。这就使得很多人对战争的认知处于纸面阶段。”
“是呀！中原地区作为华夏的文化圣地，很多人对战争的认知都带有浪漫主义色彩。”刘正说道：“了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。这简直就是颠覆了世人对战争的认知。”
那些长期在边境线上挣扎求存的百姓，一直过着有今天没明天的苦日子，哪里敢奢望白发生的场景呀？白骨生倒还差不多。
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种地的农民不再坚持织布纺纱的副业；打渔的渔民也不再抽空种地；种桑养蚕的织户也不需要兼职种粮。这就可以最大限度的化解百姓揭竿而起的能力。
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“子初放心，二师兄和三师兄都明白的道理，我也不会迷糊。”刘正答道。
商人集团的存在，是保障社会分工的根本。贸易利益则是商人集团的核心利益。
为了保持晋军的实力，刘正决心在谈判过程中以刘巴为主导。
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商人集团的壮大，不仅可以改善百姓的生存条件，还可以增长百姓的见识。
有商旅见识的文人，才是晋国需要的治政主力。
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