梅花代表梅府转向军旅，前往阳平关做了一名军人。刘民三人继续主持律师事务所，让更多的世家相信并接受法律框架内解决问题的好处。
刘正见宁晋诸事已了，就返回了兴汉山庄。只是他对新兴世家崛起之路的思考并没有中止，反而有了发散思维。
“庄主，你的意思是说新兴世家取代旧有世家是历史的必然，彻底的消灭世家注定不可取？”郭嘉大惊失色的问道。
“奉孝，只要人类之间还有分工合作，竞争就不会断绝。优胜劣汰的根本原理，注定会让无数的理念进行碰撞。理念升华到一定的阶段就会形成新兴世家。”刘正说道。他手中拿着蔡文姬整理出来的世家发展简史。
蔡文姬用了五十年的时间，才找到了世家形成的根本原因。一个核心理念，无数追随者的共同锻造升华。就拿轩辕家来说，替华夏开疆拓土是无数人孜孜不倦的追求。传承至今，永不过时。这就是世家存在的根本。
梅园致力于消灭世家，可是到头来却免不了用新世家取代旧有世家的老路。真正根深蒂固的世家无法撼动，参与洗牌的是那群地位不稳的人。
富不过三代，就是对普通世家命运的真实写照。大浪淘沙，每个时期都会崛起无数新兴世家与老牌传承世家竞争。只有那些经历了时间考验的核心思想，才可以突破桎梏成为传承世家。
百家争鸣之后，唯有三教九流源远流长。谋士的最高境界是谋万世，华夏改朝换代的核心在于消耗多余的人口。新兴世家的崛起，老牌世家的消亡，归根结底是锻炼出传承世家。
家国天下，家在前，国在后，家大必成国。每一个进入普通人视线的世家，都有一套足以影响世人的理念。想要经久不衰，就得拥有无数的粉丝。就拿儒家来说，有教无类，仁者爱人。这是每一个读书人都渴望达到的境界，更是穷极一生的追求。
只要天下还有读书人，儒家思想就不会灭。孔门作为读书人心中的圣地就会永恒。这就是世家永恒的根源。孔门的核心理念，是所有读书人追寻的真理。
世家的传承能到哪一步，取决于核心思想拥有多少追随者。百十人追随可保一世，千万人追随则香火不绝。
刘正原以为创建南山城白手起家就可以瓦解世家，可是经过几十年的努力之后，才发现只不过是崛起了一批新兴的世家。
如今成为梅园支柱的人，新兴世家初具规模。其实真正掌握话语权的世家，是那些与时俱进的传承世家。隐族九姓已历经数千年而不朽，就在于永远站在对的一方。
轩辕家实力强悍，夏商周时期不问世事，春秋战国替华夏守北海数百年。秦汉之间，翻手为云让祖龙大功告成；覆手为雨令天下尽归刘姓。
刘正读史知事，华夏的历史，其实是争夺资源分配的战争史。人多了资源不够用，百年太平的后果是人口激增，以前养活一个人的资源，现在需要养活十个人。
即便是资源利用率增加，也无法达到那么夸张的比例。人口数量的激增，不仅仅是普通百姓，世家也是一样。
就拿赵云的赵家来说，当初追随刘正的时候孑然一身。一人吃饱全家不饿。后来到了南山城娶妻生子，一家十几口子人，需要的资源增长十倍。
随着兴汉国的发展，梅园赏赐给赵府的资源足以让十几口子人安居乐业。可是如今的赵家，仅嫡系就达到了千人的规模。以当初兴汉集团成立时的利润分配比例，赵府实在是无法养活那么多的人。
赵府作为新兴世家，形成了一种虚假繁荣。新兴世家的崛起需要不停的锻打。赵府作为武将世家，只能到战场上拼命。一将功成万骨枯。倒在战场上的人，不仅有站在对立面的老牌世家，还是新兴世家的追随者。
人口增长潜力无限而资源总量相对有限。新兴世家想要崛起，就必须要挤占老牌世家的资源份额。一个家庭有两个孩子，父母都很难做到一碗水端平。对于拥有无数世家的华夏来说，想要实现公平合理的资源分配模式根本就不可能。
顺者昌，逆者亡。内部竞争虽然有一定的秩序，但是同样充满了血腥。百姓为了生存，只能抱团取暖。久而久之，就形成了世家。经过千百年的考验之后，拥有传承理念的世家就可以屹立不倒了。
资源竞争不绝，人们就会本能的寻找同盟。在与老牌世家的残酷竞争中发展壮大，最后实现生生不息的崛起之路。
刘正原以为分家可以达到瓦解世家的目的。可是事实证明，世家的核心思想不会消亡就不会灭绝传承。
就拿冠军侯霍去病来说，只要世界上还有一寸土地不属于华夏，封狼居胥的理想就不会断绝。生而为人，总会把冠军侯的历史功绩铭记于心。也就是说霍家有了霍去病的存在，霍家后人就会一直坚持替华夏立功的信念。手机端../
霍去病是霍家作为隐族九姓之一的根本。不管岁月如何变迁，都不会改变后人追逐梦想的脚步。世人在崇敬冠军侯的时候，就会在潜意识中记住霍家后人，还会比对一番。
祖上大贤，后世子孙纵然有不肖之举，也不敢做得太过分了。至少不会背弃祖宗之德。这也是世家凝聚力强悍的根本。光宗耀祖是世家发展的重要支撑。
“庄主，你的意思是说世家的形成源于一个伟大的核心？”郭嘉兴奋的问道：“世家源于骄傲，一个姓氏只要存在一个值得骄傲的英雄，就会形成一种向心力。一旦追随的人多了，就会演变成世家。”
“不错！世家其实是一群拥有共同骄傲的人的结合体。”刘正认真的说道：“当然了，同姓之人更容易形成共鸣。即便是嫡系人丁不旺，也会有其他的同姓接力传承理念。这就是世家传承的根本保障。武将世家的传承通常以师门和姓氏进行传承。儒门世家就不一样了，达则兼善天下，成就决定传承。”
据刘正所知，儒门传承的世家有孔门，孟门，董门，荀门，杨门等。他们都有着庞大的追随者群体和能量，甚至一度主宰了天下读书人的命运。
刘正还记得孔门如今的代表是孔融，青州大学教育为本，有教无类的思想执行得犹为彻底；孟门的代表孟达，在上庸教化百姓，引人向善；董门的代表人物董承，把礼之一字演绎得淋漓尽致；荀门崛起于中原，荀彧把忠君爱国的思想长期坚持；杨门世称关西孔子，杨修所谋，均以人为本。
除此之外，蜀相诸葛亮的鞠躬尽瘁，死而后已；蜀帝刘备的“勿以善小而不为，勿以恶小而为之！”；魏帝曹丕的典论等都已经具备了世家传承的特性。
世家的形成，在于一个人的光辉形象存在，然后再拥有一个值得众人追随信重的理念。
同一个英雄，同一个信念。这就是世家！
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刘正见宁晋诸事已了，就返回了兴汉山庄。只是他对新兴世家崛起之路的思考并没有中止，反而有了发散思维。
“庄主，你的意思是说新兴世家取代旧有世家是历史的必然，彻底的消灭世家注定不可取？”郭嘉大惊失色的问道。
“奉孝，只要人类之间还有分工合作，竞争就不会断绝。优胜劣汰的根本原理，注定会让无数的理念进行碰撞。理念升华到一定的阶段就会形成新兴世家。”刘正说道。他手中拿着蔡文姬整理出来的世家发展简史。
蔡文姬用了五十年的时间，才找到了世家形成的根本原因。一个核心理念，无数追随者的共同锻造升华。就拿轩辕家来说，替华夏开疆拓土是无数人孜孜不倦的追求。传承至今，永不过时。这就是世家存在的根本。
梅园致力于消灭世家，可是到头来却免不了用新世家取代旧有世家的老路。真正根深蒂固的世家无法撼动，参与洗牌的是那群地位不稳的人。
富不过三代，就是对普通世家命运的真实写照。大浪淘沙，每个时期都会崛起无数新兴世家与老牌传承世家竞争。只有那些经历了时间考验的核心思想，才可以突破桎梏成为传承世家。
百家争鸣之后，唯有三教九流源远流长。谋士的最高境界是谋万世，华夏改朝换代的核心在于消耗多余的人口。新兴世家的崛起，老牌世家的消亡，归根结底是锻炼出传承世家。
家国天下，家在前，国在后，家大必成国。每一个进入普通人视线的世家，都有一套足以影响世人的理念。想要经久不衰，就得拥有无数的粉丝。就拿儒家来说，有教无类，仁者爱人。这是每一个读书人都渴望达到的境界，更是穷极一生的追求。
只要天下还有读书人，儒家思想就不会灭。孔门作为读书人心中的圣地就会永恒。这就是世家永恒的根源。孔门的核心理念，是所有读书人追寻的真理。
世家的传承能到哪一步，取决于核心思想拥有多少追随者。百十人追随可保一世，千万人追随则香火不绝。
刘正原以为创建南山城白手起家就可以瓦解世家，可是经过几十年的努力之后，才发现只不过是崛起了一批新兴的世家。
如今成为梅园支柱的人，新兴世家初具规模。其实真正掌握话语权的世家，是那些与时俱进的传承世家。隐族九姓已历经数千年而不朽，就在于永远站在对的一方。
轩辕家实力强悍，夏商周时期不问世事，春秋战国替华夏守北海数百年。秦汉之间，翻手为云让祖龙大功告成；覆手为雨令天下尽归刘姓。
刘正读史知事，华夏的历史，其实是争夺资源分配的战争史。人多了资源不够用，百年太平的后果是人口激增，以前养活一个人的资源，现在需要养活十个人。
即便是资源利用率增加，也无法达到那么夸张的比例。人口数量的激增，不仅仅是普通百姓，世家也是一样。
就拿赵云的赵家来说，当初追随刘正的时候孑然一身。一人吃饱全家不饿。后来到了南山城娶妻生子，一家十几口子人，需要的资源增长十倍。
随着兴汉国的发展，梅园赏赐给赵府的资源足以让十几口子人安居乐业。可是如今的赵家，仅嫡系就达到了千人的规模。以当初兴汉集团成立时的利润分配比例，赵府实在是无法养活那么多的人。
赵府作为新兴世家，形成了一种虚假繁荣。新兴世家的崛起需要不停的锻打。赵府作为武将世家，只能到战场上拼命。一将功成万骨枯。倒在战场上的人，不仅有站在对立面的老牌世家，还是新兴世家的追随者。
人口增长潜力无限而资源总量相对有限。新兴世家想要崛起，就必须要挤占老牌世家的资源份额。一个家庭有两个孩子，父母都很难做到一碗水端平。对于拥有无数世家的华夏来说，想要实现公平合理的资源分配模式根本就不可能。
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就拿冠军侯霍去病来说，只要世界上还有一寸土地不属于华夏，封狼居胥的理想就不会断绝。生而为人，总会把冠军侯的历史功绩铭记于心。也就是说霍家有了霍去病的存在，霍家后人就会一直坚持替华夏立功的信念。手机端../
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祖上大贤，后世子孙纵然有不肖之举，也不敢做得太过分了。至少不会背弃祖宗之德。这也是世家凝聚力强悍的根本。光宗耀祖是世家发展的重要支撑。
“庄主，你的意思是说世家的形成源于一个伟大的核心？”郭嘉兴奋的问道：“世家源于骄傲，一个姓氏只要存在一个值得骄傲的英雄，就会形成一种向心力。一旦追随的人多了，就会演变成世家。”
“不错！世家其实是一群拥有共同骄傲的人的结合体。”刘正认真的说道：“当然了，同姓之人更容易形成共鸣。即便是嫡系人丁不旺，也会有其他的同姓接力传承理念。这就是世家传承的根本保障。武将世家的传承通常以师门和姓氏进行传承。儒门世家就不一样了，达则兼善天下，成就决定传承。”
据刘正所知，儒门传承的世家有孔门，孟门，董门，荀门，杨门等。他们都有着庞大的追随者群体和能量，甚至一度主宰了天下读书人的命运。
刘正还记得孔门如今的代表是孔融，青州大学教育为本，有教无类的思想执行得犹为彻底；孟门的代表孟达，在上庸教化百姓，引人向善；董门的代表人物董承，把礼之一字演绎得淋漓尽致；荀门崛起于中原，荀彧把忠君爱国的思想长期坚持；杨门世称关西孔子，杨修所谋，均以人为本。
除此之外，蜀相诸葛亮的鞠躬尽瘁，死而后已；蜀帝刘备的“勿以善小而不为，勿以恶小而为之！”；魏帝曹丕的典论等都已经具备了世家传承的特性。
世家的形成，在于一个人的光辉形象存在，然后再拥有一个值得众人追随信重的理念。
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