奴仆间也是有竞争和汰留机制的，相比李家大院里其他年轻奴婢，这些位被选为贴身丫鬟的，相比更多行使劳役的仆人要幸运得多。
因为容貌和脾性被选拔上本是个好活计，但一旦被认定不称职，就会毫不容情的被取而代之，汰劣留良的择选标准是没有情面可讲的。
“我和其他家族主人有很大不同，绝不会因为你这个原因，让你们丢失了饭碗！放心吧，只要不给我添乱子，等到你们各自有了感情归属之前，我不会再叫其他人替代你们！”
尽管李之竭力表现出了语重心长的语气，显然她们依旧忐忑不安，尤其“感情归属”一词更令她们感到迷惑。
看来具体的劝慰工作，要留给清绮郡主了，由她来吩咐萍儿、翠儿代之阐解显然更合适一些。
反观这两人就远比四女幸运得多，她们二人在清绮郡主面前就从容自然很多，显示出自家女主人的待遇极高了。
她们不论哪一世家的从属，也仅是主人的财物，当然依然能被任意买卖、转让或被更有权势者夺走，完全不能掌握自己的命运。
他的心里也在暗暗发誓，没有能力解决更多人，但自己身边的丫鬟们，总要日后想办法毁掉卖身契约，给找个相对安定的人家嫁了，也算是有个好归处了。
无奈自己此时心内所想，却招不来四女的就此宽心，虽然她们自买入就受过善于揣摩主人的心意去理解的相关训练，但像李之这样两世为人的奸猾，怎能会被人轻易堪透心思？
好说歹说，在付出了好几包几上摆设的精致点心、蜜饯后，终于打发走了心理上还属于孩子的侍女们。
李之精疲力尽的倚在宽大的藤椅上想着事情，却不知不觉间就昏睡了过去，再次睁看眼睛，是因为翠儿姑娘的到来。
感觉到自己身上铺就的厚厚羊绒毯子，以及被捏疼余韵残留的鼻子，眼望表情里有几分得意的翠儿，就听她百灵鸟般清澈的嗓音絮叨着：“是我家主人的意思，说是若看到你三次不被吵醒，就要捏着小侯爷的鼻子，将你捣鼓醒了！”
想是这个小丫头平日里见到过的真正贵族多了去了，对他这个县级以下，而且不具备实权的乡镇干部颇有些不知畏惧。
一旁夏舒神色相当紧张的解释道：“翠儿姐说是郡主的命令，我也不敢阻拦！”
李之摆手乐道：“没有关系，她不叫醒我，还真的可能误了大事！翠儿姑娘，你家郡主呢，怎么不一大早主动前来给我请安？”
没想到这个翠儿很不经逗，尽管语气依旧恭顺，但眼神里已经显露出怒意了：“回小侯爷，我们家主人每逢初一十五早上晨起，必需整衣扶戴后背诵临淮郡王府铭文定律，接下来的相关礼俗也都有严格的要求和规范，每到这时候，便是郡王大人，也打扰不得的。”
她话里的意思，是在告诫他莫要高看了自己身份，就是郡王本人都不能指使得了此时的郡主，你又有什么资格？
李之不在意她的冒犯之嫌，反而哈哈大乐，“早知千百年来，临淮郡王府这些有章有节的作法，不只使自己家族受益匪浅，而且在周边四乡五邻的家族中广为效仿延续至今。今日里听闻果然显示了这个大家族的源远流长，才会有周边人家四季香火不断。我尊重你们家族的风俗习惯，那就等我清洗罢了就前去请见！”
实际上他内心也很是敬佩临淮郡王府，为了上承祖宗美德，下传子孙孝贤，他们的人生礼俗也得以世代相传至今，不是没有道理的。
后人遵守古训，耕读传家，书香相继，表达念根怀祖之心的同时，也显示了这个名门望族有别于普通百姓家庭的独特的人生礼俗。
这正是后世人等所欠缺的最珍贵传承遗产，他已经在想，是不是将这种一整套程序和各种仪式，嫁接到自己的奉邬县李家来。
简单洗漱后，婉言谢绝了摆在桌面上的早点，径直去往被清绮郡主强行霸占的卧房。
见到了李之，小郡主脸上撇过一抹羞红，“和我一起进餐来了？”
“我今日早上突发奇想，想着去外面的街店之内品尝些正宗当地口味，也顺便听些乡间俚语！”
这里是奉邬县的县城偏域地，已经是相当远离长安城繁华的远郊了。
但院外不足一里地外，是当地每逢初一十五的墟市，也就是一直延续了几千年的乡村集市。
这一类集市起源于史前时期，用以商品的聚集交易，交易的商品，也不过是些饱腹之物，还有猎获之后剩余的兽皮、兽骨之类。
那时的集市，不过是一种简单的物物交换，完全是出于生活的需求。商品的交易，预示着人类文明的进步。
随着人类生活用品的丰厚，能够自产自销，后来的集市发展到宗教节庆、纪念集会等，附带民间娱乐活动。
唐朝前期，各种集市在城镇大量涌现，乡村集市在各地广泛兴起和持续发展，对小农家庭的生产和生活产生了多方面的影响，从而改变了农村集市贸易零散、孤立的状况。
真正的集市，还是以商品交易为主，在一些经济不很发达而交通运输又较困难的地区，仍保留定期的集市式商品交易，交易的商品一般为日常易耗用品和当地土特产品等等，以便服务于集市附近的乡村居民。
大唐陕西的乡村，多高低不平的山凹，道路崎岖，村庄零落，在紧靠公路的一些高低不平的地段里，既没有人去盖上房屋，也没有人种上庄稼、树木，就这样空空地闲置着。
坑洼不平的地面，已被踩踏得十分结实，一看就是经了无数岁月和人迹共同夯实过的样子。
在这里，能够看到一些用石板石块搭成的石凳石台，参差不齐地摆成几排，像要召开一个与之有关的会议，只是大多时候，它们面对的都是沉寂的时光。
这些石凳石台也不像李之前世曾经用过的工艺石器，被人工打磨的顺滑照人，而是就地取材用当地的石板石块交错垒起，达到能够坐在上面喝茶聊天，能够将货物摆在上面供人挑选的目的而已。
仍然不失为乡村里的石凳、石桌们，保持着山里石材的原貌，没有任何人工雕琢的痕迹，在这里，它们不需要像艺术品一样打磨得那么精巧、细致。
这些哑默的石凳石桌，待在这个空地上很久了，每过固定的半月时间后，便约定成俗地有来自四面八方的人向它们汇集，有的担着新鲜的蔬菜，有的拖着装满果实的板车，有的用三轮车载来各种花色的布匹。
显然李之的提议也引起了郡主的兴趣大起，小时候她没少跟着他参与这样的墟市，当地的俗话称之为赶集亦或是赶墟。
这也是她小时候每每被家里接了回长安城后最惦记的热闹场景，等到她逐渐大了后，就会每到初一十五的当天，尽可能的偷跑过来，叫上李之带着她游东逛西，在密织的人群里钻来钻去。
自从他西行之后，她就少来这里了，因为李之的返回来，她才时隔两年，再一次久居在临淮郡王府别院里，只是因为奉邬县李家小侯爷丧事缠身，她可能早已忘了小时候的赶集场景。
今日里猛然间听到提起，自然会雀跃不已，在此之前，或许她很是期待两人定情后的首次早餐，但共同的儿时记忆，显然比这一顿早餐更觉温馨，更引她犹记忆如。
李之想着去给杨高澹道声早安，清绮郡主已是乐着回应：“杨叔对于昨晚被你灌醉很是自责，今天一大早就赶回了别院，他老人家的心思远比你我要细腻得多！”
“这样也好，有他早些回去知会一声，你就可以多和我呆一会儿了！”
“我已经托他帮我找些纺织工人，想必下午就能赶到，今日至多和你待到午饭后。”
“那也不错了，等晚饭我再差人通知你！”
“怎么？一天的时间也不舍得离开？我可记得小时候，你一到饭食就赶我走呢。”
“哪年的老皇历了！你身架又是那么高，每次光临我家，都要几十口子人伺候着，那时候你不是也讨厌兴师动众么？”
说起了小时候，清绮郡主的嘴巴就碎念不停，他也只好搜肠刮肚般强记起儿时记忆，不是对前身李之的记忆接收不全面，而是内心在下意识的回避更多东西。
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因为容貌和脾性被选拔上本是个好活计，但一旦被认定不称职，就会毫不容情的被取而代之，汰劣留良的择选标准是没有情面可讲的。
“我和其他家族主人有很大不同，绝不会因为你这个原因，让你们丢失了饭碗！放心吧，只要不给我添乱子，等到你们各自有了感情归属之前，我不会再叫其他人替代你们！”
尽管李之竭力表现出了语重心长的语气，显然她们依旧忐忑不安，尤其“感情归属”一词更令她们感到迷惑。
看来具体的劝慰工作，要留给清绮郡主了，由她来吩咐萍儿、翠儿代之阐解显然更合适一些。
反观这两人就远比四女幸运得多，她们二人在清绮郡主面前就从容自然很多，显示出自家女主人的待遇极高了。
她们不论哪一世家的从属，也仅是主人的财物，当然依然能被任意买卖、转让或被更有权势者夺走，完全不能掌握自己的命运。
他的心里也在暗暗发誓，没有能力解决更多人，但自己身边的丫鬟们，总要日后想办法毁掉卖身契约，给找个相对安定的人家嫁了，也算是有个好归处了。
无奈自己此时心内所想，却招不来四女的就此宽心，虽然她们自买入就受过善于揣摩主人的心意去理解的相关训练，但像李之这样两世为人的奸猾，怎能会被人轻易堪透心思？
好说歹说，在付出了好几包几上摆设的精致点心、蜜饯后，终于打发走了心理上还属于孩子的侍女们。
李之精疲力尽的倚在宽大的藤椅上想着事情，却不知不觉间就昏睡了过去，再次睁看眼睛，是因为翠儿姑娘的到来。
感觉到自己身上铺就的厚厚羊绒毯子，以及被捏疼余韵残留的鼻子，眼望表情里有几分得意的翠儿，就听她百灵鸟般清澈的嗓音絮叨着：“是我家主人的意思，说是若看到你三次不被吵醒，就要捏着小侯爷的鼻子，将你捣鼓醒了！”
想是这个小丫头平日里见到过的真正贵族多了去了，对他这个县级以下，而且不具备实权的乡镇干部颇有些不知畏惧。
一旁夏舒神色相当紧张的解释道：“翠儿姐说是郡主的命令，我也不敢阻拦！”
李之摆手乐道：“没有关系，她不叫醒我，还真的可能误了大事！翠儿姑娘，你家郡主呢，怎么不一大早主动前来给我请安？”
没想到这个翠儿很不经逗，尽管语气依旧恭顺，但眼神里已经显露出怒意了：“回小侯爷，我们家主人每逢初一十五早上晨起，必需整衣扶戴后背诵临淮郡王府铭文定律，接下来的相关礼俗也都有严格的要求和规范，每到这时候，便是郡王大人，也打扰不得的。”
她话里的意思，是在告诫他莫要高看了自己身份，就是郡王本人都不能指使得了此时的郡主，你又有什么资格？
李之不在意她的冒犯之嫌，反而哈哈大乐，“早知千百年来，临淮郡王府这些有章有节的作法，不只使自己家族受益匪浅，而且在周边四乡五邻的家族中广为效仿延续至今。今日里听闻果然显示了这个大家族的源远流长，才会有周边人家四季香火不断。我尊重你们家族的风俗习惯，那就等我清洗罢了就前去请见！”
实际上他内心也很是敬佩临淮郡王府，为了上承祖宗美德，下传子孙孝贤，他们的人生礼俗也得以世代相传至今，不是没有道理的。
后人遵守古训，耕读传家，书香相继，表达念根怀祖之心的同时，也显示了这个名门望族有别于普通百姓家庭的独特的人生礼俗。
这正是后世人等所欠缺的最珍贵传承遗产，他已经在想，是不是将这种一整套程序和各种仪式，嫁接到自己的奉邬县李家来。
简单洗漱后，婉言谢绝了摆在桌面上的早点，径直去往被清绮郡主强行霸占的卧房。
见到了李之，小郡主脸上撇过一抹羞红，“和我一起进餐来了？”
“我今日早上突发奇想，想着去外面的街店之内品尝些正宗当地口味，也顺便听些乡间俚语！”
这里是奉邬县的县城偏域地，已经是相当远离长安城繁华的远郊了。
但院外不足一里地外，是当地每逢初一十五的墟市，也就是一直延续了几千年的乡村集市。
这一类集市起源于史前时期，用以商品的聚集交易，交易的商品，也不过是些饱腹之物，还有猎获之后剩余的兽皮、兽骨之类。
那时的集市，不过是一种简单的物物交换，完全是出于生活的需求。商品的交易，预示着人类文明的进步。
随着人类生活用品的丰厚，能够自产自销，后来的集市发展到宗教节庆、纪念集会等，附带民间娱乐活动。
唐朝前期，各种集市在城镇大量涌现，乡村集市在各地广泛兴起和持续发展，对小农家庭的生产和生活产生了多方面的影响，从而改变了农村集市贸易零散、孤立的状况。
真正的集市，还是以商品交易为主，在一些经济不很发达而交通运输又较困难的地区，仍保留定期的集市式商品交易，交易的商品一般为日常易耗用品和当地土特产品等等，以便服务于集市附近的乡村居民。
大唐陕西的乡村，多高低不平的山凹，道路崎岖，村庄零落，在紧靠公路的一些高低不平的地段里，既没有人去盖上房屋，也没有人种上庄稼、树木，就这样空空地闲置着。
坑洼不平的地面，已被踩踏得十分结实，一看就是经了无数岁月和人迹共同夯实过的样子。
在这里，能够看到一些用石板石块搭成的石凳石台，参差不齐地摆成几排，像要召开一个与之有关的会议，只是大多时候，它们面对的都是沉寂的时光。
这些石凳石台也不像李之前世曾经用过的工艺石器，被人工打磨的顺滑照人，而是就地取材用当地的石板石块交错垒起，达到能够坐在上面喝茶聊天，能够将货物摆在上面供人挑选的目的而已。
仍然不失为乡村里的石凳、石桌们，保持着山里石材的原貌，没有任何人工雕琢的痕迹，在这里，它们不需要像艺术品一样打磨得那么精巧、细致。
这些哑默的石凳石桌，待在这个空地上很久了，每过固定的半月时间后，便约定成俗地有来自四面八方的人向它们汇集，有的担着新鲜的蔬菜，有的拖着装满果实的板车，有的用三轮车载来各种花色的布匹。
显然李之的提议也引起了郡主的兴趣大起，小时候她没少跟着他参与这样的墟市，当地的俗话称之为赶集亦或是赶墟。
这也是她小时候每每被家里接了回长安城后最惦记的热闹场景，等到她逐渐大了后，就会每到初一十五的当天，尽可能的偷跑过来，叫上李之带着她游东逛西，在密织的人群里钻来钻去。
自从他西行之后，她就少来这里了，因为李之的返回来，她才时隔两年，再一次久居在临淮郡王府别院里，只是因为奉邬县李家小侯爷丧事缠身，她可能早已忘了小时候的赶集场景。
今日里猛然间听到提起，自然会雀跃不已，在此之前，或许她很是期待两人定情后的首次早餐，但共同的儿时记忆，显然比这一顿早餐更觉温馨，更引她犹记忆如。
李之想着去给杨高澹道声早安，清绮郡主已是乐着回应：“杨叔对于昨晚被你灌醉很是自责，今天一大早就赶回了别院，他老人家的心思远比你我要细腻得多！”
“这样也好，有他早些回去知会一声，你就可以多和我呆一会儿了！”
“我已经托他帮我找些纺织工人，想必下午就能赶到，今日至多和你待到午饭后。”
“那也不错了，等晚饭我再差人通知你！”
“怎么？一天的时间也不舍得离开？我可记得小时候，你一到饭食就赶我走呢。”
“哪年的老皇历了！你身架又是那么高，每次光临我家，都要几十口子人伺候着，那时候你不是也讨厌兴师动众么？”
说起了小时候，清绮郡主的嘴巴就碎念不停，他也只好搜肠刮肚般强记起儿时记忆，不是对前身李之的记忆接收不全面，而是内心在下意识的回避更多东西。
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