第九十八章家康应战
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松平家康做出迎接武田信玄大军的决定，在冈崎松平氏的家臣之中引起了轩然大波，有不少人表示反对，概因双方兵力差距实在太大——武田信玄的甲斐铁骑有两万五千人之多，而冈崎松平氏只有五千兵士，哪怕是尽最大限度从领民里征召，也不过能征召到五千人，拢共不过一万人，就算是倾城而出，兵力与甲军相差也十分悬殊。当然，根据松平家康和织田信长所订立的清州之盟，他可以向织田信长求救。可是，织田信长眼下既要防备东边美浓国斋藤氏的进攻；又要防备武田信玄击败冈崎松平氏之后，从西边三河推进过来，可谓是四面楚歌，又能分出多少兵力来救援冈崎松平氏？
唯一能让松平氏君臣稍感庆幸的是，骏河今川氏的家主今川氏真以“义辉殿下和义昭殿下本是一母同胞，身为将军同族的今川氏，不宜偏袒某一人”为由，婉言拒绝了武田信玄共同出兵的提议，使得冈崎松平氏暂时避免了来自东面远江方向的进攻，只需专心应付武田信玄从信浓杀出的甲斐铁骑。
今川氏真的理由听着倒也在理，今川氏的确是幕府将军足利氏的近亲；而足利义辉和足利义昭兄弟相残，的确让诸国大名为之苦恼不已——足利义昭毕竟是由三好长庆那个“以下克上”、悍然放逐幕府将军足利义辉的不义之人匆匆捧出来的，并没有奏请天皇恩准，更没有和诸国大名商议，若论正统，还要算前任将军足利义辉。可是，足利义辉偏偏又投靠了明国人，以武家政权最高统治者之尊，借助异族之力平定内乱，无论如何也有点说不过去……
不过，根据冈崎松平氏派往骏府去的暗探密报，今川氏真不能出兵的真实理由绝非如此，而是因为家中暗流涌动，家臣们对他十分不满，今川氏真担心率军出阵，要么被自己的弟弟趁机谋权篡位；要么被家臣以下克上，趁机夺去了今川氏的家业。
在今川氏家臣、领民乃至世人眼里，作为东海第一强藩的主君，前任“天下人”、人称“东海道第一神箭手”的今川义元的儿子，今川氏真绝对算不上一个合格的家主、成器的儿子，甚至，他算不上一个真正的武士。今川氏真和他的父亲今川义元一样，是京都文化的狂热崇拜者，喜欢的是风雅的游戏、美貌的少年男女和醉人的美酒。可是，今川义元和京都公卿大臣交往，是为了窥测朝廷和幕府动向，实现自己率军上洛、掌控天下的梦想；但今川氏真既不喜欢战争，也没有任何野心。今川义元被织田信长斩于桶狭间之役后，今川氏真甚至隐隐恨过父亲的贪婪：已经做了骏河、远江、三河三国的太守，为什么还要谋夺天下权柄？以致兵败身死，将偌大一个烂摊子扔给了自己，自己从此以后就得象其他大名、武将一样，永远被束缚在马背上，还要随时准备冲上战场，终有一天也会象父亲一样，落得身异处，高贵的头颅被斩下，敞着鲜血、沾满泥土，被敌人摆放在了胜利的祭台。一想到这个，就让今川氏真惊恐万分……
此外，更让今川氏真感到棘手的是，随今川义元战死沙场的家臣、武士多达五百多人，极大地削弱了今川氏的实力，导致领地内的领主、豪族纷纷摆脱今川氏的统治。为了凝聚人心，更为了确定自己的权威，今川氏真拿父亲在世之时最宠信、在今川氏家中地位最高的军师、也是自己的叔祖雪斋禅师开刀，以私自滞留异国迟迟不归为由，将原本是为了今川氏谋夺天下而奔走近畿的雪斋禅师逐出家门。但是，由于雪斋禅师多年为今川氏征战沙场、谋划军机，可谓是劳苦功高；又因他是出家之人而与世无争，在骏河今川氏家中享有崇高的威望。今川氏真此举越引起了今川义元时代的老臣们的极大不满，骏府内外一时人心惶惶。在这种情势下，今川氏真不能也不敢答应武田信玄共同出兵的提议……
若说还有什么原因，使今川氏真不愿答应武田信玄共同出兵之议的话，那就是骏河今川氏上上下下都十分清楚，武田信玄乃是天下共知的一代枭雄，为了自己的雄图霸业，连自己的亲生父亲都不肯放过——至今他的父亲武田信虎还被软禁在骏府，跟他共同出兵讨伐冈崎松平氏和尾张织田氏，即便是能夺取两家的领地，他也绝对不会分出哪怕是一小块给今川氏。驱赶着家臣、武士和领民劳师远征别人的领地，却得不到任何补偿，即便是被人视作“今川败子”的今川氏真也不会那么傻……
不过，这样的好消息依然不能冲淡冈崎松平氏家中诸人心中的担忧，因为与此同时，也有一个坏消息从尾张清州城传来——武田信玄在派出自己的家老秋山信友去往骏府，说服今川氏真与自己共同出兵讨伐冈崎松平氏和尾张织田氏的同时，似乎已经料到今川氏真不会应允，为了确保胜利，他派了另一位家老、甲斐有名的武将高坂昌信另率三千人马，从信浓进入美浓，准备帮助美浓国主斋藤义龙攻打墨俣城，相机与主力合击尾张。鉴于此，织田信长不得不加强墨俣及尾张与美浓边境的防御，并将大量的军队留守清州城，无法全力增援冈崎松平氏。至多只能将原本驻守伊势桑名城和长岛新城的陇川一益所部两千人调往尾张至三河的边境线一带，策应冈崎城的防御。
对于织田信长的决定，冈崎松平氏家中诸人大为不满，概因武田信玄的兵锋所指，固然是冈崎松平氏和尾张织田氏，但从甲军主力的动向来看，先便是冈崎松平氏；而冈崎松平氏之所以被武田信玄指责为勾结明国，只是因为松平家康曾经到过明国，但究其根源，正是因为织田信长当年的松平竹千代劫持到了尾张，而后又被一伙神秘武士莫名其妙地救了出来，带到了明国。完全可以说，祸事皆由尾张织田氏而起。织田信长这么做，未免有失武士道义。有不少至今仍对松平家康当初去往清州城，与织田信长缔结盟约颇为不满的家臣们甚至认为，这分明是织田信长施出的阴谋诡计，想先让冈崎松平氏抵挡武田信玄的甲斐铁骑，待得两家拼的你死我活之后，自己好坐收渔翁之利。这些人甚至更进一步断言，冈崎松平氏和尾张织田氏是世仇，如果松平氏败于甲军之手，而尾张织田氏能逃过这一劫的话，织田信长一定会趁机夺取冈崎松平氏的领地……
面对家臣们的诸多非议和不满，松平家康丝毫不为之所动，明确向众人表示：“我与信长公有约在先，让他专注于向西展，我来替他挡住来自东面的进攻。身为武士，我不能因为情势不利便食言而肥。”
大久保新八郎忠俊和酒井忠次等家老还不肯罢休，仍守在内庭苦苦劝谏，松平家康板起了面孔，冷冷地说道：“难道你们想让我成为一个言而无信的小人，被天下人所耻笑吗？我已经做出了决定，难道你们不肯遵从我的命令吗？如果你们害怕武田信玄的甲斐铁骑，定要避战，我立刻隐退出家、削为僧！”
松平党人苦苦煎熬十年之久，终于迎来了被他们寄予厚望的少主回城，怎能逼迫松平家康隐退？大久保新八郎忠俊和酒井忠次等人只得赶紧赔罪，悻悻然退了出去。
压服了家中诸人的不满，松平家康开始调兵遣将，委任席家老鸟居忠吉做代理冈崎城城主，和年事已高、不宜出阵的大久保新八郎忠俊、阿部大藏两位家老一同留守冈崎，带领领民和家中老弱妇孺加固城池，囤积守城物资，准备迎接最后的据城死战；自己带着酒井忠次、天野甚右卫门、植村新六郎、平岩金八郎、阿部甚五郎、神原孙十郎长政等人，率领五千精兵，远出冈崎城以北、位于东三河的天龙川，预备在那里迎击武田信玄的甲斐铁骑。
按说兵力如此悬殊，只应固守城防，不该主动迎击。可是，松平家康这样做也是迫不得已——一来松平党擅长野战，选择出城迎战可以挥其所长；二来主动迎击，可以向世人展示冈崎松平氏的武勇和气概；三来冈崎城是松平氏唯一的大城，一旦失守，就别无退路，不到万不得已，绝对不能让敌人逼到冈崎城门之下。
松平家康这一用兵方略得到了自己的师傅雪斋禅师的赞同，也得到了家臣们的赞同——当年松平家康的父亲松平广忠与织田信长的父亲、人称“尾张之虎”的织田信秀对抗，采取的也是这一方略。在松平党人看来，根本没有力量悬殊就不能出击的说法。只要有机会，就乘势进攻；若是战斗不利，就迅后退；如果松平氏武运不昌，被敌人重兵团团包围，大家全部战死沙场也在所不惜……
为了向家臣和领民们宣示自己必胜的信心，松平家康还专门请出了松平氏历代家主所用的马印，将要带着它迎战人称“战国第一武将”的武田信玄以及他麾下那支被人称为“战国第一强兵”的甲斐铁骑！
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松平家康做出迎接武田信玄大军的决定，在冈崎松平氏的家臣之中引起了轩然大波，有不少人表示反对，概因双方兵力差距实在太大——武田信玄的甲斐铁骑有两万五千人之多，而冈崎松平氏只有五千兵士，哪怕是尽最大限度从领民里征召，也不过能征召到五千人，拢共不过一万人，就算是倾城而出，兵力与甲军相差也十分悬殊。当然，根据松平家康和织田信长所订立的清州之盟，他可以向织田信长求救。可是，织田信长眼下既要防备东边美浓国斋藤氏的进攻；又要防备武田信玄击败冈崎松平氏之后，从西边三河推进过来，可谓是四面楚歌，又能分出多少兵力来救援冈崎松平氏？
唯一能让松平氏君臣稍感庆幸的是，骏河今川氏的家主今川氏真以“义辉殿下和义昭殿下本是一母同胞，身为将军同族的今川氏，不宜偏袒某一人”为由，婉言拒绝了武田信玄共同出兵的提议，使得冈崎松平氏暂时避免了来自东面远江方向的进攻，只需专心应付武田信玄从信浓杀出的甲斐铁骑。
今川氏真的理由听着倒也在理，今川氏的确是幕府将军足利氏的近亲；而足利义辉和足利义昭兄弟相残，的确让诸国大名为之苦恼不已——足利义昭毕竟是由三好长庆那个“以下克上”、悍然放逐幕府将军足利义辉的不义之人匆匆捧出来的，并没有奏请天皇恩准，更没有和诸国大名商议，若论正统，还要算前任将军足利义辉。可是，足利义辉偏偏又投靠了明国人，以武家政权最高统治者之尊，借助异族之力平定内乱，无论如何也有点说不过去……
不过，根据冈崎松平氏派往骏府去的暗探密报，今川氏真不能出兵的真实理由绝非如此，而是因为家中暗流涌动，家臣们对他十分不满，今川氏真担心率军出阵，要么被自己的弟弟趁机谋权篡位；要么被家臣以下克上，趁机夺去了今川氏的家业。
在今川氏家臣、领民乃至世人眼里，作为东海第一强藩的主君，前任“天下人”、人称“东海道第一神箭手”的今川义元的儿子，今川氏真绝对算不上一个合格的家主、成器的儿子，甚至，他算不上一个真正的武士。今川氏真和他的父亲今川义元一样，是京都文化的狂热崇拜者，喜欢的是风雅的游戏、美貌的少年男女和醉人的美酒。可是，今川义元和京都公卿大臣交往，是为了窥测朝廷和幕府动向，实现自己率军上洛、掌控天下的梦想；但今川氏真既不喜欢战争，也没有任何野心。今川义元被织田信长斩于桶狭间之役后，今川氏真甚至隐隐恨过父亲的贪婪：已经做了骏河、远江、三河三国的太守，为什么还要谋夺天下权柄？以致兵败身死，将偌大一个烂摊子扔给了自己，自己从此以后就得象其他大名、武将一样，永远被束缚在马背上，还要随时准备冲上战场，终有一天也会象父亲一样，落得身异处，高贵的头颅被斩下，敞着鲜血、沾满泥土，被敌人摆放在了胜利的祭台。一想到这个，就让今川氏真惊恐万分……
此外，更让今川氏真感到棘手的是，随今川义元战死沙场的家臣、武士多达五百多人，极大地削弱了今川氏的实力，导致领地内的领主、豪族纷纷摆脱今川氏的统治。为了凝聚人心，更为了确定自己的权威，今川氏真拿父亲在世之时最宠信、在今川氏家中地位最高的军师、也是自己的叔祖雪斋禅师开刀，以私自滞留异国迟迟不归为由，将原本是为了今川氏谋夺天下而奔走近畿的雪斋禅师逐出家门。但是，由于雪斋禅师多年为今川氏征战沙场、谋划军机，可谓是劳苦功高；又因他是出家之人而与世无争，在骏河今川氏家中享有崇高的威望。今川氏真此举越引起了今川义元时代的老臣们的极大不满，骏府内外一时人心惶惶。在这种情势下，今川氏真不能也不敢答应武田信玄共同出兵的提议……
若说还有什么原因，使今川氏真不愿答应武田信玄共同出兵之议的话，那就是骏河今川氏上上下下都十分清楚，武田信玄乃是天下共知的一代枭雄，为了自己的雄图霸业，连自己的亲生父亲都不肯放过——至今他的父亲武田信虎还被软禁在骏府，跟他共同出兵讨伐冈崎松平氏和尾张织田氏，即便是能夺取两家的领地，他也绝对不会分出哪怕是一小块给今川氏。驱赶着家臣、武士和领民劳师远征别人的领地，却得不到任何补偿，即便是被人视作“今川败子”的今川氏真也不会那么傻……
不过，这样的好消息依然不能冲淡冈崎松平氏家中诸人心中的担忧，因为与此同时，也有一个坏消息从尾张清州城传来——武田信玄在派出自己的家老秋山信友去往骏府，说服今川氏真与自己共同出兵讨伐冈崎松平氏和尾张织田氏的同时，似乎已经料到今川氏真不会应允，为了确保胜利，他派了另一位家老、甲斐有名的武将高坂昌信另率三千人马，从信浓进入美浓，准备帮助美浓国主斋藤义龙攻打墨俣城，相机与主力合击尾张。鉴于此，织田信长不得不加强墨俣及尾张与美浓边境的防御，并将大量的军队留守清州城，无法全力增援冈崎松平氏。至多只能将原本驻守伊势桑名城和长岛新城的陇川一益所部两千人调往尾张至三河的边境线一带，策应冈崎城的防御。
对于织田信长的决定，冈崎松平氏家中诸人大为不满，概因武田信玄的兵锋所指，固然是冈崎松平氏和尾张织田氏，但从甲军主力的动向来看，先便是冈崎松平氏；而冈崎松平氏之所以被武田信玄指责为勾结明国，只是因为松平家康曾经到过明国，但究其根源，正是因为织田信长当年的松平竹千代劫持到了尾张，而后又被一伙神秘武士莫名其妙地救了出来，带到了明国。完全可以说，祸事皆由尾张织田氏而起。织田信长这么做，未免有失武士道义。有不少至今仍对松平家康当初去往清州城，与织田信长缔结盟约颇为不满的家臣们甚至认为，这分明是织田信长施出的阴谋诡计，想先让冈崎松平氏抵挡武田信玄的甲斐铁骑，待得两家拼的你死我活之后，自己好坐收渔翁之利。这些人甚至更进一步断言，冈崎松平氏和尾张织田氏是世仇，如果松平氏败于甲军之手，而尾张织田氏能逃过这一劫的话，织田信长一定会趁机夺取冈崎松平氏的领地……
面对家臣们的诸多非议和不满，松平家康丝毫不为之所动，明确向众人表示：“我与信长公有约在先，让他专注于向西展，我来替他挡住来自东面的进攻。身为武士，我不能因为情势不利便食言而肥。”
大久保新八郎忠俊和酒井忠次等家老还不肯罢休，仍守在内庭苦苦劝谏，松平家康板起了面孔，冷冷地说道：“难道你们想让我成为一个言而无信的小人，被天下人所耻笑吗？我已经做出了决定，难道你们不肯遵从我的命令吗？如果你们害怕武田信玄的甲斐铁骑，定要避战，我立刻隐退出家、削为僧！”
松平党人苦苦煎熬十年之久，终于迎来了被他们寄予厚望的少主回城，怎能逼迫松平家康隐退？大久保新八郎忠俊和酒井忠次等人只得赶紧赔罪，悻悻然退了出去。
压服了家中诸人的不满，松平家康开始调兵遣将，委任席家老鸟居忠吉做代理冈崎城城主，和年事已高、不宜出阵的大久保新八郎忠俊、阿部大藏两位家老一同留守冈崎，带领领民和家中老弱妇孺加固城池，囤积守城物资，准备迎接最后的据城死战；自己带着酒井忠次、天野甚右卫门、植村新六郎、平岩金八郎、阿部甚五郎、神原孙十郎长政等人，率领五千精兵，远出冈崎城以北、位于东三河的天龙川，预备在那里迎击武田信玄的甲斐铁骑。
按说兵力如此悬殊，只应固守城防，不该主动迎击。可是，松平家康这样做也是迫不得已——一来松平党擅长野战，选择出城迎战可以挥其所长；二来主动迎击，可以向世人展示冈崎松平氏的武勇和气概；三来冈崎城是松平氏唯一的大城，一旦失守，就别无退路，不到万不得已，绝对不能让敌人逼到冈崎城门之下。
松平家康这一用兵方略得到了自己的师傅雪斋禅师的赞同，也得到了家臣们的赞同——当年松平家康的父亲松平广忠与织田信长的父亲、人称“尾张之虎”的织田信秀对抗，采取的也是这一方略。在松平党人看来，根本没有力量悬殊就不能出击的说法。只要有机会，就乘势进攻；若是战斗不利，就迅后退；如果松平氏武运不昌，被敌人重兵团团包围，大家全部战死沙场也在所不惜……
为了向家臣和领民们宣示自己必胜的信心，松平家康还专门请出了松平氏历代家主所用的马印，将要带着它迎战人称“战国第一武将”的武田信玄以及他麾下那支被人称为“战国第一强兵”的甲斐铁骑！