如今小雅对于丹道初期修炼的过程了然于心，虽然她修炼的时日不长，如果不算她跟爷爷学习的一年，跟南宫仙修炼也不到两个月；但是她的武学修为却也不是白练的，南宫仙说过如果她能够顺利炼成神念，那么五气朝元就是水到渠成的事。现在她的五气朝元境界的已经建立成就，而她的精元功夫更不用说，现在等于说虚空窍的真元与练武修炼的精元纯粹一致，现在修道就等于练武，练武就等于修道。
换个说法，别人以为打坐炼精气神是修道，那小雅现在就算是日常的练武也相当于别人在打坐修炼精气神；而小雅每天依然会坚持入静定修养精气神，所以她修炼的速度是别的修道人不可媲美的。虽然这会让很多人羡慕嫉妒，但是她所受的辛苦和付出却是相应的，没有人可以凭白无故收获，比如没有耕耘就没有收获，这是天理。
如果有人具备小雅的武学资质，更能有南宫仙这样的师父，再加上她自己的汗水，还有她那种心性；若这样的根器和机缘还不能这么迅速的五气朝元圆满，那才是真的没天理了。等于说小雅的武学修为境界现在已经与她的修道境界完全一致，也正是刚刚领悟了南宫仙所诵的那首诗所以才进入了五气朝元的巅峰境界。
而她神气之中还熔炼了火神星斗剑，所以她直接进入了参悟三花聚顶的境界，而独立仙人虽然没有赶上杰西卡，但是却赶上了小雅三花聚顶境界的参悟；刚刚独立仙人轻微点指其实就是在帮助她体悟三花聚顶的境界。小雅资质在那里摆着，当然很轻易就从五气朝元的巅峰进入了三花聚顶的境界，所谓精、气、神、魂、魄、意混元一体，再有纯净洁净之真心境界，如此真意朗然出现，则身心一切安泰，顿时空灵无二。
三花聚顶结真种，种子结了空洞洞，欲寻灵明寻不得，不知身心已胶着。所谓人的肉身就是五根：眼耳鼻舌身；第六根：意，不属于血肉之物，属于神魂分支，所以与神魂魄归类。而神是魂魄意之根，所以魂魄意隶属于元神，肉身血肉物质、气质则是由元精、元气在母胎中化生，而人的魂魄意等百万神则是由元神化生；而人的元精、元气、元神，则是由先天一点元阳所化生。
元阳是每个人受胎时就已经定量了得，出生之后，根据不同的年龄阶段以及每日的劳作情况，而每天消耗一点点化生为消耗的精气神，就这样，人每天累个半死，但是休息几个小时就会恢复正常精气神。而元阳从受胎之后就有定量，消耗一点就少一点，不管你修炼不修炼，你只要有这个肉身，它都是会消耗的，好比树木一样，每天那么成长，元阳却是耗散的，好比发光的火球一样，热量尽了就生机断绝了。
普通人若是像古代的炼气士一样每天坚持一定时间的修炼，平时持一些饮食作息的戒律，一般人大多都可以少病少灾的活过一生，甚至大多都可以长命延寿。但是这并非修道士所乐修的，一般世俗求长命的人愿意如此，但是如果内心还是想享受财色名利之类，那就离不开三灾八难与百病疾患；所以这些人虽然明面上有修行的名声，实际还要受三灾八难。
难道真实修道的人没有三灾八难吗？不是的，真实修道的人三灾八难甚至更重，但是他们因为有真修行道力，所以这些灾难也不能妨碍他们，如同无灾无难，而非真修行的人，则会屈服于三灾八难。当然这些都是三花聚顶之前的修士们所遇到的情况，而修行至于五气朝元就是普通人所能努力的极限，之后的修炼就要看各人自己的福缘了。
元阳普通人难以修炼反补，就算五气朝元的修士也不能反补，而有的术士则投机取巧用采补之术养命；采补并非贬义词，人吃喝饮食都是采补，采食物的精华补充身体的需要。而有的术士碍于道德，就采取天地灵息、日月精气来补自己的精气神损耗，这也是一种延缓寿命的方式。
但是有的人贪生怕死惯了，所以对于长生延命的方法有种狗急跳墙，或者说病急乱投医的心理，有的则纯粹是恣纵自己的私欲；所以很多男女采补之术也纷纷出现，而且一度被人们所追捧，又被人誉为房中术，殊不知这只是他们阴暗内心的一块遮羞布！
而正道修行人，但凡修行到三花聚顶境界，就会凭借自己的境界感悟而能够采取天地精元来反补自身元阳，功夫深邃者甚至可以直接采取天地元阳之力来滋养自身元阳，这就是所谓的胎养！然而三花聚顶境界是容易达到的吗？对于正修行人来说，普通修士虽不容易，但也绝非不可能，也只有像小雅这样的修士才能如此迅速快捷，因为她有足够的福德享受这种结果，而她也有自己的辛苦付出，绝非白得的境界。
再比如水三少修到三花聚顶也是用了近三年的时间，而且修行丹道最适合的年龄是在十六岁到三十岁之间，年龄小的话，身体发育没固定，气机流转也是异于成年人的。如果年龄太大，元阳耗散就多了，而且心境沾染的心思杂念也多，下意识里的潜藏知识太多；如果心思形成了一种逻辑，那就基本自断了修行之路，因为这些人不会参悟，只会逻辑判断、下定义。
所以想要修道的人还有一个咸鱼翻身的机会，就是到六十岁以上的时候，《易》曰：亢龙有悔。一般到了年老之后，性情开始变得柔软起来，开始慢慢的领悟了一些人生的道理，开始走出过去的常识执着见识；那么这时候的心境就可以开始修炼了，只要身体不是被糟蹋的一塌糊涂的，基本都能有救。
所以说修道人很多，但是真能成就的少之又少，就因为修道之路太过苛刻，一丝阴质非纯阳，一丝沾染不作圣；必须经过一番彻骨修炼才能有纯净的境界。而修道人的心思并非都是纯明的，只能说他们都是纯粹的，比如说有个恶人，他对自己的内心所求明澈无比，他这就是真心境界，善人也是如此，只要对自己内心明澈就是纯净心境。
因为心境是化身境界，是神之境界，而心思善恶则是化身形象，境界和形象是两码事，所以凡尘无数人求着修道，假使有幸修行，恐怕最后也是自己把自己给误了。不管凡尘迷人如何，小雅有南宫仙指引修行，那是绝不会走错路的，这也是天道无亲，常与善人的意思。
虽然小雅已经完全突破五气朝元而至于三花聚顶的真种境界，但是她依然在定中未出，这是她随着独立仙人的指点而进入了更深的玄关窍深远境界中参悟了。南宫仙现在什么法器也没有，除了自身的一丝眼力之外，什么都没有，但是独立仙人化身在此，他却可以与化身同观同言，那法力神通也是可以同用的，因为法身境界是一体的。
独立仙人依然坐在那礁石上没有说话，南宫仙则双手负背而立，迎着海风望着西南方，虽然他什么也看不见，但是那星星点点的海面晚景倒是不错。又过片刻，独立仙人微微一笑：“他终于找来了。”
南宫仙虽然没有动，但是独立仙人的心境都在他心中运转，南宫仙舒了口气转过身望向东南方向；借助独立仙人的神通境界看到一名道装大汉似乎在海上寻找什么，南宫仙冲他的方向一点指，那大汉就立即冲着南宫仙飞空而来。
须臾之间，大汉已经来到南宫仙所在的岛屿上，离南宫仙还有四五米的地方站住，只见他略微拱了拱手，然后就转头看向另一边的大海，似乎不想跟南宫仙说话一样。南宫仙淡然一笑，自然知道他为什么不跟自己说话，这大汉乃是过去魔帝使者，现在已经是人间天仙境界的妖仙穷奇。
看穷奇这身装束显然是来之前特意打扮了一番，虽然依然显得不伦不类，但是却看得出他这次来见南宫仙是用了心的；但是南宫仙曾杀伤他的后辈，而且本人也跟他结了一次梁子。穷奇也不知道该怎么开口向南宫仙说话，但是却又不得不来，所以摆出这幅面孔，看起来就是要让南宫仙先给他一个说法。
南宫仙有独立仙人的神通力可以使用，但是知道他是什么意思，他也不计较，又冲穷奇点指一下，穷奇立刻拥有了无碍天眼，居然看到了万里外的一处山涧之间的一处洞穴。这洞穴在一水潭瀑布之下，里面有一条雌蛟蜷缩着，在她身边还有三个卵，但是穷奇以无碍天眼直接看到三个卵中只有一个卵里面有条蛟魂在蠕动。
看到这里，穷奇立刻知道了他那个被杀的孙辈已经转世蛟身，比起过去是好了不少，而且还有些因缘他暂时也不能揣测，但这已经足够解除他对南宫仙的埋怨之处。既然心中已经无所障碍，穷奇也不矫情，整理了一下衣衫，正正经经的重新朝南宫仙躬身长揖；南宫仙问他有什么事要来，他袍袖一甩，就见落在海上一只大鱼，背上还有一根法杖，正是南宫仙的六道神符杖。
南宫仙苦笑：“难道你不能帮他拿出来？”
穷奇又一礼：“帝君妙法，我不能破除。”
也不知道他说的是自己没能力破除还是出于礼貌不能破除，南宫仙也没有跟他计较，走过去从怪鱼背上拔出神符杖径自拄着回到自己刚才的位置。穷奇又看向正在定坐的小雅道：“帝君，此女根器非浅，我观其未来必定大有作为。”
南宫仙笑骂一声：“哼，你是跟隰玥学了不少花花肠子啊，都会拐弯抹角啦！”穷奇闻言也是嘿嘿直笑，并没有狡辩，而是再次请南宫仙为他指点未来之事；南宫仙也不为难他，径自说道：“唉，该来的总是躲不掉的，未来将有两次劫难，第一次你当救灾殒身，第二次时你当成就正宗妙道。”
虽然南宫仙仅仅是寥寥数语，但是这等天机之事本就是不宜多说的，何况穷奇自己就是天仙，他自己未必不能看出来未来的世界变迁，只是他对于更远的未来看不清，所以才询问南宫仙的意见。南宫仙在指点的时候说的就跟是已经发生的事情一样，这就是更有远见的一种表现，说明他已经发现了那时候发生的必然事件，所以才能这么肯定而说。
穷奇得了答案也不多做停留，他走后独立仙人看着南宫仙手中的六道神符杖叹息一声：“得之失之，生之灭之。”
南宫仙沉吟一下道：“你去吧，我用千圣轮宝炼制此宝即可。”
独立仙人随手一招，千圣轮宝就从虚空中自动飞出，他将轮宝送到南宫仙身前：“此宝因我而有，亦因我灭，我因此缘而有，亦因此缘而灭。”
南宫仙淡淡点头并没有说话，独立仙人也消失在礁石上，而自始至终穷奇都没有发现独立仙人，这就是大神通境界，想让谁看见谁就能看见。比如有些修为的阴神，他们就可以显形人前，而且可以同时让有的人看到，有些人就算同在面前也看不到，更何况是大神通境界的独立仙人呢，况且还是玄极大帝的化身。
再说山海图中，舒林没有再为难尚弘散人而去直接帮助嘉陵杰，也是因为嘉陵杰遇到了危险，独立仙人才会叮嘱舒林去帮忙的；虽然天仙在山海图中几乎都有能力看上十万二十万里的范围。但那是使用天眼神通观察的，若用平常的眼力，是绝没有那么远的；所以舒林虽然也在山海图，但是却没有发现十万里外的嘉陵杰。
而巫彭与嘉陵杰的斗法也正激烈，巫彭右手剑指挥洒，虚空就降下六柄巫神刺，而且每柄都只有五六尺的样子；不过嘉陵杰一点也不敢轻视，这六柄巫神刺让别人看就是分影，而实际六柄各个都是巫神刺本体。这就是天仙神通不可思议的程度，而且每柄巫神刺所蕴含的破坏力都震撼难挡，这一击若是落在须弥山上，恐怕可以劈下三分之一来。
也就是说这一击之力就能够灭掉一重天界四方天宫之一，当然前提是天王不出手抵挡，大阿修罗王就算没有天仙的境界，但是他们的神通力基本不会太弱。若是没有天王维护，恐怕一个修罗王就能攻占整个须弥山上下；然而事实是像他们这样神通力的神明还有很多，所以修罗族和天族常常出手对战，但就是无法彻底打败对方。
虽然巫彭此咒威势不小，但嘉陵杰有轮宝垫底倒也立于不败之地，六柄巫神刺被轮宝托住在虚空上，而六柄刺却又如同一体，每柄刺都相距两尺距离，而且相互上下各差一尺。等于说最下边的那柄刺被轮宝托住，而上方五柄都也不落下，六柄好似一体，像是鸟儿翅膀一般错落有致的排列。
万钧之力还不是唯一的，更重要是巫神刺所带着的气势和破坏气息时刻都消磨着轮宝的防护，这可不是拿石头砸，而更像是拿着流星在砸，除了重击还有更加严重的附加攻击。不过嘉陵杰的轮宝也不是好相与的，看似只有一个轮宝托着，实际却也是在时刻不停的化生无数轮宝化影在抵挡。
像这样的持久消耗战，大神通者们都非常习惯的，而且他们也绝不会仅仅只用一种攻击来死磕，巫彭微微轻笑又略一弹指轻喝一声：“落星咒！”
随着他的法诀施展，那没有落下的五柄巫神刺一个一个缓缓下落，每次下落都犹如增加了一份万钧之力；嘉陵杰也受了五次震荡，虽然扛了过去，但是消耗不小。
巫彭双臂交换掐诀施法大喝：“落雷咒！”
随着他法诀施展，虚空中忽然出现一百丈旋窝，先是乌云涤荡，其中又出现千百白色电光闪烁，然而却没有稍微溢出；千百电光须臾间就把乌云驱散殆尽，然而旋窝却变为了白电旋窝，又从旋窝中出现金色电蛇缭绕缠卷。顷刻间旋窝就被渲染成了金色，正是此时一道宽有十丈，长有四十丈的金色符箓出现并瞬间朝嘉陵杰落下。
嘉陵杰刚刚从震荡中恢复就看到头上冲来的雷符，虽然没有见过，但是看那样子就知道不是好对付的，好在轮宝有自动护主之能；然而这道雷符却直接把轮宝打落十丈，虽然雷符也消失了，但是也证明了轮宝恐怕难以对付这咒术。
果然就在嘉陵杰要调集神力施展法诀时，又有一道同样的雷符落下，随后接踵而来的雷符又从旋窝中落下；嘉陵杰很少有的皱起了眉头，他也只好奋起全力施为。而且他也不是一点绝招没有的，不得已又借助更多须弥神王之力，右手也是剑指挥指天空的雷符，就见有轮宝从虚空自然现形，分别化作数道光影与雷符相击。
雷符虽强，但是轮宝借用了须弥神王之力却也不弱，雷符与轮宝化影分别相击而散化爆开，虚空中一瞬间就有数百次震荡，每次的震荡虽然不如舒林龙女对付尚弘散人的九龙涤，但是一瞬间数百次的震荡却比九龙涤看起来要规模宏大的多。至少他们周围正在斗法的各位异界修士和地球修士们是感受颇深，这些人虽然远在二十里外，但是却被震荡冲击的远飘十数里。
嘉陵杰也迅速召唤大半神力，右手虚按在轮宝本体上，神识锁定巫彭挥手将轮宝朝他打过去并口中念咒：“轮宝轮宝，为我降伏！”
千圣轮宝本身所拥有的并非神通力，而是它其中具有大福德因缘，所以些微神通力注入就能施展强大神通法诀；现在嘉陵杰也似乎是打算一击击败巫彭。但是巫彭真是那么好打败的吗？嘉陵杰毕竟不是天仙，虽然过去曾听闻天帝多次说法，也听说过天仙不生不灭，虽然听闻了很多天仙境界的玄妙，但他自己毕竟不是天仙，所以不知道天仙境界的真正可怕。
没错，轮宝确实打在了巫彭的身上，而且将他打落地面，虽然地面没有冲击出来大坑，但是看巫彭肉身在大地上印出来的人形印迹就知道这一击不好受。这也是因为轮宝的福德因缘，所以不杀人不伤天地，但是嘉陵杰却可以凭借轮宝将天地都毁灭掉，轮宝不伤天地，他以自己神力借轮宝巧妙却可以办到。
轮宝离地一丈，但是无形的气势却死死将巫彭压制着，巫彭并没有继续深陷地中，因为轮宝将大地之力也调动起来，巫彭也无法遁地而去。但就算如此，并不代表他真的制住了巫彭，只是暂时的压制而已，巫彭毕竟是天仙，嘉陵杰不了解天仙的微妙境界，是无法真正制服天仙的。
就在嘉陵杰准备借用须弥神王的力量施展大神通以须弥山气势将巫彭封印起来时，巫彭赶紧站起身，硬是以自身气势将轮宝擎举到半空离开了大地气势的连接。这还没完，巫彭又施展化身之法，瞬间就化出复制版自己三百个，而且相互之间布置成莫名的阵法；嘉陵杰还没反应就见虚空一阵涟漪，本以为又是他要施展落雷咒，而谁知涟漪中直接吐出一柄雷剑！
这雷剑正是巫彭以巫神刺为媒介，又化身布置阵法而施展的落雷术，不但威势超越平常百倍，而且还是瞬间发出的；唯一一点不美之处就是对法力消耗特别严重。毕竟天仙的肉身化身能力还是有限的，天仙的法力几乎不会耗尽，但是化身却会磨损；消耗太大的话，他也得歇会儿才能再次施展大神通的，毕竟对于无限法身来说，化身是有限的，承受也有限度。
看到雷剑飞速落下，嘉陵杰也吓了一跳，他根本不用挪动，因为他知道就算跑路也会被这雷剑追着打；无奈之下他只好收起轮宝抵挡天空的雷剑，而巫彭施展了雷剑，暂时不必担心他施展大神通。然而嘉陵杰没想到的是这雷剑落下之时没有像落星咒一样继续下沉，而是直接爆炸开来；嘉陵杰也刚刚损耗了不小的神通力，此刻如此大程度的爆炸也将他法力消耗大半。
虽然嘉陵杰依然与巫彭对立在虚空中，但是他现在终于有点明白天仙与非天仙的差别，他自己的法力恢复也是非常快的，但根本无法与天仙比量。巫彭当然看出来嘉陵杰的状况，趁他病要他命没什么好犹豫的，虽然不能暂时施展大神通，但是巫神刺百千分影却被他从虚空中施展开来；就算千圣轮宝自动护主不弱，但是看情形也是很难挡住的。
换个说法，别人以为打坐炼精气神是修道，那小雅现在就算是日常的练武也相当于别人在打坐修炼精气神；而小雅每天依然会坚持入静定修养精气神，所以她修炼的速度是别的修道人不可媲美的。虽然这会让很多人羡慕嫉妒，但是她所受的辛苦和付出却是相应的，没有人可以凭白无故收获，比如没有耕耘就没有收获，这是天理。
如果有人具备小雅的武学资质，更能有南宫仙这样的师父，再加上她自己的汗水，还有她那种心性；若这样的根器和机缘还不能这么迅速的五气朝元圆满，那才是真的没天理了。等于说小雅的武学修为境界现在已经与她的修道境界完全一致，也正是刚刚领悟了南宫仙所诵的那首诗所以才进入了五气朝元的巅峰境界。
而她神气之中还熔炼了火神星斗剑，所以她直接进入了参悟三花聚顶的境界，而独立仙人虽然没有赶上杰西卡，但是却赶上了小雅三花聚顶境界的参悟；刚刚独立仙人轻微点指其实就是在帮助她体悟三花聚顶的境界。小雅资质在那里摆着，当然很轻易就从五气朝元的巅峰进入了三花聚顶的境界，所谓精、气、神、魂、魄、意混元一体，再有纯净洁净之真心境界，如此真意朗然出现，则身心一切安泰，顿时空灵无二。
三花聚顶结真种，种子结了空洞洞，欲寻灵明寻不得，不知身心已胶着。所谓人的肉身就是五根：眼耳鼻舌身；第六根：意，不属于血肉之物，属于神魂分支，所以与神魂魄归类。而神是魂魄意之根，所以魂魄意隶属于元神，肉身血肉物质、气质则是由元精、元气在母胎中化生，而人的魂魄意等百万神则是由元神化生；而人的元精、元气、元神，则是由先天一点元阳所化生。
元阳是每个人受胎时就已经定量了得，出生之后，根据不同的年龄阶段以及每日的劳作情况，而每天消耗一点点化生为消耗的精气神，就这样，人每天累个半死，但是休息几个小时就会恢复正常精气神。而元阳从受胎之后就有定量，消耗一点就少一点，不管你修炼不修炼，你只要有这个肉身，它都是会消耗的，好比树木一样，每天那么成长，元阳却是耗散的，好比发光的火球一样，热量尽了就生机断绝了。
普通人若是像古代的炼气士一样每天坚持一定时间的修炼，平时持一些饮食作息的戒律，一般人大多都可以少病少灾的活过一生，甚至大多都可以长命延寿。但是这并非修道士所乐修的，一般世俗求长命的人愿意如此，但是如果内心还是想享受财色名利之类，那就离不开三灾八难与百病疾患；所以这些人虽然明面上有修行的名声，实际还要受三灾八难。
难道真实修道的人没有三灾八难吗？不是的，真实修道的人三灾八难甚至更重，但是他们因为有真修行道力，所以这些灾难也不能妨碍他们，如同无灾无难，而非真修行的人，则会屈服于三灾八难。当然这些都是三花聚顶之前的修士们所遇到的情况，而修行至于五气朝元就是普通人所能努力的极限，之后的修炼就要看各人自己的福缘了。
元阳普通人难以修炼反补，就算五气朝元的修士也不能反补，而有的术士则投机取巧用采补之术养命；采补并非贬义词，人吃喝饮食都是采补，采食物的精华补充身体的需要。而有的术士碍于道德，就采取天地灵息、日月精气来补自己的精气神损耗，这也是一种延缓寿命的方式。
但是有的人贪生怕死惯了，所以对于长生延命的方法有种狗急跳墙，或者说病急乱投医的心理，有的则纯粹是恣纵自己的私欲；所以很多男女采补之术也纷纷出现，而且一度被人们所追捧，又被人誉为房中术，殊不知这只是他们阴暗内心的一块遮羞布！
而正道修行人，但凡修行到三花聚顶境界，就会凭借自己的境界感悟而能够采取天地精元来反补自身元阳，功夫深邃者甚至可以直接采取天地元阳之力来滋养自身元阳，这就是所谓的胎养！然而三花聚顶境界是容易达到的吗？对于正修行人来说，普通修士虽不容易，但也绝非不可能，也只有像小雅这样的修士才能如此迅速快捷，因为她有足够的福德享受这种结果，而她也有自己的辛苦付出，绝非白得的境界。
再比如水三少修到三花聚顶也是用了近三年的时间，而且修行丹道最适合的年龄是在十六岁到三十岁之间，年龄小的话，身体发育没固定，气机流转也是异于成年人的。如果年龄太大，元阳耗散就多了，而且心境沾染的心思杂念也多，下意识里的潜藏知识太多；如果心思形成了一种逻辑，那就基本自断了修行之路，因为这些人不会参悟，只会逻辑判断、下定义。
所以想要修道的人还有一个咸鱼翻身的机会，就是到六十岁以上的时候，《易》曰：亢龙有悔。一般到了年老之后，性情开始变得柔软起来，开始慢慢的领悟了一些人生的道理，开始走出过去的常识执着见识；那么这时候的心境就可以开始修炼了，只要身体不是被糟蹋的一塌糊涂的，基本都能有救。
所以说修道人很多，但是真能成就的少之又少，就因为修道之路太过苛刻，一丝阴质非纯阳，一丝沾染不作圣；必须经过一番彻骨修炼才能有纯净的境界。而修道人的心思并非都是纯明的，只能说他们都是纯粹的，比如说有个恶人，他对自己的内心所求明澈无比，他这就是真心境界，善人也是如此，只要对自己内心明澈就是纯净心境。
因为心境是化身境界，是神之境界，而心思善恶则是化身形象，境界和形象是两码事，所以凡尘无数人求着修道，假使有幸修行，恐怕最后也是自己把自己给误了。不管凡尘迷人如何，小雅有南宫仙指引修行，那是绝不会走错路的，这也是天道无亲，常与善人的意思。
虽然小雅已经完全突破五气朝元而至于三花聚顶的真种境界，但是她依然在定中未出，这是她随着独立仙人的指点而进入了更深的玄关窍深远境界中参悟了。南宫仙现在什么法器也没有，除了自身的一丝眼力之外，什么都没有，但是独立仙人化身在此，他却可以与化身同观同言，那法力神通也是可以同用的，因为法身境界是一体的。
独立仙人依然坐在那礁石上没有说话，南宫仙则双手负背而立，迎着海风望着西南方，虽然他什么也看不见，但是那星星点点的海面晚景倒是不错。又过片刻，独立仙人微微一笑：“他终于找来了。”
南宫仙虽然没有动，但是独立仙人的心境都在他心中运转，南宫仙舒了口气转过身望向东南方向；借助独立仙人的神通境界看到一名道装大汉似乎在海上寻找什么，南宫仙冲他的方向一点指，那大汉就立即冲着南宫仙飞空而来。
须臾之间，大汉已经来到南宫仙所在的岛屿上，离南宫仙还有四五米的地方站住，只见他略微拱了拱手，然后就转头看向另一边的大海，似乎不想跟南宫仙说话一样。南宫仙淡然一笑，自然知道他为什么不跟自己说话，这大汉乃是过去魔帝使者，现在已经是人间天仙境界的妖仙穷奇。
看穷奇这身装束显然是来之前特意打扮了一番，虽然依然显得不伦不类，但是却看得出他这次来见南宫仙是用了心的；但是南宫仙曾杀伤他的后辈，而且本人也跟他结了一次梁子。穷奇也不知道该怎么开口向南宫仙说话，但是却又不得不来，所以摆出这幅面孔，看起来就是要让南宫仙先给他一个说法。
南宫仙有独立仙人的神通力可以使用，但是知道他是什么意思，他也不计较，又冲穷奇点指一下，穷奇立刻拥有了无碍天眼，居然看到了万里外的一处山涧之间的一处洞穴。这洞穴在一水潭瀑布之下，里面有一条雌蛟蜷缩着，在她身边还有三个卵，但是穷奇以无碍天眼直接看到三个卵中只有一个卵里面有条蛟魂在蠕动。
看到这里，穷奇立刻知道了他那个被杀的孙辈已经转世蛟身，比起过去是好了不少，而且还有些因缘他暂时也不能揣测，但这已经足够解除他对南宫仙的埋怨之处。既然心中已经无所障碍，穷奇也不矫情，整理了一下衣衫，正正经经的重新朝南宫仙躬身长揖；南宫仙问他有什么事要来，他袍袖一甩，就见落在海上一只大鱼，背上还有一根法杖，正是南宫仙的六道神符杖。
南宫仙苦笑：“难道你不能帮他拿出来？”
穷奇又一礼：“帝君妙法，我不能破除。”
也不知道他说的是自己没能力破除还是出于礼貌不能破除，南宫仙也没有跟他计较，走过去从怪鱼背上拔出神符杖径自拄着回到自己刚才的位置。穷奇又看向正在定坐的小雅道：“帝君，此女根器非浅，我观其未来必定大有作为。”
南宫仙笑骂一声：“哼，你是跟隰玥学了不少花花肠子啊，都会拐弯抹角啦！”穷奇闻言也是嘿嘿直笑，并没有狡辩，而是再次请南宫仙为他指点未来之事；南宫仙也不为难他，径自说道：“唉，该来的总是躲不掉的，未来将有两次劫难，第一次你当救灾殒身，第二次时你当成就正宗妙道。”
虽然南宫仙仅仅是寥寥数语，但是这等天机之事本就是不宜多说的，何况穷奇自己就是天仙，他自己未必不能看出来未来的世界变迁，只是他对于更远的未来看不清，所以才询问南宫仙的意见。南宫仙在指点的时候说的就跟是已经发生的事情一样，这就是更有远见的一种表现，说明他已经发现了那时候发生的必然事件，所以才能这么肯定而说。
穷奇得了答案也不多做停留，他走后独立仙人看着南宫仙手中的六道神符杖叹息一声：“得之失之，生之灭之。”
南宫仙沉吟一下道：“你去吧，我用千圣轮宝炼制此宝即可。”
独立仙人随手一招，千圣轮宝就从虚空中自动飞出，他将轮宝送到南宫仙身前：“此宝因我而有，亦因我灭，我因此缘而有，亦因此缘而灭。”
南宫仙淡淡点头并没有说话，独立仙人也消失在礁石上，而自始至终穷奇都没有发现独立仙人，这就是大神通境界，想让谁看见谁就能看见。比如有些修为的阴神，他们就可以显形人前，而且可以同时让有的人看到，有些人就算同在面前也看不到，更何况是大神通境界的独立仙人呢，况且还是玄极大帝的化身。
再说山海图中，舒林没有再为难尚弘散人而去直接帮助嘉陵杰，也是因为嘉陵杰遇到了危险，独立仙人才会叮嘱舒林去帮忙的；虽然天仙在山海图中几乎都有能力看上十万二十万里的范围。但那是使用天眼神通观察的，若用平常的眼力，是绝没有那么远的；所以舒林虽然也在山海图，但是却没有发现十万里外的嘉陵杰。
而巫彭与嘉陵杰的斗法也正激烈，巫彭右手剑指挥洒，虚空就降下六柄巫神刺，而且每柄都只有五六尺的样子；不过嘉陵杰一点也不敢轻视，这六柄巫神刺让别人看就是分影，而实际六柄各个都是巫神刺本体。这就是天仙神通不可思议的程度，而且每柄巫神刺所蕴含的破坏力都震撼难挡，这一击若是落在须弥山上，恐怕可以劈下三分之一来。
也就是说这一击之力就能够灭掉一重天界四方天宫之一，当然前提是天王不出手抵挡，大阿修罗王就算没有天仙的境界，但是他们的神通力基本不会太弱。若是没有天王维护，恐怕一个修罗王就能攻占整个须弥山上下；然而事实是像他们这样神通力的神明还有很多，所以修罗族和天族常常出手对战，但就是无法彻底打败对方。
虽然巫彭此咒威势不小，但嘉陵杰有轮宝垫底倒也立于不败之地，六柄巫神刺被轮宝托住在虚空上，而六柄刺却又如同一体，每柄刺都相距两尺距离，而且相互上下各差一尺。等于说最下边的那柄刺被轮宝托住，而上方五柄都也不落下，六柄好似一体，像是鸟儿翅膀一般错落有致的排列。
万钧之力还不是唯一的，更重要是巫神刺所带着的气势和破坏气息时刻都消磨着轮宝的防护，这可不是拿石头砸，而更像是拿着流星在砸，除了重击还有更加严重的附加攻击。不过嘉陵杰的轮宝也不是好相与的，看似只有一个轮宝托着，实际却也是在时刻不停的化生无数轮宝化影在抵挡。
像这样的持久消耗战，大神通者们都非常习惯的，而且他们也绝不会仅仅只用一种攻击来死磕，巫彭微微轻笑又略一弹指轻喝一声：“落星咒！”
随着他的法诀施展，那没有落下的五柄巫神刺一个一个缓缓下落，每次下落都犹如增加了一份万钧之力；嘉陵杰也受了五次震荡，虽然扛了过去，但是消耗不小。
巫彭双臂交换掐诀施法大喝：“落雷咒！”
随着他法诀施展，虚空中忽然出现一百丈旋窝，先是乌云涤荡，其中又出现千百白色电光闪烁，然而却没有稍微溢出；千百电光须臾间就把乌云驱散殆尽，然而旋窝却变为了白电旋窝，又从旋窝中出现金色电蛇缭绕缠卷。顷刻间旋窝就被渲染成了金色，正是此时一道宽有十丈，长有四十丈的金色符箓出现并瞬间朝嘉陵杰落下。
嘉陵杰刚刚从震荡中恢复就看到头上冲来的雷符，虽然没有见过，但是看那样子就知道不是好对付的，好在轮宝有自动护主之能；然而这道雷符却直接把轮宝打落十丈，虽然雷符也消失了，但是也证明了轮宝恐怕难以对付这咒术。
果然就在嘉陵杰要调集神力施展法诀时，又有一道同样的雷符落下，随后接踵而来的雷符又从旋窝中落下；嘉陵杰很少有的皱起了眉头，他也只好奋起全力施为。而且他也不是一点绝招没有的，不得已又借助更多须弥神王之力，右手也是剑指挥指天空的雷符，就见有轮宝从虚空自然现形，分别化作数道光影与雷符相击。
雷符虽强，但是轮宝借用了须弥神王之力却也不弱，雷符与轮宝化影分别相击而散化爆开，虚空中一瞬间就有数百次震荡，每次的震荡虽然不如舒林龙女对付尚弘散人的九龙涤，但是一瞬间数百次的震荡却比九龙涤看起来要规模宏大的多。至少他们周围正在斗法的各位异界修士和地球修士们是感受颇深，这些人虽然远在二十里外，但是却被震荡冲击的远飘十数里。
嘉陵杰也迅速召唤大半神力，右手虚按在轮宝本体上，神识锁定巫彭挥手将轮宝朝他打过去并口中念咒：“轮宝轮宝，为我降伏！”
千圣轮宝本身所拥有的并非神通力，而是它其中具有大福德因缘，所以些微神通力注入就能施展强大神通法诀；现在嘉陵杰也似乎是打算一击击败巫彭。但是巫彭真是那么好打败的吗？嘉陵杰毕竟不是天仙，虽然过去曾听闻天帝多次说法，也听说过天仙不生不灭，虽然听闻了很多天仙境界的玄妙，但他自己毕竟不是天仙，所以不知道天仙境界的真正可怕。
没错，轮宝确实打在了巫彭的身上，而且将他打落地面，虽然地面没有冲击出来大坑，但是看巫彭肉身在大地上印出来的人形印迹就知道这一击不好受。这也是因为轮宝的福德因缘，所以不杀人不伤天地，但是嘉陵杰却可以凭借轮宝将天地都毁灭掉，轮宝不伤天地，他以自己神力借轮宝巧妙却可以办到。
轮宝离地一丈，但是无形的气势却死死将巫彭压制着，巫彭并没有继续深陷地中，因为轮宝将大地之力也调动起来，巫彭也无法遁地而去。但就算如此，并不代表他真的制住了巫彭，只是暂时的压制而已，巫彭毕竟是天仙，嘉陵杰不了解天仙的微妙境界，是无法真正制服天仙的。
就在嘉陵杰准备借用须弥神王的力量施展大神通以须弥山气势将巫彭封印起来时，巫彭赶紧站起身，硬是以自身气势将轮宝擎举到半空离开了大地气势的连接。这还没完，巫彭又施展化身之法，瞬间就化出复制版自己三百个，而且相互之间布置成莫名的阵法；嘉陵杰还没反应就见虚空一阵涟漪，本以为又是他要施展落雷咒，而谁知涟漪中直接吐出一柄雷剑！
这雷剑正是巫彭以巫神刺为媒介，又化身布置阵法而施展的落雷术，不但威势超越平常百倍，而且还是瞬间发出的；唯一一点不美之处就是对法力消耗特别严重。毕竟天仙的肉身化身能力还是有限的，天仙的法力几乎不会耗尽，但是化身却会磨损；消耗太大的话，他也得歇会儿才能再次施展大神通的，毕竟对于无限法身来说，化身是有限的，承受也有限度。
看到雷剑飞速落下，嘉陵杰也吓了一跳，他根本不用挪动，因为他知道就算跑路也会被这雷剑追着打；无奈之下他只好收起轮宝抵挡天空的雷剑，而巫彭施展了雷剑，暂时不必担心他施展大神通。然而嘉陵杰没想到的是这雷剑落下之时没有像落星咒一样继续下沉，而是直接爆炸开来；嘉陵杰也刚刚损耗了不小的神通力，此刻如此大程度的爆炸也将他法力消耗大半。
虽然嘉陵杰依然与巫彭对立在虚空中，但是他现在终于有点明白天仙与非天仙的差别，他自己的法力恢复也是非常快的，但根本无法与天仙比量。巫彭当然看出来嘉陵杰的状况，趁他病要他命没什么好犹豫的，虽然不能暂时施展大神通，但是巫神刺百千分影却被他从虚空中施展开来；就算千圣轮宝自动护主不弱，但是看情形也是很难挡住的。