人间三百年也不过是玄极帝君入世之前的片刻法会时间而已,人间天上时间悬殊,在法会将结束时,人间由舜帝掌管,当时正是禹王治水之时。尧帝虽然禅位但是还未身陨,由舜帝主持,尧帝、禹王以及大神通者联合炼制山海图。

    当时就是以水帝宝器上的四幅图为基础参考,第一水帝出世图,这是水帝的法会,他们仿造不来,也不必仿造;将其余三幅图融合为一体,包罗东大洲的海内、海外、洪荒中神、人、仙、动物、植物,简直是另外造就了一个东大洲。

    这个三图合一的神器就叫山海图,而且这副图似实似虚,又非虚实之物,很类似雪神幻灵的幻灵镜,不过这山海图明显要更胜一筹;因为它里面有完整的空间,而且还有各种天地法则记载,人文事件也有记载,这是以神念而记述的,凡人很难理解。

    打个比方,上面记述了一只鸟,以神念读取时,这只鸟的信息就会一目了然,而且还有历史事件,都是包含在某地的记述中,还有略微的时间流转记述;因为尧舜禹的年代跟水帝时的东大洲并不是完全一样的,很多物种都是没有的,而且还有很多神明,他们也不认识。

    还有很多历史事件的记述,要么是传说下来的,要么就是记述的尧舜禹那个时代的事件;因为他们是在炼制自己想要的神器,而不是完全仿造水帝的法器,也不是完全画地图,所以他们能够记述的事件也都掺杂上去了,这就形成了他们自己想要的一件宝器。

    不过这件宝器因为是三位圣贤合当时的大神通者全力打造,所以任何一位都不能单独完全使用,而且尧帝在炼制到最后的时候身陨而去,最后完成时,是舜帝陨落之后的事情了。等于说这件宝器从炼制开始到最后结束总共经历了百年之久,禹王最后没有办法,舍弃自己人帝之福德,凝聚天下人帝之气,铸造九鼎完成了山海图最后的成器。

    其实山海图最后炼成的时候是很残忍的,禹王最初掌管大权,很多人不服他,也是因为他治水有功,但是他的德明显不及尧舜,他自己也知道,但是他又能怎样,只好行杀伐之道。那些被禹王斩杀的大多都是神通不小的神明人物,禹王将他们的神体炼入山海图,相当于殉器,也正因此,山海图中的事物有如实体。

    禹王最后成器时也只好舍弃人帝之功、德,相当于以自己的功德殉器,从尧帝之时就有许多天界、仙界高人下界帮助治水,这也是难得一遇的大功德、福德之事。所以尧舜禹炼制山海图的时候有很多大神通的神明、仙人来帮忙,治水完成之后,他们都离开了,不过山海图倒是大体成形,禹王因为杀伐太重,没人帮他,最后只好自己铸成九鼎,以天地之气机,舍自己功德而完成山海图。

    自从禹王之后到秦统一之前,王道流行天下时,各代君王凡是遇到大事,都会建筑高台、铸鼎以示纪念,这山海图乃是记载新天地形成之后一直到尧舜禹之时的历史信息,这是一种纪念,不仅仅是他禹王自己的功行,也是历代先帝的功德,所以他必须完成。

    所以禹王不惜牺牲自己的功德,甚至断绝了人间的帝道来完成这件事,对那个时代的人来说是值得的;但是因为山海图太过神妙,而参与炼制山海图的人又很多,禹王也怕山海图流落凡间。

    恰逢此时,上古时被青帝以洛书石碑镇压的地灵玄龟神兽又有挣脱封印的迹象,禹王心念一动,以山海图封印地灵玄龟,又以许多被他斩杀的神明的神器为引子,施展强大封印,将地灵玄龟深深的封印起来。

    单文讲述到这里,说明这无形气息是山海图的气息,当初他就是帮助尧舜禹炼制山海图的一员,他又讲述以前青帝以洛书石碑封印地灵玄龟并不稳定,所以又用自己的青曦精华杖化为青华气注入太行山中,与整座山一体稳固王屋封印。

    单文:“好了,之后的事情大家都知道了,我们现在要做的就是以青华气沟通山水之脉络而镇压地灵玄龟;我本来是要上天界的,但是东华帝君说人间有难,我与人间有缘,只好先来这里帮助大家镇压玄龟。”

    七彩仙子问:“道友,地灵玄龟我也见过,不至于连青帝都封印不了吧?”

    单文苦笑:“你见过别的,没见过这个。”看到三人都以疑问的眼光看自己,单文只好解说:“麟凤龟龙,这是新天地的神兽,这龟就是玄武,但是你们有见过秉承天地第一精元而转化肉身的神龟吗?这只地灵玄龟是上一劫年的神兽,虽在大地,而享天道寿命,神通之力更是难测。

    当时青帝也只能封印它,本想等到天地大劫时,它自然就会被大劫所灭;谁成想大劫没有完全出现,这神龟因为青帝的封印反而侥幸活得一命。大劫过后,天地元气衰败的俗称成几何倍的增长啊,现在这无形气息就是山海图,但是山海图已经无主,我最怕的就是地灵玄龟炼化了山海图,那就糟糕了。”

    慧显:“不会吧,一只神兽就算它的思维智慧可以媲美人类,也不会达到能够炼化连禹王都炼化不了的神器的地步吧?”至虚真人也点头表示自己的观点,七彩仙子也不敢那么确定。

    单文:“你们没见过神兽的聪明之处,他妈的,有的神兽连天仙都被它们耍的团团转!”单文讲着讲着忽然就开骂起来,不过他却没有仔细解说,因为山海图的气息也笼罩了他们。

    七彩仙子:“咦,这是什么情况?有点类似天仙的自然虚空啊,除此之外也没有什么特别的了吧?”

    慧显和尚却摇头叹息:“以天下为梦,叫天下人入梦,真非是真,幻又非幻,生此死彼,往来不休,困顿迷昧,无所了知。”

    至虚真人郑重的说:“原来以为我们只用镇守太行就行,刚刚还不解这三百六十位大成修士会有什么机缘,看来就是这山海图世界啦,咱们现在已经进入山海图世界了吧?我想从现在起,一切发生的事情都应该是妄想境界吧?”

    单文微微摇头:“现在只是初步的幻境,是将山海图世界与天地气息连贯一体的准备,等到真的借助天地气息现出山海图世界,我们就真的进入山海图了。这就是山海图的玄妙之处,届时我们都会出现在对应于山海图世界的地方,地灵玄龟也会从山海图中的王屋山破出封印,我们要做的就是不让它跑出来!”

    七彩仙子皱眉问:“单文,你的意思是我们这些人借助青华气镇压地灵玄龟?如果青帝都搞不定,我们这些人更不可能吧!”

    单文正色回复:“我们只要保证地灵玄龟不跑出山海图世界就行,我估计它已经炼化了山海图,至少已经可以控制山海图了,如果是这样,那就更难办了。”

    至虚真人:“如果事情真的如此,仙界应该会出人帮我们的吧,吕祖他老人家就在人间,怎么会坐视不管呢,我们尽力就好。”慧显和尚始终面容安定,单文也向整座山上的修士发动神念让大家做好入定准备。

    夕阳余晖早已被夜幕替代,十月初三的新月挂在天空西南方犹如一柄镰刀,似乎预示着什么,年纪不小胆子却小的王少楠独自一人走在川西的深山中,他都不好意思说自己是路痴!

    王少楠出生在川西安康,从小就没有出过这座城市,虽然父母是教职工,但是他的学习成绩却很不稳定,而且这孩子从小脾气就蛮横倔强。父母教学生都不错,唯独没有把儿子教好,十八岁高考结束的王少楠决定去省外上学,填志愿时干脆就随便写了几个沿海的大学。

    在学校第一年就认识了一些不同年级不同专业的同学,偶尔看到几个熟人在湖边打坐,他就很有兴致的去跟着他们一起学,几个孩子都很高兴有人一起修炼,几个人还经常一起交流心得,生活这么过着也算自在。

    第二年他们选修了一位叫做钟伟的临时教员的传统国学课程,几个人的修炼知识日益递增,不过这位老师对于修炼的观点好像跟他们并不一致,而且还时常教导他们不要迷信。这就好比有一个人告诉你,你很爱吃的食物是垃圾的感觉,而且他还说的头头是道,让你不容反驳,也无力反驳。

    当时王少楠私下气的大骂‘格老子哩龟儿子,老子日你先人板板!’,几乎每天打坐练功之前都得先骂一通不可,谁知这样的练功效果反而更好;原因是他以前被老师教训,但是又说不过他,没办法只好暗自痛骂泄气。

    憋着也不是个办法,否则心中压抑,他也根本就不能入静修炼,他发现了这个‘大骂法门’之后都没好意思跟同学说,一来是他也算长大了,知道这样很不礼貌,骂人也是不对的,二来别的同学都没有在意老师的教训,也根本用不着痛骂泄气。

    再者说了,他自己心性如此,他骂了之后就舒坦了,但是别人未必,每个人都有每个人调节情绪的方式,他好歹也修炼了半年多,已经知道了这个常识。《高上玉皇心印妙经》中所谓:回风混合,百日功灵。

    这是王少楠初期修炼时笃信的道理,因为他就是修炼三个月的时候体会到自己背诵的这句话的,当时他们几个同学一起搞来很多丹道经典,不过最后弃糟粕留精华,只留下了《清净经》和吕纯阳、丘处机等祖师的经典原文,至于现代人写的注解和修炼经历,他们也就是随便看看,不会多在意的,只要跟祖师原文违背的,他们都不会去多看。

    王少楠的资质不算极好,但是也勉强说得过去,半年的时间才元精通脊髓而上天梯,玉液还丹日日如醉,但是精神充沛而愉悦。修炼到这种程度,他知道自己已经得法了,也知道该如何继续修炼,除了上课时间,其他时间都是修炼,也没有心思谈恋爱。

    在新学期的选修课上,班上一个叫阮婷的女生却能够跟钟伟老师大战数十回合,虽然最后败下阵来,但还是让全班人都目瞪口呆,王少楠很自然的就去接近阮婷,双方进行了很愉快的初次交流。对于阮婷这位‘专业修士’而言,王少楠就算修为比她还要高那么一点点,但是理论上足够做他师父的。

    经过阮婷的指点,王少楠心中对于修炼的前途豁然开朗,仿佛自己的心忽然明白了什么,知道了一种莫名其妙的方向,虽然他也形容不出来,但是却觉得十分愉悦。

    一个月后,他在文山湖边静坐时,忽然在身心两忘的纯明境界中出现了思维意识,他第一次能够在元神朗明的状态中思考,他自己就知道该继续深入这种状态,所以一直在努力修炼,以期达到阮婷说的返璞归真境界。

    由于对阮婷的信任,所以他也报名参加了学校社团组织的川西旅游活动,他心想四川是自己老家,说不得还能当导游呢;但是阮婷却莫名的休假三个月,这让她错过了这次的旅游,王少楠已经交了钱,修炼之后心境开朗,索性就去放松放松,反正是自己老家地界。

    真的到了深山之后他才后悔当初怎么就没带指南针!他在一处山涧边休息的时候走的稍微远了点,而且还在水边入定了,这是他第一次感受到这么好的气息,非常的纯净灵动。刚刚接触到这种气息的时候他都怀疑修真小说里说的灵气是真实的,不过这只是他的一丝玩笑之念,阮婷跟他说过天地间的元气灵息,而且他自己也会辨认,只是这里的灵息太纯净了。

    王少楠一高兴就贪入静定深处,这次他进入的太深了,以至于完全断绝了五官感应,而学校学生有很多都在旅游半路的时候原路返回了,所以丢一两个人也是正常,就算是现在的驴友们也经常丢人!

    王少楠这一坐就是三个小时,他醒来的时候是下午四点多,看到四周杳无人烟就知道自己被丢了,他也知道这怪不得那些老师同学,只能怪自己入定太深了,但是他很习惯的甩出一句‘老子日你先人板板!’,然后自问:“老子这是搁哪哩?”

    他找到走来的路时,很果断的走了上去,虽然走来的路有五个小时,但是要上山过去的话也得三个多小时,农历十月初三的川西,晚上六点就黑了,怎么着他都不可能走到两个端点。但是他很聪明的选择了原路返回,虽然需要时间多,但是至少自己走过的路还是依稀可以认出来的。

    但他失算了,因为山里的黑夜跟黑屋子差不多,初三的红月基本是没有光华照路的,毕竟他的修为太浅,不可能依靠星光认路。现在已经是冬天了,山风刺骨,虽然他已经神念炼成五气朝元,但是没有学过法术也仅仅是空有一副强健的身躯,遇到山风还是知道冷的。

    以他五气朝元境界的神识戒备在黑夜中,那简直是自己找罪受,他经常感觉到某些地方有‘人’,某些地方好像死过动物,感觉某些地方有东西在盯着他。本来胆子就小,还这么发动神识去感应,他当然能够感应到有东西盯着他,就算是一只小鸟盯着他,他都能感应到被看了,但是他具体的也不能知道方向或者具体地点。

    这是神识感应,别人看他一眼,他都能敏锐的感应到,动物因为有命元四大,所以有生机灵动之气,看别人的时候就会有神光照临别人的身上,就算普通人在敏感的时候都能感应到,不过他们大多都当成了幻觉或者心理紧张了。

    王少楠可是有修为在身的,所以他能非常自信的知道被人观察着,但是因为他还是普通人的知识范围,所以明知道被人察觉了,但是下意识却会安慰自己‘这是幻觉,太紧张了’。

    以血肉之身观察血肉之身,很容易被觉察,但是以阴灵之身观察血肉之身就不太容易被觉察,因为气息不能交感,除非是修炼出元神灵觉的人才能觉察,修为越高感应越清楚。王少楠现在的境界感应阴灵已经很灵敏了,就算被阴灵观察也会莫名感知,只是平时他有修为在身,心神安宁,所以很自然的就会屏蔽掉这种感觉。

    现在他完全放出神识感应,当然能够感应到很多信息,而且五气朝元的境界又是身心合一的过渡阶段,所以会出现类似神通发生的感觉;比如他能够感应到某些地方过去、现在的发展变化,甚至还能莫名知道这个地方未来可能会发生什么,至于准不准就是另一回事了。

    这时候如果贪入‘神通’之事,终生都难堪破正道,难以做到身心合一、三花聚顶结真种,所以古时候在弟子们元神出现凝结灵丹之后教他们习练术法,也是避免弟子迷恋这个阶段时候的神异之能。

    由于天地变化太快了,所以修习术法能够成就的人越来越少,所以越到近代越强调神通如幻,甚至完全摒弃神通,只劝导修士们修道的境界感悟,立德修身,广及人间,这样修行就是如今的时代特色。

    不过对于那些能够修行术法的修士,各个门派还是会尽心而教的,过去的门派人物谁也没有想到如今的时代,如今各种功法流传公开,散修人士很多都能修到五气朝元,他们迷恋‘神通’就是自误,但这也是他们的劫数,各派祖师都有交待。

    任何修行人都要经历自己的考验,修术法的要经历术法考验,不修的人也有不修的考验,没有谁能在天道之下得便宜,一得一失,天道公正无私,这就是法则。

    王少楠也是熟读《道德经》的,但是如今的他口中念叨着:“太上老君、玉皇大帝、观音菩萨,保佑保佑,多多保佑啊。”虽然喊的神多,但是自己没有走到好路上,最终还是免不了失足坠落,只听‘哎呀,啊’的一声,王少楠就从一处陡坡落下,紧接着就有三个字传出:“救命啊!”

    夜深人静,声音会传出很远,虽然现在夜不太深,但却是非常安静的,现在的深山中也没有虫声,王少楠的声音足足传出数十里,但是那要看什么人听。远在百里之外的天青山上就有几个人听见了,但是他们可没有功夫救他,因为天青派洞天也被震毁。

    不过天青洞天不像王屋洞天那样完全被毁,只是洞天结界被震毁,就连房屋都没有破坏几间,里边也没有一个人受伤,他们全派大小妖修已经撤出来两天了。从两天前天青山灵息就开始震荡,天青派可是知道他们门派下面镇压着一只神兽的,而且还有一件神器。

    这件神器没人敢染指,因为是上虞族的传承神器上虞神山,上虞至本无所谓得不得神器,但是他不愿看到世人为了争夺神器而死伤,所以早早就到天青派守着,天仙的气势让欲夺宝器者纷纷退避,可以说各处宝物出世的地方,只有天青派这里最安宁。

    当然安宁也是相对的,天青洞天刚刚毁坏,一道流光冲出天青洞天基址化为一只丈许大小的白虎,几乎同时天青洞天中的一座假山也飞入上虞至的掌心,看那青铜之色,正是上虞族的传承神器上虞神山。

    “白虎,你主人蓐收神已经陨落,他自有他的修行机缘,你这么下界去寻他,会扰乱世间的,上一次虽然你找到了他,但是反而给他带来了灾祸,你也因此被镇压,这次还想祸害你主人吗?”上虞至虽然刚刚出关一个月,但是对于尘世数千年的发展已经了然于心,这次来天青派时,凌云已经把各种资料都给他介绍了,所以他对于这些事情犹如亲眼所见一般。

    白虎虽然不认识上虞至,但是却能感应到上虞至是上古天仙,上古神族的强大远非现在的修士所能测,白虎的主人高申奇就是高申神族的仙人,但是因为战败而死,被水帝封为金神,作为西方正神,他的神力自然也是远非普通神明可比。

    白虎经历数千年的修行,现在它的实力怎么也相当于普通天仙,但是想跟上虞至这个上古天仙较量神通,那纯粹开玩笑,白虎的智慧之高,也不弱于普通天仙,他选择这个时机破关而出,也是有因缘的,不过它可不会跟上虞至讲。

    白虎不答话,似乎是在沉思,上虞至是个好脾气,见它没有乱作为,也就只是看着,没有主动出手,就在这么一念之间,白虎忽然以化身之法飞出。所谓化身之法,就是化身分形,也算是自己的一部分,对于天仙境界的他们而言,化身其实就是分一个形而已,因为他们的本尊就是道体法性。

    比如白虎的肉身,这只是它本尊的因缘凝聚,所以才有形体之说,它也是有化身分形之能的,化身并非形色之物,但是依据神通妙用是可以化出形色触觉的。不过现在白虎为了逃出一个分身,也是卯足了劲,上虞至仅仅是晃一晃手中的神山,就有一道化身气息化为神山压住白虎的化身。

    白虎神念起落之间就有十几道化身分出,上虞至也分出十几道化身神山镇压白虎的化身,他们这种化身交手的方法,除了化身分形以上境界的仙人之外是看不见的,他们只能感应到有不同的气息起落。但是在天青掌门和千草仙子元神所见,那就是十几座神山压着十几只白虎,肉身眼中所见,上虞至和白虎都基本上没有动手。

    这就是化身境界中的斗法,换一种通俗的说法就是法界斗法,好比在幻海灵界中阴灵们斗法,对于肉身的人们而言,是看不见的,但是仙人的化身法界斗法却只是不想化出色、声、味、触而已。

    如果白虎和上虞至愿意的话,他们可以以神通力化出化身的血肉骨骼皮毛,那是真实可用的骨肉皮毛,如果白虎真的化出这样的化身,杀了它的化身会留下一只白虎的尸体。

    这一点跟神仙的化身是不同的,神仙的化身就是这种无色声香味触的神用,如果他们愿意,就能够化出五根身形,但是却只是让人触觉感觉真实,化身被杀就会消散,了无一物。天仙可以化出这种神仙化身,也可以进一步将化身化出血肉物质,而且也可以将这血肉化身重化虚无,这种神妙神通除了天仙是做不来的。

    不过这种程度的交手对于天仙而言似乎太小儿科了点,上虞至正觉得不对头时,一道碧绿光影从白虎嘴中喷出,化为一道碧绿剑光斩向上虞至。上虞至看到这碧绿剑光就苦笑不已,原来这白虎是为了酝酿法力使用这明河簪,明河簪是第三十六代西王母的神器,据说已经被带到了仙界。

    上虞至所不知道的是西王母与少楚天帝双双转世下界,明河簪是陆吾神拜托白虎带给下界转世的西王母的,作为条件,陆吾神给白虎开了后门让白虎顺利下界。上一次白虎下界很快就找到了蓐收的转世,但同时也给蓐收搞来一场劫难,因此被住世仙人联合天青派妖仙以上虞神山镇压在了天青山。

    妖修虽然跟人族修士不太对付,但是成仙之后的妖仙跟仙人们都是一类,所以他们也都算是仙友,虽然相互帮忙不免收受好处,但那也是应得的劳务费。

    白虎被封印几千年,到了近代天地气机衰减,过去的封印渐渐减弱,所以各地被封印的神神怪怪们都在不停的撞击封印,所以近代世界性战乱灾难之后,天灾地震等等频发,许多都是因为这些上古封印减弱的原因。但是说到根源还是人类的战争导致了天地被血腥污浊之气沾染了一遍又一遍,所以天地气息才不能相互流转通顺,才有天灾出现,才有封印减弱的事情。

    眼见明河簪飞来,上虞至明知道已经拦不住白虎,但还是以神山迎向剑光,因为白虎以明河簪攻击的时候是以化身附着而施展的,所以明河簪就像是有生命的宝剑一样,上虞至必须去抵挡,也可以说是打散白虎的一个化身,这样就能挡住这道剑光。

    白虎连剑光都不顾收回就一个闪身以神境通的神通瞬移闪身而走,而且还是连续闪了几次,天青掌门也没有闲着,上虞至还没有出手迎击明河簪,他就喷出一道宝光径直砸向明河簪的宝光。不得不说天青派的数千年传承倒真不是虚的,这传承神器威力之强、品质之精都是上好。

    天青派传承神器是一根长一尺二寸、宽一寸二分,石碑一样的长方体青石鞭,名为天青碑;天青派的掌门每一代道号都叫做天青,都是因为执掌这根天青碑的缘故。天青掌门这次是专门来掠阵的,而千草仙子非说要来见识见识上古神兽的威风,天青掌门见上虞至一个人就轻松逼的白虎逃窜,一时手痒见到这明河簪就想试试自己的神器威能。

    上虞至一直在跟白虎交手,天青掌门一直是掠阵状态,现在见到有空就忽然出手,看似他轻松张口一喷,神器就似被他吐出来一样,其实是融在他的形神神气之中;他以化身之法御器飞出,不论他吐不吐,都会飞出去,只是他吐这一下也有加强威势的效果,所以很多人都会看似吐法器一样的动作。

    当然也有人觉得这样不雅,还有的是习惯问题,所以经常都是大袖一挥,法器飞出;其实原理都是一样,但是在发挥同样威力的时候,动作越小说明境界越妙,如果仅仅是吐这么一下就能发挥全部实力,那也是很不错的境界了。

    天青碑与明河簪瞬间碰撞,没有什么声音,只有法力震荡造成的气息激荡而已,天青碑被震的倒飞而回,上虞至连忙出手接住天青碑,不然天青掌门就出丑了,不过貌似这样也是出丑了,只是没有化身境界的人也看不出来。明河簪在被天青碑和上虞神山两次撞击之后,化为簪子原形朝着白虎闪遁的方向飞驰而去。

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