维克多.兰开斯特看上去是个严谨而严肃的人,不过艺术工作者即便表面是海水,心中也是藏着火焰的。比如他见乔淑雅说的第一句话就是,“你还有没那些建筑的资料?”显然思维还停留在学术模式,对乔淑雅身份的第一反应不是帝国公主或劳伦斯的未婚妻,而是一大批学术专著的提供者和圆明园的幕后老板。
乔淑雅倒不在意,表示没有问题,只是建议吃完晚饭再详细交流。
维克多这时候才意识到自己有些失礼,总算切换到会客模式,亲切又不过分殷勤地欢迎了两人的光临。不过等晚餐结束,众人刚来到客厅,他便迫不及待地催促起乔淑雅,让她介绍一下圆明园那些石建筑的来历。
乔淑雅还真有准备,毕竟这次不仅是来串门,更是要请人帮忙的。她从空间钮里拿出一个全息投影仪,里边存储了西方现代之前所有著名建筑的三维影像,可以随意缩放,转换视角,观察内部装潢,剖面结构等等。
西方的建筑史与其文明演化过程息息相关,不像中国古代一般是纵向发展。西方局势复杂,同一时期不同国家的风格可能完全不同。这不仅有地域的影响,政治的影响,更有宗教的影响。要一下子解释清楚这些因果几乎是不可能的,所以只能先沿着时间轴简单地概述一番,这势必要从最初的最初,也就是史前文明讲起。
“人类最开始不会建造房屋,只能住在自然形成的山洞里,后来开始在地上挖洞。在山林较多的地区,人类受到森林中树木的启发,将树枝栽种成一个圆圈,顶端扎在一起,铺上枝叶和毛皮,就形成了简易的‘树枝棚’。”
乔淑雅将树枝棚的全息影像又换成了巨石阵,“因为木材不够经久耐用。后来就换成了石材。这是最早的石建筑,虽然不能用来住人,但这种两个立柱加一个横梁的结构是所有石建筑的雏形,也是人类首次不满足于模仿自然。开始融入自己的创造。”
“蛮酷的样子。”菲利克斯摆弄着影像,查看着石块大小、重量等各项数据,“真是难以置信,只靠人类自身的力量怎么可能做到呢?”
乔淑雅自然不会说那是个世界未解之谜,只得含糊道。“科技进步固然让很多不可能化为可能,也让很多可能化为不可能。”
维克多也从思考中回过神来,“确实,同样的问题,解决的办法可以有很多种。想不到,不代表就不存在。只是人类的生活和思维方式发生了改变,科技越发达,人类反而越懒于动脑筋。”
别以为我不知道你在讽刺我笨啊!菲利克斯怒瞪着维克多。
乔淑雅连忙继续介绍下去,“接下来出现了原始的石屋,跟树枝棚的形状类似。筒形的墙壁顶部逐渐聚拢。直到柱和拱出现,才使石建筑产生的飞跃式的发展。”
她陆续地放上了许多希腊的神庙、柱廊和剧场,着重介绍了三种经典的希腊柱式的规制。作为欧洲所有文化的源头,希腊人的自信、自由、优雅,在建筑上随处都得以体现。最难得的是,他们的技艺并不粗糙。在缺少理论支持的情况下,仅靠经验的积累和观察的总结,就能做到“纠视差”这种细致的效果,不得不令人震撼,帕提侬神庙就是典型代表。
“它的每根柱子都不是简单的直上直下。而是中间稍微鼓出来一点。这样在蓝天的背景下,柱子不会因为明暗的反差显得过细。正面两侧的柱子都稍稍向内倾斜,神庙中间的地基比两边的略高,这样就给在正面观察的人超过神庙实际尺寸的高大感觉。”
劳伦斯开玩笑道。“说不定是有个未来人穿越到他们那,帮他们完成的设计。”
这话乔淑雅以前是坚决要驳回的,现在嘛,想想还真有可能。
维克多倒是专注于建筑本身,“我之前见到有些建筑明显出现了拱的结构,却根本没有被广泛地应用。”
“没错。”乔淑雅摊了摊手。“可能那不符合他们的审美吧。不过后来罗马人来了,继承和发扬了这些建筑特征,特别是拱结构得到了广泛的应用,而且发明了‘筒拱’和‘十字拱’。最有代表性的就是角斗场、凯旋门和万神庙。”
“这也不比流云城堡的穹顶差多少了。”劳伦斯赞叹道,“而且已经有点联盟的味道了。”
“不如说联盟还保留了一点希腊罗马的味道。”维克多说了句公道话。
“不过后来,基督教兴盛,教徒认为天国的大门即将打开,人们不再关心尘世的一切,建筑也处于停顿。”
“等等,基督教是什么?”维克多有些摸不到头脑。
没等乔淑雅想好怎么解释,劳伦斯就抢先回答了,“是一种信仰,认为有一个无所不能的唯一的神创造了宇宙,是世界的主宰,忠诚的信徒死后可以回归神的国度获得永生。”
维克多还是有些费解,听上去完全不靠谱啊,怎么会有人相信?不过这不重要,重要的是这种信仰对建筑会产生什么样的影响。
就听乔淑雅道,“因为传教士需要聚众传教,拥有宽敞空间的厅堂流行起来。开始只是两侧的立柱加横梁,后来渐渐演变成厅堂式的教堂。教堂就是举行各种宗教仪式的场所。后来还有圆形的集中式教堂,用来供奉和瞻仰圣物,以及十字式教堂。拜占庭时期更是习惯于在教堂的方厅上加装穹顶,马赛克也是这个时候开始流行,后来演变成玻璃花窗。”
她这回展示的是土耳其的圣索菲亚大教堂,不过维克多看着看着眉头就皱了起来,“这个设计……有问题吧。”
“不愧是专业人士啊。”乔淑雅赞了一句,“当时科学不发达,设计都凭建筑师的感觉和经验,没有解决好拱形结构产生的外推力的问题。所以屡塌屡改,屡改屡塌,成了建筑史上的典型反例。当然,内部装潢还是很华丽的。”
之后的典型建筑几乎全都是教堂。因为天堂没有开启,人们冷静下来。觉得尘世还是不容忽视的,而且敬奉上帝的建筑就更不能将就。于是教堂和修道院飞速发展,罗马风和它演变而来的哥特风盛行,比如巴黎圣母院、科隆大教堂、圣墓大教堂、米兰大教堂。
“复杂的肋网络。大面积的玻璃花窗,层层推进的大门,尖拱,飞扶壁,束柱。是哥特式的特点。它们高耸瘦削,能够表现出宗教的神秘、神圣、崇高,这样教徒就会自然而然地对上帝产生敬畏。”
“可是感**彩未免太浓烈了。”劳伦斯摇了摇头。
“所以不是所有人都欣赏这种风格,称其为‘哥特’其实是带有贬义的,因为哥特族是公认的野蛮民族。这些人主张回归到希腊罗马的风格,发起了轰轰烈烈的文艺复兴运动。而资产阶级的兴起也让这些高雅的艺术不再由神独享,开始出现别墅、图书馆、议事厅等等充满个性的世俗建筑。奢华个性的巴洛克和细腻颓废的洛可可大行其道。”
最有名的自然是凡尔赛宫,极尽奢靡之能事,引得多国王室争相效仿。
“不过物极必反,继承了文艺复兴更文雅一面的新古典主义主张再度回归希腊罗马。卢浮宫的东、西立面就是对比强烈的两种风格。”
“哎,这才叫宫殿啊。”菲利克斯叹了口气,感觉自己的豪宅被分分钟比下去了。
“额,其实也就看起来有气势,住起来未必舒服的。”乔淑雅劝慰道,“凡尔赛宫连厕所都没有……”
菲利克斯顿时心中平衡了些。
维克多问道,“到此为止了吗?”
乔淑雅点头“之后就和石建筑关系不大了。科技发展,新的动力和材料走上历史舞台,钢铁、玻璃、混凝土的出现,打破了所有的规则。和如今的建筑也没什么本质的区别了。不过刚才只是概括地总结一下,真要仔细地分析研究,每种风格甚至每座建筑都足够写一本书的。”
“这也正常,建筑风格的多样化本就源于思想的多样化。不同国家。不同民族,不同信仰,不同阶层,都有各自的诉求。当然我也有我的想法,顶多是学习借鉴,不可能照搬原样。”
“学我者生。像我者死?”乔淑雅突然想到这句话。
维克多眼睛一亮,“就是这个意思。”
“那你学完之后,不如找个机会练练手?”乔淑雅不好意思地道,“咳,比如帮我的公司建一个实体总部?”
维克多呵呵一笑,“何必见外?你的事就是劳伦斯的事,劳伦斯的事就是我的事嘛。”
乔淑雅脸色微窘,“这个,生意是生意嘛。”
“这个好办,不如我帮你这个忙,你也帮我一个忙?”
乔淑雅倒是踌躇了一下,她的身份特殊,实在不好大包大揽。
维克多也意识到她的顾虑,补充道,“其实也不是什么大事,我就是看菲利克斯天天在家闲得慌,想给他找点事干。”
“诶?怎么扯到我身上了?”菲利克斯不明所以,觉得有必要显示一下存在感,“不要擅自决定啊!”
“我看挺好。”劳伦斯附和道,“再不干活,你就彻底成吃软饭的啦。”
“原话奉还!你现在才是典型的吃软饭吧。”菲利克斯反唇相讥。
劳伦斯一点都不在意,“这不是理所当然吗?”尚公主,驸马难免成为弱势群体。
要不要这么自暴自弃……乔淑雅抽抽嘴角,“自我感觉太良好了啊。”
维克多没理作怪的两人,转回话题道,“不知这算不算非分之请?”
乔淑雅忙道,“哪里哪里,菲利克斯肯出山可是求都求不来的事,这分明是在帮我嘛。”
菲利克斯听她吹捧自然高兴,也不再矜持,“非也非也!要是别人来找我,我是肯定不会同意的。不过芙蕾你不一样啊!听说你号称业内‘金手指’,拍板的项目从来都赚得盆满钵满?”
什么金手指?她怎么没听说过?乔淑雅黑线,“这个……谁也不能保证吧……”
菲利克斯也只是说笑,“当然,票房多点少点不重要,我相信的是你的创造力。唔,如今看来,倒未必是创造力,但你手里肯定有很多独树一帜的东西吧。哎,现在那些商业片真的是千篇一律,观众没看腻,我拍都拍腻了。”
乔淑雅明白他的意思,“这个不难,可以想要多少有多少。仅仅刚才我们说的那些国家,那些文明,几千年中的那些故事和人物,我恐怕一生都说不完。何况这些人本身,又不知创造了多少故事。更不用说,这些地方之外,还有很多其他的国家,其他的文明了。”
菲利克斯目瞪口呆,“这,这可称得上世界上最庞大的宝藏了。你就这么告诉我们,不怕……好吧,是我傻了。”人家堂堂帝国公主有什么好担心的……
乔淑雅知道他误会了,却没解释,“其实我也想早点让大家见识到这些与众不同的东西,又怕观众一时间接受不了,所以就打算从背景简单的爱情故事开始。”这指的是《傲慢与偏见》。
菲利克斯连忙摇头,“别别,我可搞不来那种细腻的风格,还是换个刺激点的吧。”
乔淑雅自然熟悉他的风格,当即搜了下数据库,还真很容易就找到了一个非常合适的故事,“唔,复仇怎么样?”
菲利克斯顿时来了精神,“说说看。”
乔淑雅讲的正是大名鼎鼎的《基督山伯爵》。如果说《傲慢与偏见》是最早的总裁文,本质无非是后来泛滥的偶像剧模式,灰姑娘经过一番花样作死拐到了白马王子,那《基督山伯爵》就是最早的爽文。
草根主角,杀父夺妻之仇,走投无路,我命由我不由天,升级练功,天降金手指,装逼打脸,了断因果,登上人生巅峰……这不正是网文的标准套路?都是人家大仲马两百年前玩剩下的!可见西方和东方,十九世纪和二十一世纪,甚至星际时代,人类的审美真是没有太大区别。(未完待续。)xh211
乔淑雅倒不在意,表示没有问题,只是建议吃完晚饭再详细交流。
维克多这时候才意识到自己有些失礼,总算切换到会客模式,亲切又不过分殷勤地欢迎了两人的光临。不过等晚餐结束,众人刚来到客厅,他便迫不及待地催促起乔淑雅,让她介绍一下圆明园那些石建筑的来历。
乔淑雅还真有准备,毕竟这次不仅是来串门,更是要请人帮忙的。她从空间钮里拿出一个全息投影仪,里边存储了西方现代之前所有著名建筑的三维影像,可以随意缩放,转换视角,观察内部装潢,剖面结构等等。
西方的建筑史与其文明演化过程息息相关,不像中国古代一般是纵向发展。西方局势复杂,同一时期不同国家的风格可能完全不同。这不仅有地域的影响,政治的影响,更有宗教的影响。要一下子解释清楚这些因果几乎是不可能的,所以只能先沿着时间轴简单地概述一番,这势必要从最初的最初,也就是史前文明讲起。
“人类最开始不会建造房屋,只能住在自然形成的山洞里,后来开始在地上挖洞。在山林较多的地区,人类受到森林中树木的启发,将树枝栽种成一个圆圈,顶端扎在一起,铺上枝叶和毛皮,就形成了简易的‘树枝棚’。”
乔淑雅将树枝棚的全息影像又换成了巨石阵,“因为木材不够经久耐用。后来就换成了石材。这是最早的石建筑,虽然不能用来住人,但这种两个立柱加一个横梁的结构是所有石建筑的雏形,也是人类首次不满足于模仿自然。开始融入自己的创造。”
“蛮酷的样子。”菲利克斯摆弄着影像,查看着石块大小、重量等各项数据,“真是难以置信,只靠人类自身的力量怎么可能做到呢?”
乔淑雅自然不会说那是个世界未解之谜,只得含糊道。“科技进步固然让很多不可能化为可能,也让很多可能化为不可能。”
维克多也从思考中回过神来,“确实,同样的问题,解决的办法可以有很多种。想不到,不代表就不存在。只是人类的生活和思维方式发生了改变,科技越发达,人类反而越懒于动脑筋。”
别以为我不知道你在讽刺我笨啊!菲利克斯怒瞪着维克多。
乔淑雅连忙继续介绍下去,“接下来出现了原始的石屋,跟树枝棚的形状类似。筒形的墙壁顶部逐渐聚拢。直到柱和拱出现,才使石建筑产生的飞跃式的发展。”
她陆续地放上了许多希腊的神庙、柱廊和剧场,着重介绍了三种经典的希腊柱式的规制。作为欧洲所有文化的源头,希腊人的自信、自由、优雅,在建筑上随处都得以体现。最难得的是,他们的技艺并不粗糙。在缺少理论支持的情况下,仅靠经验的积累和观察的总结,就能做到“纠视差”这种细致的效果,不得不令人震撼,帕提侬神庙就是典型代表。
“它的每根柱子都不是简单的直上直下。而是中间稍微鼓出来一点。这样在蓝天的背景下,柱子不会因为明暗的反差显得过细。正面两侧的柱子都稍稍向内倾斜,神庙中间的地基比两边的略高,这样就给在正面观察的人超过神庙实际尺寸的高大感觉。”
劳伦斯开玩笑道。“说不定是有个未来人穿越到他们那,帮他们完成的设计。”
这话乔淑雅以前是坚决要驳回的,现在嘛,想想还真有可能。
维克多倒是专注于建筑本身,“我之前见到有些建筑明显出现了拱的结构,却根本没有被广泛地应用。”
“没错。”乔淑雅摊了摊手。“可能那不符合他们的审美吧。不过后来罗马人来了,继承和发扬了这些建筑特征,特别是拱结构得到了广泛的应用,而且发明了‘筒拱’和‘十字拱’。最有代表性的就是角斗场、凯旋门和万神庙。”
“这也不比流云城堡的穹顶差多少了。”劳伦斯赞叹道,“而且已经有点联盟的味道了。”
“不如说联盟还保留了一点希腊罗马的味道。”维克多说了句公道话。
“不过后来,基督教兴盛,教徒认为天国的大门即将打开,人们不再关心尘世的一切,建筑也处于停顿。”
“等等,基督教是什么?”维克多有些摸不到头脑。
没等乔淑雅想好怎么解释,劳伦斯就抢先回答了,“是一种信仰,认为有一个无所不能的唯一的神创造了宇宙,是世界的主宰,忠诚的信徒死后可以回归神的国度获得永生。”
维克多还是有些费解,听上去完全不靠谱啊,怎么会有人相信?不过这不重要,重要的是这种信仰对建筑会产生什么样的影响。
就听乔淑雅道,“因为传教士需要聚众传教,拥有宽敞空间的厅堂流行起来。开始只是两侧的立柱加横梁,后来渐渐演变成厅堂式的教堂。教堂就是举行各种宗教仪式的场所。后来还有圆形的集中式教堂,用来供奉和瞻仰圣物,以及十字式教堂。拜占庭时期更是习惯于在教堂的方厅上加装穹顶,马赛克也是这个时候开始流行,后来演变成玻璃花窗。”
她这回展示的是土耳其的圣索菲亚大教堂,不过维克多看着看着眉头就皱了起来,“这个设计……有问题吧。”
“不愧是专业人士啊。”乔淑雅赞了一句,“当时科学不发达,设计都凭建筑师的感觉和经验,没有解决好拱形结构产生的外推力的问题。所以屡塌屡改,屡改屡塌,成了建筑史上的典型反例。当然,内部装潢还是很华丽的。”
之后的典型建筑几乎全都是教堂。因为天堂没有开启,人们冷静下来。觉得尘世还是不容忽视的,而且敬奉上帝的建筑就更不能将就。于是教堂和修道院飞速发展,罗马风和它演变而来的哥特风盛行,比如巴黎圣母院、科隆大教堂、圣墓大教堂、米兰大教堂。
“复杂的肋网络。大面积的玻璃花窗,层层推进的大门,尖拱,飞扶壁,束柱。是哥特式的特点。它们高耸瘦削,能够表现出宗教的神秘、神圣、崇高,这样教徒就会自然而然地对上帝产生敬畏。”
“可是感**彩未免太浓烈了。”劳伦斯摇了摇头。
“所以不是所有人都欣赏这种风格,称其为‘哥特’其实是带有贬义的,因为哥特族是公认的野蛮民族。这些人主张回归到希腊罗马的风格,发起了轰轰烈烈的文艺复兴运动。而资产阶级的兴起也让这些高雅的艺术不再由神独享,开始出现别墅、图书馆、议事厅等等充满个性的世俗建筑。奢华个性的巴洛克和细腻颓废的洛可可大行其道。”
最有名的自然是凡尔赛宫,极尽奢靡之能事,引得多国王室争相效仿。
“不过物极必反,继承了文艺复兴更文雅一面的新古典主义主张再度回归希腊罗马。卢浮宫的东、西立面就是对比强烈的两种风格。”
“哎,这才叫宫殿啊。”菲利克斯叹了口气,感觉自己的豪宅被分分钟比下去了。
“额,其实也就看起来有气势,住起来未必舒服的。”乔淑雅劝慰道,“凡尔赛宫连厕所都没有……”
菲利克斯顿时心中平衡了些。
维克多问道,“到此为止了吗?”
乔淑雅点头“之后就和石建筑关系不大了。科技发展,新的动力和材料走上历史舞台,钢铁、玻璃、混凝土的出现,打破了所有的规则。和如今的建筑也没什么本质的区别了。不过刚才只是概括地总结一下,真要仔细地分析研究,每种风格甚至每座建筑都足够写一本书的。”
“这也正常,建筑风格的多样化本就源于思想的多样化。不同国家。不同民族,不同信仰,不同阶层,都有各自的诉求。当然我也有我的想法,顶多是学习借鉴,不可能照搬原样。”
“学我者生。像我者死?”乔淑雅突然想到这句话。
维克多眼睛一亮,“就是这个意思。”
“那你学完之后,不如找个机会练练手?”乔淑雅不好意思地道,“咳,比如帮我的公司建一个实体总部?”
维克多呵呵一笑,“何必见外?你的事就是劳伦斯的事,劳伦斯的事就是我的事嘛。”
乔淑雅脸色微窘,“这个,生意是生意嘛。”
“这个好办,不如我帮你这个忙,你也帮我一个忙?”
乔淑雅倒是踌躇了一下,她的身份特殊,实在不好大包大揽。
维克多也意识到她的顾虑,补充道,“其实也不是什么大事,我就是看菲利克斯天天在家闲得慌,想给他找点事干。”
“诶?怎么扯到我身上了?”菲利克斯不明所以,觉得有必要显示一下存在感,“不要擅自决定啊!”
“我看挺好。”劳伦斯附和道,“再不干活,你就彻底成吃软饭的啦。”
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劳伦斯一点都不在意,“这不是理所当然吗?”尚公主,驸马难免成为弱势群体。
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维克多没理作怪的两人,转回话题道,“不知这算不算非分之请?”
乔淑雅忙道,“哪里哪里,菲利克斯肯出山可是求都求不来的事,这分明是在帮我嘛。”
菲利克斯听她吹捧自然高兴,也不再矜持,“非也非也!要是别人来找我,我是肯定不会同意的。不过芙蕾你不一样啊!听说你号称业内‘金手指’,拍板的项目从来都赚得盆满钵满?”
什么金手指?她怎么没听说过?乔淑雅黑线,“这个……谁也不能保证吧……”
菲利克斯也只是说笑,“当然,票房多点少点不重要,我相信的是你的创造力。唔,如今看来,倒未必是创造力,但你手里肯定有很多独树一帜的东西吧。哎,现在那些商业片真的是千篇一律,观众没看腻,我拍都拍腻了。”
乔淑雅明白他的意思,“这个不难,可以想要多少有多少。仅仅刚才我们说的那些国家,那些文明,几千年中的那些故事和人物,我恐怕一生都说不完。何况这些人本身,又不知创造了多少故事。更不用说,这些地方之外,还有很多其他的国家,其他的文明了。”
菲利克斯目瞪口呆,“这,这可称得上世界上最庞大的宝藏了。你就这么告诉我们,不怕……好吧,是我傻了。”人家堂堂帝国公主有什么好担心的……
乔淑雅知道他误会了,却没解释,“其实我也想早点让大家见识到这些与众不同的东西,又怕观众一时间接受不了,所以就打算从背景简单的爱情故事开始。”这指的是《傲慢与偏见》。
菲利克斯连忙摇头,“别别,我可搞不来那种细腻的风格,还是换个刺激点的吧。”
乔淑雅自然熟悉他的风格,当即搜了下数据库,还真很容易就找到了一个非常合适的故事,“唔,复仇怎么样?”
菲利克斯顿时来了精神,“说说看。”
乔淑雅讲的正是大名鼎鼎的《基督山伯爵》。如果说《傲慢与偏见》是最早的总裁文,本质无非是后来泛滥的偶像剧模式,灰姑娘经过一番花样作死拐到了白马王子,那《基督山伯爵》就是最早的爽文。
草根主角,杀父夺妻之仇,走投无路,我命由我不由天,升级练功,天降金手指,装逼打脸,了断因果,登上人生巅峰……这不正是网文的标准套路?都是人家大仲马两百年前玩剩下的!可见西方和东方,十九世纪和二十一世纪,甚至星际时代,人类的审美真是没有太大区别。(未完待续。)xh211