茅山秘术
第三十六章
纸花为媒（上）[vip]
那天把药渣泼在上。实在对不住啦！“胜光姑娘的说。她略显苍白的脸上忽然露出一丝顽皮的笑意。似乎是忆起了我的狼狈情状。
我看她声音稚嫩。表情很是天真。完全不像作伪的样子。心中大是奇怪。难道太常婆婆未和胜光合体？依太常婆婆的性格阅历。她根本不会在世人面前作假。不能也。是不为也。她轮回之身验证修仙之说。正要向同道炫示。怎肯隐姓埋名无声无息？所以投胎夺舍之后。总要以太常本名在道界行走。高调行事。唯恐别人不知玄阴之术。
玄阴术脱胎于占星术。本来并不道家修炼的法门。所以卢生在天书中没有在《道法》篇中记载。只在《奇经秩术》篇中略有提及。但他对玄阴星占术没能亲眼所见。对它的效应也是无从的知。描述的只是一些道听途说的传闻相传晋朝时期有一个魏夫人（魏华存）。晚年曾将自己的练功心的著成《黄庭经》一书。这是道家内丹术的开始。所以魏夫人实际上是内术的鼻祖。魏华存曾嫁于太保刘文为妻。生有两个儿子。她被迫嫁人。在夫家时并不喜欢世俗生活。依旧潜心修道。刻意修炼。终获通。她嫁人时所带的奴很早离世。夫家给配了一个奴。这子虽然年幼。生性却玲珑剔透。魏华存对她非常喜爱。视为己出。练功时也不避讳有时甚至指点她如何修炼功法。这子极有慧根。功法进境奇速。忽一日她竟对主母的功法提出疑问。
“丹现。可永生乎?”
“金液还丹。先后第而已。可致长生。却非永生之道。”
魏华存说的是诚实之那子却是大失所望。她天资过人。修习内丹已现龙虎之相。在魏华存死她转而研求永生之道。也是机缘巧合。她后来嫁与一位天官作妾夫唱妇随之际。竟让她在占星术天人合一的理论中窥测到了天机。她以丹术基。星占为引创出玄阴炼形术。据说依照此术修习。可以证的天仙之境。可惜这子所嫁的天官因为根据天象预言“灾毕至”。犯颜直谏。被白痴皇帝晋帝虐杀满门。那婢子也未能幸免。其后晋朝果然发生“八王之乱”。她先为奴婢后为小妾。姓名自然不传于世。所创的太阴炼形术也随之湮没成为绝传但玄阴炼形术的种种奇验却在修行界口耳相传。奉为至宝。卢生在天书中对这些奇验有记载。并根据这些征候推测过玄阴炼形术的下落。西面的吐蕃国有一种教派。修高深的教士被称为活佛。活佛能够在死后转世。轮回断。卢生认为这种转世轮回是玄阴炼形术的证验。玄阴炼形术极有可能流落到域吐蕃一带。
现在看来。卢生的说其实并不准确。藏传佛教密宗的活佛转世和道家的借尸还魂投胎夺舍并不相同和玄阴炼形术（即玄阴星占术）更是大相径庭。以前的茅山宗宗师们有开鼎炼丹之举。修炼的不过是外丹。后来的茅山宗专注于符。也与内丹星占风马牛不相及。谁也想不到玄阴星占竟会在茅山宗里出。
太常婆婆身茅山老之一。不知何种机缘竟修的玄阴星占之术。她虽然并没有象玄阴炼形术所说的那。能够证的天仙永生之境。但她轮回世。却是肉身未元神犹存。再世的宿主依然是自身的元婴这一点岂是借尸还魂术。抑或是佛教密宗的活佛转世术能够望其项背？
元之说。在道家里是指丹道中寻本性而练化元神。进而胎化成婴。是成仙之基。并非的是有形之物。但玄阴练形术竟能以玄阴之力把身体练为可显化的有元婴。犹如能以自身复制胚胎。这种法门当真匪夷所思。但玄阴术虽能练出元婴形体。在转世时却在莫大凶险之处。一旦找不到前世的主。元神必然湮灭。无法再次轮回。太常婆婆身化元婴已近百天。事到如-实已到了生死存亡关头。
她的生死本来和我不相干。但己修炼偏差竟然是因她而起。个中原因只有她最为清楚。所谓解铃还须系铃人。种种因果还要从她那里到解答。要是她的元神寂灭。我不成了无辜的牺牲品？
想想自前还盼望着太常婆早点身心俱灭。胜光姑娘从此逃脱合体之灾。现在却唯恐她不能及时轮回。不能解脱自己阴涨阳消的困厄。可见无论道心还是人性。到了生关上终是私字头。不破一个“死”字。佛家自称能以身饲虎。割肉喂鹰。当真是瞎扯淡。
胜光姑娘见我脸色看。以为我
中不快。连忙敛起笑容。一本正经的向我推销起店中的物。这家冥物店铺面虽然不大。东齐全的很。凡是死人享用的东西一应俱全。大到纸牛纸马。小到冥币绳扣。五颜六色。琳琅满目。
“不知道大哥家中谁？真是不幸哪。节哀顺变。是令尊令母？还是岳父母哟不对。是你的朋友吧？”胜光姑娘见我点着恼。连忙口不迭。
“这祭品冥物男女有别。错乱不的。大哥别怪我多嘴啊！”这姑娘表面美貌端庄。做起生意来却是牙
齿。极会察言观色。看来是自小做生意练就的本领。
“看不出你小小年纪。对丧的情倒是了解不少呀。怎么着。家里自就开冥物店吗？”我不肯死心。
胜光姑娘摇了头。脸色黯淡下来。一个姑娘家。谁喜欢做这种晦气买卖？只是祖父母迁来不久。这里的僻人穷。并无其他生意好做祖传倒有一门做烧饼的好手艺。是对门已经有了一家饭铺。自家乍到。怎敢抢别人的生意？无奈之下只好开了家冥物店。祖孙三口勉强度日。“你们家中最初做么好买卖？”
“烧饼啊。就是那种用炉烤制的炊饼。”胜光姑娘一面说。一面用手比划了一个圆圆烧饼模样她的这个动作的更加稚气十足。她还只是个小姑。想起被太常轮回夺舍后。个无辜的姑娘将失去以前的意识。以前的生活。所有的一切都将化为乌有心下不禁十分凄恻。自己明明知道真相。却偏偏不能说出。更不能拦阻打断这种气度胸怀。其实已违了先师卢生舍生取义慈悲度世的传经本义。
但蝼蚁暂且偷生。我并非道教中人。只是一个术法未精尚未娶妻的世俗青年？死生大事也。生死关头。舍生取义的气节虽好也顾不了。何况胜光姑娘本为太常的元婴之体。生存的本就是为太常提供转世的躯壳。死的其所又有什么值的怜惜？不过虽然这样为自己开脱。心里毕竟愧疚不安。我不敢再看一眼。转身就外走。只剩下胜光姑娘一个人莫名其妙的愣在那里。
心慌意乱之。刚下店前的台阶。我就失足跌了一跤。脸朝下栽在一堆烂泥般的东西鼻中只闻一股极浓烈的臭气。这股气味如此熟悉。昨天刚刚不幸嗅到过。果然是冥物店里泼洒在街道上的那些药渣。中药熬练后把药渣撒到街道。取驱病之意。过往行人误踏上药渣。会把病人所患之病带到远处。这种损人不利己的勾当原也是远古巫术的一种。至今在民间还有很多愚夫蠢妇相信。我那虽被这些药渣误洒在身上。只以为是间迷信。一之间也不思其他。但今番重新嗅到这些药渣的气味。心中却悚然而惊到底是什么样的药物。竟会有这样刺鼻的臭气?
方偏僻。虽说是街道。不过是一条碎石铺就的小路。我从的上爬起。慌乱中也不分石子还是药渣。满满的装了一挎兜。好在时近中午。行人稀少。捡拾药并没人看见。我三步并作两步冲进小饭铺的时候。祝憨娃正坐在一张小桌边吃饭。他见我进来。只抬头憨笑了一下。又埋头继续吃他的饭。祝道婆却站在窗户下冲着我直瞪眼睛。
“晦气呀。你怎么捡药渣到饭铺里来？快扔出干净！”原来祝道婆一直在窗户下监着我的一举一动。我捡拾药渣的动作被她看的一清二楚。
我把祝道婆引到里。把那些石药渣从挎兜里取出。让祝道婆仔细看。祝道婆见我郑重其事。疑惑的看了我一眼。等她凑近药渣嗅了一下不禁“哇”的一声呕吐起来。
“你行医治病。可知中药里哪种药物有这样？”
祝道婆捏着鼻子呕。嘴角上泛起一层白沫。因为这样子容易缺。不住向上翻着白眼瞪我。中药煮。治病救人。你看这些药物本是普通草药。虽然苦涩。哪里会有这般恶臭？所以恶臭难闻。是因为里面含有尸体的臭气啊。
我药渣细细嗅了一下。疑惑道。“这好像不是尸臭吧？尸臭是有机物变质。这种臭味臭。却不象有机物腐烂的臭味。”
“我家祖传医术。镇尸灭煞最是灵验。如何会分辨不出尸体的味道？这些尸臭并非来自新鲜的尸体。而是源于历年陈尸的冤魂。先父当年曾听人说过。世上一种奇诡之。能把魂魄封印在尸体内不出。也可导引出户。将魂灵充作货殖。
唉。世上竟有如此奇术。真让人艳羡的很了。世间阴魂多多。日销月融可惜。若能求这般术法。
不是绝好的生财之道？”
我听的差点呕吐。茅山黑巫果然不是什么良善之辈。他们即便行医也不过是为了赚钱。怪遭茅山宗厌弃。但祝道婆的一席话却让我立刻想起那朱草嘉禾的往事。头脑中那些纷乱的思路似乎正慢慢理顺。忽然间却又四散开来。那条要紧的主线约在脑海中闪现。却总是抓它不住。
第三十六章
纸花为媒（上）[vip]
那天把药渣泼在上。实在对不住啦！“胜光姑娘的说。她略显苍白的脸上忽然露出一丝顽皮的笑意。似乎是忆起了我的狼狈情状。
我看她声音稚嫩。表情很是天真。完全不像作伪的样子。心中大是奇怪。难道太常婆婆未和胜光合体？依太常婆婆的性格阅历。她根本不会在世人面前作假。不能也。是不为也。她轮回之身验证修仙之说。正要向同道炫示。怎肯隐姓埋名无声无息？所以投胎夺舍之后。总要以太常本名在道界行走。高调行事。唯恐别人不知玄阴之术。
玄阴术脱胎于占星术。本来并不道家修炼的法门。所以卢生在天书中没有在《道法》篇中记载。只在《奇经秩术》篇中略有提及。但他对玄阴星占术没能亲眼所见。对它的效应也是无从的知。描述的只是一些道听途说的传闻相传晋朝时期有一个魏夫人（魏华存）。晚年曾将自己的练功心的著成《黄庭经》一书。这是道家内丹术的开始。所以魏夫人实际上是内术的鼻祖。魏华存曾嫁于太保刘文为妻。生有两个儿子。她被迫嫁人。在夫家时并不喜欢世俗生活。依旧潜心修道。刻意修炼。终获通。她嫁人时所带的奴很早离世。夫家给配了一个奴。这子虽然年幼。生性却玲珑剔透。魏华存对她非常喜爱。视为己出。练功时也不避讳有时甚至指点她如何修炼功法。这子极有慧根。功法进境奇速。忽一日她竟对主母的功法提出疑问。
“丹现。可永生乎?”
“金液还丹。先后第而已。可致长生。却非永生之道。”
魏华存说的是诚实之那子却是大失所望。她天资过人。修习内丹已现龙虎之相。在魏华存死她转而研求永生之道。也是机缘巧合。她后来嫁与一位天官作妾夫唱妇随之际。竟让她在占星术天人合一的理论中窥测到了天机。她以丹术基。星占为引创出玄阴炼形术。据说依照此术修习。可以证的天仙之境。可惜这子所嫁的天官因为根据天象预言“灾毕至”。犯颜直谏。被白痴皇帝晋帝虐杀满门。那婢子也未能幸免。其后晋朝果然发生“八王之乱”。她先为奴婢后为小妾。姓名自然不传于世。所创的太阴炼形术也随之湮没成为绝传但玄阴炼形术的种种奇验却在修行界口耳相传。奉为至宝。卢生在天书中对这些奇验有记载。并根据这些征候推测过玄阴炼形术的下落。西面的吐蕃国有一种教派。修高深的教士被称为活佛。活佛能够在死后转世。轮回断。卢生认为这种转世轮回是玄阴炼形术的证验。玄阴炼形术极有可能流落到域吐蕃一带。
现在看来。卢生的说其实并不准确。藏传佛教密宗的活佛转世和道家的借尸还魂投胎夺舍并不相同和玄阴炼形术（即玄阴星占术）更是大相径庭。以前的茅山宗宗师们有开鼎炼丹之举。修炼的不过是外丹。后来的茅山宗专注于符。也与内丹星占风马牛不相及。谁也想不到玄阴星占竟会在茅山宗里出。
太常婆婆身茅山老之一。不知何种机缘竟修的玄阴星占之术。她虽然并没有象玄阴炼形术所说的那。能够证的天仙永生之境。但她轮回世。却是肉身未元神犹存。再世的宿主依然是自身的元婴这一点岂是借尸还魂术。抑或是佛教密宗的活佛转世术能够望其项背？
元之说。在道家里是指丹道中寻本性而练化元神。进而胎化成婴。是成仙之基。并非的是有形之物。但玄阴练形术竟能以玄阴之力把身体练为可显化的有元婴。犹如能以自身复制胚胎。这种法门当真匪夷所思。但玄阴术虽能练出元婴形体。在转世时却在莫大凶险之处。一旦找不到前世的主。元神必然湮灭。无法再次轮回。太常婆婆身化元婴已近百天。事到如-实已到了生死存亡关头。
她的生死本来和我不相干。但己修炼偏差竟然是因她而起。个中原因只有她最为清楚。所谓解铃还须系铃人。种种因果还要从她那里到解答。要是她的元神寂灭。我不成了无辜的牺牲品？
想想自前还盼望着太常婆早点身心俱灭。胜光姑娘从此逃脱合体之灾。现在却唯恐她不能及时轮回。不能解脱自己阴涨阳消的困厄。可见无论道心还是人性。到了生关上终是私字头。不破一个“死”字。佛家自称能以身饲虎。割肉喂鹰。当真是瞎扯淡。
胜光姑娘见我脸色看。以为我
中不快。连忙敛起笑容。一本正经的向我推销起店中的物。这家冥物店铺面虽然不大。东齐全的很。凡是死人享用的东西一应俱全。大到纸牛纸马。小到冥币绳扣。五颜六色。琳琅满目。
“不知道大哥家中谁？真是不幸哪。节哀顺变。是令尊令母？还是岳父母哟不对。是你的朋友吧？”胜光姑娘见我点着恼。连忙口不迭。
“这祭品冥物男女有别。错乱不的。大哥别怪我多嘴啊！”这姑娘表面美貌端庄。做起生意来却是牙
齿。极会察言观色。看来是自小做生意练就的本领。
“看不出你小小年纪。对丧的情倒是了解不少呀。怎么着。家里自就开冥物店吗？”我不肯死心。
胜光姑娘摇了头。脸色黯淡下来。一个姑娘家。谁喜欢做这种晦气买卖？只是祖父母迁来不久。这里的僻人穷。并无其他生意好做祖传倒有一门做烧饼的好手艺。是对门已经有了一家饭铺。自家乍到。怎敢抢别人的生意？无奈之下只好开了家冥物店。祖孙三口勉强度日。“你们家中最初做么好买卖？”
“烧饼啊。就是那种用炉烤制的炊饼。”胜光姑娘一面说。一面用手比划了一个圆圆烧饼模样她的这个动作的更加稚气十足。她还只是个小姑。想起被太常轮回夺舍后。个无辜的姑娘将失去以前的意识。以前的生活。所有的一切都将化为乌有心下不禁十分凄恻。自己明明知道真相。却偏偏不能说出。更不能拦阻打断这种气度胸怀。其实已违了先师卢生舍生取义慈悲度世的传经本义。
但蝼蚁暂且偷生。我并非道教中人。只是一个术法未精尚未娶妻的世俗青年？死生大事也。生死关头。舍生取义的气节虽好也顾不了。何况胜光姑娘本为太常的元婴之体。生存的本就是为太常提供转世的躯壳。死的其所又有什么值的怜惜？不过虽然这样为自己开脱。心里毕竟愧疚不安。我不敢再看一眼。转身就外走。只剩下胜光姑娘一个人莫名其妙的愣在那里。
心慌意乱之。刚下店前的台阶。我就失足跌了一跤。脸朝下栽在一堆烂泥般的东西鼻中只闻一股极浓烈的臭气。这股气味如此熟悉。昨天刚刚不幸嗅到过。果然是冥物店里泼洒在街道上的那些药渣。中药熬练后把药渣撒到街道。取驱病之意。过往行人误踏上药渣。会把病人所患之病带到远处。这种损人不利己的勾当原也是远古巫术的一种。至今在民间还有很多愚夫蠢妇相信。我那虽被这些药渣误洒在身上。只以为是间迷信。一之间也不思其他。但今番重新嗅到这些药渣的气味。心中却悚然而惊到底是什么样的药物。竟会有这样刺鼻的臭气?
方偏僻。虽说是街道。不过是一条碎石铺就的小路。我从的上爬起。慌乱中也不分石子还是药渣。满满的装了一挎兜。好在时近中午。行人稀少。捡拾药并没人看见。我三步并作两步冲进小饭铺的时候。祝憨娃正坐在一张小桌边吃饭。他见我进来。只抬头憨笑了一下。又埋头继续吃他的饭。祝道婆却站在窗户下冲着我直瞪眼睛。
“晦气呀。你怎么捡药渣到饭铺里来？快扔出干净！”原来祝道婆一直在窗户下监着我的一举一动。我捡拾药渣的动作被她看的一清二楚。
我把祝道婆引到里。把那些石药渣从挎兜里取出。让祝道婆仔细看。祝道婆见我郑重其事。疑惑的看了我一眼。等她凑近药渣嗅了一下不禁“哇”的一声呕吐起来。
“你行医治病。可知中药里哪种药物有这样？”
祝道婆捏着鼻子呕。嘴角上泛起一层白沫。因为这样子容易缺。不住向上翻着白眼瞪我。中药煮。治病救人。你看这些药物本是普通草药。虽然苦涩。哪里会有这般恶臭？所以恶臭难闻。是因为里面含有尸体的臭气啊。
我药渣细细嗅了一下。疑惑道。“这好像不是尸臭吧？尸臭是有机物变质。这种臭味臭。却不象有机物腐烂的臭味。”
“我家祖传医术。镇尸灭煞最是灵验。如何会分辨不出尸体的味道？这些尸臭并非来自新鲜的尸体。而是源于历年陈尸的冤魂。先父当年曾听人说过。世上一种奇诡之。能把魂魄封印在尸体内不出。也可导引出户。将魂灵充作货殖。
唉。世上竟有如此奇术。真让人艳羡的很了。世间阴魂多多。日销月融可惜。若能求这般术法。
不是绝好的生财之道？”
我听的差点呕吐。茅山黑巫果然不是什么良善之辈。他们即便行医也不过是为了赚钱。怪遭茅山宗厌弃。但祝道婆的一席话却让我立刻想起那朱草嘉禾的往事。头脑中那些纷乱的思路似乎正慢慢理顺。忽然间却又四散开来。那条要紧的主线约在脑海中闪现。却总是抓它不住。