华在河中地区打得是热火朝天顺风顺水不但捞了钱但是名以上疆域已经过历朝历代的大晋朝廷却没有捞到任何实际上的好处反而陷入到一场危机之中原因很简单徐州有人造反了。
带头造反的人叫范志文原名范六不知是排行第六还是生下来只有六斤本是徐州广陵郡淮阴城（今江苏省清江市西）中世家大户-范府的一名部曲也就是一名光荣的家奴。
生下来就是家奴的范六原本在范府充任行商牙仆也就是范府一家商号的伙计。淮阴地处淮水和泗水汇集之处正是徐州水路转运的要镇。范府利用淮阴有利的地理位置加上本身在江左朝廷的人脉和势力开了几家商号专做淮盐、粮食等诸等货物商贸几乎覆盖了整个徐州。而自从北府崛起后大量北府货品蜂拥南下范府商号通过各种关系疏通终于成为北府几大商号在广陵、临淮两郡的“总代理”从此财源滚滚并与北府越地紧密联系。
范六跟着管事经常出入北府的青州、兖州而且有时一住就是数月加上正是十七、八余岁“好学求知”的年纪于是常常在空闲的时间跑到借居的北府县镇的教会寺庙时间久了不但灌了一脑袋的圣教思想而且还在教会初学里学会了数百个字和简单的算术。
三、四年后管事看到范六不但装模作样地给自己取了一个范志文的正式名字还时不时地蹦出什么均田制财产权等北府新学名词知道这位家奴的心已经被北府晃花了。立即打他回到淮阴城并通报范府主人安排娶了一个丫鬟再分了十几亩让他转作佃户农奴安安心心地为范府种地产粮外加为范府生产新一代的家奴。
待了不到两月范六觉得自己实在受不了这种背朝天的苦日子回想起在北府见过地那些百姓们的日子范六越觉得自己活在地狱里心中更是不忿。于是便开始向旁边的乡民邻居唠叨自己在北府的所见所闻。想不到范六的唠叨居然在附近乡民中大受欢迎。现在江左朝廷治下的百姓越的困窘主家盘剥得是越来越厉害了苦哈哈的乡民听范六讲北府的新鲜事觉得那是心目中的“天堂”。
范六见到如此情景不由越地卖弄除了讲述北府新鲜事也开始转述圣教中地一些道理。由于范六没有受过系统教育而知道的圣教教义和其他知识都是断断续续听来的自己都还不明白也敢给乡民们讲。但是范六很聪明他把这些很能蛊惑人心的圣教教义和佛教、天师道混在一起。成了一套挺能忽悠乡民的理论加上范六将一些讲不通的东西干脆用鬼神来替代。越给范六抹上了一层神秘主义于是范六便开始神神叨叨地专门讲述自己“总结”出来的道理。
自从江左朝廷施行土断法后先是对属下的百姓和家奴进行了严格地控制防止他们北逃接着严密封锁边境严防江左百姓偷境最后看到北府传教士和文人的宣传能力太强便开始限制北府人员进入江左严禁传播圣教、新学等北府思想。虽然北府的报纸能够被带进江左但那是识字地文人士子们的享受。他们一边看着报纸感叹和嫉妒北府地富强转头便对属下的百姓说北府不好！穷兵黩武。迟早要玩完！
范六觉得这些江左士子们非常虚伪一边羡慕北府人的富足幻想能被北府某所国学或者州学请去讲学。不但可以名扬天下还能好好游览一下北府；但是却在另一边拼命地在江左抨击北府说这个不好那个也不好搞得不识字的百姓不明白这些士子为什么这么痛恨北府却干巴巴地排着队去北府呢？
范六是不明白这些门阀士子们的心情。这些世家对北府可以说是又爱又恨。爱北府丰富的货物供给浓郁的学术氛围他们有的通过商贸慢慢地与北府结成了“利益联盟”有的因为学术交流对北府产生了敬仰但是他们都不愿意打破现在的生活和习惯不愿意接受北府正在慢慢改变地社会环境。
由于江左朝廷的严密封锁江左百姓们对北府的情况也是一知半解范六的“胡说八道”正好满足了他们求知地渴望。很快范六的“学说”和名字传遍了附近县郡成了乡民心中无所不知的人。
范六在享受乡民对他地崇敬时却现这丝毫不能改变自己目前的生活状况他还是一个农奴他的生命他的家庭他的一切都是属于淮阴城范府的。范六很想北逃到北府境内去过上那种自己以前见过的好日子。但是这种风险极高极有可能被巡逻的江左军队捉住而一旦被抓住等待范六的将是残酷的刑罚；就是侥幸逃到北府由于现在北府名义上还是属于大晋而且和江左各世家的关系也不错北府在接收北逃的百姓和农奴
然不会遣送回江左但是却会出一笔钱给江左的主家而这笔数量不菲的钱将由北逃的江左百姓用数年的辛勤耕种才能还清范六实在不愿意去过那种虽然有盼头却也是很艰苦的日子。
但是另外一条路很快出现在范六的眼前。一伙盘踞在盐渎（今江苏盐城）的盗匪慕名悄悄地拜访了范六在听完他那越神秘的演讲叙述后立即叹为天人愿意奉其为领干出一番事业来。
范六一听便活泛了知道这伙盗匪想借着自己的名声扩大队伍自己却可以借着这伙盗匪干出大事来。“将相王侯宁有种乎？”这句在北府听来的话让范六下定了决心北府大将军当年不过也是一个落魄世家子弟最后不是也带着一帮流民打下这么一番大家业。自己虽然比不上这位大将军但是小家业也能挣一份吧。
于是范六和盗匪勾结。先是加强“传播范氏思想”并开始置办兵器仗甲。在做好充分准备后于太和四年春天起事聚得万余人马后攻陷了射阳县（今江苏宝应县东）。
范六自称镇东将军分封了六名将军十二名偏将军和二十四名校尉并提出了“均土地平富穷”的口号。一时乡民、农奴纷纷响应不到月余便聚得五万余人。范六意气风率军一连攻陷了平安（今江苏宝应县西南）。淮浦（今江苏涟水）和凌县（今江苏泗阳）包围了广陵郡治所淮阴城。
听到范六起事江左朝廷震惊立即传诏徐州刺史愔立即出兵镇压。愔率领两万兵马从下出先在凌县以东大败范六乱军斩千余。乱军大溃争相奔逃随身携带的掠来财物被遗弃在路边到处都是。徐州军看到这些财物也不去追乱军了。连忙低头去拾捡这些财物到后来徐州军不但很多人丢弃了兵器以便专心收敛财物。更有不少人开始争抢起来。
—
看到这种情况范六连忙汇集了以原盐渎盗匪为的“精锐军士”一万余人返身厮杀并允诺杀退官兵后所有财物按功尽数分散。一场大战一时神勇无比地乱军居然杀散了官兵落荒而逃的愔回了下才收拢残军却已无胆再战。
大胜后的乱军乘势围攻淮阴苦战数日终于攻陷这座广陵郡城广陵郡守秦豫等数百人死于乱军之中。城中数百户世家高门被乱军抢掠一空死伤无计。而乱军更盛居然聚得兵马十万余。&1t;:.下只好请大司马桓温出马镇压淮阴乱民。
桓温传令驻寿春的南豫州刺史袁真领军出当涂自己率领建业宿卫军两万余人出全椒兵分两路出征徐州。讨平范六乱军。路远的袁真军反而先与乱军接上火在徐州临淮郡徐县展开厮杀。苦战数日后虽然袁真军依仗“正规军”占据了一点优势但是乱军依仗地势和人数的众多居然也并不落下多少下风。
正在这时袁真突然听说北豫州的北府军有了异动兵锋直指寿春。袁真这下就慌了神他镇守寿春经营南豫州数年这里已经是自己的老巢要是寿春一失自己不但会成为丧家之犬更会被江左朝廷拿来当替罪羊。而且袁真以自己数年跟北府打交道的经验来看北府最爱干这种趁火打劫地事情。
袁真连夜撤兵回寿春这让范六喜出望外立即率领胜军南下迎头“痛击”桓温军。
桓温不但没有接到袁真的撤兵通报反还在毫无防备的情况遭到十余万乱军的伏击。桓温原本没有把这支乱军放在心上反而还想利用乱军来消耗江左朝廷最后一支嫡系生力军。
十万乱军冲过来很快就把乌衣宿卫军冲得乱七八糟。这些一直卫戍建业城的江左朝廷“精锐军”很快就陷入到“人民战争”的汪洋大海中。桓温连杀了数百名败军依然挡不住宿卫军的后退只得撤兵。
大败了天下闻名的大司马桓温范六一时都不知道自己姓什么了于太和四年十月在淮阴自立为王号“吴王”并自封宇宙大将军都督**诸军事。
桓温英雄一世想不到临了在范六这条阴沟里栽倒了气得一连几天都吃不下饭。而且这个时候江左朝廷的大臣们拿兵败的事情做为大好机会群起攻击桓温而文人士子们更是作词作文来调侃桓温。似乎这个时候取笑扳倒桓温比平定范六乱军更重要。
桓温一边调集荆襄精兵和丹阳精兵准备用踏踏实实地军事实力平定范六乱军；一边上表自辩将所有的责任推卸给擅自退兵地袁真。袁真不甘示弱他不是没有传报给桓温而是因为桓温突然改变了行军路线使得使者一时找不到桓温军结果让桓温在毫无防备中饮恨。
袁真也是一代名士在朝中也有人脉于是就聚集兵马。
豫州地盘而且也上表自辩叫起撞天屈跟桓温打来了。
太和五年元月范六不范志文在淮阴称伪帝国号吴并自称圣使者是圣主黄帝的第三十六代后裔。在某一天的夜里受到圣主的指引和启迪前来解救苦难的百姓。
此言一出江左哗然江右却是一片怒骂声你范六称帝没有关系却万万不该自称圣使者还与圣主扯上关系这不是让拥有上千万信徒地圣教难堪吗？先难的是枢机大主教团他们在《真知报》上布声明怒斥范六是妖言惑众。是邪说异端号召全体圣教信徒坚决与妖教做斗争！
紧接着一直态度暧昧的北府官府开始行动了。青州、兖州、北豫州靠近徐州的各郡县全部戒严府兵开始向东海、彭城郡运动给下的徐州刺史愔极大地压力但是他新败不久只能龟缩在下、彭城一线。太和五年春二月北府宣布帮助朝廷平叛遣一万骑兵自北豫州奔袭淮阴斩千余溃敌数万然后回转北豫州。有六万余徐州百姓跟随其后涌入北府境内。
刚登位的吴伪帝范六感受到了来自北府的压力立即改变了扩张的方向集中全力南下经营。先后攻陷了高邮、:&1t;兵锋直指广陵（今江苏扬州北）堂邑等地。严重威胁隔江地建业。
江左朝廷一时也慌了神立即停止了对桓温地抨击指责改变口径强烈要求桓温出兵平叛。
桓温也不愿再看到范六继续“肆虐”徐州也希望能在这个叛贼身上挽回自己的名声。于是很快率领三万顺流而下地荆襄军并征调了两万扬州丹阳兵然后挥师北上。四月在高山大败范六叛军继而攻陷了范贼的新都.直奔盐渎与桓温平叛军在广袤的广陵郡周旋。
危机解除了桓温、江左朝廷又开始在袁真和愔上开始扯皮了。一方要保一方坚决要求撤职查办一时又闹得不可开交。
而在另一方面江左的“有识之士”开始反省范六叛乱的原因有人说这是因为农奴乡民过于刁滑想翻天；有的是赋税徭役过于沉重了；有的说广陵郡豪强和官员相勾结过于欺压百姓这才造成了百姓的叛乱起事；当然还有少数人把这件事件算在北府人地头上说是北府奸细造谣煽动造成的。
北府也在讨论徐州事件其中一位长安大学经济学院地国学生员的文章引起了王猛等北府重臣的注意。
这位生员在文章中指出徐州事件已经反应出江左朝廷的经济状况这是由于北府货品大量倾销以一种掠夺式的贸易掠走江左世家的财富。虽然从某种意义上说北府很多世家高门的日子都过得非常不错看上去比以前更加富足和奢华了这却是一种非常的经济状况。
江左世家用茶叶、蚕茧、桐油、粮食、矿石等原料从北府手里换回大量的银币、铜币但是他们必须用更多的钱财去换回北府地货品例如琉璃、美酒、纸张、书籍、棉布、羊呢绒等等。这位叫夏的生员以北府棉布为例北府在太和三年一年间向江左扬州、徐州、荆州、广州四州倾销了水力机织棉布达一百一十万匹折合北府银币七百七十万圆相当于北府在太和三年向江左收购原料所有费用的三分之二。
不知道收支平衡这个概念的江左世家豪强们却必须在实际中保持收支平衡他们必须要用更多地原料去换取北府银币这样才能维持他们奢华的生活于是他们必须从农奴、佃户手里榨取更多的钱财。如此循环下去由于江左没有能与江右抗衡地“工农业经济实力”所以在贸易中总是处于支出远大于收入的情况也就在越过越奢华的过程越来越接近破产。一旦当农奴、佃户不堪重负开始反抗时就是江左经济崩溃的开始江左的世家门阀会现他们其实已经一贫如洗了除了一些中看不中用的房屋、装饰品、奢侈品之外几乎就没有其他任何财富了。在文章的最后这位生员尖锐的指出在目前来看最强的经济实力不是拥有多少山林、土地而是能产出多少粮食多少货品的能力最大的财富不是多少金银珠宝而是以低换高的贸易手段和活动。
看到这篇文章王猛、车胤等人不由感叹真是国士仔细一打听才知道是钱富贵的学生还曾经受到大将军的指点不由才明白过来一边将此文做为机密封存一边安排即将毕业的夏去度支部实习。
徐州事件看上去似乎已经平息了但是它的影响却正如夏在文中所说的正在慢慢显示出来。
带头造反的人叫范志文原名范六不知是排行第六还是生下来只有六斤本是徐州广陵郡淮阴城（今江苏省清江市西）中世家大户-范府的一名部曲也就是一名光荣的家奴。
生下来就是家奴的范六原本在范府充任行商牙仆也就是范府一家商号的伙计。淮阴地处淮水和泗水汇集之处正是徐州水路转运的要镇。范府利用淮阴有利的地理位置加上本身在江左朝廷的人脉和势力开了几家商号专做淮盐、粮食等诸等货物商贸几乎覆盖了整个徐州。而自从北府崛起后大量北府货品蜂拥南下范府商号通过各种关系疏通终于成为北府几大商号在广陵、临淮两郡的“总代理”从此财源滚滚并与北府越地紧密联系。
范六跟着管事经常出入北府的青州、兖州而且有时一住就是数月加上正是十七、八余岁“好学求知”的年纪于是常常在空闲的时间跑到借居的北府县镇的教会寺庙时间久了不但灌了一脑袋的圣教思想而且还在教会初学里学会了数百个字和简单的算术。
三、四年后管事看到范六不但装模作样地给自己取了一个范志文的正式名字还时不时地蹦出什么均田制财产权等北府新学名词知道这位家奴的心已经被北府晃花了。立即打他回到淮阴城并通报范府主人安排娶了一个丫鬟再分了十几亩让他转作佃户农奴安安心心地为范府种地产粮外加为范府生产新一代的家奴。
待了不到两月范六觉得自己实在受不了这种背朝天的苦日子回想起在北府见过地那些百姓们的日子范六越觉得自己活在地狱里心中更是不忿。于是便开始向旁边的乡民邻居唠叨自己在北府的所见所闻。想不到范六的唠叨居然在附近乡民中大受欢迎。现在江左朝廷治下的百姓越的困窘主家盘剥得是越来越厉害了苦哈哈的乡民听范六讲北府的新鲜事觉得那是心目中的“天堂”。
范六见到如此情景不由越地卖弄除了讲述北府新鲜事也开始转述圣教中地一些道理。由于范六没有受过系统教育而知道的圣教教义和其他知识都是断断续续听来的自己都还不明白也敢给乡民们讲。但是范六很聪明他把这些很能蛊惑人心的圣教教义和佛教、天师道混在一起。成了一套挺能忽悠乡民的理论加上范六将一些讲不通的东西干脆用鬼神来替代。越给范六抹上了一层神秘主义于是范六便开始神神叨叨地专门讲述自己“总结”出来的道理。
自从江左朝廷施行土断法后先是对属下的百姓和家奴进行了严格地控制防止他们北逃接着严密封锁边境严防江左百姓偷境最后看到北府传教士和文人的宣传能力太强便开始限制北府人员进入江左严禁传播圣教、新学等北府思想。虽然北府的报纸能够被带进江左但那是识字地文人士子们的享受。他们一边看着报纸感叹和嫉妒北府地富强转头便对属下的百姓说北府不好！穷兵黩武。迟早要玩完！
范六觉得这些江左士子们非常虚伪一边羡慕北府人的富足幻想能被北府某所国学或者州学请去讲学。不但可以名扬天下还能好好游览一下北府；但是却在另一边拼命地在江左抨击北府说这个不好那个也不好搞得不识字的百姓不明白这些士子为什么这么痛恨北府却干巴巴地排着队去北府呢？
范六是不明白这些门阀士子们的心情。这些世家对北府可以说是又爱又恨。爱北府丰富的货物供给浓郁的学术氛围他们有的通过商贸慢慢地与北府结成了“利益联盟”有的因为学术交流对北府产生了敬仰但是他们都不愿意打破现在的生活和习惯不愿意接受北府正在慢慢改变地社会环境。
由于江左朝廷的严密封锁江左百姓们对北府的情况也是一知半解范六的“胡说八道”正好满足了他们求知地渴望。很快范六的“学说”和名字传遍了附近县郡成了乡民心中无所不知的人。
范六在享受乡民对他地崇敬时却现这丝毫不能改变自己目前的生活状况他还是一个农奴他的生命他的家庭他的一切都是属于淮阴城范府的。范六很想北逃到北府境内去过上那种自己以前见过的好日子。但是这种风险极高极有可能被巡逻的江左军队捉住而一旦被抓住等待范六的将是残酷的刑罚；就是侥幸逃到北府由于现在北府名义上还是属于大晋而且和江左各世家的关系也不错北府在接收北逃的百姓和农奴
然不会遣送回江左但是却会出一笔钱给江左的主家而这笔数量不菲的钱将由北逃的江左百姓用数年的辛勤耕种才能还清范六实在不愿意去过那种虽然有盼头却也是很艰苦的日子。
但是另外一条路很快出现在范六的眼前。一伙盘踞在盐渎（今江苏盐城）的盗匪慕名悄悄地拜访了范六在听完他那越神秘的演讲叙述后立即叹为天人愿意奉其为领干出一番事业来。
范六一听便活泛了知道这伙盗匪想借着自己的名声扩大队伍自己却可以借着这伙盗匪干出大事来。“将相王侯宁有种乎？”这句在北府听来的话让范六下定了决心北府大将军当年不过也是一个落魄世家子弟最后不是也带着一帮流民打下这么一番大家业。自己虽然比不上这位大将军但是小家业也能挣一份吧。
于是范六和盗匪勾结。先是加强“传播范氏思想”并开始置办兵器仗甲。在做好充分准备后于太和四年春天起事聚得万余人马后攻陷了射阳县（今江苏宝应县东）。
范六自称镇东将军分封了六名将军十二名偏将军和二十四名校尉并提出了“均土地平富穷”的口号。一时乡民、农奴纷纷响应不到月余便聚得五万余人。范六意气风率军一连攻陷了平安（今江苏宝应县西南）。淮浦（今江苏涟水）和凌县（今江苏泗阳）包围了广陵郡治所淮阴城。
听到范六起事江左朝廷震惊立即传诏徐州刺史愔立即出兵镇压。愔率领两万兵马从下出先在凌县以东大败范六乱军斩千余。乱军大溃争相奔逃随身携带的掠来财物被遗弃在路边到处都是。徐州军看到这些财物也不去追乱军了。连忙低头去拾捡这些财物到后来徐州军不但很多人丢弃了兵器以便专心收敛财物。更有不少人开始争抢起来。
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看到这种情况范六连忙汇集了以原盐渎盗匪为的“精锐军士”一万余人返身厮杀并允诺杀退官兵后所有财物按功尽数分散。一场大战一时神勇无比地乱军居然杀散了官兵落荒而逃的愔回了下才收拢残军却已无胆再战。
大胜后的乱军乘势围攻淮阴苦战数日终于攻陷这座广陵郡城广陵郡守秦豫等数百人死于乱军之中。城中数百户世家高门被乱军抢掠一空死伤无计。而乱军更盛居然聚得兵马十万余。&1t;:.下只好请大司马桓温出马镇压淮阴乱民。
桓温传令驻寿春的南豫州刺史袁真领军出当涂自己率领建业宿卫军两万余人出全椒兵分两路出征徐州。讨平范六乱军。路远的袁真军反而先与乱军接上火在徐州临淮郡徐县展开厮杀。苦战数日后虽然袁真军依仗“正规军”占据了一点优势但是乱军依仗地势和人数的众多居然也并不落下多少下风。
正在这时袁真突然听说北豫州的北府军有了异动兵锋直指寿春。袁真这下就慌了神他镇守寿春经营南豫州数年这里已经是自己的老巢要是寿春一失自己不但会成为丧家之犬更会被江左朝廷拿来当替罪羊。而且袁真以自己数年跟北府打交道的经验来看北府最爱干这种趁火打劫地事情。
袁真连夜撤兵回寿春这让范六喜出望外立即率领胜军南下迎头“痛击”桓温军。
桓温不但没有接到袁真的撤兵通报反还在毫无防备的情况遭到十余万乱军的伏击。桓温原本没有把这支乱军放在心上反而还想利用乱军来消耗江左朝廷最后一支嫡系生力军。
十万乱军冲过来很快就把乌衣宿卫军冲得乱七八糟。这些一直卫戍建业城的江左朝廷“精锐军”很快就陷入到“人民战争”的汪洋大海中。桓温连杀了数百名败军依然挡不住宿卫军的后退只得撤兵。
大败了天下闻名的大司马桓温范六一时都不知道自己姓什么了于太和四年十月在淮阴自立为王号“吴王”并自封宇宙大将军都督**诸军事。
桓温英雄一世想不到临了在范六这条阴沟里栽倒了气得一连几天都吃不下饭。而且这个时候江左朝廷的大臣们拿兵败的事情做为大好机会群起攻击桓温而文人士子们更是作词作文来调侃桓温。似乎这个时候取笑扳倒桓温比平定范六乱军更重要。
桓温一边调集荆襄精兵和丹阳精兵准备用踏踏实实地军事实力平定范六乱军；一边上表自辩将所有的责任推卸给擅自退兵地袁真。袁真不甘示弱他不是没有传报给桓温而是因为桓温突然改变了行军路线使得使者一时找不到桓温军结果让桓温在毫无防备中饮恨。
袁真也是一代名士在朝中也有人脉于是就聚集兵马。
豫州地盘而且也上表自辩叫起撞天屈跟桓温打来了。
太和五年元月范六不范志文在淮阴称伪帝国号吴并自称圣使者是圣主黄帝的第三十六代后裔。在某一天的夜里受到圣主的指引和启迪前来解救苦难的百姓。
此言一出江左哗然江右却是一片怒骂声你范六称帝没有关系却万万不该自称圣使者还与圣主扯上关系这不是让拥有上千万信徒地圣教难堪吗？先难的是枢机大主教团他们在《真知报》上布声明怒斥范六是妖言惑众。是邪说异端号召全体圣教信徒坚决与妖教做斗争！
紧接着一直态度暧昧的北府官府开始行动了。青州、兖州、北豫州靠近徐州的各郡县全部戒严府兵开始向东海、彭城郡运动给下的徐州刺史愔极大地压力但是他新败不久只能龟缩在下、彭城一线。太和五年春二月北府宣布帮助朝廷平叛遣一万骑兵自北豫州奔袭淮阴斩千余溃敌数万然后回转北豫州。有六万余徐州百姓跟随其后涌入北府境内。
刚登位的吴伪帝范六感受到了来自北府的压力立即改变了扩张的方向集中全力南下经营。先后攻陷了高邮、:&1t;兵锋直指广陵（今江苏扬州北）堂邑等地。严重威胁隔江地建业。
江左朝廷一时也慌了神立即停止了对桓温地抨击指责改变口径强烈要求桓温出兵平叛。
桓温也不愿再看到范六继续“肆虐”徐州也希望能在这个叛贼身上挽回自己的名声。于是很快率领三万顺流而下地荆襄军并征调了两万扬州丹阳兵然后挥师北上。四月在高山大败范六叛军继而攻陷了范贼的新都.直奔盐渎与桓温平叛军在广袤的广陵郡周旋。
危机解除了桓温、江左朝廷又开始在袁真和愔上开始扯皮了。一方要保一方坚决要求撤职查办一时又闹得不可开交。
而在另一方面江左的“有识之士”开始反省范六叛乱的原因有人说这是因为农奴乡民过于刁滑想翻天；有的是赋税徭役过于沉重了；有的说广陵郡豪强和官员相勾结过于欺压百姓这才造成了百姓的叛乱起事；当然还有少数人把这件事件算在北府人地头上说是北府奸细造谣煽动造成的。
北府也在讨论徐州事件其中一位长安大学经济学院地国学生员的文章引起了王猛等北府重臣的注意。
这位生员在文章中指出徐州事件已经反应出江左朝廷的经济状况这是由于北府货品大量倾销以一种掠夺式的贸易掠走江左世家的财富。虽然从某种意义上说北府很多世家高门的日子都过得非常不错看上去比以前更加富足和奢华了这却是一种非常的经济状况。
江左世家用茶叶、蚕茧、桐油、粮食、矿石等原料从北府手里换回大量的银币、铜币但是他们必须用更多的钱财去换回北府地货品例如琉璃、美酒、纸张、书籍、棉布、羊呢绒等等。这位叫夏的生员以北府棉布为例北府在太和三年一年间向江左扬州、徐州、荆州、广州四州倾销了水力机织棉布达一百一十万匹折合北府银币七百七十万圆相当于北府在太和三年向江左收购原料所有费用的三分之二。
不知道收支平衡这个概念的江左世家豪强们却必须在实际中保持收支平衡他们必须要用更多地原料去换取北府银币这样才能维持他们奢华的生活于是他们必须从农奴、佃户手里榨取更多的钱财。如此循环下去由于江左没有能与江右抗衡地“工农业经济实力”所以在贸易中总是处于支出远大于收入的情况也就在越过越奢华的过程越来越接近破产。一旦当农奴、佃户不堪重负开始反抗时就是江左经济崩溃的开始江左的世家门阀会现他们其实已经一贫如洗了除了一些中看不中用的房屋、装饰品、奢侈品之外几乎就没有其他任何财富了。在文章的最后这位生员尖锐的指出在目前来看最强的经济实力不是拥有多少山林、土地而是能产出多少粮食多少货品的能力最大的财富不是多少金银珠宝而是以低换高的贸易手段和活动。
看到这篇文章王猛、车胤等人不由感叹真是国士仔细一打听才知道是钱富贵的学生还曾经受到大将军的指点不由才明白过来一边将此文做为机密封存一边安排即将毕业的夏去度支部实习。
徐州事件看上去似乎已经平息了但是它的影响却正如夏在文中所说的正在慢慢显示出来。