许昌到洛阳需要绕过嵩山和阳城山这些都是伏牛曾华一行从山脚走过现里面山高林密鸟鸣兽吼不绝于耳。而现在正是秋猎时节时不时的可以看到或骑着马或步行的附近百姓结伴往山中走去。
看到护送曾华的队伍于是便远远地站在一边下马肃立不敢造次。而这些百姓身上带有刀弓也成了侍卫军士们重点注视的对象。在上千双虎目的注视下这些百姓想不肃立都不可能。
还有许多百姓已经从山中满载而归鞍前马后的放着不少的野物。曾闻看着那些猎物闻着空气中飘过来的淡淡血腥味不由地兴奋起来。
“父亲大人我们不如在山下扎营或者去延寿城中休息几日也好。”曾闻转过来对曾华恳求道而旁边的车苗虽然没有帮腔但也是一脸的期待。
曾华知道曾闻和车苗都是狂热的狩猎爱好者他们俩的“零花钱”都花在去养猎犬去了一有假期都是直奔长安附近的上林苑甚至是背着家长跑到秦岭大山去可没少挨训。现在看到如此大好机会自然手脚都痒痒了。
“洛阳还有要事处理完了我们还要迅赶往长安。”曾华板着脸说道。看到两人满脸的失望转即笑道：“你们想留下来狩猎也不是不可能只要你们愿意辞去侍从武官之职我就批准你们留在这里。”
曾闻和车苗原本欣喜的神情转瞬而逝。脸上露出更大地失望。曾华的这个建议还不如不说。
侍从武官这个职位多少军官想来而不得要不是两人身份特殊曾华亲自批准怎么会轮到曾闻和车苗这两位呢？要是为了打猎而辞去这个职位曾闻不说车苗很有可能会被自己的父亲断绝父子关系的。
曾闻在闷闷不乐中走了一段路最后看着远处的嵩山埋怨曾华道：“父亲大人。为什么要行《山林时狩律》。这山林水泽中的野物怎么会打得完呢？何必多此一举呢？”
曾华知道曾闻埋怨的是自己主导的一系列新律法。自从去年兖州大水之后。曾华已经意识到黄河泛滥地危险性。做为一个穿越者曾华当然知道防止河水泛滥最好地办法就是保护环境减少水土流失。
但是曾华也知道自己在这个时代大谈什么环境保护有点过于前卫了还不如另外想办法。于是曾华在巡视关东途中频频写信给车胤、荀羡、江逌、朴等新旧两派领军人物在记述自己巡视关东地感受中大谈什么天地人合一。说自己在游历中原壮丽山河时。无不为锦竹美景所陶醉时不时地感觉到“万物与我为一”和“天地间万物皆众生”。
最后曾华提出要“天人合一道法自然顺天时量地利。”并要求以此为基础确定律法保护山林水泽顺应天时地利。曾华在书信后面还附上了许多律法的建议条款。
要不是这些人都知道曾华是新派的幕后领导。众人还以为曾华突然转投了保守派毕竟这些都是保守派最重要的思想因为大部分都是玄学出身的保守派当然会以黄老庄学为主。
不过曾华能表现出积极向保守派靠拢的思想进步。保守派们怎么不欢呼雀跃呢？于是纷纷响应完善曾华提出的律法设想并在中书行省摇旗呐喊为该律法地通过大造声势。
而新派们虽然不明白曾华打“环境保护”牌到底为的是什么但是他们知道曾华绝对不会就此投靠了保守派他们宁愿相信这是曾华为了拉拢保守派的一种权衡手段只是让给保守派一些空头上的好处因为实权还在新派的手里握着。
到了太和元年中书行省迅出台了《山林水泽时禁法》主体思想是春政不禁则百长不生夏政不禁则五谷不成。细则是如春天二月禁止烧草作肥料；各地的山林水泽封山不准采伐刚萌芽的植物或猎取幼兽；不准毒鱼和随意狩猎鸟兽；直至秋天七月份才解除禁令。当然这其中还有许多规定照顾到百姓们的日常生活如突然死亡地人需用棺木可以不受上述时限地约定；百姓们需要柴木可以在指定的区域砍伐而且树木的大小和伐取地部位都有规定云云。
接着又对《授田法》进行了修改主要是大部分山林水泽不再私授给各人了完全由官府管理不得肆意伐木狩猎；而分授给私人的山林必须按照时节和规定伐木原则就是伐一木种一木；并鼓励百姓们种树并规定凡私人种的树木成材后可以分期伐取售卖换取钱财。
在《授田法》修改中北府鼓励中原百姓们向草原迁徙鼓励从事畜牧；并开始以异地授田的方式来控制人口聚集密度从而控制某一地的“开程度”达到“山林水泽不毁”的目的。
种种举措为了就是降低人口密度保护环境不过都是挂在“顺天时量地利”的旗号下。曾华也知道环境保护是一个很难的事情尤其是在这个没有太大环境压力只追求开垦耕种的时代。但是曾华却希望建立一种思想一种尊重自然顺应天时的思想所以保守派就被好好地利用了一把
由于是曾华牵头组织的所以这些律法和修改案也很快在门下行省通过了审阅曾华在巡视途中签了字很快就正式颂行。
在曾闻、车苗两人的依依不舍中曾华一行很快就赶到了洛阳这里已经被六千府兵接防三千原洛阳守军只剩下了两千尽数成了北府军的俘虏。
看到曾华沈赤就伏地大哭。
地父亲居然如此命不好。曾华好好地安抚了一番沈劲的墓前隆重祭拜了一番。
随后曾华不等桓温的回信先传令将两千原洛阳守军全部押送回荆襄包括一些闹事的将领军士这些都是桓温派出来的人曾华不愿意插手去处理。
接着曾华第三次上表朝廷要求江左朝廷迁回故都洛阳。不过曾华知道。这次上表估计和前两次一样。石沉大海。曾华接着又上表表述了沈劲的功勋请表其为冠军将军司州刺史。
接下来的日子里曾华一边等江左和桓温的回信一边安抚拉拢洛阳地百姓和士族。并要求长安拨下大批款项来大修洛阳还以身作则。捐出一笔巨款用于洛阳地修复。
八月份路近地桓温从赭城回信通报了对事件的最后处理那两千押解回去的荆襄军中闹事的将领军官一律斩其余配到交州去边去了。桓温也坦白告诉曾华洛阳城他不想守了。让曾华自己看着办吧。这些话都和曾华想的差不多。不过书信另外的部分就是极度机密了桓温和曾华就江左朝廷问题进行了非常深入地讨论而曾华的回信也让桓温更放心了一些。
快九月。江左朝廷地旨意终于也来了。先是同意曾华的上表对沈劲进行了一番表彰然后召忠良之后沈赤去建业准备大用。
在诏书最后部分朝廷含含糊糊地说道如今天下安定不久百姓凋零朝廷为了不劳民伤财决定暂时僻居建业故都洛阳就请大将军曾华好生看管。
江左朝廷如此好说话曾华也要好好表态一番。
曾华拍着胸脯对使者慷慨激昂地保证晋室的祖宗陵墓就交给他了不但有重兵护卫还有专人打理逢年过节一定会有人给司马家的祖宗们烧纸钱上供果的。而且江左朝廷的祭祖使者北府一律包吃包住绝无二话。
忙完这些曾华离开洛阳急忙向长安进。
曾华急匆匆地赶回长安是因为那里有一件大事一直久拖不决。
兴宁三年雍州大学国史科的教授们写出了一篇文章-《羯胡考源》并在曾华的授意下表在《民报》、《学报》等报刊上引起极大地轰动。
雍州大学地教授考据胡是大宛以西的康居人1但羯胡又和曾经被康居人所征服的药杀水（锡尔河）以南地农耕居民—粟特人（格底亚那人）不一样。羯胡是由居住在大泽（咸海）以东药杀水以北以游牧为生的正宗康居人（羌渠）分离出来的。
教授们考据前两汉时期康居羁属匈奴因而可能有一部分人随匈奴东来转战于漠北草原其后又随之南迁逐渐内徙于上党武乡一带因为他们既是康居人.又是匈奴的附庸故称有书籍记载：“匈奴别部羌渠之冑。”
此文一出便有人撰文随议道北府早就平定西域疆域已经与康居相邻现在已经考据出胡的根源为什么不大虎贲直捣其老巢斩草除根以报华夏先人的血海深仇。
这一论点得到了国学和各州学生员学子们的热烈支持这些热血青年们纷纷上书或撰文大叙“犯强汉者虽远必诛”要求北府雄师西征重塑强国荣耀。
但是还有很大一部分却不支持这一论点他们强调了西征的艰难性并说明了康居是个苦寒之地出兵那里失远大于得。而且胡只是康居人分离出来的游离其部族已经数百年了应该早就看着是两个不同的部族。现在却因为一篇文章就将万里之遥的康居牵涉进来太小题大做了花那么多钱去西征康居还不如把这些钱花在改善民生上。
于是两派人马争得面红耳赤而且这两派人马却不分保守、新派在国学、报刊、中书行省、门下行省中吵得不亦乐乎。结果兴宁三年提出的《西征康居武事案》在中书行省一直没有得到通过而相应的《西征预算案》也没有在门下行省通过一直拖到现在。曾华赶回长安就是希望能通过自己的影响。促使这两议案通过。
曾闻知道曾华赶回去地目的于是便趁在潼关休息时找了机会偷偷地问道：“父亲大人我们为什么要西征康居？真的只是为了出口气报仇雪恨吗？”
曾华不由笑了这话也只有自己这个儿子敢问出来。他不由地拍拍曾闻的头脸色变得肃穆地答道：“很多君王统治者为了自己王位的稳固和能传千秋万代总是喜欢通过各种手段让百姓们变成绵羊。最后却砸断了我们华夏民族的脊梁。
曾华说到这里。眼睛深深地望着营地外的一片黑色。默然了许久才继续说道：“我们的民族和国家刚遭受了极大地破坏和打击你说现在最要紧地是什么？”
曾闻不敢轻易回答这个问题只是摇头。
“是恢复我们地信心恢复我们这个国家和民族的信心。房屋田地毁了我们还可以重建但是骨气和信心没有了我们国家和民族就是恢复得再富足也没有用。”曾华继续说道。
“父亲大人。我懂了西征康居是为了让我们华夏恢复信心。”曾闻小心翼翼地答道。
“是的当年为什么大汉之名能远播天下域外那是因为他们能够封狼居胥和铮铮言道-犯强汉者虽远必诛。”听到这里曾闻不由热血沸腾封狼居胥和陈汤上表是任何一位武将终身的追求也是一个民族和国家最坚实的信心保证。
“闻儿。你听说过天子之怒和士子之”
“父亲。我知道天子之怒伏尸百万。流血千里。而若士必怒伏尸二人流血五步天下缡素。”曾闻激动地答道。
“这士子之怒正是我们华夏百姓们应该有的宁为玉碎不为瓦全宁可站着死不愿跪着生。而这天子之怒却应该是我们国家和民族的愤怒。”曾华语气深沉地说道。
“我知道了父亲大人。”
曾华又摸了摸曾闻地头继续说道：“但是闻儿你要知道为政者却不能以意气用事。我们不能犯前汉武帝的错误匈奴被打跑了百姓们却被打穷了。以游牧为生的康居穷但是他南边的粟特、大宛、贵霜等国不穷啊。”
“父亲大人你是说？”
“一旦我们西征十几万大军不远万里就为了灭康居那就真的是小题大做了。乌水和药水水这两河流域富庶的很粟特人又善于经商辗转波斯、华夏、天竺富足远胜西域。”曾华眯着眼睛说道哦。
听到这里曾闻明白了自己父亲的心事。看来父亲的战争思想还是没有改变无利不起早啊。
“其实我们西征还有一个原因”曾华突然又说道。
“父亲什么原因？”
“我们地军费压力越来越大了。”曾华叹了一口气说道“不说府兵我们地驻防厢军有十几万之巨加上辅助兵足有三十多万耗费甚巨啊。前几年吃吃灭高句丽、朝鲜三国的老底子还行现在却不能再这样吃下去了了。”
曾闻听明白了他知道北府和江左不一样从军是一件非常有前途也非常有“钱途”的职业所以北府青壮才会如此踊跃从军。但是换来地却是北府要承担极大的财政压力幸好北府商贸达赋税充足加上农牧业先进也养得起这些军队。但是长期以往却不是办法前两年还可以用灭燕国、高句丽等得到的收益补贴一下现在却没有任何补贴。厢军还有海军只见大把的钱投进入却没有看到收益出来这可不是北府行事的风格。
曾闻知道自己的父亲做为北府元必须要考虑更深远一些。
“康居西边的世界很广阔也很富饶也许那些都是圣主赐给我们的。”曾华最后意味深长地说道。曾闻眨巴着眼睛默默地记在心里。
太和元年九月二十六日曾华在宪汇集全体中书行省的朝议郎和门下行省的奉议郎表了演讲：“前汉武帝太初二年（公元前1o3年）中原出兵伐大宛时康居曾有意援助大宛未逞。前汉宣帝神爵四年（公元前58年）始匈奴内乱五单于纷争。至五凤二年（公元前年）呼屠吾斯自立为支单于与其弟呼韩邪单于对立。呼韩邪南迁归汉支则率部众向西北迁徙先设王庭于坚昆（柯尔克孜草原）后应康居王之请西南移至康居领域内在都赖水（逻斯河）上兴建了支城（今哈萨克斯坦江布尔）扩张势力。前汉元帝永光元年(公元前43年)康居王迎匈奴支单于居康居东部合力对抗乌孙。元帝建昭三年（公元前36年）西域都护甘延寿、副校尉陈汤率兵:+l击支杀支单于于支城稳定了西域形势但康居对我大汉仍长期采取敌对态度。”
曾华先回顾了康居与华夏王朝的历史然后尖锐地指出：“康居一直以来都是西域以西最危险的敌患我们费尽艰辛灭了乌孙平了西域难道却容忍康居这只恶狼待在我们的身边？”
众人议论纷纷一时大堂里响起了嗡嗡的声音。但是曾华刚一开口继续说话声音马上停了下来大厅又恢复了寂静只有曾华那洪亮的声音还在大厅里回响。
“安定西域是我们西征的一个原因但是我们西征康居的最大原因是报仇雪恨”曾华讲完了现实意义又转到西征康居最大的精神意义“很多人问道为了一个已经过去的仇恨我们用得着远征万里耗费无穷的人力物力吗？我也曾经这样疑惑过。但是我站在城的讨胡碑前我的疑惑一下子消失了因为我在石碑前泛起一个念头我要把讨胡碑立在康居国胡的根源之地。我要让天下人都知道凡是屠杀我华夏百姓的敌人都将受到我们最激烈最残酷的报复伏尸百万流血万里！这就是我们华夏民族的愤怒！有了这个愤怒我们可以自信地行走在天下任何一个地方我们可以自豪地对任何一个异族说道我是华夏子民。”
说到这里大厅里一片寂静曾华环视一眼全场然后一字一顿地说道：“为了这个理想我已经准备好了战马和刀弓我愿意用我的生命去实现这个理想为的就是给我的民族我的子孙后代留下这份自信！如果你们还以自己是华夏子民而自豪的话请跟随在我的身后吧！”
话刚落音大厅所有的人都站立起来他们使劲地鼓掌有的人甚至热泪盈眶所有人对西征康居已经没有任何异议了。
下午中书行省通过《西征康居国武事案》门下行省在通过《西征预算案》后也迅审议通过了《武事案》立即转呈给曾华。
曾华根据议案正式签署命令即日起北府对康居国及其盟友宣战！
1注：羯胡起源有好几种说法老曾个人赞同童先生的说法所以也采用他的论点。（请参考《关于五胡内迁的几个考证》见《山西大学学报》19784期。这个论证与文献记载更为切近较为可信。）
看到护送曾华的队伍于是便远远地站在一边下马肃立不敢造次。而这些百姓身上带有刀弓也成了侍卫军士们重点注视的对象。在上千双虎目的注视下这些百姓想不肃立都不可能。
还有许多百姓已经从山中满载而归鞍前马后的放着不少的野物。曾闻看着那些猎物闻着空气中飘过来的淡淡血腥味不由地兴奋起来。
“父亲大人我们不如在山下扎营或者去延寿城中休息几日也好。”曾闻转过来对曾华恳求道而旁边的车苗虽然没有帮腔但也是一脸的期待。
曾华知道曾闻和车苗都是狂热的狩猎爱好者他们俩的“零花钱”都花在去养猎犬去了一有假期都是直奔长安附近的上林苑甚至是背着家长跑到秦岭大山去可没少挨训。现在看到如此大好机会自然手脚都痒痒了。
“洛阳还有要事处理完了我们还要迅赶往长安。”曾华板着脸说道。看到两人满脸的失望转即笑道：“你们想留下来狩猎也不是不可能只要你们愿意辞去侍从武官之职我就批准你们留在这里。”
曾闻和车苗原本欣喜的神情转瞬而逝。脸上露出更大地失望。曾华的这个建议还不如不说。
侍从武官这个职位多少军官想来而不得要不是两人身份特殊曾华亲自批准怎么会轮到曾闻和车苗这两位呢？要是为了打猎而辞去这个职位曾闻不说车苗很有可能会被自己的父亲断绝父子关系的。
曾闻在闷闷不乐中走了一段路最后看着远处的嵩山埋怨曾华道：“父亲大人。为什么要行《山林时狩律》。这山林水泽中的野物怎么会打得完呢？何必多此一举呢？”
曾华知道曾闻埋怨的是自己主导的一系列新律法。自从去年兖州大水之后。曾华已经意识到黄河泛滥地危险性。做为一个穿越者曾华当然知道防止河水泛滥最好地办法就是保护环境减少水土流失。
但是曾华也知道自己在这个时代大谈什么环境保护有点过于前卫了还不如另外想办法。于是曾华在巡视关东途中频频写信给车胤、荀羡、江逌、朴等新旧两派领军人物在记述自己巡视关东地感受中大谈什么天地人合一。说自己在游历中原壮丽山河时。无不为锦竹美景所陶醉时不时地感觉到“万物与我为一”和“天地间万物皆众生”。
最后曾华提出要“天人合一道法自然顺天时量地利。”并要求以此为基础确定律法保护山林水泽顺应天时地利。曾华在书信后面还附上了许多律法的建议条款。
要不是这些人都知道曾华是新派的幕后领导。众人还以为曾华突然转投了保守派毕竟这些都是保守派最重要的思想因为大部分都是玄学出身的保守派当然会以黄老庄学为主。
不过曾华能表现出积极向保守派靠拢的思想进步。保守派们怎么不欢呼雀跃呢？于是纷纷响应完善曾华提出的律法设想并在中书行省摇旗呐喊为该律法地通过大造声势。
而新派们虽然不明白曾华打“环境保护”牌到底为的是什么但是他们知道曾华绝对不会就此投靠了保守派他们宁愿相信这是曾华为了拉拢保守派的一种权衡手段只是让给保守派一些空头上的好处因为实权还在新派的手里握着。
到了太和元年中书行省迅出台了《山林水泽时禁法》主体思想是春政不禁则百长不生夏政不禁则五谷不成。细则是如春天二月禁止烧草作肥料；各地的山林水泽封山不准采伐刚萌芽的植物或猎取幼兽；不准毒鱼和随意狩猎鸟兽；直至秋天七月份才解除禁令。当然这其中还有许多规定照顾到百姓们的日常生活如突然死亡地人需用棺木可以不受上述时限地约定；百姓们需要柴木可以在指定的区域砍伐而且树木的大小和伐取地部位都有规定云云。
接着又对《授田法》进行了修改主要是大部分山林水泽不再私授给各人了完全由官府管理不得肆意伐木狩猎；而分授给私人的山林必须按照时节和规定伐木原则就是伐一木种一木；并鼓励百姓们种树并规定凡私人种的树木成材后可以分期伐取售卖换取钱财。
在《授田法》修改中北府鼓励中原百姓们向草原迁徙鼓励从事畜牧；并开始以异地授田的方式来控制人口聚集密度从而控制某一地的“开程度”达到“山林水泽不毁”的目的。
种种举措为了就是降低人口密度保护环境不过都是挂在“顺天时量地利”的旗号下。曾华也知道环境保护是一个很难的事情尤其是在这个没有太大环境压力只追求开垦耕种的时代。但是曾华却希望建立一种思想一种尊重自然顺应天时的思想所以保守派就被好好地利用了一把
由于是曾华牵头组织的所以这些律法和修改案也很快在门下行省通过了审阅曾华在巡视途中签了字很快就正式颂行。
在曾闻、车苗两人的依依不舍中曾华一行很快就赶到了洛阳这里已经被六千府兵接防三千原洛阳守军只剩下了两千尽数成了北府军的俘虏。
看到曾华沈赤就伏地大哭。
地父亲居然如此命不好。曾华好好地安抚了一番沈劲的墓前隆重祭拜了一番。
随后曾华不等桓温的回信先传令将两千原洛阳守军全部押送回荆襄包括一些闹事的将领军士这些都是桓温派出来的人曾华不愿意插手去处理。
接着曾华第三次上表朝廷要求江左朝廷迁回故都洛阳。不过曾华知道。这次上表估计和前两次一样。石沉大海。曾华接着又上表表述了沈劲的功勋请表其为冠军将军司州刺史。
接下来的日子里曾华一边等江左和桓温的回信一边安抚拉拢洛阳地百姓和士族。并要求长安拨下大批款项来大修洛阳还以身作则。捐出一笔巨款用于洛阳地修复。
八月份路近地桓温从赭城回信通报了对事件的最后处理那两千押解回去的荆襄军中闹事的将领军官一律斩其余配到交州去边去了。桓温也坦白告诉曾华洛阳城他不想守了。让曾华自己看着办吧。这些话都和曾华想的差不多。不过书信另外的部分就是极度机密了桓温和曾华就江左朝廷问题进行了非常深入地讨论而曾华的回信也让桓温更放心了一些。
快九月。江左朝廷地旨意终于也来了。先是同意曾华的上表对沈劲进行了一番表彰然后召忠良之后沈赤去建业准备大用。
在诏书最后部分朝廷含含糊糊地说道如今天下安定不久百姓凋零朝廷为了不劳民伤财决定暂时僻居建业故都洛阳就请大将军曾华好生看管。
江左朝廷如此好说话曾华也要好好表态一番。
曾华拍着胸脯对使者慷慨激昂地保证晋室的祖宗陵墓就交给他了不但有重兵护卫还有专人打理逢年过节一定会有人给司马家的祖宗们烧纸钱上供果的。而且江左朝廷的祭祖使者北府一律包吃包住绝无二话。
忙完这些曾华离开洛阳急忙向长安进。
曾华急匆匆地赶回长安是因为那里有一件大事一直久拖不决。
兴宁三年雍州大学国史科的教授们写出了一篇文章-《羯胡考源》并在曾华的授意下表在《民报》、《学报》等报刊上引起极大地轰动。
雍州大学地教授考据胡是大宛以西的康居人1但羯胡又和曾经被康居人所征服的药杀水（锡尔河）以南地农耕居民—粟特人（格底亚那人）不一样。羯胡是由居住在大泽（咸海）以东药杀水以北以游牧为生的正宗康居人（羌渠）分离出来的。
教授们考据前两汉时期康居羁属匈奴因而可能有一部分人随匈奴东来转战于漠北草原其后又随之南迁逐渐内徙于上党武乡一带因为他们既是康居人.又是匈奴的附庸故称有书籍记载：“匈奴别部羌渠之冑。”
此文一出便有人撰文随议道北府早就平定西域疆域已经与康居相邻现在已经考据出胡的根源为什么不大虎贲直捣其老巢斩草除根以报华夏先人的血海深仇。
这一论点得到了国学和各州学生员学子们的热烈支持这些热血青年们纷纷上书或撰文大叙“犯强汉者虽远必诛”要求北府雄师西征重塑强国荣耀。
但是还有很大一部分却不支持这一论点他们强调了西征的艰难性并说明了康居是个苦寒之地出兵那里失远大于得。而且胡只是康居人分离出来的游离其部族已经数百年了应该早就看着是两个不同的部族。现在却因为一篇文章就将万里之遥的康居牵涉进来太小题大做了花那么多钱去西征康居还不如把这些钱花在改善民生上。
于是两派人马争得面红耳赤而且这两派人马却不分保守、新派在国学、报刊、中书行省、门下行省中吵得不亦乐乎。结果兴宁三年提出的《西征康居武事案》在中书行省一直没有得到通过而相应的《西征预算案》也没有在门下行省通过一直拖到现在。曾华赶回长安就是希望能通过自己的影响。促使这两议案通过。
曾闻知道曾华赶回去地目的于是便趁在潼关休息时找了机会偷偷地问道：“父亲大人我们为什么要西征康居？真的只是为了出口气报仇雪恨吗？”
曾华不由笑了这话也只有自己这个儿子敢问出来。他不由地拍拍曾闻的头脸色变得肃穆地答道：“很多君王统治者为了自己王位的稳固和能传千秋万代总是喜欢通过各种手段让百姓们变成绵羊。最后却砸断了我们华夏民族的脊梁。
曾华说到这里。眼睛深深地望着营地外的一片黑色。默然了许久才继续说道：“我们的民族和国家刚遭受了极大地破坏和打击你说现在最要紧地是什么？”
曾闻不敢轻易回答这个问题只是摇头。
“是恢复我们地信心恢复我们这个国家和民族的信心。房屋田地毁了我们还可以重建但是骨气和信心没有了我们国家和民族就是恢复得再富足也没有用。”曾华继续说道。
“父亲大人。我懂了西征康居是为了让我们华夏恢复信心。”曾闻小心翼翼地答道。
“是的当年为什么大汉之名能远播天下域外那是因为他们能够封狼居胥和铮铮言道-犯强汉者虽远必诛。”听到这里曾闻不由热血沸腾封狼居胥和陈汤上表是任何一位武将终身的追求也是一个民族和国家最坚实的信心保证。
“闻儿。你听说过天子之怒和士子之”
“父亲。我知道天子之怒伏尸百万。流血千里。而若士必怒伏尸二人流血五步天下缡素。”曾闻激动地答道。
“这士子之怒正是我们华夏百姓们应该有的宁为玉碎不为瓦全宁可站着死不愿跪着生。而这天子之怒却应该是我们国家和民族的愤怒。”曾华语气深沉地说道。
“我知道了父亲大人。”
曾华又摸了摸曾闻地头继续说道：“但是闻儿你要知道为政者却不能以意气用事。我们不能犯前汉武帝的错误匈奴被打跑了百姓们却被打穷了。以游牧为生的康居穷但是他南边的粟特、大宛、贵霜等国不穷啊。”
“父亲大人你是说？”
“一旦我们西征十几万大军不远万里就为了灭康居那就真的是小题大做了。乌水和药水水这两河流域富庶的很粟特人又善于经商辗转波斯、华夏、天竺富足远胜西域。”曾华眯着眼睛说道哦。
听到这里曾闻明白了自己父亲的心事。看来父亲的战争思想还是没有改变无利不起早啊。
“其实我们西征还有一个原因”曾华突然又说道。
“父亲什么原因？”
“我们地军费压力越来越大了。”曾华叹了一口气说道“不说府兵我们地驻防厢军有十几万之巨加上辅助兵足有三十多万耗费甚巨啊。前几年吃吃灭高句丽、朝鲜三国的老底子还行现在却不能再这样吃下去了了。”
曾闻听明白了他知道北府和江左不一样从军是一件非常有前途也非常有“钱途”的职业所以北府青壮才会如此踊跃从军。但是换来地却是北府要承担极大的财政压力幸好北府商贸达赋税充足加上农牧业先进也养得起这些军队。但是长期以往却不是办法前两年还可以用灭燕国、高句丽等得到的收益补贴一下现在却没有任何补贴。厢军还有海军只见大把的钱投进入却没有看到收益出来这可不是北府行事的风格。
曾闻知道自己的父亲做为北府元必须要考虑更深远一些。
“康居西边的世界很广阔也很富饶也许那些都是圣主赐给我们的。”曾华最后意味深长地说道。曾闻眨巴着眼睛默默地记在心里。
太和元年九月二十六日曾华在宪汇集全体中书行省的朝议郎和门下行省的奉议郎表了演讲：“前汉武帝太初二年（公元前1o3年）中原出兵伐大宛时康居曾有意援助大宛未逞。前汉宣帝神爵四年（公元前58年）始匈奴内乱五单于纷争。至五凤二年（公元前年）呼屠吾斯自立为支单于与其弟呼韩邪单于对立。呼韩邪南迁归汉支则率部众向西北迁徙先设王庭于坚昆（柯尔克孜草原）后应康居王之请西南移至康居领域内在都赖水（逻斯河）上兴建了支城（今哈萨克斯坦江布尔）扩张势力。前汉元帝永光元年(公元前43年)康居王迎匈奴支单于居康居东部合力对抗乌孙。元帝建昭三年（公元前36年）西域都护甘延寿、副校尉陈汤率兵:+l击支杀支单于于支城稳定了西域形势但康居对我大汉仍长期采取敌对态度。”
曾华先回顾了康居与华夏王朝的历史然后尖锐地指出：“康居一直以来都是西域以西最危险的敌患我们费尽艰辛灭了乌孙平了西域难道却容忍康居这只恶狼待在我们的身边？”
众人议论纷纷一时大堂里响起了嗡嗡的声音。但是曾华刚一开口继续说话声音马上停了下来大厅又恢复了寂静只有曾华那洪亮的声音还在大厅里回响。
“安定西域是我们西征的一个原因但是我们西征康居的最大原因是报仇雪恨”曾华讲完了现实意义又转到西征康居最大的精神意义“很多人问道为了一个已经过去的仇恨我们用得着远征万里耗费无穷的人力物力吗？我也曾经这样疑惑过。但是我站在城的讨胡碑前我的疑惑一下子消失了因为我在石碑前泛起一个念头我要把讨胡碑立在康居国胡的根源之地。我要让天下人都知道凡是屠杀我华夏百姓的敌人都将受到我们最激烈最残酷的报复伏尸百万流血万里！这就是我们华夏民族的愤怒！有了这个愤怒我们可以自信地行走在天下任何一个地方我们可以自豪地对任何一个异族说道我是华夏子民。”
说到这里大厅里一片寂静曾华环视一眼全场然后一字一顿地说道：“为了这个理想我已经准备好了战马和刀弓我愿意用我的生命去实现这个理想为的就是给我的民族我的子孙后代留下这份自信！如果你们还以自己是华夏子民而自豪的话请跟随在我的身后吧！”
话刚落音大厅所有的人都站立起来他们使劲地鼓掌有的人甚至热泪盈眶所有人对西征康居已经没有任何异议了。
下午中书行省通过《西征康居国武事案》门下行省在通过《西征预算案》后也迅审议通过了《武事案》立即转呈给曾华。
曾华根据议案正式签署命令即日起北府对康居国及其盟友宣战！
1注：羯胡起源有好几种说法老曾个人赞同童先生的说法所以也采用他的论点。（请参考《关于五胡内迁的几个考证》见《山西大学学报》19784期。这个论证与文献记载更为切近较为可信。）