一顿饭吃完，外面的天空已经彻底暗了下来。
夏嫣然姐弟和李战云结伴返回学院，而徐云尘和陆雪琪则要回到他们二人所住的小院。
两个地方所处位置方向相反，在腾云阁门口相互道别后，五人分开。
回到住处后，徐云尘便返回了自己的屋子，在床上盘膝坐下，运转《太极玄清道》，吸收今晚所食饭菜中散于四肢百骸的残余灵气。
一刻钟后，徐云尘睁开双眼，缓缓吐出一口气，从床上下来，走到屋内的书桌前。
随后，他从系统空间中取出一样事物，仔细一看，是一张略带暗金色的纸，上面密密麻麻的全部都是小字经文，还有图画，似乎金箔，不惧火烧。
轻轻将其拿起，可以发现这片经文竟然好像是绸卷一样，提起来一大块！但是又极薄，上面密密麻麻全部是文字，当中是一尊金色的佛像，端坐虚空之中，无数的日月星辰围绕其旋转。
看着自己手里薄如蝉翼，四四方方，暗金色，摸在手里柔软得水一般的经文卷。
徐云尘将其轻轻的铺在桌子上，四四方方，三尺长宽，宛如一副大的字画，上面的字迹非常之小，蝇头小楷，不过也非常清晰，如刀刻印的一般，没有一点模糊之处。
而且字体有一种深入骨髓的力量，让人看了之后，有一种这些小字仿佛是活的一般，这说明字已经有灵性了。
即便已经看了多次，徐云尘还是在心中不由得感叹道：“不愧是《过去弥陀经》，果真不凡，若非系统赠予的二星抽奖机会抽中了它，我这次可没那么容易打败郭飞和韩杨，最后取得青阳榜第一。可惜的是，经书有缺，只有正面的壮大神魂之法，背面的神魂迷惑之术没有。不过，二星抽奖能够抽到《过去弥陀经》也算我的运道了，不可再贪多。”
《过去弥陀经》——阳神世界号称天下第一寺，大禅寺的三大最高秘法之一。和另外两卷经书《现在如来经》、《未来无生经》合称过去、现在、未来三经。
《过去弥陀经》是无上修炼神魂之术，《现在如来经》则是武学人仙之道，《未来无生经》最为神秘莫测，传闻之中，在阳神世界，三卷经书合一，参悟透了，就可以超脱世间苦海，真正达到彼岸。
当然了，在天命世界，它的威力自然没那么大，不过对于徐云尘来说，这《过去弥陀经》经文中的一门最初壮大神魂的本源之法，就已经让现在的他受益匪浅了。
也正是凭借着该法门，还有《太极玄清道》修炼到玉清境第四层就开始有壮大神魂的作用，因此徐云尘才能初步练成，在天命世界中，一般来说，只有神魂境武者才可以拥有的神念。
（在诛仙世界，把太极玄清道修炼到玉清境第四层的，便是有了万法根本，可以开始同时修习其他奇术妙法，以及修炼属于自己的法宝。而要御使法宝，肯定要有足够强大的神魂之力。
所以，《太极玄清道》修炼到玉清境第四层就开始有壮大神魂的作用。因为涉及神魂，所以才很讲究资质高低，一般人要修成，多是以百年计的。）
其实在上古时代，神念并没有这么难产生。
那时候的修炼者，不用通过锻体，就能吸收天地元气，达到一定程度后，便可产生神识。
可是，上古末期的一场惊天动地的大战，天地几近破碎，虽然最后大战结束，可是也使得上古时代终结。
之后，天地法则发生了改变，空间法则变得稳固，变得更难打破，修炼者要想飞行也变得困难起来。
同时，天地间的元气也变得狂暴起来，这天地元气对于武者的肉身来说不算什么，但是对于神魂弱小者来说，产生的神识，若是探出体外，就好比将雪糕置于炎炎烈日之下，根本无法承受住狂暴的天地元气。
无法承受的后果就是轻则神魂受创，以后修炼之路受阻；重则神魂破碎，身死当场。
而且，也因为那场大战，许多的功法秘籍遗失，本就珍惜的修炼神魂的秘法，变得更加稀少了，壮大神魂也变得更加艰难。
还好，经过多年的探索，先辈们研究出了办法，这也就是现在武道体系的由来。
锻体境，在强壮体魄的同时，其实也是在孕养自身精气，精气强大了转而滋养神魂，凝魂境开始可以感应到自身的神魂，进一步凝聚，最后神魂足够强大了，在自身泥丸宫处凝聚而出，即为神魂境。
这时，武者的神魂之力已经足够强大凝炼了，方可探出体外，承受得住狂暴的天地元气。
徐云尘也是在穿越到这个世界的时候，在系统的帮助下融合了现在这个身体的灵魂本源，这一融合，可不是一加一那么简单。
加上徐云尘所修炼的《太极玄清道》从玉清境第四层开始就已经开始涉及涉及神魂的修炼了。
最后，《过去弥陀经》的到来，在彻底激发出了徐云尘潜藏的神魂之力的同时，又将其发展壮大其神魂，因此才能让徐云尘在内气境就修炼出神识。
细细端详了片刻，徐云尘将《过去弥陀经》收入系统空间，走到院中，拿出他花了八千兑换点从系统中兑换而来的防御法阵，该法阵具有一个阵盘和几根阵旗。
只要往阵盘上放入元石，将阵旗按照方位插好，再施展操作法决，阵法就会启动。
防御力大致相当于该世界的三品阵法，能够抵御真气境武者的攻击，并且除非有神魂境武者用神识扫射，不然外界无法看清里面的人在做什么。
启动阵法后，拿了个蒲团铺在院中的地上，徐云尘盘坐在上面，缓缓闭上了双眼，按照《过去弥陀经》所说，学着《弥陀经》中间的那尊佛坐，双手抱在腹前，拇指相对，结住弥陀印。
在抽到《过去弥陀经》的那天，徐云尘就选择了学习，系统就将其经文的意思、修炼方式和所需注意的要点等信息灌，完完整整的给他讲解过了，直到徐云尘完全理解经文中所讲的内容。
神魂修炼之法，其实基本上也就是观想，以假做真。
《过去弥陀经》中的那门最初壮大神魂的本源之法，集合了观想法中的白骨观，修罗观，玉女观，飞升观，等等，让修炼者一一经历这些观想法其中的经历，也因此这卷弥陀经，又被称为阳神世界的宗法之源流。
修炼《过去弥陀经》的第一步就是要将这漫天星空存想在脑袋之中，静静坐着，存想天空之中的星辰光辉射下来，灌顶而入，一寸寸的进入脑袋之中。
虽然观想天星光辉灌顶，实际上只是假象而已。?但是这种假象，却能够引起神魂甚至身体的种种反应。更重要的是这个过程中会产生种种幻象，若是一个坚守不住，就会魂飞魄散。
徐云尘神魂强度远超常人，再加上已经修炼了此法多次，有了足够多的经验，要想克服这这万般幻象都极为艰难，更不要说常人了。
不过，相比于第一次修炼此法时，已经轻松许多了。那时的情景，徐云尘现在想起来，还有点后怕。
夏嫣然姐弟和李战云结伴返回学院，而徐云尘和陆雪琪则要回到他们二人所住的小院。
两个地方所处位置方向相反，在腾云阁门口相互道别后，五人分开。
回到住处后，徐云尘便返回了自己的屋子，在床上盘膝坐下，运转《太极玄清道》，吸收今晚所食饭菜中散于四肢百骸的残余灵气。
一刻钟后，徐云尘睁开双眼，缓缓吐出一口气，从床上下来，走到屋内的书桌前。
随后，他从系统空间中取出一样事物，仔细一看，是一张略带暗金色的纸，上面密密麻麻的全部都是小字经文，还有图画，似乎金箔，不惧火烧。
轻轻将其拿起，可以发现这片经文竟然好像是绸卷一样，提起来一大块！但是又极薄，上面密密麻麻全部是文字，当中是一尊金色的佛像，端坐虚空之中，无数的日月星辰围绕其旋转。
看着自己手里薄如蝉翼，四四方方，暗金色，摸在手里柔软得水一般的经文卷。
徐云尘将其轻轻的铺在桌子上，四四方方，三尺长宽，宛如一副大的字画，上面的字迹非常之小，蝇头小楷，不过也非常清晰，如刀刻印的一般，没有一点模糊之处。
而且字体有一种深入骨髓的力量，让人看了之后，有一种这些小字仿佛是活的一般，这说明字已经有灵性了。
即便已经看了多次，徐云尘还是在心中不由得感叹道：“不愧是《过去弥陀经》，果真不凡，若非系统赠予的二星抽奖机会抽中了它，我这次可没那么容易打败郭飞和韩杨，最后取得青阳榜第一。可惜的是，经书有缺，只有正面的壮大神魂之法，背面的神魂迷惑之术没有。不过，二星抽奖能够抽到《过去弥陀经》也算我的运道了，不可再贪多。”
《过去弥陀经》——阳神世界号称天下第一寺，大禅寺的三大最高秘法之一。和另外两卷经书《现在如来经》、《未来无生经》合称过去、现在、未来三经。
《过去弥陀经》是无上修炼神魂之术，《现在如来经》则是武学人仙之道，《未来无生经》最为神秘莫测，传闻之中，在阳神世界，三卷经书合一，参悟透了，就可以超脱世间苦海，真正达到彼岸。
当然了，在天命世界，它的威力自然没那么大，不过对于徐云尘来说，这《过去弥陀经》经文中的一门最初壮大神魂的本源之法，就已经让现在的他受益匪浅了。
也正是凭借着该法门，还有《太极玄清道》修炼到玉清境第四层就开始有壮大神魂的作用，因此徐云尘才能初步练成，在天命世界中，一般来说，只有神魂境武者才可以拥有的神念。
（在诛仙世界，把太极玄清道修炼到玉清境第四层的，便是有了万法根本，可以开始同时修习其他奇术妙法，以及修炼属于自己的法宝。而要御使法宝，肯定要有足够强大的神魂之力。
所以，《太极玄清道》修炼到玉清境第四层就开始有壮大神魂的作用。因为涉及神魂，所以才很讲究资质高低，一般人要修成，多是以百年计的。）
其实在上古时代，神念并没有这么难产生。
那时候的修炼者，不用通过锻体，就能吸收天地元气，达到一定程度后，便可产生神识。
可是，上古末期的一场惊天动地的大战，天地几近破碎，虽然最后大战结束，可是也使得上古时代终结。
之后，天地法则发生了改变，空间法则变得稳固，变得更难打破，修炼者要想飞行也变得困难起来。
同时，天地间的元气也变得狂暴起来，这天地元气对于武者的肉身来说不算什么，但是对于神魂弱小者来说，产生的神识，若是探出体外，就好比将雪糕置于炎炎烈日之下，根本无法承受住狂暴的天地元气。
无法承受的后果就是轻则神魂受创，以后修炼之路受阻；重则神魂破碎，身死当场。
而且，也因为那场大战，许多的功法秘籍遗失，本就珍惜的修炼神魂的秘法，变得更加稀少了，壮大神魂也变得更加艰难。
还好，经过多年的探索，先辈们研究出了办法，这也就是现在武道体系的由来。
锻体境，在强壮体魄的同时，其实也是在孕养自身精气，精气强大了转而滋养神魂，凝魂境开始可以感应到自身的神魂，进一步凝聚，最后神魂足够强大了，在自身泥丸宫处凝聚而出，即为神魂境。
这时，武者的神魂之力已经足够强大凝炼了，方可探出体外，承受得住狂暴的天地元气。
徐云尘也是在穿越到这个世界的时候，在系统的帮助下融合了现在这个身体的灵魂本源，这一融合，可不是一加一那么简单。
加上徐云尘所修炼的《太极玄清道》从玉清境第四层开始就已经开始涉及涉及神魂的修炼了。
最后，《过去弥陀经》的到来，在彻底激发出了徐云尘潜藏的神魂之力的同时，又将其发展壮大其神魂，因此才能让徐云尘在内气境就修炼出神识。
细细端详了片刻，徐云尘将《过去弥陀经》收入系统空间，走到院中，拿出他花了八千兑换点从系统中兑换而来的防御法阵，该法阵具有一个阵盘和几根阵旗。
只要往阵盘上放入元石，将阵旗按照方位插好，再施展操作法决，阵法就会启动。
防御力大致相当于该世界的三品阵法，能够抵御真气境武者的攻击，并且除非有神魂境武者用神识扫射，不然外界无法看清里面的人在做什么。
启动阵法后，拿了个蒲团铺在院中的地上，徐云尘盘坐在上面，缓缓闭上了双眼，按照《过去弥陀经》所说，学着《弥陀经》中间的那尊佛坐，双手抱在腹前，拇指相对，结住弥陀印。
在抽到《过去弥陀经》的那天，徐云尘就选择了学习，系统就将其经文的意思、修炼方式和所需注意的要点等信息灌，完完整整的给他讲解过了，直到徐云尘完全理解经文中所讲的内容。
神魂修炼之法，其实基本上也就是观想，以假做真。
《过去弥陀经》中的那门最初壮大神魂的本源之法，集合了观想法中的白骨观，修罗观，玉女观，飞升观，等等，让修炼者一一经历这些观想法其中的经历，也因此这卷弥陀经，又被称为阳神世界的宗法之源流。
修炼《过去弥陀经》的第一步就是要将这漫天星空存想在脑袋之中，静静坐着，存想天空之中的星辰光辉射下来，灌顶而入，一寸寸的进入脑袋之中。
虽然观想天星光辉灌顶，实际上只是假象而已。?但是这种假象，却能够引起神魂甚至身体的种种反应。更重要的是这个过程中会产生种种幻象，若是一个坚守不住，就会魂飞魄散。
徐云尘神魂强度远超常人，再加上已经修炼了此法多次，有了足够多的经验，要想克服这这万般幻象都极为艰难，更不要说常人了。
不过，相比于第一次修炼此法时，已经轻松许多了。那时的情景，徐云尘现在想起来，还有点后怕。