李子仪凝神屏气全神贯注气沉丹田峭壁四周都是积雪加上晨阳金光映照闪烁耀眼轻点崖壁希望将下降之减至最缓。
由于悬崖太高加上自身体重下降力道委实不小他在空中连续换气飞转御卸自身力道将至半崖之时陡然现一个山洞凹于峭崖之中心道：“此洞穴可能便是惠明禅主所讲困禁邪帝任天傲的山洞。”正欲纵身飞至。可是峭壁上积雪都结了冰滑溜不堪一足未稳跌落而下。
这时千钧一手脚并用以轻功借势旁窜缓缓攀上十余丈。爬到离洞口三四丈许之地峭壁忽然整块凸出自下往上看来并不明显要爬上去却绝无可能。
当下灵机一动摧动九龙剑气击在身旁峭壁岩石借反冲之力凌空跃起云龙三折一个折身腾上丈许间三个翻身已跃到洞口处。
李子仪回四顾不由得倒吸一口凉气当下心神内敛小心翼翼步入洞口横顶刻着“禅云幻境”佛译为云泉洞此洞有内外之分外洞名为“云泉迎曦”四壁长年结冰清晨曦光射入洞来经由冰壁反射折出五颜六色绚丽多彩的景象。
顺光线进入外洞中一块宽敞之地正襟盘膝坐着一位圣僧头上佛光普照决无半点俗气妙相庄严身披素黄袈裟天庭开阔鼻梁挺直神态稳重满面圣光。
李子仪来到跟前心道：难道他便是禅宗六祖惠能大师？’大喜跪拜道：“晚辈李子仪拜过六祖禅师！”却过了良久未有答话。遂好奇地仰望去果见对方仿佛熟睡一般。
李子仪暗忖：‘看他容色虽与常人无异但却怎么感应不到他的脉搏和心跳呢？’当下不敢失礼依然跪着唤道：“晚辈李子仪拜过六祖禅师！”却仍不见反应伸手探在其鼻孔下蓦地一惊哪里还有气息出入心想：‘原来禅师已经圆寂了。’
当即拜了三拜后起身步入内洞寻找《洗髓经》天下之间唯有这一线希望可以医救佳人。
内洞名为‘水底洞天’渐愈开阔里面为一块宽敞的大厅荧光点点闪烁着绮丽的色彩恍似到了海龙王的水晶宫内洞一半的面积被潭水占据深潭正上方是一根巨大的冰柱宛如“玉莲飞瀑”。
另一半面积乃一块空地与潭水正对的石壁下倚坐着一具骸骨看上去此人已死二十年之余。李子仪走到跟前暗忖：‘此人极有可能便是神月教十一代教主任天傲那么经书定会藏在这里无疑！’
当下四处寻找半晌却仍不见经书李子仪登时大急如今惠能禅师已圆寂只剩下《洗髓经》可以医救馨悦和蓉儿的内伤可是经书到底被任天傲放在何处呢？
又过了良久哪里寻到经书的影子？李子仪心急如焚双拳紧握全身骨节格格作响喃喃自问：“怎么办？怎么办？”蓦然昂间见骸骨所倚的石壁上刻着几行字：
外洞即佛祖内洞乃魔头；正邪不两立对峙十春秋。
红颜包祸心不念旧时情；偷龙转凤去何来洗髓经？
入魔年少狂而今心境悠；昔时雄霸业似海泛轻舟。
静坐数寒载看淡情与仇；江湖风云过如花逐水流。
李子仪阅过一遍后胸口重重一震便似被人当胸猛力锤了一拳。诗中之意所述邪帝任天傲当年盗经时被一位红颜知己将《洗髓经》偷龙转凤而自己则蒙在鼓里成为替罪羊困于洞中无法脱身后来经过禅主点化看淡江湖情仇直至离开人世。
李子仪狂哮一声以泄心中之郁；如今六祖禅师已不在世《洗髓经》三十年前就被掉了包也不在此处天下之大到哪里去寻找呢？何况蓉儿和馨悦的伤势渐重已不能再拖延了……
失落之情霎时充满胸臆踉踉跄跄几步向外洞彷徨走去来到惠能宝相跟前耳中嗡的一声眼前一黑即便晕倒在地不醒人事。
过了良久李子仪感到全无知觉仿佛灵魂出壳一般来到一间燃满烛光的房间里心中好奇四下张望房舍墙壁除了一个较大的“禅”字外唯有荧荧的烛火此时不知从何处射来一道耀眼的灵光身影忽闪竟现出一位佛门圣僧双手合十笑容可掬向着李子仪道：“阿弥陀佛施主终于来了！”
李子仪受宠若惊还礼道：“听闻圣僧言下之意似乎早知在下要来这是何故？”
圣僧满面圣洁灵光微笑道：“你待仔细端详当真认老衲不得？”
李子仪仔细瞧去顿觉熟悉灵念一动已想起此人不正是静坐外洞、已然圆寂的禅宗六祖惠能禅师么？心中暗道：“怎么我能与他相见难道是我也离开人世不成？”伸手捏着自己胳臂果真不痛。“糟了定是适才迷糊不清醒之时跌下山崖了。我死了不要紧可我还要救蓉儿和馨悦还有我心爱的娇妻们正等着我全天下的百姓在等着我我我怎么能轻易地丧命真是个糊涂鬼！
惠能禅师瞧他神色古怪已猜出他的心意微微一笑道：“少侠不必惊惶你没有死只不过元神暂时被老衲带入了一个意念空间。”
李子仪一听既理解又糊涂地道：“六祖禅师那您还是否在世？晚辈恳请您屈驾为我爱妻医伤她们都受了很深的内伤除《洗髓经》外别无他法。”
惠能摇头道：“老衲都已圆寂三十余载凡尘之事恐难援手！”
李子仪听得目瞪口呆心想：“这怎么可能？任天傲盗经被困生在三十年前但石壁上刻‘正邪不两立对峙十春秋’换而言之任天傲之所以被困内洞十余载正因六祖仍在否则怎困得住他？如此推算六祖至多圆寂二十年何况外洞躯体尚未腐变怎么会有圆寂三十年之说呢？”
惠能仿佛能看透他的思想般微笑道：“难怪少侠不相信其实三十年前任施主前来盗经那晚老衲将他困于内洞之时恰好圆寂老衲将十几年的真元留下护住躯壳使他出来不得同时亦在等一位后世有缘人老衲方能功成身退修成正果。”
李子仪听得神乎其神既觉得全然在理又感到不可思议忍不住出口相询道：“禅师可知道经书已不在任天傲的手中而是被人偷龙转凤那又为何苦守洞口仍要困他十年之久呢？”
惠能妙相庄严道：“阿弥陀佛当老衲将他困入洞内时已经感应到了只可惜老衲元阳已尽无法再去追回那位女施主所以只好将错就错以元神将那任施主困在此处希望能以佛法加以点化放下屠刀回头是岸。”
李子仪点了点头又问道：“禅师可知那位女施主是何方高人待日后子仪好去向她讨回！”
惠能灵光萦绕说道：“这正是老衲等候你的原故因为这位后世有缘人日后定成为一代名垂千古的人杰！”
李子仪汗颜道：“六祖禅师恐怕子仪令你失望了晚辈初出江湖连侠字亦称之有愧何来一代名垂千古的人杰之言？”
惠能微笑道：“令人景仰的侠客不在于一时本领的高低而在于他的个人修为以及对后世的影响侠之大者以民为心爱国忧民才能称得上真正的大侠！如今天下风云骤变江湖如此朝政亦如此正是少侠展现才华谱写功名之时。”
李子仪凛然道：“江湖之事武林一脉仗义援手那也是习武之人分内应当。朝政不稳天下动荡倘若无国何以有家；竭心尽力相助亦是理所当然。至于功名利禄对子仪来说毫无意义只愿天下安定之后能与娇妻归隐山林再无他求还望禅师能指点迷津授予真经好救我两位红颜爱妻！”
惠能弥勒一笑道：“难得少侠慧根过人看破浮云心无可为喻凡喻心者不得已而权为仿佛世间凡尘之事皆对一个悟字当年五祖弘忍之所以将《金刚经》与衣钵授予老衲正是此因只可惜老衲门下众徒悟性有限难识佛根。最后惟有勉强授予惠明师弟可惜这本《洗髓经》中途遗失老衲只好留元神在此以等待三十年后佛门有缘人而这个人正是少侠！”
李子仪听得糊涂心道：‘圣僧一直提到有缘人不会让我出家皈依佛门吧。’回道：“禅师子仪已有家室何况俗事缠身即便与佛门有缘恐怕”
惠能呵呵浅笑说道：“少侠误会了老衲所创的禅宗注重八句箴言‘正法眼藏涅磐妙心实相无相微妙法门；不立文字教外别传直指人心见性成佛。’不会像正统佛家那般剃度修行皈依空门而注重心境的领悟。”
李子仪奇道：“禅师的意思是悟佛亦可在尘世不必斩断七情六欲、四大皆空不必朗颂经文、静坐苦禅只要心中有佛悟一日与悟一生皆可成佛！”
惠能微笑点头道：“迷闻经累劫悟则刹那间。如果东方人造罪念佛求生西方；西方人造罪念佛求生何方？佛即在自性之中求佛莫向西天求也莫向身外求只须向自己心中去求一日拨开云雾见青天明心见性自性即便是佛！”
李子仪领悟道：“禅师是说每个人都具有佛性因为心中所生的妄念覆盖了真如本性认识不到自己的佛性怪不得神秀大师曾道‘身似菩提树心如明镜台时时勤扶拭勿使惹尘埃’就是告诉众人要时刻认识自我佛性。”
惠能双手合十颂道：“菩提本无树明镜亦非台；本来无一物何处惹尘埃。今日你我有缘至此将《洗髓经》口诀传授于你望少侠日后普渡众生造福天下：
“……万法虚空缘会而生生法本无一切唯识；识如梦幻但唯一心观心无相光明皎洁……一念不生虚灵寂照圆同太虚冥含众妙；不出不入无状无貌万千经络总归一窍…不依行气行气窒碍莫认妄想妄想生怪；意到气到意行气行疏通万导洗髓真经……”
由于悬崖太高加上自身体重下降力道委实不小他在空中连续换气飞转御卸自身力道将至半崖之时陡然现一个山洞凹于峭崖之中心道：“此洞穴可能便是惠明禅主所讲困禁邪帝任天傲的山洞。”正欲纵身飞至。可是峭壁上积雪都结了冰滑溜不堪一足未稳跌落而下。
这时千钧一手脚并用以轻功借势旁窜缓缓攀上十余丈。爬到离洞口三四丈许之地峭壁忽然整块凸出自下往上看来并不明显要爬上去却绝无可能。
当下灵机一动摧动九龙剑气击在身旁峭壁岩石借反冲之力凌空跃起云龙三折一个折身腾上丈许间三个翻身已跃到洞口处。
李子仪回四顾不由得倒吸一口凉气当下心神内敛小心翼翼步入洞口横顶刻着“禅云幻境”佛译为云泉洞此洞有内外之分外洞名为“云泉迎曦”四壁长年结冰清晨曦光射入洞来经由冰壁反射折出五颜六色绚丽多彩的景象。
顺光线进入外洞中一块宽敞之地正襟盘膝坐着一位圣僧头上佛光普照决无半点俗气妙相庄严身披素黄袈裟天庭开阔鼻梁挺直神态稳重满面圣光。
李子仪来到跟前心道：难道他便是禅宗六祖惠能大师？’大喜跪拜道：“晚辈李子仪拜过六祖禅师！”却过了良久未有答话。遂好奇地仰望去果见对方仿佛熟睡一般。
李子仪暗忖：‘看他容色虽与常人无异但却怎么感应不到他的脉搏和心跳呢？’当下不敢失礼依然跪着唤道：“晚辈李子仪拜过六祖禅师！”却仍不见反应伸手探在其鼻孔下蓦地一惊哪里还有气息出入心想：‘原来禅师已经圆寂了。’
当即拜了三拜后起身步入内洞寻找《洗髓经》天下之间唯有这一线希望可以医救佳人。
内洞名为‘水底洞天’渐愈开阔里面为一块宽敞的大厅荧光点点闪烁着绮丽的色彩恍似到了海龙王的水晶宫内洞一半的面积被潭水占据深潭正上方是一根巨大的冰柱宛如“玉莲飞瀑”。
另一半面积乃一块空地与潭水正对的石壁下倚坐着一具骸骨看上去此人已死二十年之余。李子仪走到跟前暗忖：‘此人极有可能便是神月教十一代教主任天傲那么经书定会藏在这里无疑！’
当下四处寻找半晌却仍不见经书李子仪登时大急如今惠能禅师已圆寂只剩下《洗髓经》可以医救馨悦和蓉儿的内伤可是经书到底被任天傲放在何处呢？
又过了良久哪里寻到经书的影子？李子仪心急如焚双拳紧握全身骨节格格作响喃喃自问：“怎么办？怎么办？”蓦然昂间见骸骨所倚的石壁上刻着几行字：
外洞即佛祖内洞乃魔头；正邪不两立对峙十春秋。
红颜包祸心不念旧时情；偷龙转凤去何来洗髓经？
入魔年少狂而今心境悠；昔时雄霸业似海泛轻舟。
静坐数寒载看淡情与仇；江湖风云过如花逐水流。
李子仪阅过一遍后胸口重重一震便似被人当胸猛力锤了一拳。诗中之意所述邪帝任天傲当年盗经时被一位红颜知己将《洗髓经》偷龙转凤而自己则蒙在鼓里成为替罪羊困于洞中无法脱身后来经过禅主点化看淡江湖情仇直至离开人世。
李子仪狂哮一声以泄心中之郁；如今六祖禅师已不在世《洗髓经》三十年前就被掉了包也不在此处天下之大到哪里去寻找呢？何况蓉儿和馨悦的伤势渐重已不能再拖延了……
失落之情霎时充满胸臆踉踉跄跄几步向外洞彷徨走去来到惠能宝相跟前耳中嗡的一声眼前一黑即便晕倒在地不醒人事。
过了良久李子仪感到全无知觉仿佛灵魂出壳一般来到一间燃满烛光的房间里心中好奇四下张望房舍墙壁除了一个较大的“禅”字外唯有荧荧的烛火此时不知从何处射来一道耀眼的灵光身影忽闪竟现出一位佛门圣僧双手合十笑容可掬向着李子仪道：“阿弥陀佛施主终于来了！”
李子仪受宠若惊还礼道：“听闻圣僧言下之意似乎早知在下要来这是何故？”
圣僧满面圣洁灵光微笑道：“你待仔细端详当真认老衲不得？”
李子仪仔细瞧去顿觉熟悉灵念一动已想起此人不正是静坐外洞、已然圆寂的禅宗六祖惠能禅师么？心中暗道：“怎么我能与他相见难道是我也离开人世不成？”伸手捏着自己胳臂果真不痛。“糟了定是适才迷糊不清醒之时跌下山崖了。我死了不要紧可我还要救蓉儿和馨悦还有我心爱的娇妻们正等着我全天下的百姓在等着我我我怎么能轻易地丧命真是个糊涂鬼！
惠能禅师瞧他神色古怪已猜出他的心意微微一笑道：“少侠不必惊惶你没有死只不过元神暂时被老衲带入了一个意念空间。”
李子仪一听既理解又糊涂地道：“六祖禅师那您还是否在世？晚辈恳请您屈驾为我爱妻医伤她们都受了很深的内伤除《洗髓经》外别无他法。”
惠能摇头道：“老衲都已圆寂三十余载凡尘之事恐难援手！”
李子仪听得目瞪口呆心想：“这怎么可能？任天傲盗经被困生在三十年前但石壁上刻‘正邪不两立对峙十春秋’换而言之任天傲之所以被困内洞十余载正因六祖仍在否则怎困得住他？如此推算六祖至多圆寂二十年何况外洞躯体尚未腐变怎么会有圆寂三十年之说呢？”
惠能仿佛能看透他的思想般微笑道：“难怪少侠不相信其实三十年前任施主前来盗经那晚老衲将他困于内洞之时恰好圆寂老衲将十几年的真元留下护住躯壳使他出来不得同时亦在等一位后世有缘人老衲方能功成身退修成正果。”
李子仪听得神乎其神既觉得全然在理又感到不可思议忍不住出口相询道：“禅师可知道经书已不在任天傲的手中而是被人偷龙转凤那又为何苦守洞口仍要困他十年之久呢？”
惠能妙相庄严道：“阿弥陀佛当老衲将他困入洞内时已经感应到了只可惜老衲元阳已尽无法再去追回那位女施主所以只好将错就错以元神将那任施主困在此处希望能以佛法加以点化放下屠刀回头是岸。”
李子仪点了点头又问道：“禅师可知那位女施主是何方高人待日后子仪好去向她讨回！”
惠能灵光萦绕说道：“这正是老衲等候你的原故因为这位后世有缘人日后定成为一代名垂千古的人杰！”
李子仪汗颜道：“六祖禅师恐怕子仪令你失望了晚辈初出江湖连侠字亦称之有愧何来一代名垂千古的人杰之言？”
惠能微笑道：“令人景仰的侠客不在于一时本领的高低而在于他的个人修为以及对后世的影响侠之大者以民为心爱国忧民才能称得上真正的大侠！如今天下风云骤变江湖如此朝政亦如此正是少侠展现才华谱写功名之时。”
李子仪凛然道：“江湖之事武林一脉仗义援手那也是习武之人分内应当。朝政不稳天下动荡倘若无国何以有家；竭心尽力相助亦是理所当然。至于功名利禄对子仪来说毫无意义只愿天下安定之后能与娇妻归隐山林再无他求还望禅师能指点迷津授予真经好救我两位红颜爱妻！”
惠能弥勒一笑道：“难得少侠慧根过人看破浮云心无可为喻凡喻心者不得已而权为仿佛世间凡尘之事皆对一个悟字当年五祖弘忍之所以将《金刚经》与衣钵授予老衲正是此因只可惜老衲门下众徒悟性有限难识佛根。最后惟有勉强授予惠明师弟可惜这本《洗髓经》中途遗失老衲只好留元神在此以等待三十年后佛门有缘人而这个人正是少侠！”
李子仪听得糊涂心道：‘圣僧一直提到有缘人不会让我出家皈依佛门吧。’回道：“禅师子仪已有家室何况俗事缠身即便与佛门有缘恐怕”
惠能呵呵浅笑说道：“少侠误会了老衲所创的禅宗注重八句箴言‘正法眼藏涅磐妙心实相无相微妙法门；不立文字教外别传直指人心见性成佛。’不会像正统佛家那般剃度修行皈依空门而注重心境的领悟。”
李子仪奇道：“禅师的意思是悟佛亦可在尘世不必斩断七情六欲、四大皆空不必朗颂经文、静坐苦禅只要心中有佛悟一日与悟一生皆可成佛！”
惠能微笑点头道：“迷闻经累劫悟则刹那间。如果东方人造罪念佛求生西方；西方人造罪念佛求生何方？佛即在自性之中求佛莫向西天求也莫向身外求只须向自己心中去求一日拨开云雾见青天明心见性自性即便是佛！”
李子仪领悟道：“禅师是说每个人都具有佛性因为心中所生的妄念覆盖了真如本性认识不到自己的佛性怪不得神秀大师曾道‘身似菩提树心如明镜台时时勤扶拭勿使惹尘埃’就是告诉众人要时刻认识自我佛性。”
惠能双手合十颂道：“菩提本无树明镜亦非台；本来无一物何处惹尘埃。今日你我有缘至此将《洗髓经》口诀传授于你望少侠日后普渡众生造福天下：
“……万法虚空缘会而生生法本无一切唯识；识如梦幻但唯一心观心无相光明皎洁……一念不生虚灵寂照圆同太虚冥含众妙；不出不入无状无貌万千经络总归一窍…不依行气行气窒碍莫认妄想妄想生怪；意到气到意行气行疏通万导洗髓真经……”