（oo94）
【今天的第三更送到！】
当然，在极力鼓吹刘展是轧荤山转世的事情之外，雷海还大肆的鼓吹，燕云十八骑和虎豹骑，都是轧荤山的忠心奴仆，是斗战神的忠心卫士，最后，他给自己也封了一个头衔，那就是候补的燕云十八骑，同样是轧荤山的忠心卫士。
李长空和寇龙都无奈的翻翻白眼，不知道应该如何应付这个家伙。说打吧，现在他是刘展的奴隶，也算是一家人。但是任其说得天花乱坠吧，似乎又实在是有点过分。刘展明明是汉人，怎么成了胡人的轧荤山，这关系真乱。幸好，刘展一个响指，将雷海叫到一边去了。
“轧荤山在上，您有什么吩咐？”
“你的蒙古摔跤是从哪里学来的？”
“什么蒙古摔跤？”
“就是你用的功夫。”
“那叫搏克，是我从蒙瓦部落学来的，”
“搏克？蒙瓦？在什么地方。”
“额尔古纳河。”
“原来是蒙古人。”
在和雷海的闲聊中，刘展很快断定，雷海遇到的蒙瓦部落，应该就是后世的蒙古人。从历史渊源上来讲，蒙古人是从室韦人里面分化出来的，在孕育期一直居住在额尔古纳河一带。而雷海描述的这个蒙瓦部落，刚好就在额尔古纳河附近。加上他们部落独有的摔跤技术，几乎可以断定是蒙古人无疑。
唐帝国对于蒙古人的正式称呼，是“蒙兀”，语调相差无几，意思都是“永恒的火焰”。契丹人和蒙兀人，其实也是有渊源的，都是从鲜卑、柔然等族演化而来的。在五胡乱华的年代，鲜卑人和柔然人，可是风光无限啊，直到隋朝以后，鲜卑人和柔然才最终破落的。
“雷海只是你的名字吧？你姓什么？”
“我们契丹人都是只有名字，没有姓氏的。”
“你们没有姓氏？”
“是的。我们一般都是以部落名字为姓，当然，如果有人赐姓，那就更好了。好像我们契丹人以前的大领李楷固、李尽忠、李失活，都是朝廷赐姓的。但是后来可突干反叛朝廷，朝廷剥夺了所有契丹人的赐姓，契丹人就再也没有姓氏了。”
刘展点点头，随口说道：“好，以后你就跟我姓刘了。”
雷海迟疑着说道：“可是，我们契丹语里面，无法出刘这个音啊！”
“什么音最相近？”
“耶律……”
“好，你以后就姓耶律！你娶的老婆，以后就姓萧！”
“谢谢轧荤山赐姓，雷海感激不尽。”
刘展只是随口这么一说，并没有想到，自己已经在某种程度上，严重的干扰了历史。在真正的历史上，契丹人最仰慕的，并不是天可汗唐太宗，而是汉高祖刘邦，还有刘邦最得力的心腹谋士萧何，于是在十世纪左右，在耶律阿保机建立辽国前后，契丹人才以刘姓和萧姓作为贵族的姓氏。在此之前，契丹人的确是没有姓氏的。
当然，对于这些非常专业的历史，刘展是不知道的，他只知道，契丹人不是姓耶律就是姓萧，好像契丹萧太后，南院大王萧峰等，都是姓萧，至于辽国大王耶律洪基，自然是姓耶律了。既然雷海是契丹人，他随口就让雷海姓耶律了。
刘展问起有关契丹人的基本情况，耶律雷海自然是知无不言言无不尽。根据他的介绍，契丹人目前主要有五个大部落，分别是悉万丹部、何大何部、具伏佛部、郁羽陵部、日连部，每个部落的人口都在十万人以上，其中人口数量最多的是悉万丹，有大约三十万人。另外还有上百个较小的部落，人口在数千到数万不等。
耶律雷海自己就是悉万丹部落有名的勇士，该部落的领是宝来可汗，也就是可突干的儿子。当年，就是可突干和唐朝闹翻，杀了嫁过来的唐朝公主，最终引来安禄山的连串打击。耶律雷海对于可突干是比较敬重的，尽管他反叛了朝廷，但是对于他的儿子宝来可汗，就没有什么好感了。因为在一次决斗中，耶律雷海失手杀死了宝来可汗的儿子，不得不逃亡在外。直到现在，宝来可汗还在到处派人追杀耶律雷海呢。
说到契丹人，就不得不提到奚族人。奚族人其实也是契丹人的一个分支，但是双方的关系，时好时坏。在对抗安禄山方面，契丹和奚族人是同心同德的，可是，一旦外面的压力消失，契丹和奚族人就会为了争夺草场和水源，爆战争。在过去的十年间，奚族和契丹人总共爆了三次较大规模的战争，每次都有上千名精锐战死，耶律雷海最初的威名，就是在和奚族的战斗中搏杀出来的。
“这次安禄山大举进攻契丹，你有什么消息么？”
“好像没有打起来。”
“没有打起来？”
“安禄山只是虚张声势而已。”
刘展若有所思的点点头。
安禄山果然是在找借口集中兵力，看来，距离他起兵的时间，是越来越近了。
“你现在还能聚拢到多少人马？”
“大概有两三百人吧？”
“将他们集合起来，你是我的仆从，他们是你的仆从，你们都是斗战神轧荤山的仆从。”
“遵命。”
耶律雷海走后，刘展在原地继续琢磨着，越来越觉得轧荤山转世这个噱头蛮好用的。安禄山不是也自称是轧荤山转世吗？咱们来个针锋相对！你是轧荤山，我也是轧荤山，到底谁才是真正的轧荤山，那只有打过才知道了。
按照刘展的吩咐，耶律雷海收拢了零星的马贼，将龙蔻等人都招呼到前面来，疯狂的鼓吹有关刘展是轧荤山转世的事情。他的个人魅力还算不错，居然有三百多马贼还愿意跟着他讨生活。当然，他们中有不少人，乃是冲着刘展这个轧荤山转世而来的，说实在的，能够为轧荤山效力，那可是至高无上的荣耀了。
既然是轧荤山转世，对于自己的仆从，当然不能太吝啬了。刘展当场承诺，很快就会为所有的仆从，更换全新的装备，同时，他们的生活待遇，也将得到有力的改善。大草原的生活，其实是非常艰苦的，尤其是在阴山以北的地区，天寒地冻，土地贫瘠，游牧民族的生存是相当困难的。
【裸奔…………】
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当然，在极力鼓吹刘展是轧荤山转世的事情之外，雷海还大肆的鼓吹，燕云十八骑和虎豹骑，都是轧荤山的忠心奴仆，是斗战神的忠心卫士，最后，他给自己也封了一个头衔，那就是候补的燕云十八骑，同样是轧荤山的忠心卫士。
李长空和寇龙都无奈的翻翻白眼，不知道应该如何应付这个家伙。说打吧，现在他是刘展的奴隶，也算是一家人。但是任其说得天花乱坠吧，似乎又实在是有点过分。刘展明明是汉人，怎么成了胡人的轧荤山，这关系真乱。幸好，刘展一个响指，将雷海叫到一边去了。
“轧荤山在上，您有什么吩咐？”
“你的蒙古摔跤是从哪里学来的？”
“什么蒙古摔跤？”
“就是你用的功夫。”
“那叫搏克，是我从蒙瓦部落学来的，”
“搏克？蒙瓦？在什么地方。”
“额尔古纳河。”
“原来是蒙古人。”
在和雷海的闲聊中，刘展很快断定，雷海遇到的蒙瓦部落，应该就是后世的蒙古人。从历史渊源上来讲，蒙古人是从室韦人里面分化出来的，在孕育期一直居住在额尔古纳河一带。而雷海描述的这个蒙瓦部落，刚好就在额尔古纳河附近。加上他们部落独有的摔跤技术，几乎可以断定是蒙古人无疑。
唐帝国对于蒙古人的正式称呼，是“蒙兀”，语调相差无几，意思都是“永恒的火焰”。契丹人和蒙兀人，其实也是有渊源的，都是从鲜卑、柔然等族演化而来的。在五胡乱华的年代，鲜卑人和柔然人，可是风光无限啊，直到隋朝以后，鲜卑人和柔然才最终破落的。
“雷海只是你的名字吧？你姓什么？”
“我们契丹人都是只有名字，没有姓氏的。”
“你们没有姓氏？”
“是的。我们一般都是以部落名字为姓，当然，如果有人赐姓，那就更好了。好像我们契丹人以前的大领李楷固、李尽忠、李失活，都是朝廷赐姓的。但是后来可突干反叛朝廷，朝廷剥夺了所有契丹人的赐姓，契丹人就再也没有姓氏了。”
刘展点点头，随口说道：“好，以后你就跟我姓刘了。”
雷海迟疑着说道：“可是，我们契丹语里面，无法出刘这个音啊！”
“什么音最相近？”
“耶律……”
“好，你以后就姓耶律！你娶的老婆，以后就姓萧！”
“谢谢轧荤山赐姓，雷海感激不尽。”
刘展只是随口这么一说，并没有想到，自己已经在某种程度上，严重的干扰了历史。在真正的历史上，契丹人最仰慕的，并不是天可汗唐太宗，而是汉高祖刘邦，还有刘邦最得力的心腹谋士萧何，于是在十世纪左右，在耶律阿保机建立辽国前后，契丹人才以刘姓和萧姓作为贵族的姓氏。在此之前，契丹人的确是没有姓氏的。
当然，对于这些非常专业的历史，刘展是不知道的，他只知道，契丹人不是姓耶律就是姓萧，好像契丹萧太后，南院大王萧峰等，都是姓萧，至于辽国大王耶律洪基，自然是姓耶律了。既然雷海是契丹人，他随口就让雷海姓耶律了。
刘展问起有关契丹人的基本情况，耶律雷海自然是知无不言言无不尽。根据他的介绍，契丹人目前主要有五个大部落，分别是悉万丹部、何大何部、具伏佛部、郁羽陵部、日连部，每个部落的人口都在十万人以上，其中人口数量最多的是悉万丹，有大约三十万人。另外还有上百个较小的部落，人口在数千到数万不等。
耶律雷海自己就是悉万丹部落有名的勇士，该部落的领是宝来可汗，也就是可突干的儿子。当年，就是可突干和唐朝闹翻，杀了嫁过来的唐朝公主，最终引来安禄山的连串打击。耶律雷海对于可突干是比较敬重的，尽管他反叛了朝廷，但是对于他的儿子宝来可汗，就没有什么好感了。因为在一次决斗中，耶律雷海失手杀死了宝来可汗的儿子，不得不逃亡在外。直到现在，宝来可汗还在到处派人追杀耶律雷海呢。
说到契丹人，就不得不提到奚族人。奚族人其实也是契丹人的一个分支，但是双方的关系，时好时坏。在对抗安禄山方面，契丹和奚族人是同心同德的，可是，一旦外面的压力消失，契丹和奚族人就会为了争夺草场和水源，爆战争。在过去的十年间，奚族和契丹人总共爆了三次较大规模的战争，每次都有上千名精锐战死，耶律雷海最初的威名，就是在和奚族的战斗中搏杀出来的。
“这次安禄山大举进攻契丹，你有什么消息么？”
“好像没有打起来。”
“没有打起来？”
“安禄山只是虚张声势而已。”
刘展若有所思的点点头。
安禄山果然是在找借口集中兵力，看来，距离他起兵的时间，是越来越近了。
“你现在还能聚拢到多少人马？”
“大概有两三百人吧？”
“将他们集合起来，你是我的仆从，他们是你的仆从，你们都是斗战神轧荤山的仆从。”
“遵命。”
耶律雷海走后，刘展在原地继续琢磨着，越来越觉得轧荤山转世这个噱头蛮好用的。安禄山不是也自称是轧荤山转世吗？咱们来个针锋相对！你是轧荤山，我也是轧荤山，到底谁才是真正的轧荤山，那只有打过才知道了。
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既然是轧荤山转世，对于自己的仆从，当然不能太吝啬了。刘展当场承诺，很快就会为所有的仆从，更换全新的装备，同时，他们的生活待遇，也将得到有力的改善。大草原的生活，其实是非常艰苦的，尤其是在阴山以北的地区，天寒地冻，土地贫瘠，游牧民族的生存是相当困难的。
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