《医谋论》所处朝代为溏朝，虽然是一个架空的朝代，但在其称谓方面还是有自己的小小坚持的。
其实看名字，溏（tang）朝，大家就应该知道我参考的是哪个朝代了，木错，正是唐朝！
为了各位看官在看文时，不那么纠结，先将溏朝的各种称谓，做以特别说明。
首先呢，从女主周萋（qi）画开始，周萋画，在项顶侯排行老四，故而一般都被人称为周四娘。
那么周四怎么称呼自己呢，在《医谋论》里，基本延续了最具唐朝特点的称谓，谦称自己为“儿”，这个“儿”呢，不必只对着父母，对自己一般尊长平辈客人也可以这么自称。如《伍子胥变文》里：“女子答曰：‘儿闻古人之语，盖不虚言……儿家本住南阳县，二八荣光如皎练……’”
除了“儿”呢，还有“婢”、“妾”，这些也都是唐朝最常用的谦称，除了这些，文中还会出现一个很别扭的自称词――奴。
这个“奴”在唐朝，男女尊卑上下都能用。
这些呢，都被延续到了我们的这个架空时代溏朝。
所以，到时出现，各位要习惯哦！
――――――――――――――（华丽的分割线）
说完了女主周萋画的自称，再来说说，她（包括但不仅限于周萋画，泛着溏朝所有女子）对其他人的称谓。
这里就比较简单了。
周午煜：父亲或阿耶。
陈成玉：母亲或阿母。
卫琳缃：表姐。
年氏：婶娘。
方老妇人：祖母或老夫人。
其他男子：姓加排行加“郎”，如董庸，董四郎。
其他女子：是姓加排行加“娘”。
一般在大街上看见不认识的人，尊称是“郎君”或“娘子”，当然也可以跟周萋画见到余崖一样，称其为余义士。
……（其他称谓，出现时，另作补充。）
――――――――――――――（华丽的分割线）
然后呢，就是男人的自称，最常见的是“某”，谦称的话呢，有“仆”“愚”“在下”等。
溏朝这个朝代，没有“我”这个字。
至于第二人称，第三人称则跟现在一样了，你、她、他、它！
称谓方面就先说这些吧，某月还有一些关于溏朝社会阶层的补充说明，因故事发展还未进行到哪里，暂时不做说明。
文中参考借鉴于森林鹿的《唐朝穿越指南－－长安及各地人民生活手册》，一本很有意思的关于唐穿的书，有最近沉迷于《武媚娘传奇》的亲，可以看一下哦！
其实看名字，溏（tang）朝，大家就应该知道我参考的是哪个朝代了，木错，正是唐朝！
为了各位看官在看文时，不那么纠结，先将溏朝的各种称谓，做以特别说明。
首先呢，从女主周萋（qi）画开始，周萋画，在项顶侯排行老四，故而一般都被人称为周四娘。
那么周四怎么称呼自己呢，在《医谋论》里，基本延续了最具唐朝特点的称谓，谦称自己为“儿”，这个“儿”呢，不必只对着父母，对自己一般尊长平辈客人也可以这么自称。如《伍子胥变文》里：“女子答曰：‘儿闻古人之语，盖不虚言……儿家本住南阳县，二八荣光如皎练……’”
除了“儿”呢，还有“婢”、“妾”，这些也都是唐朝最常用的谦称，除了这些，文中还会出现一个很别扭的自称词――奴。
这个“奴”在唐朝，男女尊卑上下都能用。
这些呢，都被延续到了我们的这个架空时代溏朝。
所以，到时出现，各位要习惯哦！
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说完了女主周萋画的自称，再来说说，她（包括但不仅限于周萋画，泛着溏朝所有女子）对其他人的称谓。
这里就比较简单了。
周午煜：父亲或阿耶。
陈成玉：母亲或阿母。
卫琳缃：表姐。
年氏：婶娘。
方老妇人：祖母或老夫人。
其他男子：姓加排行加“郎”，如董庸，董四郎。
其他女子：是姓加排行加“娘”。
一般在大街上看见不认识的人，尊称是“郎君”或“娘子”，当然也可以跟周萋画见到余崖一样，称其为余义士。
……（其他称谓，出现时，另作补充。）
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然后呢，就是男人的自称，最常见的是“某”，谦称的话呢，有“仆”“愚”“在下”等。
溏朝这个朝代，没有“我”这个字。
至于第二人称，第三人称则跟现在一样了，你、她、他、它！
称谓方面就先说这些吧，某月还有一些关于溏朝社会阶层的补充说明，因故事发展还未进行到哪里，暂时不做说明。
文中参考借鉴于森林鹿的《唐朝穿越指南－－长安及各地人民生活手册》，一本很有意思的关于唐穿的书，有最近沉迷于《武媚娘传奇》的亲，可以看一下哦！