罗坤道：“好极！明日去见**师就是。”安木喇嘛道：“一言为定本座先去了。”说完合掌一礼领了两个小沙弥转身去了。方国涣望着安木喇嘛的背影不由自语道：“这喇嘛好怪话中隐有玄机我二人漂泊海上大难不死辗转于此地这其间当有什么机缘不成？”
罗坤笑道：“或许是来点化我二人的罢！管他呢！反正明日无事就到他那里走走听他讲些大道理的经文也是好的这些出家人都喜欢点化人来显弄本事。”二人一路说着回到了扎巴家守门人也自识得便放了进去。
方国涣、罗坤刚到房间内拉布尔过了来对二人道：“晚间扎木家要请客二位无事过去坐陪罢。”
方国涣道：“你们商家的事我二人不便参与况且出去游玩了一天也是倦了就不过去了。”拉布尔道：“也好到时叫人送来份酒菜就是了。对了我已和扎巴老爷说过因为汉地正在闹兵乱二位回转不去暂在此住下请他们多多关照的。”
方国涣感激地道：“公子如此费心不知怎生报答才好？”拉布尔笑道：“客气！我拉布尔也是一个讲义气的人扎巴家是我们的老主顾这点事情算不得什么的。拉萨城内寺院很多二位无事多去走走权当消遣。这些日子商队要尽量多配些货物以便早日回去就没有空闲来陪二位了。”方国涣道：“公子请自便有得吃住我二人已经很满足了。”
拉布尔又与二人闲谈了一会便辞去了。
到了晚间果然有人送来一些丰盛的酒菜方国涣便去找王永安等几位商家一同过来用去寻时王永安等人已被扎巴家请去赴宴了方国涣只得作罢回来与罗坤二人用了。藏地少桌椅二人但于地毯上坐食互相劝饮间各呈醉意顺势躺于一旁睡了。
第二天一早又有扎巴家的仆人送来了糌粑、奶茶罗坤因吃不惯糌粑便叫来人又端了回去准备与方国涣出去吃。二人到了前院见达西正和马夫们捆装着一些藏地的特产如地毯、铜器之类。达西见了方国涣、罗坤二人忙上前打着手势有问候的意思。方国涣、罗坤但笑着点头应了达西便又躬身一礼转身忙活去了。
这时王永安从一旁走了过来对方国涣、罗坤二人道：“二位哪里去？今日该我们请客的。”方国涣笑道：“改天罢今日我二人要去大昭寺。”王永安闻之摇头道：“大昭寺不随便让游人进的便是来朝拜的香客也只能在寺前的广场上叩两个头罢了。”
方国涣道：“是大昭寺的一位大喇嘛邀请我二人去的。”王永安笑道：“方公子说笑了你二人刚到此地谁人识得你们。听说大昭寺的寺规很严的一般闲游的人进不得内的只有藏历年时才对香客开放。二位若有兴致不如让王某陪着去哲蛙寺走走那里有一位喇嘛我倒识得的。”
方国涣道：“多谢王先生了不过昨日与人家约好了爽约不得的。”王永安道：“莫不是有人寻你二人开心？勿要上当的若不信去了一看就知道了。”说完王永安摇摇头走开了。罗坤这时犯疑道：“莫不是昨日那喇嘛欺生唬我二人的？”方国涣道：“安木**师不像是妄语之人倒像是有大修行的好歹去看一看罢。”
方国涣、罗坤二人出了扎巴家见路旁有一名摇着法螺的藏民嘴里还不时念着“唵嘛呢吧咪吽！”罗坤上前问道：“请问大昭寺怎么走？”那藏民抬头看了二人一眼说了几句藏话摇了摇头方国涣、罗坤听不懂只得走开了。后来遇了一个会讲汉话的指了方向二人便一路寻了来。
行了一程到了一座寺院的山门前此寺院雄伟壮观气势非凡前面广场上有许多朝拜者三步一跪嘴里“喃喃”个不停虔诚得很还有些人风尘仆仆像是刚从很远的地方来的。虽然寺门紧闭却另有道路通向里面的香客们沿着一条石路缓缓而进并非王永安所说的那般进入不得的。
方国涣、罗坤二人却不想加入香客们的行列直接来到了寺门前罗坤便上前敲了两下。时间不大门一开里面出来位中年喇嘛面像长得凶恶身材高大堵在门前望着方国涣、罗坤二人面无表情地道：“这里不准闲人进入若是朝拜的走那边好了。”
方国涣忙道：“我二人并非香客是贵寺的安木**师邀请我们来的。”“咦？”那喇嘛闻之立呈一脸惊异之色上下打量了二人一番忽然狞笑道：“两个汉家小子不知好歹安木大活佛岂是你们随便要见的快走开否则休怪我不客气。”
罗坤见这喇嘛虽以汉应答却不甚礼貌不由怒道：“是那个叫安木的大喇嘛约我们来的谁知你如此无礼也好我二人不见他就是。”说完拉了方国涣转身就走。忽听身后有一道：“两位施主留步大活佛正在等你们呢！”
方国涣、罗坤回头看时见是昨日安木喇嘛身边的一名小沙弥。此时那小沙弥对守门的喇嘛道：“咯嘎不得无礼活佛有法旨让这两位汉地的施主进去。”那位叫洛嘎的喇嘛闻之惊异之余忙向方国涣、罗坤二人现出满脸的堆笑赔着不是道：“对不住二位适才冒犯了。”那小沙弥道：“活佛请二位来大昭寺门上不知还请勿怪罪里面请罢。”说着引了方国涣、罗坤二人进入了大昭寺。
方国涣、罗坤随了那位小沙弥进了大昭寺二人心中很是惊讶没想到昨日见到的安木喇嘛竟是一位活佛在藏地的寺庙中有活佛之称的人无论身份和地位都是很特殊的。方国涣此时见大昭寺内的建筑风格与中原的寺庙又有些不同正殿高四层梁架斗拱气势威严尤以那浮雕最为精美人物、鸟兽生龙活现四侧走廊壁上又有着色彩鲜艳的壁画大殿内香烟缭绕传出了阵阵喇嘛们诵经的声音。方国涣、罗坤二人都是初入喇嘛寺自被寺内的景观与气氛所感染一时看得入了迷。
那位小沙弥便笑道提醒道：“二位施主这边请。”方国涣、罗坤这才相视一笑随那小沙弥进了殿堂内沿着走廊左拐右转了好一阵最后进了一间大屋内。当方国涣、罗坤二人再看时不由各自惊叹不已原来屋内有三尊金装佛像观其色泽当为纯金庄穆肃然令人油然而生一种敬畏之情方国涣、罗坤二人的脚步也放轻了些。
那小沙弥引了二人穿过此屋又到了里面一内室的门帘前小沙弥便止步不行轻声对二人道：“二位施主稍后我去通禀一声。”说完小沙弥自入帘内去了。罗坤见四下无人轻声对方国涣道：“方大哥我看这位安木喇嘛不是一般的人物不知为何要约了我二人来？当真要讲经说法吗？”
方国涣道：“该不会有恶意的你我但随机应变罢切勿顶撞人家。”罗坤道：“这个小弟理会得不过这里面有些古怪竟如此神秘兮兮的。”方国涣：“既来之则安之听说有活佛身份的人都是很难见到的。这也许是我二人的幸运。”
这时那名小沙弥出了来对方国涣、罗坤二人道：“活佛在里面等候了二位施主请进罢。”说完小沙弥轻施一礼退去了。方国涣此时忙正了正衣襟罗坤见了也将衣衫整了整然后二人拨开门帘走了进去。
此内室之内又有一房间门正开着里面飘出一股奇特的香味方国涣、罗坤二人便蹑手蹑脚地走了进去。此时那安木喇嘛正笑吟吟地坐在一团宽厚的座垫上见二人进来有些拘束便笑道：“二位是初到藏地的汉人不习这里的礼法也就用不着多礼了但在本座面前的垫子上坐罢。”
方国涣、罗坤二人见那安木喇嘛祥色慈言一身的和气也自合掌各施一礼寻了座垫坐了。安木喇嘛见了点头笑道：“很好！你二人今日能来足见是与本座有缘的。”方国涣道：“**师约了我兄弟二人前来贵寺不知有何见教？”
安木喇嘛没有正面回答方国涣而是问道：“二位施主身上有飘零之气似远离汉地久矣！可是由海至6又经长途跋涉才到这里的？”方国涣、罗坤二人闻之一惊没想到这位安木喇嘛如神人一般竟知道他二人的漂泊之事。
罗坤心中道：“莫不是这喇嘛识得印度商队的人得知我二人的来历？”罗坤于是笑道：“**师耳目果然灵些便是如此又能怎样？”
安木喇嘛笑道：“这位施主光彩照人容颜焕必是有幸食了奇异之物所致不像这位施主神清骨秀以先天的灵性悟达了一种无上的妙境故其透神彩尤异常人用句汉地的话来说二位都是神仙般的人物。”方国涣、罗坤听罢立时愕然眼前这位喇嘛似知道过去未来一般不能不令二人感到吃惊。
安木喇嘛这时又道：“二位慧根不浅当珍惜自家的生命之轮否则大限临近之时则悔之晚矣！”方国涣闻之暗自惊讶道：“这喇嘛的语调却也与昔日的袁灵口气上有些相似都隐含一种劝戒之意的。”盡在bsp;罗坤这时笑道：“**师莫非想劝化我二人随了**师出家做一名佛家弟子不成？”安木喇嘛闻之笑道：“出家与在家都无关紧要人之一生最重要的莫过于认识自我。”罗坤道：“**师可是说人贵有自知之明吗？”
安木喇嘛笑道：“这位施主好悟性不过自知之明却不是常人所理解的那般而是要识得自家本性。”方国涣闻之心中道：“却也与中原佛家之理同的。”于是问道：“中原佛家有‘明心见性’而成就佛身之说闻贵教为喇嘛教又称密教不知又如何修性成佛的？”
安木喇嘛道：“我教中人当使身、口、意三业清静‘三密加持’进而修成大圆满之身也即佛身。”方国涣道：“‘三密加持’是为何意？”安木喇嘛道：“三密乃指语密、身密、意密倘若修习到三密相应便是得我真身了也即成就了佛身。”
罗坤一旁笑道：“依**师所言若想成佛只要使心口相一罢了这有何难的。”安木喇嘛正色道：“观天下的世人有几位能真正做到心口一致的呢？”罗坤闻之哑然心中惊讶道：“这个喇嘛还真有些道行的不可小看了。”
安木喇嘛这时又道：“二位施主虽不是佛门中人但却与我佛有缘只因这一点机缘本座便想开示些罢了二位前途无量日后必会成就正果的。”接着又对方国涣道：“尤以这位施主境界高深就连本座也难达及可见成佛之道并非佛门中事。施主能来拉萨城乃是天意因为这地方与施主极为有缘的。”
罗坤异道：“曾闻藏地有灵童转世之说莫非我这位哥哥也是一位先前的活佛转世不成？”安木喇嘛摇头笑道：“那倒不是本座所说的机缘乃是指其他方面的日后必见分晓。”罗坤道：“说来说去贵教的佛法也是劝人修行的免得死的时候自家后悔这与中原的道教、佛教都是一样的。”
安木喇嘛道：“人生最大的悲苦莫过于不能明生死更不要说解脱生死了。”罗坤笑道：“依**师所言生死可是由得人的？”安木喇嘛道：“其实人是能驾御生死的但并非人人皆能。”罗坤道：“生死也自无所谓的但能明白来明白去足可以心慰了。”安木喇嘛闻之笑道：“施主心中的一点灵性一动便不算白来。”
方国涣这时道：“闻藏地有黄教、红教之分不知是何缘故？”安木喇嘛道：“我藏地密宗流派甚众多以其所倚的修持法门不同之故主要的有三派宁玛派又称红教噶举派又称白教格鲁派又称黄教。唯本派黄教虽创教晚些由于宗祖师宗喀巴大师吸取各派之长使教中弟子更能修己度人故而展迅。二位施主若要多知些详情日后可随时来大昭寺见本座。”
方国涣闻之忙感激地道：“多谢**师抬爱承蒙垂训获益非浅日后当来请教的。”安木喇嘛道：“我三人有缘谈得也自尽兴你二人若于拉萨城有事不能办者但来大昭寺寻本座。”方国涣、罗坤二人听了忙自谢过了。随后二人起身告辞那安木喇嘛却也不送仍由先前的那名小沙弥把二人领了出去。
出了大昭寺罗坤见方国涣一脸庄重严肃的样子不由笑道：“这喇嘛的话虽有些道理方大哥且勿因此绝了尘念削出家做了和尚去若如此当是小弟的罪过了。”方国涣叹然一声道：“闻安木**师所言令我想起了一位故人他是夺得天地造化之机的人也曾劝过我出家修道的。”
罗坤闻之大惊道：“方大哥莫要有这些想法那些和尚道士有几个修得真仙真佛的还不是一样在世间混日子。方大哥可不要被那喇嘛的话感化了成佛成仙都是些令人激动的虚幻之事这种寺院日后还是少来的好免得绝了凡心去。”
方国涣道：“我并非有出家修行之念而是因为棋道也有与世事相合之处似与修行同故而想把它们之间的关系尽力想通罢了。”罗坤闻之喜道：“不出家做和尚就好。”说完拉了方国涣急急走开了。
二人到了街上才觉还没有吃过东西已有些腹饥了便寻了家酒肆用了些饭菜罗坤又把几件珠宝卖了换了些藏地的银钱来用。当二人回到扎巴家的时候有位二管家叫做丹巴的听王永安说方国涣、罗坤二人去过大昭寺了便过来问道：“二位今日可是去了大昭寺？”
方国涣道：“不错还见着了安木喇嘛。”“什么？”丹巴一惊道：“二位当真见着了安木大活佛？”罗坤一旁笑道：“这有什么奇怪的见着了就见着了。”
罗坤笑道：“或许是来点化我二人的罢！管他呢！反正明日无事就到他那里走走听他讲些大道理的经文也是好的这些出家人都喜欢点化人来显弄本事。”二人一路说着回到了扎巴家守门人也自识得便放了进去。
方国涣、罗坤刚到房间内拉布尔过了来对二人道：“晚间扎木家要请客二位无事过去坐陪罢。”
方国涣道：“你们商家的事我二人不便参与况且出去游玩了一天也是倦了就不过去了。”拉布尔道：“也好到时叫人送来份酒菜就是了。对了我已和扎巴老爷说过因为汉地正在闹兵乱二位回转不去暂在此住下请他们多多关照的。”
方国涣感激地道：“公子如此费心不知怎生报答才好？”拉布尔笑道：“客气！我拉布尔也是一个讲义气的人扎巴家是我们的老主顾这点事情算不得什么的。拉萨城内寺院很多二位无事多去走走权当消遣。这些日子商队要尽量多配些货物以便早日回去就没有空闲来陪二位了。”方国涣道：“公子请自便有得吃住我二人已经很满足了。”
拉布尔又与二人闲谈了一会便辞去了。
到了晚间果然有人送来一些丰盛的酒菜方国涣便去找王永安等几位商家一同过来用去寻时王永安等人已被扎巴家请去赴宴了方国涣只得作罢回来与罗坤二人用了。藏地少桌椅二人但于地毯上坐食互相劝饮间各呈醉意顺势躺于一旁睡了。
第二天一早又有扎巴家的仆人送来了糌粑、奶茶罗坤因吃不惯糌粑便叫来人又端了回去准备与方国涣出去吃。二人到了前院见达西正和马夫们捆装着一些藏地的特产如地毯、铜器之类。达西见了方国涣、罗坤二人忙上前打着手势有问候的意思。方国涣、罗坤但笑着点头应了达西便又躬身一礼转身忙活去了。
这时王永安从一旁走了过来对方国涣、罗坤二人道：“二位哪里去？今日该我们请客的。”方国涣笑道：“改天罢今日我二人要去大昭寺。”王永安闻之摇头道：“大昭寺不随便让游人进的便是来朝拜的香客也只能在寺前的广场上叩两个头罢了。”
方国涣道：“是大昭寺的一位大喇嘛邀请我二人去的。”王永安笑道：“方公子说笑了你二人刚到此地谁人识得你们。听说大昭寺的寺规很严的一般闲游的人进不得内的只有藏历年时才对香客开放。二位若有兴致不如让王某陪着去哲蛙寺走走那里有一位喇嘛我倒识得的。”
方国涣道：“多谢王先生了不过昨日与人家约好了爽约不得的。”王永安道：“莫不是有人寻你二人开心？勿要上当的若不信去了一看就知道了。”说完王永安摇摇头走开了。罗坤这时犯疑道：“莫不是昨日那喇嘛欺生唬我二人的？”方国涣道：“安木**师不像是妄语之人倒像是有大修行的好歹去看一看罢。”
方国涣、罗坤二人出了扎巴家见路旁有一名摇着法螺的藏民嘴里还不时念着“唵嘛呢吧咪吽！”罗坤上前问道：“请问大昭寺怎么走？”那藏民抬头看了二人一眼说了几句藏话摇了摇头方国涣、罗坤听不懂只得走开了。后来遇了一个会讲汉话的指了方向二人便一路寻了来。
行了一程到了一座寺院的山门前此寺院雄伟壮观气势非凡前面广场上有许多朝拜者三步一跪嘴里“喃喃”个不停虔诚得很还有些人风尘仆仆像是刚从很远的地方来的。虽然寺门紧闭却另有道路通向里面的香客们沿着一条石路缓缓而进并非王永安所说的那般进入不得的。
方国涣、罗坤二人却不想加入香客们的行列直接来到了寺门前罗坤便上前敲了两下。时间不大门一开里面出来位中年喇嘛面像长得凶恶身材高大堵在门前望着方国涣、罗坤二人面无表情地道：“这里不准闲人进入若是朝拜的走那边好了。”
方国涣忙道：“我二人并非香客是贵寺的安木**师邀请我们来的。”“咦？”那喇嘛闻之立呈一脸惊异之色上下打量了二人一番忽然狞笑道：“两个汉家小子不知好歹安木大活佛岂是你们随便要见的快走开否则休怪我不客气。”
罗坤见这喇嘛虽以汉应答却不甚礼貌不由怒道：“是那个叫安木的大喇嘛约我们来的谁知你如此无礼也好我二人不见他就是。”说完拉了方国涣转身就走。忽听身后有一道：“两位施主留步大活佛正在等你们呢！”
方国涣、罗坤回头看时见是昨日安木喇嘛身边的一名小沙弥。此时那小沙弥对守门的喇嘛道：“咯嘎不得无礼活佛有法旨让这两位汉地的施主进去。”那位叫洛嘎的喇嘛闻之惊异之余忙向方国涣、罗坤二人现出满脸的堆笑赔着不是道：“对不住二位适才冒犯了。”那小沙弥道：“活佛请二位来大昭寺门上不知还请勿怪罪里面请罢。”说着引了方国涣、罗坤二人进入了大昭寺。
方国涣、罗坤随了那位小沙弥进了大昭寺二人心中很是惊讶没想到昨日见到的安木喇嘛竟是一位活佛在藏地的寺庙中有活佛之称的人无论身份和地位都是很特殊的。方国涣此时见大昭寺内的建筑风格与中原的寺庙又有些不同正殿高四层梁架斗拱气势威严尤以那浮雕最为精美人物、鸟兽生龙活现四侧走廊壁上又有着色彩鲜艳的壁画大殿内香烟缭绕传出了阵阵喇嘛们诵经的声音。方国涣、罗坤二人都是初入喇嘛寺自被寺内的景观与气氛所感染一时看得入了迷。
那位小沙弥便笑道提醒道：“二位施主这边请。”方国涣、罗坤这才相视一笑随那小沙弥进了殿堂内沿着走廊左拐右转了好一阵最后进了一间大屋内。当方国涣、罗坤二人再看时不由各自惊叹不已原来屋内有三尊金装佛像观其色泽当为纯金庄穆肃然令人油然而生一种敬畏之情方国涣、罗坤二人的脚步也放轻了些。
那小沙弥引了二人穿过此屋又到了里面一内室的门帘前小沙弥便止步不行轻声对二人道：“二位施主稍后我去通禀一声。”说完小沙弥自入帘内去了。罗坤见四下无人轻声对方国涣道：“方大哥我看这位安木喇嘛不是一般的人物不知为何要约了我二人来？当真要讲经说法吗？”
方国涣道：“该不会有恶意的你我但随机应变罢切勿顶撞人家。”罗坤道：“这个小弟理会得不过这里面有些古怪竟如此神秘兮兮的。”方国涣：“既来之则安之听说有活佛身份的人都是很难见到的。这也许是我二人的幸运。”
这时那名小沙弥出了来对方国涣、罗坤二人道：“活佛在里面等候了二位施主请进罢。”说完小沙弥轻施一礼退去了。方国涣此时忙正了正衣襟罗坤见了也将衣衫整了整然后二人拨开门帘走了进去。
此内室之内又有一房间门正开着里面飘出一股奇特的香味方国涣、罗坤二人便蹑手蹑脚地走了进去。此时那安木喇嘛正笑吟吟地坐在一团宽厚的座垫上见二人进来有些拘束便笑道：“二位是初到藏地的汉人不习这里的礼法也就用不着多礼了但在本座面前的垫子上坐罢。”
方国涣、罗坤二人见那安木喇嘛祥色慈言一身的和气也自合掌各施一礼寻了座垫坐了。安木喇嘛见了点头笑道：“很好！你二人今日能来足见是与本座有缘的。”方国涣道：“**师约了我兄弟二人前来贵寺不知有何见教？”
安木喇嘛没有正面回答方国涣而是问道：“二位施主身上有飘零之气似远离汉地久矣！可是由海至6又经长途跋涉才到这里的？”方国涣、罗坤二人闻之一惊没想到这位安木喇嘛如神人一般竟知道他二人的漂泊之事。
罗坤心中道：“莫不是这喇嘛识得印度商队的人得知我二人的来历？”罗坤于是笑道：“**师耳目果然灵些便是如此又能怎样？”
安木喇嘛笑道：“这位施主光彩照人容颜焕必是有幸食了奇异之物所致不像这位施主神清骨秀以先天的灵性悟达了一种无上的妙境故其透神彩尤异常人用句汉地的话来说二位都是神仙般的人物。”方国涣、罗坤听罢立时愕然眼前这位喇嘛似知道过去未来一般不能不令二人感到吃惊。
安木喇嘛这时又道：“二位慧根不浅当珍惜自家的生命之轮否则大限临近之时则悔之晚矣！”方国涣闻之暗自惊讶道：“这喇嘛的语调却也与昔日的袁灵口气上有些相似都隐含一种劝戒之意的。”盡在bsp;罗坤这时笑道：“**师莫非想劝化我二人随了**师出家做一名佛家弟子不成？”安木喇嘛闻之笑道：“出家与在家都无关紧要人之一生最重要的莫过于认识自我。”罗坤道：“**师可是说人贵有自知之明吗？”
安木喇嘛笑道：“这位施主好悟性不过自知之明却不是常人所理解的那般而是要识得自家本性。”方国涣闻之心中道：“却也与中原佛家之理同的。”于是问道：“中原佛家有‘明心见性’而成就佛身之说闻贵教为喇嘛教又称密教不知又如何修性成佛的？”
安木喇嘛道：“我教中人当使身、口、意三业清静‘三密加持’进而修成大圆满之身也即佛身。”方国涣道：“‘三密加持’是为何意？”安木喇嘛道：“三密乃指语密、身密、意密倘若修习到三密相应便是得我真身了也即成就了佛身。”
罗坤一旁笑道：“依**师所言若想成佛只要使心口相一罢了这有何难的。”安木喇嘛正色道：“观天下的世人有几位能真正做到心口一致的呢？”罗坤闻之哑然心中惊讶道：“这个喇嘛还真有些道行的不可小看了。”
安木喇嘛这时又道：“二位施主虽不是佛门中人但却与我佛有缘只因这一点机缘本座便想开示些罢了二位前途无量日后必会成就正果的。”接着又对方国涣道：“尤以这位施主境界高深就连本座也难达及可见成佛之道并非佛门中事。施主能来拉萨城乃是天意因为这地方与施主极为有缘的。”
罗坤异道：“曾闻藏地有灵童转世之说莫非我这位哥哥也是一位先前的活佛转世不成？”安木喇嘛摇头笑道：“那倒不是本座所说的机缘乃是指其他方面的日后必见分晓。”罗坤道：“说来说去贵教的佛法也是劝人修行的免得死的时候自家后悔这与中原的道教、佛教都是一样的。”
安木喇嘛道：“人生最大的悲苦莫过于不能明生死更不要说解脱生死了。”罗坤笑道：“依**师所言生死可是由得人的？”安木喇嘛道：“其实人是能驾御生死的但并非人人皆能。”罗坤道：“生死也自无所谓的但能明白来明白去足可以心慰了。”安木喇嘛闻之笑道：“施主心中的一点灵性一动便不算白来。”
方国涣这时道：“闻藏地有黄教、红教之分不知是何缘故？”安木喇嘛道：“我藏地密宗流派甚众多以其所倚的修持法门不同之故主要的有三派宁玛派又称红教噶举派又称白教格鲁派又称黄教。唯本派黄教虽创教晚些由于宗祖师宗喀巴大师吸取各派之长使教中弟子更能修己度人故而展迅。二位施主若要多知些详情日后可随时来大昭寺见本座。”
方国涣闻之忙感激地道：“多谢**师抬爱承蒙垂训获益非浅日后当来请教的。”安木喇嘛道：“我三人有缘谈得也自尽兴你二人若于拉萨城有事不能办者但来大昭寺寻本座。”方国涣、罗坤二人听了忙自谢过了。随后二人起身告辞那安木喇嘛却也不送仍由先前的那名小沙弥把二人领了出去。
出了大昭寺罗坤见方国涣一脸庄重严肃的样子不由笑道：“这喇嘛的话虽有些道理方大哥且勿因此绝了尘念削出家做了和尚去若如此当是小弟的罪过了。”方国涣叹然一声道：“闻安木**师所言令我想起了一位故人他是夺得天地造化之机的人也曾劝过我出家修道的。”
罗坤闻之大惊道：“方大哥莫要有这些想法那些和尚道士有几个修得真仙真佛的还不是一样在世间混日子。方大哥可不要被那喇嘛的话感化了成佛成仙都是些令人激动的虚幻之事这种寺院日后还是少来的好免得绝了凡心去。”
方国涣道：“我并非有出家修行之念而是因为棋道也有与世事相合之处似与修行同故而想把它们之间的关系尽力想通罢了。”罗坤闻之喜道：“不出家做和尚就好。”说完拉了方国涣急急走开了。
二人到了街上才觉还没有吃过东西已有些腹饥了便寻了家酒肆用了些饭菜罗坤又把几件珠宝卖了换了些藏地的银钱来用。当二人回到扎巴家的时候有位二管家叫做丹巴的听王永安说方国涣、罗坤二人去过大昭寺了便过来问道：“二位今日可是去了大昭寺？”
方国涣道：“不错还见着了安木喇嘛。”“什么？”丹巴一惊道：“二位当真见着了安木大活佛？”罗坤一旁笑道：“这有什么奇怪的见着了就见着了。”