王思华和黄敏二人如泣如诉：“[注一]在爪哇，成千上万的暴徒肆意抢劫钱物，奸淫妇女，杀害华人，无恶不作，他们道德坠落，天良丧尽已经到了无以复加的地步，他们干下了禽兽不如的罪行。|想|文|学书友整理提供我们中国人的财产全被洗劫一空，就连人的生命安全也不能得到保障！他们将妇女给**之后，纵火焚烧，还有甚者把木棍捅进妇女下体中，其棍大半尽入女性下体，或切下器官以取乐，还有一些变态的，竟然张嘴嘶咬着切下的人体。”二人说着泪流满面，由于情绪过于激动，他们说得不是很连贯，断断续续的，可是他们所说的每一个字都深深地重重地落入听者的心中。所有的人震惊了，他们不相信耳朵所听到的一切。
二人继续叙说：“他们的罪行罄竹难书，把我们的同胞放到一个狭窄的小木箱里，禽兽拿着一根又尖又长的木棍对着箱子中被绑的人用力地捅刺，而一大群禽兽们则在旁听着哀嚎声，惨叫声，还有见着血肉模糊的人竟然发出阵阵发自内心深处的大笑。更有野兽发出长啸：‘用力地捅，用力地打他！让他痛苦，这样才过瘾！用力点！哈哈！’还有兽性大发的把天真无邪可爱的小孩一刀一刀地砍断小孩的四肢，任由其哀号，从中获取快感，最后一刀砍断小孩的头颅，拿一根长竿撑起头颅，与拖着尸体的那些禽兽们一起炫耀，更有甚者，骑着马用绳抓着紧绑的尸体，美其名曰放风筝……杀了人还不止，还在其尸体上写下污辱的语言……幼小的女童却也不放过，在大街上活活地奸杀，还让其亲人在旁看着悲剧而撕心裂肺地哀叫……把人绑住固定在地上，骑着急速飞驰的马把人的头给踩破，在马蹄的带动下，把人的血和脑浆带撒了一地，许多的人被禽兽们活活地烧死，他们看着自己的‘杰作’却开心地放声狂笑……满街都是死尸，浑然成了一个万尸横堆的乱尸岗……”二人说着说着就语无伦次，由于内心的颤动太过甚，无法再组织好条理说清了，只是任由内心最真实的感情而叙述出。
沉默，一片的沉默，人人闭口不语，都陷入震惊之中，脸上尽是不敢置信的表情。王黄二人情感跃动，一时之间竟然难已再出声，千言万语仿佛一下子全噎在喉咙中，一时半会就是说不出声来，虽然他俩便没有再继续，可是适才的那些足够让人震惊，愤怒的！
有人发声高问：“那些混蛋难道就不为自己所做的一切感到罪孽深重而备受自责吗？”“嘻嘻，哈哈！”王思华疯笑了起来，一转哭腔，以愤慨万分的语气说：“根本就没有人性，这些禽兽还振振有词地对受害者说：‘因为你是华人，你就得被奸杀、虐杀！’”
怒！怒！除了怒，依旧还是怒！义愤填膺，却不能自己！寂静的场面顿时像炸开了的锅一般，鼎沸不止，喧闹异常。^文_学书友整理提供
我强忍着激愤的情绪，其实最为让人愤怒的就是这一句：“因为你是华人，你就得被奸杀、虐杀！”凡是有血性的人怎能不怒？每个人脸上写着的尽是愤怒！
我大声地叫道：“各位，请你们再静一静！请诸位请细看，详听！老祖宗传下来的真理！我中华千古不变一代又一代传下去的真理！”我说罢转过身去，任由身后的大幕缓缓地揭开，众人惊讶，随着幕布的揭开，看清了，那幕布上是两个人物的画像，是炎黄二帝的巨大画像，而在其下面是一支庞大的乐队。
[注二]乐丞带领乐人们，跪地演奏，以鼓、编磬、编钟等打击乐器奏出金石之声，曲项琵琶、五弦琵琶、草案、琴、瑟、筝、角、筑、箜篌、阮、古琴，排箫、玉管、笙竽、瓮、管、缶、篪、箫、钲等乐器一应俱全。乐队后面站着上百人的乐队，他们精神饱满地齐唱着大汉的军歌，博大雄浑的威武之声盈溢在巨大的空间内。
威武之声把争论声平息了，所有的人面面相觑，肃然无声，只要一听见大汉军歌立即跟着合唱起来，身不由己地被军歌给带动起了情绪，完全地深陷于其中。我与他们一样，脸带神圣，以最大的心怀去歌唱。
乐队前涌出四队舞者，舞者洋溢的是视死如归般的豪气，手持枪矛奋勇向前，皆袒左臂不着盔甲以示汉军之勇猛以及大无畏精神，又做出左持割下人头，右持利器继续作战之舞势。有人随着舞者也在翩翩起舞，浑然忘我，仿佛自己身在战场抛头颅，洒热血，为国家而战的沙场之上！“铛！铛！”时不时舞者用手中的武器或者盾牌相碰在一起，发出金属碰击声。
歌声在飞扬，[注三]其歌词大意如下：
“羽檄争驰无少停，黄沙滚滚黑雾漫漫。
敌寇至动如雷震，空气尽皆紧张气氛，
泪水划过母亲脸，灾难已然降临祖国。
长缨在手壮志怀，慷慨捧出报国之心。
这里是全国皆兵，岂能让国土遭践踏！
我们生命的价值，是为我们光荣军队而战！
战士马革裹尸还，为中华而死是至高荣誉！
钲鼓擂军歌嘹亮，昂然含笑奔赴沙场。
剑映豪气贯长虹，枪林箭雨刀光剑影视等闲。
提剑跨骑挥鬼雨，白骨如山血成河。
向前！向前！从无畏惧，绝不屈服，英勇战斗托起大汉脊梁！”
我把左臂一袒，高高举起**的左臂，高唱：“我们是汉军，我们为此而自豪，我们勇往直前，为正义，为国家而战，尽管军服破烂，尽管饥寒交迫，尽管伤痕累累，我们仍然能面对敌人，为我们的威武而战！战斗不息直到胜利。且看我们夺了万世潇洒，刻顽石存汗青以传颂我们如何叱咤！”
宏大的乐声在空间肆无忌惮地横行震响，振聋发聩。所有的人不管他立场如何，心情怎样，都全为这慷慨激昂的汉军军歌所征服。歌声，以及歌词的每一个字都注入了他们的血液，他们的细胞之中，整个人为之振奋！并因此而神圣化！所有的人全都不约而同地起立，庄严肃穆地倾耳聆听，高声合唱，所有的人也想是当初汉军响应周勃一律左袒一般，人人尽皆左袒，以示坚决拥护大汉！
乐声悠悠而止，余音绕染使人三日不知肉味。歌声虽止，可是热血早已沸腾。我振臂怒吼着：“我们是汉军，我们为此而自豪，我们勇往直前，为正义，为国家而战，尽管军服破烂，尽管饥寒交迫，尽管伤痕累累，我们仍然能面对敌人，为我们的威武而战！战斗不息直到胜利。且看我们夺了万世潇洒，刻顽石存汗青以传颂我们如何叱咤！汉军威武！汉军威武！”人们跟着我怒吼完之后，“汉军威武！”的高喝声此起彼伏。
我对炎黄二帝的画像跪下，大声地呼喊：“这就是我们的道理！中华岂能让人欺凌？只要我们万众一心，没有什么趟不过的沟！没有什么是我们不能征服的！人不犯我，我不犯人！若别人胆敢欺凌我们，我们必向他讨还个公道！就算我们这一代人办不到，那么下一代，下下代，哪怕万代，都必将向欠下中华血债的讨还公道！誓要他们向祖辈赔罪！以洗祖辈之辱！似此，谁还有反对的理由吗？”无人出声反对。“出兵！出兵！”许多的人发出了喊声，更有不少的人也一起怒吼着。声音震天动地。此时已经没有一个人再出声反对了。
事情定了下来，曹操、刘备、孙坚听到我想要出兵的消息，他们也派人来告知我想要与我全力合作，共同去讨还公道。整个大汉实现空前的团结，本来是互斗不止的四家，现在都浑如一人，一起为共同的目的而奋斗。四家各派使者互相商讨进军事宜，一切都在有条不紊地紧张进行着。
………………
………………
[注一]我正在码这一章的时候，我弟见我写的这些东西，还说怎么有点像纪录片中的一些东西。或许看过那些纪录片的读者大大会恍然大悟吧！
[注二]由于我知识少，不懂得汉代时太守刺史或者是州牧是否有专门管乐府的，所以就自做多情，创了个乐丞了。我是知道有个始创于汉代的乐府令，可是那是朝廷专门收集音乐的。签于小说中主角的现状，故暂没有乐府令。
[注三]汉军军歌，现已经失传了。刘邦用张良的计策，四面楚歌以丧项军士气，其汉军所唱的楚歌，据东汉时人应劭的著作中解释为《鸡鸣歌》。所谓的《鸡鸣歌》有音无字，是以”鸡人呼旦”，以人声报晓之意。所说其歌音为婉转抑扬，往反高下有如鸡鸣。由于汉以楚歌灭楚，加之刘邦本是楚人，汉朝卫士就操习《鸡鸣歌》，这就是汉军军歌的前身吧！后了东汉明帝时，明帝为马援平反了“明珠案”后，以“马革裹尸”谱上曲子，并且还规定汉军出征前，要高唱三遍，以激励士气，可惜失传。嘻嘻，所以我自己胡编乱造了上面的汉军军歌，一切皆是我水木四乱写，有不到之处还请指正。本来是想要以古文的形势来写的，可是换了好几种都觉得不满意，感觉不好。便以文中的形式来出现，感觉上还算过关了吧！为了符合历史汉明帝以“马革裹尸”谱汉军军歌曲子，我加了“战士马革裹尸还”这一句。
下章内容提要：范立的两个儿子范喜和范承的关系并不好，范喜被范承所激，而范承又是听从了周不疑的话。此时，曹、孙、刘三家也对中国人在外的遭遇感到悲惨以引起重视，分别派出了其至亲前来交州商议。
二人继续叙说：“他们的罪行罄竹难书，把我们的同胞放到一个狭窄的小木箱里，禽兽拿着一根又尖又长的木棍对着箱子中被绑的人用力地捅刺，而一大群禽兽们则在旁听着哀嚎声，惨叫声，还有见着血肉模糊的人竟然发出阵阵发自内心深处的大笑。更有野兽发出长啸：‘用力地捅，用力地打他！让他痛苦，这样才过瘾！用力点！哈哈！’还有兽性大发的把天真无邪可爱的小孩一刀一刀地砍断小孩的四肢，任由其哀号，从中获取快感，最后一刀砍断小孩的头颅，拿一根长竿撑起头颅，与拖着尸体的那些禽兽们一起炫耀，更有甚者，骑着马用绳抓着紧绑的尸体，美其名曰放风筝……杀了人还不止，还在其尸体上写下污辱的语言……幼小的女童却也不放过，在大街上活活地奸杀，还让其亲人在旁看着悲剧而撕心裂肺地哀叫……把人绑住固定在地上，骑着急速飞驰的马把人的头给踩破，在马蹄的带动下，把人的血和脑浆带撒了一地，许多的人被禽兽们活活地烧死，他们看着自己的‘杰作’却开心地放声狂笑……满街都是死尸，浑然成了一个万尸横堆的乱尸岗……”二人说着说着就语无伦次，由于内心的颤动太过甚，无法再组织好条理说清了，只是任由内心最真实的感情而叙述出。
沉默，一片的沉默，人人闭口不语，都陷入震惊之中，脸上尽是不敢置信的表情。王黄二人情感跃动，一时之间竟然难已再出声，千言万语仿佛一下子全噎在喉咙中，一时半会就是说不出声来，虽然他俩便没有再继续，可是适才的那些足够让人震惊，愤怒的！
有人发声高问：“那些混蛋难道就不为自己所做的一切感到罪孽深重而备受自责吗？”“嘻嘻，哈哈！”王思华疯笑了起来，一转哭腔，以愤慨万分的语气说：“根本就没有人性，这些禽兽还振振有词地对受害者说：‘因为你是华人，你就得被奸杀、虐杀！’”
怒！怒！除了怒，依旧还是怒！义愤填膺，却不能自己！寂静的场面顿时像炸开了的锅一般，鼎沸不止，喧闹异常。^文_学书友整理提供
我强忍着激愤的情绪，其实最为让人愤怒的就是这一句：“因为你是华人，你就得被奸杀、虐杀！”凡是有血性的人怎能不怒？每个人脸上写着的尽是愤怒！
我大声地叫道：“各位，请你们再静一静！请诸位请细看，详听！老祖宗传下来的真理！我中华千古不变一代又一代传下去的真理！”我说罢转过身去，任由身后的大幕缓缓地揭开，众人惊讶，随着幕布的揭开，看清了，那幕布上是两个人物的画像，是炎黄二帝的巨大画像，而在其下面是一支庞大的乐队。
[注二]乐丞带领乐人们，跪地演奏，以鼓、编磬、编钟等打击乐器奏出金石之声，曲项琵琶、五弦琵琶、草案、琴、瑟、筝、角、筑、箜篌、阮、古琴，排箫、玉管、笙竽、瓮、管、缶、篪、箫、钲等乐器一应俱全。乐队后面站着上百人的乐队，他们精神饱满地齐唱着大汉的军歌，博大雄浑的威武之声盈溢在巨大的空间内。
威武之声把争论声平息了，所有的人面面相觑，肃然无声，只要一听见大汉军歌立即跟着合唱起来，身不由己地被军歌给带动起了情绪，完全地深陷于其中。我与他们一样，脸带神圣，以最大的心怀去歌唱。
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向前！向前！从无畏惧，绝不屈服，英勇战斗托起大汉脊梁！”
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宏大的乐声在空间肆无忌惮地横行震响，振聋发聩。所有的人不管他立场如何，心情怎样，都全为这慷慨激昂的汉军军歌所征服。歌声，以及歌词的每一个字都注入了他们的血液，他们的细胞之中，整个人为之振奋！并因此而神圣化！所有的人全都不约而同地起立，庄严肃穆地倾耳聆听，高声合唱，所有的人也想是当初汉军响应周勃一律左袒一般，人人尽皆左袒，以示坚决拥护大汉！
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[注一]我正在码这一章的时候，我弟见我写的这些东西，还说怎么有点像纪录片中的一些东西。或许看过那些纪录片的读者大大会恍然大悟吧！
[注二]由于我知识少，不懂得汉代时太守刺史或者是州牧是否有专门管乐府的，所以就自做多情，创了个乐丞了。我是知道有个始创于汉代的乐府令，可是那是朝廷专门收集音乐的。签于小说中主角的现状，故暂没有乐府令。
[注三]汉军军歌，现已经失传了。刘邦用张良的计策，四面楚歌以丧项军士气，其汉军所唱的楚歌，据东汉时人应劭的著作中解释为《鸡鸣歌》。所谓的《鸡鸣歌》有音无字，是以”鸡人呼旦”，以人声报晓之意。所说其歌音为婉转抑扬，往反高下有如鸡鸣。由于汉以楚歌灭楚，加之刘邦本是楚人，汉朝卫士就操习《鸡鸣歌》，这就是汉军军歌的前身吧！后了东汉明帝时，明帝为马援平反了“明珠案”后，以“马革裹尸”谱上曲子，并且还规定汉军出征前，要高唱三遍，以激励士气，可惜失传。嘻嘻，所以我自己胡编乱造了上面的汉军军歌，一切皆是我水木四乱写，有不到之处还请指正。本来是想要以古文的形势来写的，可是换了好几种都觉得不满意，感觉不好。便以文中的形式来出现，感觉上还算过关了吧！为了符合历史汉明帝以“马革裹尸”谱汉军军歌曲子，我加了“战士马革裹尸还”这一句。
下章内容提要：范立的两个儿子范喜和范承的关系并不好，范喜被范承所激，而范承又是听从了周不疑的话。此时，曹、孙、刘三家也对中国人在外的遭遇感到悲惨以引起重视，分别派出了其至亲前来交州商议。