自从李雪拍照的带有鬼魂的照片后，姐妹俩在也没有去过那里，每次姐妹俩提枪值班时，姐妹俩依旧尽可能的不望那边看。但谁又能用平常心，去摆脱这种恐惧呢？何况是一对生活在天坑世界之下黑暗处的女人。说是不看，其实她们的主要经过，那放在那边，生怕那边突然冒出个鬼或神的，这也成为了吕涛的心病。历经过各种磨难的特种兵吕涛，要说不怕鬼，鬼才相信，只是当着姐妹俩的面，不好意思流露出恐惧的心态。自己都怕了，又怎么告诫姐妹俩，说这世上并无鬼魂？这可难坏了吕涛。
“鬼呀，都说有鬼，可我从未见到过。鬼呀，要么你显显灵，跟我说说你那朝代的事，你是哪个朝代的，我该怎样称呼你？”俗话说的好；酒壮英雄胆。吕涛喝了半斤白酒，来到那张带有鬼魂的照片原地站着，他的眼睛紧紧的这里盯着大鹅模样的岩石。吕涛一支手握紧已上膛的散弹枪的搬机，一支手向前挥了挥手，仿佛是在与大鹅岩石上的鬼或神打着招呼。只是他的眼睛睁的太大，配合上他那惨白的脸色，让鬼见了，都会心跳加快。
吕涛曾记得李雪说鬼魂的形成，是胎儿在母体的时候就有的，开始的前三个月是很弱的，甚至可以说没有的，它的来源取决于大脑活动和体液(最主要的是血液，体液都是带有电离子的)的流动而形成地。当胎儿三个月后，大脑逐渐的育并且于母体的血液流动增多，渐渐形成了鬼魂。初生婴儿的身体接近于原始。所以很多的小孩（6岁）以下会看到鬼魂，他们不是在用眼睛看，而是自己地鬼魂和鬼魂的交流(岁以下的小孩的视力范围是很近的)，这时的小孩的身体和鬼魂的结合不是很融洽，容易受惊吓等原因而分离。这就是俗语的“丢魂儿”。
在此之前，吕涛从网络上看过各路正式非正式的研究之下，“鬼”地事情始终未有定论。有与没有，分成两大阵营，以赫特福德大学的rinet博士为代表，坚信“鬼”不过是个心理学现象，只存在于人们的想象中。而另一阵营相信“鬼”存在于世上，但观点又不相同:一说为，鬼是死者的灵魂。“灵魂存在于我们的**内，死亡后灵魂会进入另一度空间。但灵魂本身可能对自身状况并不自知。”另一说法是鬼是对过去影像的记录。证据有“二战”遗址反复出现的伤兵，或者一个夭折的孩子出现在他常去的公园：“鬼”又被看作是“信使”，骚扰地多是亲近的人，类似中国古代的“托梦”；还有一种认为“鬼”不过是强烈磁场的放射物。
吕涛很支持rinet博士的学说，这也是部队三年所培养出来的信念。但在部队时，也有人说过国外的木乃伊，为此事，部队上还专门派人讲解过这些事。“木乃伊咒语”确实引起恐慌之外，还刺激了一些科学家和自然现象爱好者。与以往祭典安抚死神。足不出户以防惊扰恶灵的做法不同，他们将“鬼”拿到台面上研究。到上世纪60年代，英国爱丁堡大学、布鲁内尔大学、利物浦大学等许多学校开设了神秘学专业，出现了所谓的“灵魂学家”。更多民间“捉鬼队”成立，在英伦三岛奔走，鬼似乎在一夜之间占领了这个岛国；伦敦汉普顿宫现英王亨利八世的第五任老婆地鬼魂，爱丁堡南桥桥拱下居住着恶鬼一家老小；约克从大教堂到酒吧女厕都在闹鬼，被称为“鬼城”……
人们常有过这样的感觉：旁边好像有东西在走动；脊背凉；后面有人呼气，但后面并没有人……从古至今，总有人相信死者的灵魂会在其丧生之地或葬身之所徘徊游荡。古希腊哲学家柏拉图也是“灵魂不朽”说的忠实信徒。我们总是怀疑，在特定的时间和地点，鬼魂会从坟墓里爬出来，在我们的生活中四处游荡。直到今天，还有人一再声称曾亲眼看见过幽灵，甚至有许多人在成相的照片中拍摄到了鬼魂。对于鬼魂，我们怀有天然地好奇心。却又怀有莫名的恐惧。那么，鬼魂真的存在吗？对于目击者的种种奇遇，科学家能否做出合理的解释？
没有比英国更理想的鬼魂之都了，作为鬼魂传说最多的国度，英国的土地上有300多处地方风传闹鬼。幽灵的类型也五花八门，从无头骑士到地狱游魂，几乎无所不有。英国地“捉鬼”行业也非常达，研究灵异现象地协会就有500多家，简直成了一项特殊产业。
20世纪30年代初。在英国的埃塞克斯郡有一座十分诡异地住宅。房屋修建在一座中世纪修道院的废墟上。当牧师莱昂内尔-a-福斯特和他的女儿玛丽安搬进来后，怪事频频生。房屋的墙壁上开始出现幼稚、潦草的字迹；玛丽安说自己夜里被看不见的东西拖下了床。并遭到了暴力攻击；家里的一只瓦罐莫名其妙地丢失了，但过了一段时间瓦罐自己又回来了；房门突然自己锁上，问遍了家里每一个人，结果都对此一无所知；晚上，牧师正在房间里看书，书架上的书自己从架子上掉下来了……这只是生的怪事中极少的一部分，在他们搬进这所房子的前两年里，牧师在日记中一共记载了大约2000起无法解释的怪事。
针对这些怪事，1931年和1935年，神秘学家哈里-普赖斯曾先后两次来到这里进行实地调查。他第一次的结论是：所有的问题纯属心理学研究领域，或者纯属人为，鬼魂在这里根本不存在。但第二次，普赖斯却一改往日说法，宣称这座房子为凶宅。此后，这里成为著名的鬼屋。
与此相类似的鬼屋还出现在英国南部的一个乡村客栈——兰姆客栈，这里生的事情几乎是埃塞克斯郡鬼屋的翻版。不同的是，兰姆客栈对外开放，随时欢迎旅客入住。客栈里闹鬼的传闻为客栈主人招徕了不少生意，许多顾客都是冲着鬼魂而来的。
为了使鬼魂在现代科学的注视与精密仪器的检测下无处遁形，灵异侦探朱丽和马克-亨特夫妇以及他们的同事保罗-李博士赶到兰姆客栈。他们在客栈中放置了动态探测摄像机，用以抓拍屋里的异象和所谓“鬼魂”。客栈似乎确有鬼影萦绕，在他们入住的第一天就生了许多奇怪的事情。朱丽看见有人从楼梯上走下来，突然之间一闪又不见了。到了晚上，朱丽甚至看见了这家客栈传说中的鬼魂，当时那个鬼魂就站在离她几米远的地方，盯着她，她甚至感觉那个鬼魂只要伸出手就能摸到她，并且从她身体里穿过。而她的丈夫马克则亲眼看见一件家具被从楼上扔下来，差点砸到他身上。但当他上楼查看，却现楼上空无一人。
这些事情让他们既害怕又兴奋。通过探测摄像机。他们又吃惊地现。摄像机拍到了一团正在形**形地雾。难道这团耀眼地光线就是鬼魂？这是否代表着鬼魂正在从无形地状态变化**形。或者正从人形变回无形状态？三个人未免有些迷茫。
也许是各国文化地差异。最能使吕涛信服地那就是中国地佛教、道教。佛教镇邪、道教镇妖。是千百来年永世不变地真理。人世间仿佛哪都有鬼。为什么有佛教、道教地所在地圣地就没听说过闹鬼地事。也就是说；天下之事。以信为灵。
远处昏暗地篝火。照不这边来。这里地黑暗处更显得阴森恐怖。吕涛也有一种很恐怖地感觉。鬼没有对他说话。仿佛是静静地看着他。吕涛地额头渐渐地冒汗了。这一路行来。既使面对凶恶地野猪、野人之时。他也未曾这样担心过。可这一次地照片。吕涛害怕了。此时地吕涛觉得对于大自然。了解地越多。就越觉得害怕。大自然地生命。真地是神鬼莫测啊！
洞口里弥漫着一股子让人毛骨悚然地寒意。吕涛脸色露出了一丝迷茫。他把身上地半瓶白酒拿出来。放在地上。随后又点燃了一支烟。对着鹅型岩石怒道：“鬼。我这里还有半瓶白酒。盖没打开。我现在抽根烟。烟抽完了。若瓶子里地白酒还在。就证明鬼是骗人地。若酒没了。我把你当佛来敬着。”吕涛似乎是想借着酒意或者是心中地郁闷。漫无目地地赌咒着这里地鬼神。
一支烟很快地吸完了。吕涛伸手拿过酒瓶子。不用看。凭酒瓶地重量。感觉也知道酒瓶中地白酒。丝毫未少。他抬起头来看着大鹅崖石。水灵灵地大眼睛还是写满了恐惧。没鬼吧！吕涛虽然是这么想着。可李雪拍摄地那张照片。此时正悄然无声地改变着吕涛无神论地心态。那张照片上地鬼。让吕涛始终无法解释。只能用rinet博士地观点来解释“鬼”不过是强烈磁场地放射物。到底是不是这么一回事。没人说得清楚。毕竟经验太少了。
“鬼呀，都说有鬼，可我从未见到过。鬼呀，要么你显显灵，跟我说说你那朝代的事，你是哪个朝代的，我该怎样称呼你？”俗话说的好；酒壮英雄胆。吕涛喝了半斤白酒，来到那张带有鬼魂的照片原地站着，他的眼睛紧紧的这里盯着大鹅模样的岩石。吕涛一支手握紧已上膛的散弹枪的搬机，一支手向前挥了挥手，仿佛是在与大鹅岩石上的鬼或神打着招呼。只是他的眼睛睁的太大，配合上他那惨白的脸色，让鬼见了，都会心跳加快。
吕涛曾记得李雪说鬼魂的形成，是胎儿在母体的时候就有的，开始的前三个月是很弱的，甚至可以说没有的，它的来源取决于大脑活动和体液(最主要的是血液，体液都是带有电离子的)的流动而形成地。当胎儿三个月后，大脑逐渐的育并且于母体的血液流动增多，渐渐形成了鬼魂。初生婴儿的身体接近于原始。所以很多的小孩（6岁）以下会看到鬼魂，他们不是在用眼睛看，而是自己地鬼魂和鬼魂的交流(岁以下的小孩的视力范围是很近的)，这时的小孩的身体和鬼魂的结合不是很融洽，容易受惊吓等原因而分离。这就是俗语的“丢魂儿”。
在此之前，吕涛从网络上看过各路正式非正式的研究之下，“鬼”地事情始终未有定论。有与没有，分成两大阵营，以赫特福德大学的rinet博士为代表，坚信“鬼”不过是个心理学现象，只存在于人们的想象中。而另一阵营相信“鬼”存在于世上，但观点又不相同:一说为，鬼是死者的灵魂。“灵魂存在于我们的**内，死亡后灵魂会进入另一度空间。但灵魂本身可能对自身状况并不自知。”另一说法是鬼是对过去影像的记录。证据有“二战”遗址反复出现的伤兵，或者一个夭折的孩子出现在他常去的公园：“鬼”又被看作是“信使”，骚扰地多是亲近的人，类似中国古代的“托梦”；还有一种认为“鬼”不过是强烈磁场的放射物。
吕涛很支持rinet博士的学说，这也是部队三年所培养出来的信念。但在部队时，也有人说过国外的木乃伊，为此事，部队上还专门派人讲解过这些事。“木乃伊咒语”确实引起恐慌之外，还刺激了一些科学家和自然现象爱好者。与以往祭典安抚死神。足不出户以防惊扰恶灵的做法不同，他们将“鬼”拿到台面上研究。到上世纪60年代，英国爱丁堡大学、布鲁内尔大学、利物浦大学等许多学校开设了神秘学专业，出现了所谓的“灵魂学家”。更多民间“捉鬼队”成立，在英伦三岛奔走，鬼似乎在一夜之间占领了这个岛国；伦敦汉普顿宫现英王亨利八世的第五任老婆地鬼魂，爱丁堡南桥桥拱下居住着恶鬼一家老小；约克从大教堂到酒吧女厕都在闹鬼，被称为“鬼城”……
人们常有过这样的感觉：旁边好像有东西在走动；脊背凉；后面有人呼气，但后面并没有人……从古至今，总有人相信死者的灵魂会在其丧生之地或葬身之所徘徊游荡。古希腊哲学家柏拉图也是“灵魂不朽”说的忠实信徒。我们总是怀疑，在特定的时间和地点，鬼魂会从坟墓里爬出来，在我们的生活中四处游荡。直到今天，还有人一再声称曾亲眼看见过幽灵，甚至有许多人在成相的照片中拍摄到了鬼魂。对于鬼魂，我们怀有天然地好奇心。却又怀有莫名的恐惧。那么，鬼魂真的存在吗？对于目击者的种种奇遇，科学家能否做出合理的解释？
没有比英国更理想的鬼魂之都了，作为鬼魂传说最多的国度，英国的土地上有300多处地方风传闹鬼。幽灵的类型也五花八门，从无头骑士到地狱游魂，几乎无所不有。英国地“捉鬼”行业也非常达，研究灵异现象地协会就有500多家，简直成了一项特殊产业。
20世纪30年代初。在英国的埃塞克斯郡有一座十分诡异地住宅。房屋修建在一座中世纪修道院的废墟上。当牧师莱昂内尔-a-福斯特和他的女儿玛丽安搬进来后，怪事频频生。房屋的墙壁上开始出现幼稚、潦草的字迹；玛丽安说自己夜里被看不见的东西拖下了床。并遭到了暴力攻击；家里的一只瓦罐莫名其妙地丢失了，但过了一段时间瓦罐自己又回来了；房门突然自己锁上，问遍了家里每一个人，结果都对此一无所知；晚上，牧师正在房间里看书，书架上的书自己从架子上掉下来了……这只是生的怪事中极少的一部分，在他们搬进这所房子的前两年里，牧师在日记中一共记载了大约2000起无法解释的怪事。
针对这些怪事，1931年和1935年，神秘学家哈里-普赖斯曾先后两次来到这里进行实地调查。他第一次的结论是：所有的问题纯属心理学研究领域，或者纯属人为，鬼魂在这里根本不存在。但第二次，普赖斯却一改往日说法，宣称这座房子为凶宅。此后，这里成为著名的鬼屋。
与此相类似的鬼屋还出现在英国南部的一个乡村客栈——兰姆客栈，这里生的事情几乎是埃塞克斯郡鬼屋的翻版。不同的是，兰姆客栈对外开放，随时欢迎旅客入住。客栈里闹鬼的传闻为客栈主人招徕了不少生意，许多顾客都是冲着鬼魂而来的。
为了使鬼魂在现代科学的注视与精密仪器的检测下无处遁形，灵异侦探朱丽和马克-亨特夫妇以及他们的同事保罗-李博士赶到兰姆客栈。他们在客栈中放置了动态探测摄像机，用以抓拍屋里的异象和所谓“鬼魂”。客栈似乎确有鬼影萦绕，在他们入住的第一天就生了许多奇怪的事情。朱丽看见有人从楼梯上走下来，突然之间一闪又不见了。到了晚上，朱丽甚至看见了这家客栈传说中的鬼魂，当时那个鬼魂就站在离她几米远的地方，盯着她，她甚至感觉那个鬼魂只要伸出手就能摸到她，并且从她身体里穿过。而她的丈夫马克则亲眼看见一件家具被从楼上扔下来，差点砸到他身上。但当他上楼查看，却现楼上空无一人。
这些事情让他们既害怕又兴奋。通过探测摄像机。他们又吃惊地现。摄像机拍到了一团正在形**形地雾。难道这团耀眼地光线就是鬼魂？这是否代表着鬼魂正在从无形地状态变化**形。或者正从人形变回无形状态？三个人未免有些迷茫。
也许是各国文化地差异。最能使吕涛信服地那就是中国地佛教、道教。佛教镇邪、道教镇妖。是千百来年永世不变地真理。人世间仿佛哪都有鬼。为什么有佛教、道教地所在地圣地就没听说过闹鬼地事。也就是说；天下之事。以信为灵。
远处昏暗地篝火。照不这边来。这里地黑暗处更显得阴森恐怖。吕涛也有一种很恐怖地感觉。鬼没有对他说话。仿佛是静静地看着他。吕涛地额头渐渐地冒汗了。这一路行来。既使面对凶恶地野猪、野人之时。他也未曾这样担心过。可这一次地照片。吕涛害怕了。此时地吕涛觉得对于大自然。了解地越多。就越觉得害怕。大自然地生命。真地是神鬼莫测啊！
洞口里弥漫着一股子让人毛骨悚然地寒意。吕涛脸色露出了一丝迷茫。他把身上地半瓶白酒拿出来。放在地上。随后又点燃了一支烟。对着鹅型岩石怒道：“鬼。我这里还有半瓶白酒。盖没打开。我现在抽根烟。烟抽完了。若瓶子里地白酒还在。就证明鬼是骗人地。若酒没了。我把你当佛来敬着。”吕涛似乎是想借着酒意或者是心中地郁闷。漫无目地地赌咒着这里地鬼神。
一支烟很快地吸完了。吕涛伸手拿过酒瓶子。不用看。凭酒瓶地重量。感觉也知道酒瓶中地白酒。丝毫未少。他抬起头来看着大鹅崖石。水灵灵地大眼睛还是写满了恐惧。没鬼吧！吕涛虽然是这么想着。可李雪拍摄地那张照片。此时正悄然无声地改变着吕涛无神论地心态。那张照片上地鬼。让吕涛始终无法解释。只能用rinet博士地观点来解释“鬼”不过是强烈磁场地放射物。到底是不是这么一回事。没人说得清楚。毕竟经验太少了。