崖壁下，面壁而坐的，是人？还是一块石头？
是人，为何一动不动？
是石头，破衣烂衫为何还会在轻风中，微微而动？
是人！
只是，这人仿佛已和周围的山石融为一体。
身上的破衣，也沾满尘土和松针树叶，原来的颜色，已不可辩。
是人，是个活人！
杨再兴终于确认了。
“借问……”
那人闻声，微微扭转头。
怪人！
此人双目深陷，脸若枯木之皮，只见沟壑，不见光泽，仿佛就是一张干瘪的皮，包裹着骨头。
须发冗长，胡乱卷曲着，干枯板结。有蚁虫穿行其间，那人竟似不觉！
那人对蚁虫在须发间爬行，不以为意，见到杨再兴，也丝毫不觉奇怪。
杨再兴刚刚杀了两个山贼，身上血腥显眼，手拎大枪，杀气仍在。
一般人见了，定感惊讶恐惧。
可这人，看杨再兴的眼神，和看山石树木，枯叶爬虫，并无不同。
深陷的双目，像无底黑洞，在黑洞的深处，竟似有一道灵光闪现！
这人……好怪……
虽然的确是个人，但他更像自然的一部分。
他的身体，他的须发，甚至身上的衣服，都与周围的山石草木泥土，融为一体。
“借问，这是哪里？”
怪人的喉结，动了一下。
怪人身上几乎没有一丝肉，喉结十分显眼，发出“咕噜”一声。不知是骨骼活动的声响，还是嗓子眼里发出的声音。
“借问，这是哪里？”
“这……”那人发音十分怪异，“这、是、这、里。”
貌似荒诞的回答，可杨再兴听来，竟十分有道理。
是啊，这。当然是这里。
那人说话，十分生硬费力。结合他卷曲的须发、深陷的双目，应该是异域人。
那人说完，缓缓转过头去。面对石崖，双目微闭，继续静坐。
怪人在眼前，杨再兴好奇多于恐惧，他仔细观察着怪人。
这人的坐姿。十分怪异。
双脚交叉叠放在另一条腿上，双手叠放，置于小腹位置。躯体不含不挺，面容祥和，脚心手心头顶心，五心朝天。
杨再兴听人说过，异域修行之人，常采取这样的坐姿，名曰跏趺。
……
杨再兴视武学为道，练武到了他这种境界。已经算是一种修行。
怪人跏趺而坐，也是修行。
道不同，修行相同。
而这怪人修行到与自然融为一体，令杨再兴心生敬意。
杨再兴不再打扰怪人，见天色将晚，掏出干粮，掰了一块，恭敬地捧到怪人面前。
怪人视而不见，杨再兴将干粮轻轻放在怪人身前。
也不栓马匹，任其啃食青草。杨再兴寻了石崖避风雨处，啃了干粮，默默地想自己的心事。
不知不觉，竟睡着了……
凉风突袭。山雨突至。
豆大的雨滴，将杨再兴惊醒。
抬头看，漆黑的夜雨中，那怪人兀自静坐，一动不动。
杨再兴跑了过去，叫道：“大师。下雨了，避一避吧。”
怪人微丝不动，竟似在凄风冷雨中，安然入睡一般。
杨再兴有心将其叫醒，却见怪人在风雨，竟似十分舒适，甚至享受。
是啊，怪人已修行至和自然相融合的地步，如石如草木如泥土，何惧凄风冷雨？
杨再兴似有所悟，不敢再打扰。
自己没有这种修行，赶紧寻了避雨处休息……
……
翌日，天晴云淡，阳光直射，酷热难耐。
而怪人在强烈的阳光下，与在风雨并无丝毫不同，身形姿势，毫无改变。杨再兴给的干粮，也一点没动。
风吹雨淋的一晚，杨再兴的肚子咕咕叫了。
又掏出干粮，再掰一块，捧给怪人。“大师，吃点东西吧。”
怪人不接干粮，不言不语，只是嘴角微微动动，露出一丝善意。
杨再兴对这怪人更感兴趣了。“大师，您不吃不喝，不饿吗？”
“何、为、饿？”
怪人语音怪，语调怪，而他的回答，更加怪异。
可是，在杨再兴听来，怪人怪异的回答中，隐隐藏着大智慧。
看不到、摸不着、说不清、想不透的大智慧。
无法战胜吕布已成心结，杨再兴被心结折磨，难以摆脱。而怪人的大智慧，竟似饱含着解开心结的答案。
杨再兴对怪人愈发感兴趣，愈发敬佩。
干脆学着怪人的模样，跏趺而坐。
见杨再兴坐在自己身边，怪人不喜不恼，一脸祥和中，透着些许鼓励。
……
这种双脚交叠的盘坐方法，一般人无法做到。
但杨再兴自幼习武，筋带极为柔韧，这样坐下并不难。
只是，平时从不这样盘坐，坐了片刻，杨再兴便感觉双腿酸麻，甚至疼痛。
只得起身活动一下。
“登、正、果、者……”怪人突然发声。
只是，只见其喉结微动，却不见双唇开阖。声音虽不大，声声入耳；言词虽生硬，字字清晰。
“……其初基有二：一曰清虚，一曰脱换。能清虚则无障，能脱换则无碍。无碍无障，始可入定出定矣。知乎此，则进道有其基矣。所云清虚者，洗髓是也；脱换者，易筋是也……”
似是修行之法，又似是淬炼筋骨之诀。
杨再兴虽没多高的学识，但对于武学的领悟力，远超常人。
怪人吟诵的歌诀，令其大有感悟。
歌诀深奥，虽不能一时全部领悟，但再次跏趺而坐，坐的时间却更长，坐得也更安稳。
……
只两三天功夫，杨再兴已可跏趺而坐两三个时辰，而不觉疲倦酸痛。甚至连饥饿感，也有所下降。
只是，毕竟还是要吃干粮喝水，晚上还是要躺卧而眠，和怪人昼夜不动，不吃不喝相比，还差得很远很远……
……
一日，静坐良久，杨再兴双眼微闭，竟感觉有什么东西在眼前晃动。
慢慢睁开眼，竟见面前石壁上，有一朵大大的莲花，忽隐忽现！
“大师，有莲花！”
一出声，心念散了，莲花瞬间消失。
杨再兴揉揉眼睛。
绝不是幻觉，方才石壁上，的确有莲花！
“大师，有莲花，您看到了吗？”
“无。”
怪人不惊不喜。
“大师，相处几天了，还没问您的名字。”怕怪人听不懂，对这种大修行者，也不必用那些虚伪的敬辞。
怪人听杨再兴问他的名字，平和的脸上，竟闪现一丝茫然。
修行到怪人的境界，名字已毫无意义。
杨再兴没得到答案，远在洛阳的刘芒，却得到答案。
发现召唤人才：菩提达摩！(未完待续。)
是人，为何一动不动？
是石头，破衣烂衫为何还会在轻风中，微微而动？
是人！
只是，这人仿佛已和周围的山石融为一体。
身上的破衣，也沾满尘土和松针树叶，原来的颜色，已不可辩。
是人，是个活人！
杨再兴终于确认了。
“借问……”
那人闻声，微微扭转头。
怪人！
此人双目深陷，脸若枯木之皮，只见沟壑，不见光泽，仿佛就是一张干瘪的皮，包裹着骨头。
须发冗长，胡乱卷曲着，干枯板结。有蚁虫穿行其间，那人竟似不觉！
那人对蚁虫在须发间爬行，不以为意，见到杨再兴，也丝毫不觉奇怪。
杨再兴刚刚杀了两个山贼，身上血腥显眼，手拎大枪，杀气仍在。
一般人见了，定感惊讶恐惧。
可这人，看杨再兴的眼神，和看山石树木，枯叶爬虫，并无不同。
深陷的双目，像无底黑洞，在黑洞的深处，竟似有一道灵光闪现！
这人……好怪……
虽然的确是个人，但他更像自然的一部分。
他的身体，他的须发，甚至身上的衣服，都与周围的山石草木泥土，融为一体。
“借问，这是哪里？”
怪人的喉结，动了一下。
怪人身上几乎没有一丝肉，喉结十分显眼，发出“咕噜”一声。不知是骨骼活动的声响，还是嗓子眼里发出的声音。
“借问，这是哪里？”
“这……”那人发音十分怪异，“这、是、这、里。”
貌似荒诞的回答，可杨再兴听来，竟十分有道理。
是啊，这。当然是这里。
那人说话，十分生硬费力。结合他卷曲的须发、深陷的双目，应该是异域人。
那人说完，缓缓转过头去。面对石崖，双目微闭，继续静坐。
怪人在眼前，杨再兴好奇多于恐惧，他仔细观察着怪人。
这人的坐姿。十分怪异。
双脚交叉叠放在另一条腿上，双手叠放，置于小腹位置。躯体不含不挺，面容祥和，脚心手心头顶心，五心朝天。
杨再兴听人说过，异域修行之人，常采取这样的坐姿，名曰跏趺。
……
杨再兴视武学为道，练武到了他这种境界。已经算是一种修行。
怪人跏趺而坐，也是修行。
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而这怪人修行到与自然融为一体，令杨再兴心生敬意。
杨再兴不再打扰怪人，见天色将晚，掏出干粮，掰了一块，恭敬地捧到怪人面前。
怪人视而不见，杨再兴将干粮轻轻放在怪人身前。
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杨再兴跑了过去，叫道：“大师。下雨了，避一避吧。”
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杨再兴有心将其叫醒，却见怪人在风雨，竟似十分舒适，甚至享受。
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杨再兴对这怪人更感兴趣了。“大师，您不吃不喝，不饿吗？”
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可是，在杨再兴听来，怪人怪异的回答中，隐隐藏着大智慧。
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“……其初基有二：一曰清虚，一曰脱换。能清虚则无障，能脱换则无碍。无碍无障，始可入定出定矣。知乎此，则进道有其基矣。所云清虚者，洗髓是也；脱换者，易筋是也……”
似是修行之法，又似是淬炼筋骨之诀。
杨再兴虽没多高的学识，但对于武学的领悟力，远超常人。
怪人吟诵的歌诀，令其大有感悟。
歌诀深奥，虽不能一时全部领悟，但再次跏趺而坐，坐的时间却更长，坐得也更安稳。
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只两三天功夫，杨再兴已可跏趺而坐两三个时辰，而不觉疲倦酸痛。甚至连饥饿感，也有所下降。
只是，毕竟还是要吃干粮喝水，晚上还是要躺卧而眠，和怪人昼夜不动，不吃不喝相比，还差得很远很远……
……
一日，静坐良久，杨再兴双眼微闭，竟感觉有什么东西在眼前晃动。
慢慢睁开眼，竟见面前石壁上，有一朵大大的莲花，忽隐忽现！
“大师，有莲花！”
一出声，心念散了，莲花瞬间消失。
杨再兴揉揉眼睛。
绝不是幻觉，方才石壁上，的确有莲花！
“大师，有莲花，您看到了吗？”
“无。”
怪人不惊不喜。
“大师，相处几天了，还没问您的名字。”怕怪人听不懂，对这种大修行者，也不必用那些虚伪的敬辞。
怪人听杨再兴问他的名字，平和的脸上，竟闪现一丝茫然。
修行到怪人的境界，名字已毫无意义。
杨再兴没得到答案，远在洛阳的刘芒，却得到答案。
发现召唤人才：菩提达摩！(未完待续。)