没想到会见到严复严复同样也没想到会碰见辜鸿铭也曾共事过一段时间。辜鸿铭是北京大学的名誉教授严复是北京大学的校长。不过这两个人理论不同又知道对方学识深厚自然不敢轻易交流这次竟然让赵刚给撮合起来了在洞庭湖边的岳阳楼上开始了一场大辩论。
不消说这场辩论引起了中国人的兴趣洞庭湖一下子沸腾起来岳阳楼已经被人包掉了不消说一定是赵刚做的。岳阳楼的位置被分为48个由辜鸿铭和严复各选择12个人进
剩余的24个席位。由赵刚印在了妇女报上由妇女报的读者选出来。一时间妇女报的销量大增满街都是老爷们满头大汗的问道：“妇女报还有没有？”48名评委在每场辩论之后投票给决定辩论的胜负。
为了公平起见一共举行三场辩论会先胜两局者赢赢家可以获得奖金若干并担任国子监祭酒。作为一个中国人赵刚对于国学还是十分尊重的。两位大师一到赵刚立刻摆了一桌接风宴。
关于菜肴赵刚煞费苦心不过这个对于他来说过于高深了。虽然说“治大国如烹小鲜”但是治理国家还算不错的赵刚现在会的唯一一道菜就是炒鸡蛋所以最后也只能放弃这种想法交待厨房做菜的标准。
“中西合璧土洋结合“这八个字到了厨房大师傅面前。立刻变得十分深奥。在这位大师傅看来来吃饭的都是国师。天上地星宿半点马虎不得的。所以这菜也就做得十分精细让所有与会地人大吃一惊。
火鸡与鱼翅齐飞沙拉共酱汁一色赵刚虽然不会做但是还算得上是一个美食家。见到这样奇特的菜肴也没有了胃口还是碍于面子硬下心肠恨吃大嚼两位国学大师也只好应景吃一些。
或许是这番实在太差两位大师马上引了第一场辩论这个非正式的辩论。辩论的题目就在“国子监”是否应该存在严复的意思是作为奖项先应该公平国子监这个机构。严复是不同意的认为它是一个学术团体而不是一个官方机构这句话。马上就遭到了辜鸿铭的反击。
放下了嘴里面坚固无比鱼翅辜鸿铭一说话就是长篇大论记忆之佳让赵刚瞠目结舌。
“国子监古已有之。总地说来是中国古代最高学府和官府名。西晋武帝咸宁四年（278﹐﹐﹐导诸生。这个时候它是官方机构
北齐改名国子寺。
隋文帝时﹐改寺为学。不久﹐废国子学﹐唯立太学一所﹐省祭酒﹑博士﹔置太学博士﹐总知学事。这个时候它是非官方的文帝在位23年也就是说有23年国子监是非
炀帝即位﹐改为国子监﹐复置祭酒。唐沿此制﹐国子监下设国子﹑太学﹑四门﹑律算﹑书等六学﹐各学皆立博士﹐设祭酒一员﹐掌监学之政﹐并为皇太子讲经。
宋属礼部。宋初承五代后周之制﹐设国子监﹐招收七品以上官员子弟为学生。
端拱二年(989)改国子监为国子学﹐淳化五年(994)依旧为监。
庆历四年(1o44)建太学前﹐国子监系宋朝最高学府.自设太学和其他各类学校后﹐国子监成为掌管全国学校的总机构﹐凡太学﹑国子学﹑武学﹑律学﹑小学﹑州县学等训导学生﹑荐送学生应举﹑修建校舍﹑画三礼图﹑绘圣贤像﹑建阁藏书﹑皇帝视察学校﹐皆属其主持筹办。
元丰改革官制(见元丰改制)前﹐国子监官员有判监事﹑直讲﹑丞﹑主簿等。自元丰三年(1o8o)起﹐改设国子祭酒(即旧判监事)﹑司业(祭酒的副手)﹑﹑﹑(即旧直讲)﹑﹑﹑﹑律﹐﹕﹑﹐案管文﹑武学生公私试﹑补试﹑上舍试﹑解试等升补﹑考选行艺﹐知|>设书库﹐刻印经史书籍﹐供朝廷索取﹑赐予以及本监出售之用。南宋在监内专设“印文字所”。国子监所印书籍称“监本”﹐一般刻印精美﹐居全国之冠。北宋陪都西京﹑南京﹑北京亦6续置国子监﹐设分司官﹐由朝廷执政﹑侍从等官迭互充任﹐职事颇简﹐仅出纳钱粮﹐实际成为士大夫休养之所。崇宁四年(11o5)﹐﹐一员。
辽太祖置南面上京国子监﹐设祭酒﹑司业﹑丞﹑主簿﹑下辖国子学。中京另建国子监﹐设官与上京同。金代国子监下辖国子学﹑太学﹐设祭酒﹑司业各一员﹔监丞二至三员﹐一员兼管女直学。元初置国子监﹐属集贤院﹐下辖国子学﹐设祭酒﹑司业﹐掌国子学的教令﹔监﹐:.人之别。
明初设中都国子学﹐后改为国子监﹐掌国学诸生训导的政令。明成祖永乐元年(14o3)﹐.u|﹐﹑﹑各一员。清代国子监总管全国各类官学(宗学﹑觉罗学等除外)﹐设管理监事大臣一员﹔祭酒﹐满﹑汉各一员﹔司业﹐满﹑蒙﹑汉各一员。另设监丞﹑博士﹑典簿﹑典籍等学官。光绪三十三年(19o7)﹐并归学部。
‘“国子监”16oo多年的历史只做学术团体呢？
辜鸿铭言语如刀。赵刚自思严复无法抵挡就想打个圆场。抬眼间却看到严复面色不变左刀右叉上下翻飞将一块火鸡腿就地歼灭。赵刚心中一动不再言语看严复如何作答。
不消说这场辩论引起了中国人的兴趣洞庭湖一下子沸腾起来岳阳楼已经被人包掉了不消说一定是赵刚做的。岳阳楼的位置被分为48个由辜鸿铭和严复各选择12个人进
剩余的24个席位。由赵刚印在了妇女报上由妇女报的读者选出来。一时间妇女报的销量大增满街都是老爷们满头大汗的问道：“妇女报还有没有？”48名评委在每场辩论之后投票给决定辩论的胜负。
为了公平起见一共举行三场辩论会先胜两局者赢赢家可以获得奖金若干并担任国子监祭酒。作为一个中国人赵刚对于国学还是十分尊重的。两位大师一到赵刚立刻摆了一桌接风宴。
关于菜肴赵刚煞费苦心不过这个对于他来说过于高深了。虽然说“治大国如烹小鲜”但是治理国家还算不错的赵刚现在会的唯一一道菜就是炒鸡蛋所以最后也只能放弃这种想法交待厨房做菜的标准。
“中西合璧土洋结合“这八个字到了厨房大师傅面前。立刻变得十分深奥。在这位大师傅看来来吃饭的都是国师。天上地星宿半点马虎不得的。所以这菜也就做得十分精细让所有与会地人大吃一惊。
火鸡与鱼翅齐飞沙拉共酱汁一色赵刚虽然不会做但是还算得上是一个美食家。见到这样奇特的菜肴也没有了胃口还是碍于面子硬下心肠恨吃大嚼两位国学大师也只好应景吃一些。
或许是这番实在太差两位大师马上引了第一场辩论这个非正式的辩论。辩论的题目就在“国子监”是否应该存在严复的意思是作为奖项先应该公平国子监这个机构。严复是不同意的认为它是一个学术团体而不是一个官方机构这句话。马上就遭到了辜鸿铭的反击。
放下了嘴里面坚固无比鱼翅辜鸿铭一说话就是长篇大论记忆之佳让赵刚瞠目结舌。
“国子监古已有之。总地说来是中国古代最高学府和官府名。西晋武帝咸宁四年（278﹐﹐﹐导诸生。这个时候它是官方机构
北齐改名国子寺。
隋文帝时﹐改寺为学。不久﹐废国子学﹐唯立太学一所﹐省祭酒﹑博士﹔置太学博士﹐总知学事。这个时候它是非官方的文帝在位23年也就是说有23年国子监是非
炀帝即位﹐改为国子监﹐复置祭酒。唐沿此制﹐国子监下设国子﹑太学﹑四门﹑律算﹑书等六学﹐各学皆立博士﹐设祭酒一员﹐掌监学之政﹐并为皇太子讲经。
宋属礼部。宋初承五代后周之制﹐设国子监﹐招收七品以上官员子弟为学生。
端拱二年(989)改国子监为国子学﹐淳化五年(994)依旧为监。
庆历四年(1o44)建太学前﹐国子监系宋朝最高学府.自设太学和其他各类学校后﹐国子监成为掌管全国学校的总机构﹐凡太学﹑国子学﹑武学﹑律学﹑小学﹑州县学等训导学生﹑荐送学生应举﹑修建校舍﹑画三礼图﹑绘圣贤像﹑建阁藏书﹑皇帝视察学校﹐皆属其主持筹办。
元丰改革官制(见元丰改制)前﹐国子监官员有判监事﹑直讲﹑丞﹑主簿等。自元丰三年(1o8o)起﹐改设国子祭酒(即旧判监事)﹑司业(祭酒的副手)﹑﹑﹑(即旧直讲)﹑﹑﹑﹑律﹐﹕﹑﹐案管文﹑武学生公私试﹑补试﹑上舍试﹑解试等升补﹑考选行艺﹐知|>设书库﹐刻印经史书籍﹐供朝廷索取﹑赐予以及本监出售之用。南宋在监内专设“印文字所”。国子监所印书籍称“监本”﹐一般刻印精美﹐居全国之冠。北宋陪都西京﹑南京﹑北京亦6续置国子监﹐设分司官﹐由朝廷执政﹑侍从等官迭互充任﹐职事颇简﹐仅出纳钱粮﹐实际成为士大夫休养之所。崇宁四年(11o5)﹐﹐一员。
辽太祖置南面上京国子监﹐设祭酒﹑司业﹑丞﹑主簿﹑下辖国子学。中京另建国子监﹐设官与上京同。金代国子监下辖国子学﹑太学﹐设祭酒﹑司业各一员﹔监丞二至三员﹐一员兼管女直学。元初置国子监﹐属集贤院﹐下辖国子学﹐设祭酒﹑司业﹐掌国子学的教令﹔监﹐:.人之别。
明初设中都国子学﹐后改为国子监﹐掌国学诸生训导的政令。明成祖永乐元年(14o3)﹐.u|﹐﹑﹑各一员。清代国子监总管全国各类官学(宗学﹑觉罗学等除外)﹐设管理监事大臣一员﹔祭酒﹐满﹑汉各一员﹔司业﹐满﹑蒙﹑汉各一员。另设监丞﹑博士﹑典簿﹑典籍等学官。光绪三十三年(19o7)﹐并归学部。
‘“国子监”16oo多年的历史只做学术团体呢？
辜鸿铭言语如刀。赵刚自思严复无法抵挡就想打个圆场。抬眼间却看到严复面色不变左刀右叉上下翻飞将一块火鸡腿就地歼灭。赵刚心中一动不再言语看严复如何作答。