第四十六回泾河王色心遭戮白居易无意开山

    修好行善劝世人,安分守己莫欺心。

    福祸业报终不爽,万物难避因果轮。

    上回说到镇元大仙前往龙门山,却遇到天将戍守,不得方便,却机缘巧合救下了一个穿山甲,道出了出身原委。曾是落魄的龙族,受司雨大龙神泾河龙王连累而已。原来是王母宫中一女婢因思凡下界,巧遇人间男子周郎,心生爱慕,与其私定终生。今日又借阴雨下界,与周郎私会。那龙王行雨时,只有风神、雷公、云童、电母,俱是道家先贤,因此不得玉帝倚重。那四人在天宫各有职分,唯有行雨时方受司雨大龙神调遣,均与大龙神交情深厚。天庭有令,阴雨之际,雷公可代伐妖孽,因此未免误伤,众神在雷雨时分均不出行。故那婢女下界时,天庭竟无人发觉。

    那泾河龙王见婢女天姿国色,顿起色心。待婢女与周郎私会之后,相约十日后再见,正欲返回天宫,被泾河龙王喝住:“仙子住了!”那婢女先是一惊,见眼前之人,锦衣玉袍,面上透出几分清气,知是仙班人物,噗通跪倒,请求放过。泾河龙王正色道:“你乃天庭仙子,竟敢思凡下界,按天廷律制,当削你三光,永坠阿鼻地狱!”吓得婢女不知所措,只是一味求饶。

    泾河龙王道:“速与我赶赴天宫,交由内府处置。”那婢女嚎啕大哭,称:“仙长饶命,奴为初犯,倘若承蒙仙长赦免,愿为牛马报答。”那泾河龙王悦色道:“念你初犯,此事还可从长计议。不过天庭内府已派下兵丁,寻你回去,自然家法处置。既然你我相遇,也算有缘,我就救人救到底,你先与我回了府邸,观你是否有悔改之心。待我向玉帝求请宽恕你之后,你再回天宫不迟。”婢女无计,只得相随。那风云雷电四神看在眼里,已心明几分,但碍于情面,平日又多得泾河龙王好处,也愿成其美事,雷雨过后各自散去。

    且说那婢女到龙宫之后,寝食难安,泾河龙王反倒不提回天宫之事,每日好酒好饭招待,嘘寒问暖,甚是殷勤。数日后,泾河龙王告知婢女,到底畏惧天宫问责,还是要将其押赴天宫。那婢女甚为惊恐,百般哀求。泾河龙王道:“只怕你在我这水府之中,为我添来无妄之灾。”那婢女道:“不如放奴潜走,即便被天宫缉拿,永不提大王之事。”泾河龙王假意道:“说来倒也未尝不可,不过此时天宫正在寻你,你要你一出龙宫,就将会被拿去,到时我这包藏钦犯之罪,恐怕难免剐龙台上一刀。”婢女更为恐慌,泾河龙王道:“如今只有一计,我娶你为妾,你发誓永不出龙宫,倒可保你周全。”那婢女一面恐惧天庭法度,一面感念泾河龙王悉心照顾,另见泾河龙王家资无计,因此勉强答应。泾河龙王心中暗喜,当即圆了周公之礼。

    一晃月余,不想那婢女始终思念周郎,记得周郎曾言,甚喜红色鲤鱼,于是偷偷幻化成红鲤,潜出龙宫,在河边游动,寻觅周郎。不想周郎与婢女散后,不见复来,相思病发,水米不进数日后,竟然一命呜呼。

    过了数月,王母察觉,便问诸宫人,却无人知晓婢女去处。那风、云、雷、电四神怕引火烧身,也都装聋作哑。王母无奈,召来元光神,方知道婢女思凡下界,现在泾河龙宫。如此变故,令王母始料未及。虽说龙王品阶低下,但仍为世袭罔替,有大禹王金书丹卷册封,因此要问龙王之罪,必要禀报玉皇大帝。

    玉皇闻此大为震怒,几次派下内府天兵,均不见那婢女从龙宫走出,那些天兵早收了泾河龙王颇多好处,也不肯进入龙宫搜查,只是回报天庭泾河水府之内,并不见婢女身影。玉帝自然不信,于是太白金星下界私访,因此才有《西游记》中“袁守诚妙算无私曲、老龙王拙计犯天条”一节。

    泾河龙王被斩之后,行云布雨之职交由水部掌管,风伯、雷公、云童、电母四神遭连坐,流放人间苦行,另有他神接管风雨雷电司职。不想五湖龙王与泾河龙王乃是一脉,见兄弟惨死,纷纷怨望唐太宗许救反诛之过,联手在人间兴风作浪,后被天庭制服,羁押在泰山之下。但龙族一脉已是元气大伤,内河水域均由天庭派驻河神执掌,四海龙王与泾河龙王乃是远亲,内河龙族发难时不敢妄动,才免于一死,不过地位也日渐衰落,后世百姓求雨亦多不拜龙王。虽然司雨之职不再由龙王担当,但毕竟数万年积攒,四海龙王个个家资深厚。古语有云“财是下山猛虎”,正是因此,使得三界之内觊觎者甚多,时来卡要,更引得北海龙王家破人亡。因此后世富者,纵有钱财,亦要装穷,为藏富也,此乃后话。

    那镇元大仙不想这龙族一脉竟然还有此等曲折,眼见着穿山甲可怜,顿生怜悯之心,道:“我那五庄观倒是缺少个扫地的童子,不知你可愿往?”那龙鲤听得,连忙磕头,连称“愿往”,道:“小人严慈常于教导弟子,‘一屋不扫何以扫天下’,因此小人十分清洁。这扫地清洁之事,小人手到拈来。”复又问道:“莫非上仙便是地仙之祖镇元大仙?”那镇元子笑道:“正是。”那龙鲤连忙磕头,道:“弟子有眼无珠,不识得大仙真容!”镇元大仙问道:“龙鲤,你有何本领?”那龙鲤道:“弟子虽然目盲耳背,但嗅觉灵敏,能辨识土中之物,掘而取之,绝无差错。弟子身负坚甲,亦守亦攻,可令天敌退却。且弟子还能吞食山石……”听到此,大仙猛然心头一计,问道:“你畏惧何敌?”那龙鲤言道:“弟子周身覆盖甲胄,天敌无奈于我。不过数百年前天庭派兵围剿我洞庭龙族时,弟子敌不过,缩成一团,使天兵无奈,最后竟请下瘟神,才将弟子收伏。幸得天庭老君说情,才免了我等五服外之人。”镇元大仙道:“你入我宫门之前,还要一桩事要你去办,只是有些凶险,不知你可愿往?”那龙鲤道:“但凡仙师所遣,弟子均愿往。”镇元大仙道:“这龙门山之中,锁了我的几位故人,我要你掘进洞去,让众人进入这渔鼓之中,你将他们带了出来,你可愿意?”那龙鲤道:“此事甚易,弟子必不辱命。”那大仙从袖中拿出一个渔鼓,将龙鲤脊背割开,将渔鼓放入龙鲤脊背之上,只待那一众佛祖进得渔鼓,便能带出,道:“此事关系重大,切不可令天兵发觉,否则粉身碎骨。”那龙鲤言道:“弟子谨记。”镇元大仙乃带着龙鲤向外行了三十里,方才令其掘洞进去,一旦救了众人,必燃信符,由原路返回,到时大仙便在洞口接应。

    那大仙唯恐天兵发觉,乃来到山寨,那群喽啰见一个老道前来,个中也有认识的,急忙禀告大王。那大王带了众喽啰连忙迎出门来,跪倒磕头,言道:“仙人,我等虽是响马,可平日并未为非作歹,只是杀富济贫,并不冒犯这一方百姓,还请上仙明鉴,饶我等性命。”那镇元大仙掐指算来,这大王原来是落举的秀才,因不满地方任人唯亲,方才带着一些泼皮无赖来到此山落草,平日里也做得些杀人越货的勾当,不过多是贪官污吏、土豪劣绅。那大仙道:“你这大王,好好地良人不做,偏要做这种勾当,日后到了阴曹地府,必当受那油锅地狱之苦。”那大王心下害怕,头如捣蒜,求大仙垂救。那大仙道:“尔等听真:即日起,尔等分为两队,各着黑白,操演攻守之戏,且每刻需擂急鼓三百声,摇动黑白大旗三百下,日夜不得停。夜则点火、日则焚烟,待到九日满,上供三牲九礼,拜谢天地造就之恩、万神涵养之义,而后将所劫财物散与那贫苦之人,尔等之厄便能化解。”那大王率着众人再拜。大仙道:“听闻你家小儿时常夜啼,乃是受了惊惧。家长有过,与小儿无干,贫道愿设法救他。”那大王更是感激不尽,按照大仙吩咐,取来朱砂笔、黄表纸,大仙刷刷点点画了数道黄纸,只见上面写着“天荒荒、地荒荒,我家有个夜哭郎,过路君子念三遍,一觉睡到大天亮”。命人将黄纸分贴于大路之旁,但凡过路之人念上三遍,小儿啼哭立止。那大王连忙命人去贴,并准备攻守之物。大仙自去不提。

    这一日那龙门山上天兵正在巡逻,只听得不远处喊杀声震起,定睛观看,原来是一群凡人正在厮杀。不一刻便又听见鼓声大震,又复见双方攻伐。如此数番,让这群天兵都来看那热闹,哪里还有人仔细戍守。其实大仙令山贼操演,不过是吸引天兵注意,疏于防范,好让那龙鲤有机可乘。再说那龙鲤不愧名为穿山甲,不消三日,已挖入那龙门山之中。却见那山中早有暗路,仔细嗅之,便闻之周围尚有数十人,那龙鲤大喜,念动咒语,将众人收到渔鼓之中,急忙返回。

    书中代言,那龙鲤所收之人,并非是西教佛众,而是数十个阴兵。原来西教佛祖受困之后,西教众徒不遗余力纷纷相救,却是无功而返。唯有地藏王菩萨命了数十个亲兵,从地下径直挖到龙门山内,只是进度甚缓。那群阴兵正在挖掘,只听得“唰唰”声响,还以为是天兵发觉,因此不敢妄动。那龙鲤目盲,只知道挖到了人,却不知是谁,便一下收了。那地藏王菩萨还道是天庭发觉,连忙堵塞了暗道,再做他计。

    待龙鲤救得众人出来,那镇元大仙早已在洞口守候。大仙取出渔鼓,刚要释放,但见狂风大起,围绕大仙周围,狂风过后,只见面前站立着四大天师。哪四位?便是那张道陵、葛玄、邱弘济、许旌阳四人。再看那张天师手中,端端拿住镇元大仙的渔鼓。原来禄存见了镇元大仙有意搭救西教,早已密报了张天师,老君闻言,感到事关重大,令四大天师严密监视,倘有异动,可临机处置,万不可放西教众人出山。

    那张天师等行了一礼,言道:“大仙,那山中所封乃是惑众之人,大仙倘若救他出来,我炎黄子孙将永受其害。请大仙三思。”镇元大仙好不恼怒,言道:“张天师,为难贫道所行之事,你可有把握?”那张天师道:“大仙法力高深,非我等所能阻止,但请大仙念及芸芸众生,不要再造杀机。”那大仙哈哈大笑言道:“尔等差矣,那西教宣扬平等,不分贵贱,不似你这天庭这般只重出身,怎会惑众?”那葛天师道:“那西教自称遵守五戒,可西教之地,淫邪盛行、妄语不断,如若让其传入中土,定会惑我百姓,凡间无数信者不惜自焚宣扬佛法,实乃至邪之教,还请大仙明鉴。”那大仙道:“莫说是西教,三界之内俱是良莠不齐,善党之中亦有恶者、恶众之内亦有善者,就算你这天庭,亦不乏良善之辈,怎能以一叶障目而不见泰山?”那许天师道:“大仙,我等修道者,以苍生为本、以普度为念,如若令异教盛行,将扰乱纲常,令苍生无所适从,徒添灾难。”那大仙道:“尔等勿托言苍生,以行善度厄为名行满足私欲之实,普天之下,人人可自由信仰,缘何只能你等托大?”那邱天师道:“大仙,我等乃是奉了三清六御之命,前来劝导,还请大仙不要为难。倘若大仙有何条件,尽管道来,我等必禀明太上、玉皇,再与大仙交代。”那镇元大仙沉默片刻,道:“我非是要搭救那西方佛祖,只要天庭能够医活我那人参果树,贫道定然到天庭谢罪,再不趟这浑水。”张天师道:“大仙所言甚是,但这事关重大,还请大仙少待,待小仙返回天宫禀明太上,再做定夺。”言罢就要离去,那大仙道:“天师将去,请将贫道的渔鼓留下。”那天师道:“大仙见谅。此乃是关乎三界危亡之所在,恕小仙不能答应。但请大仙放心,小仙将那西教众人妥善安置之后,必然将渔鼓还与大仙。”那镇元大仙哪里受过这等闲气,道:“天师莫非要与贫道斗个法术不成?!”那张天师自知不是对手,深深一揖,转身化作一道金光便走。那大仙大惊失色,连忙念动咒语,只见从天空中跌落数十个阴兵,原来镇元大仙已施法放出了渔鼓中的众人。那三位天师见此也是一惊,都道是佛祖已被救出,不想却化成数十个阴兵,纷纷做法,用五雷之法向那些阴兵劈去,瞬间便将阴兵劈成灰烬。众人又惊又讶,那大仙更是恼怒,使出袖里乾坤,欲将三位天师收伏,那葛天师眼明,使了个足下生根之法,牢牢站立,未被吸入,那两位天师措不及防,竟被吸入袖中。

    那葛天师见状,道:“大仙,你也是得到的高人,怎能如此不识时务?如今这西教众人已归为尘土,你若是为难我等,恐怕天庭也不会宽恕与你。”那大仙道:“葛玄,贫道即便是打上天庭,也要与你等辨个分明。”刚要施法,只听得天上仙音缭绕,映出九色华光,原来是太上老君到了。老君言道:“镇元子,休得无礼。”那大仙见到老君前来,一拱手道:“老君,但请你勿要偏袒门人,居中明鉴。”那老君笑道:“镇元子差矣,普天之下信众,皆是我的徒子徒孙,何来偏袒一说。你并非故意放走那山中的异徒,贫道也不愿为难于你,只要将许、萨二人放出,贫道便可令他们陪个不是。”那大仙道:“太上道祖,我只要医活我那果树,倘若太上能够应允,贫道必然退却。”老君道:“我道教以杀伐降伏为业,救死扶伤为本,专修凌厉之器,少做胎养之宝,虽然贫道有无数灵丹妙药,但医治你这天地灵根却无把握,贫道只可一试,或成或败并不能保,还请你斟酌。不过,这龙门山贫道已布下万千雷霆之火,纵是大罗金仙强入也会万劫不复。如今,贫道已请后土皇祉亲自镇守山下土地,无论神佛,倘若窥视均杀不赦。你修为不易,切不可为身外之物入那万劫不复之门。”那大仙叹气道:“也罢,既然老君如此说,贫道只好死马权作活马医,老君,请了!”说着放出了许、萨二位天师。

    那老君随着镇元大仙来到万寿山,命童子回兜率宫取来八卦炉,又命人取数万斤昆山之玉倒入炉中,用三昧真火焚化,取玉化之液灌入树根,念起咒语。片刻,但见那人参果树枝叶复挺、层叠新翠,镇元大仙大喜,道:“有劳太上!”那老君道:“人参果树乃是天地灵根,三界只此一处,贫道施救,也是为了三界繁昌,不敢承谢。不过虽然此法能救活果树,但毕竟根脉断绝,重症不可猛攻,须每隔千年,用贫道这八卦炉炼化玉液浇灌方可。”那大仙拜谢,随即摆下宴席款待众人不提。

    书中暗表,那人参果树屡经玉液浇灌,虽然复活、开花结果,那果子却是只长不大,动辄坠入土中,随地脉而走,长在人间各处,因此后世便有无数人参果树,虽能结果,却无有半分神效。此乃后话。话说那龙门山内佛祖亦是焦虑,历经数百年,西教数次派人前来解救,均是无果而终。但世间因果之数,非神佛所能料定,那龙门山能阻一切神仙佛圣、妖魔鬼怪,却于凡人无碍。若干年后,有一儿童上山游玩,耳听山内有人喊道:“开龙门吗?”儿童惊奇,回声言道:“开龙门。”于是瞬间,龙门山一裂为二,山门大开,一股清气四散空中,山内并不见一人,只是满山神佛造像,美轮美奂。当初老君只想山不得开,不想此山以“门”为名。这也是气数而已。

    佛祖感念那孩童相救之恩,令观世音菩萨详查孩童身世。观世音奏报:“那孩童姓白名居易,祖籍龙城太原,生于有熊,乃轩辕黄帝建都所在。聪颖过人、勤奋刻苦,实乃神童转世、栋梁之才。”佛祖言道:“如此仁义善道之人,理应成为人王地主,我教弟子应广与扶持,不受东教迫害,令他成就千秋大业。”那佛教弟子领命,暗中相助不表。

    话说那天庭闻之龙门山开,竟是有一个凡人放出西教众人,不禁大怒,玉帝传旨,令南斗星君查验那白居易寿数,南斗星君奏报:“那白居易按天理应为高寿之人。”玉帝愤怒,言道:“如此祸乱中土,理应折寿。”那南斗星君领命,但不敢违逆天理,故而令白居易少年白头,各路神仙巡查时,变奏报那白居易已然白头,不久便殒。那玉帝日理万机,久后便忘了此事。有那西教暗中扶持,白居易自幼聪慧,出口成章,但因天庭早有旨意,因此三十五岁方入得仕途。幸得遇上宪宗明主方能保全,然诸神不悦,后令当朝以有害名教之过贬谪外放。白居易心灰意冷,独善其身,广与僧人交游。当初那龙门山被一分为二,一半仍名龙门山,另一半则为香山,那白居易受观世音点化,取号香山居士,并受赠翠柳青枝,以治水利,后屡受升迁,官至刑部尚书职。晚年笃信佛教,多游于龙门。至殒,西教乃命人皇厚葬,追谥为“文”,并命人主亲撰悼词,葬于香山之上,实乃古代文人未有之高遇。西教佛众感念白居易恩德,令其墓冢千年香火、万世流芳,墓前常有美酒干鲜果品祭祀。那天庭好不恼怒,转怒于南斗星君,并称白居易为“诗魔”,有别于西教“诗王”之号。此乃后话。正是:世人莫谈因果数,神佛仙圣亦不知。

    不知后情如何,且看下回分解。

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