…话遗爱难得,本正经的诫让高彦和沈戈心生,惶恐,唯咋附助。连声称是。
话不在多,有效果就好。房遗爱随即唤来房禄,命他将金银封存到库房中去,待自己禀过圣上后再作处置。临了又吩咐他明日先从账房中支钱十万,八万给沈戈。用于赏赐这些日子以来辛苦了的卫士们,剩下的二万,则给高彦。让他添置一些新郎官的用品。
钱不算多,但足见主人的细心和关切。高彦和沈戈心中又是另一番的滋味。
将明日要办之事和二人稍稍商量了一下,房遗爱便回到了内院。
知道丈夫这些天比较忙,所以高阳已经先睡了。房遗爱站在榻前,默默欣赏了一会儿孕中妻子的睡姿,在她的脸上亲了一口后来到了内书房坐定,从怀中掏出吐米桑布扎的供词,一字不漏地细细研读了两遍。读罢”中感慨:历史啊历史,你留给后人的究竟有多少是真实的?
史称松赞干布东仅十三岁便能领兵打仗,在父亲被仇人毒死、众叛亲离的情况下,显露出非凡的才能,在短短:年时间里,便平息各地的叛乱,统一各部,定都逻些,使得吐蕃比任何时候都更为强大。
但在吐米桑布扎口中完全就不是那么回事,松赞干布十三岁登上赞普之位不假,三年时间里重新统一了吐蕃也是事实,但靠的并不是他自己的非凡才能,而是靠着有一个实力派的老丈人。如果硬要说他自己有点功劳的话,那这点功劳也要算在他的身份上面。因为他是前任赞普唯一的儿子,赞普之位理所当然的继承者。
颂赞干布的这个丈人是所谓“母后三臣”之一德庆部落的头人,有实力、有能力,正是由于他的拼死保护才让松赞干布在危机重重中不但免遭毒手,还登上了赞普的宝座;也正是由于他的尽力辅佐和四处征讨,才让颂赞干布重新统一了吐蕃。
虽然吐米桑布扎这种说法也是一面之词,但在房遗爱眼里显得更为可信,因为这让人更能理解。试想,就算颂赞干布绝顶聪明,一个十三岁的娃娃,能有多少的阅历、多大的本领,可让一个频临崩溃的国家不但重新统一而且变得更为强大?除非仲是神。但松赞干布显然不是,否则他怎会年未过不惑就去见了阎王?拿他和后世可与李世民一较长短的康熙做个比较。康熙是中国历史上最为年少有为的天子,但康熙扳倒权臣鳌拜也要到了十五岁的年纪,撤三藩、收台湾更是在康熙二十和三十岁年纪上的事。何况,在康熙除鳌拜一事上,身后还有着孝庄这个老妖婆的影子。颂赞干布又怎么可能凭着十三岁之力而力挽狂澜呢?
但这并不是说颂卑干布就是个庸才,他在慢慢的成长中确实变得越来越不凡。于是在吐米桑布扎的口中,接下来的故事,就有点像吕不韦和秦王赢政故事的翻版了。
由于德庆头人在拥立和吐蕃统一中的功勋,他手握大权,独断朝纲。权势达至了顶峰。甚至过了赞普颂赞干布。
虽然颂赞干布和德庆头人之女,他的原配妻子芒妃挥嘉孟萨赤姜感情很好,还生下了唯一的儿子贡松贡赞;虽然他对老丈人的功勋也心存感恩,但爱是爱。恩是恩,都没法和赞普至高无上的权力相比。他不甘心做一个受人摆布的愧儡赞普,即便摆布他的人是恩重如山的老丈人也不行。他要收回他赞普的权力,他开始无法容忍德庆头人的权势,他开始防范德庆头人,也开始逐渐削减德庆头人的权力。
然而放出吉的权力哪有这么好收回?德庆头人虽然没有要当赞普之心,但他也不愿意把自己拼了老命,赔了女儿,好不容易得来的权力就这么轻易相让。
于是一场表面上还算和气,没有撕破脸皮,但暗地里互不相让的争夺吐蕃真正领导权的争斗在翁婿之间展开了。
吐蕃的臣子们也分成了两派,一派就是以禄东赞为代表的少壮派新贵,他们支持的自然是能让他们迅上位,取得更大利益的年轻赞普;另一派是旧有贵族极其所属的部落,虽然和德庆头人在先前的事变中多少有点矛盾,但他们和德庆头人的基本利益还是一致的,所以他们没得选择,只能支持德庆头人。
几年下来,双方明争暗斗,各有顾忌,也各有胜负,但从总体来说,依仗着身份的权威。松赞干布稍稍占了些上风。
但所占的便宜有限。还没到德庆头人无法忍受的地步,所以吐蕃的政局也就堪堪维持在一种有些诡异的平衡上面,双方没有刀兵相见。
向大唐请婚就是生在这么个背景之下。无论是先并强娶尼泊尔公主辉尊,还是如今一门心思要娶大唐公主,松赞干布都是在告诉和挑衅德庆头人,你还没有资格当我真正的老丈人。他要依靠这些外来的公主,尤其是大唐的公主来巩固自己的地位,让德庆头人极其支持者们明白,谁才是雪原真正的王者。
不单单是爱惜女儿的缘故,主要从自己的影响力和的位着想,德庆头人也是从心底反对迎娶外来公主的,但吐蕃的习俗和赞普的特权让他的这种反对摆不到台面上。他只能在心中寄希望于大唐的天可汗不会答应这桩婚事。
看着纸上这些让自己感到意外的情况,房遗爱绝对相信其真实性,除了这些内容的合乎情理,绝非短时间所能编造出来的之外,提供者吐米桑布扎的身份也让他不得不相信。
据吐米桑布扎自称,也通过沈戈摸底证实,他是吐蕃旧贵之后,所娶的老婆也是德庆头人之女,他和松赞干布才是真正的连襟。而他这一次担当请婚副使,也是吐蕃眼下这种奇怪的政体下的一种平衡。他所代表的就是德庆头人一派,是不希望请婚成功的。
知己知皮百战不殆。这份口供对房遗爱来说真是太重要了。他对自己的用间开始充满信心,但他还有一个难题没有解决,确切的说,他还需要一个帮手。可到哪里去找这个帮手呢?他深深地思索着,睡到榻上后,他甚至把手按在了高阳挺起的大肚子上,希望妻儿能给他一些
感
新的一个月开始了,老吴决心安心码字,每天更新五千以上,冲击一下全勤奖。老吴素来懒散。望书友们多多鼓励也多多监督。完成了,赐点票票,食言了,留言痛斥,板砖伺候。
另:本章所谓吐蕃的历史纯属瞎编,无任何史实依据,万勿较真。
话不在多,有效果就好。房遗爱随即唤来房禄,命他将金银封存到库房中去,待自己禀过圣上后再作处置。临了又吩咐他明日先从账房中支钱十万,八万给沈戈。用于赏赐这些日子以来辛苦了的卫士们,剩下的二万,则给高彦。让他添置一些新郎官的用品。
钱不算多,但足见主人的细心和关切。高彦和沈戈心中又是另一番的滋味。
将明日要办之事和二人稍稍商量了一下,房遗爱便回到了内院。
知道丈夫这些天比较忙,所以高阳已经先睡了。房遗爱站在榻前,默默欣赏了一会儿孕中妻子的睡姿,在她的脸上亲了一口后来到了内书房坐定,从怀中掏出吐米桑布扎的供词,一字不漏地细细研读了两遍。读罢”中感慨:历史啊历史,你留给后人的究竟有多少是真实的?
史称松赞干布东仅十三岁便能领兵打仗,在父亲被仇人毒死、众叛亲离的情况下,显露出非凡的才能,在短短:年时间里,便平息各地的叛乱,统一各部,定都逻些,使得吐蕃比任何时候都更为强大。
但在吐米桑布扎口中完全就不是那么回事,松赞干布十三岁登上赞普之位不假,三年时间里重新统一了吐蕃也是事实,但靠的并不是他自己的非凡才能,而是靠着有一个实力派的老丈人。如果硬要说他自己有点功劳的话,那这点功劳也要算在他的身份上面。因为他是前任赞普唯一的儿子,赞普之位理所当然的继承者。
颂赞干布的这个丈人是所谓“母后三臣”之一德庆部落的头人,有实力、有能力,正是由于他的拼死保护才让松赞干布在危机重重中不但免遭毒手,还登上了赞普的宝座;也正是由于他的尽力辅佐和四处征讨,才让颂赞干布重新统一了吐蕃。
虽然吐米桑布扎这种说法也是一面之词,但在房遗爱眼里显得更为可信,因为这让人更能理解。试想,就算颂赞干布绝顶聪明,一个十三岁的娃娃,能有多少的阅历、多大的本领,可让一个频临崩溃的国家不但重新统一而且变得更为强大?除非仲是神。但松赞干布显然不是,否则他怎会年未过不惑就去见了阎王?拿他和后世可与李世民一较长短的康熙做个比较。康熙是中国历史上最为年少有为的天子,但康熙扳倒权臣鳌拜也要到了十五岁的年纪,撤三藩、收台湾更是在康熙二十和三十岁年纪上的事。何况,在康熙除鳌拜一事上,身后还有着孝庄这个老妖婆的影子。颂赞干布又怎么可能凭着十三岁之力而力挽狂澜呢?
但这并不是说颂卑干布就是个庸才,他在慢慢的成长中确实变得越来越不凡。于是在吐米桑布扎的口中,接下来的故事,就有点像吕不韦和秦王赢政故事的翻版了。
由于德庆头人在拥立和吐蕃统一中的功勋,他手握大权,独断朝纲。权势达至了顶峰。甚至过了赞普颂赞干布。
虽然颂赞干布和德庆头人之女,他的原配妻子芒妃挥嘉孟萨赤姜感情很好,还生下了唯一的儿子贡松贡赞;虽然他对老丈人的功勋也心存感恩,但爱是爱。恩是恩,都没法和赞普至高无上的权力相比。他不甘心做一个受人摆布的愧儡赞普,即便摆布他的人是恩重如山的老丈人也不行。他要收回他赞普的权力,他开始无法容忍德庆头人的权势,他开始防范德庆头人,也开始逐渐削减德庆头人的权力。
然而放出吉的权力哪有这么好收回?德庆头人虽然没有要当赞普之心,但他也不愿意把自己拼了老命,赔了女儿,好不容易得来的权力就这么轻易相让。
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吐蕃的臣子们也分成了两派,一派就是以禄东赞为代表的少壮派新贵,他们支持的自然是能让他们迅上位,取得更大利益的年轻赞普;另一派是旧有贵族极其所属的部落,虽然和德庆头人在先前的事变中多少有点矛盾,但他们和德庆头人的基本利益还是一致的,所以他们没得选择,只能支持德庆头人。
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据吐米桑布扎自称,也通过沈戈摸底证实,他是吐蕃旧贵之后,所娶的老婆也是德庆头人之女,他和松赞干布才是真正的连襟。而他这一次担当请婚副使,也是吐蕃眼下这种奇怪的政体下的一种平衡。他所代表的就是德庆头人一派,是不希望请婚成功的。
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