无论如何中国到了该改革的时候‘贪污’‘官商这种不正之风必须得到有效遏止。中国既然是社会主义制度就不应该有所谓的特权分子仗着父辈余荫兴风作浪。我们从小被教育我们生活在一个新兴的制度下人人平等如果这些道理只是一种假大空的口号上面就必须拿出切实有效的解决问题的方法。”
莫志强是北方人骨子里有一种宁折不弯的执著和坚持他认真对大山讲：“这场学生运动坚持到现在很不容易大家也付出了许多包括时间、精力和热情我们坚定自己的理想中国的许多现状必须得到改善。我们出的声音是正当的一党执政有许多弊端因为不用担心有政敌会突然跳出来揭露某些人的不当行为。那么作为当代的大学生我们有责任、也有义务站出来告诉某些人他们做错了！
我还有我的许多同学和朋友我们决定这样做也坚持这样做不是想为自己求得什么前程或者得到某些人的青眼相加。我们只是一个普通的中国人因为热爱自己的祖国想要它变得更美更好。我们的执政党需要听听不同的声音！”
曹浩然点头“对我也是这个意思。我们学生内部意见不统一这也属正常情况政府内部难道就是统一意见了？有挣执才有进步。学生们对改革以来所出现的贫富两极分化、党内**、西方思潮泛滥等问题忧心忡忡对通货膨胀、以权谋私等问题引社会动乱的前景深感忧虑。有人说是学生运动破坏了‘社会稳定’。大山你觉得这种说法合理吗？要我说恰恰是一年前的抢购风潮、日益严重的贪污**等社会动荡才引了学生运动。而不是学生运动破坏了稳定……”
“我和哥哥我们都对这场学生运动持肯定态度我很佩服莫大哥对理想地坚持浩然大哥的看法也没有错。但是到目前为止我们的政府已经很深刻听到也了解了咱们的意见具体的措施不是一天两天可以拿得出来也不是短时间就能见以实效为什么不退一步。给大家一个缓冲的时间和空间呢？”
距离六月四日已经没有多少天了董洁心里愈着急忍不住就道：“大学生热衷于谈论民主、自由等概念这些与生活在社会低层为生存和温饱而挣扎着的人究竟有何相干？它难道不也是一种意识形态的乌托邦吗？你们对中国国情和体制对广大老百姓最需要什么了解多少？老百姓们真正需要的是什么你们想过吗？只凭着漏*点和冲动做事……”
大山制止董洁说下去自己摇头道：“是我们的初衷没有错。只是想表达一种愿望和情绪但。事情展到现在继续僵持下去结果只会是事与愿违直接和间接促成了人心不稳。浩然志强该停止了。”
“我曾经看过一个故事我觉得说地很有道理。
南风和北风看见地上人们在行走然后他们为了证明自己的能力打了个赌看谁能让人们脱去大衣。北风先上费了九牛二虎之力使劲地呼呼吹啊。人没有脱去衣服反而把衣服裹得更紧了。接着该南风了南风和煦的温柔就那么轻拂着人们人们感觉的更轻松。不自觉地敞开了衣襟。
我不懂政治但我觉得天下事。总归是同一个道理。我从商这么多年的确该强硬的时候遇事就不可以临阵退缩畏畏尾。但是要张驰有度同一件事长时间硬碰硬结果只能是两败俱伤便宜了第三者。
“我们的祖父辈为了建立新中国南征北战；我们的父辈经历过上山下乡的知青生活。我们这一代生活相对来说要安稳的多。也许人生来就是不甘寂寞地就有建功立业的**。可是”
大山一针见血指出：“我们不要对前途和理想地期望值太高！要学会适可而止！”
一个人一开始总觉得能改变些什么。先是这个世界后来现不成。然后降低要求改变某个行业还是不成。再降低要求总能改变身边的几个人。可是最后却现自己什么都改变不了。
大学校园就像一个象牙塔学生们总有这样那样的理想和热情总是以为这个世界可以在自己手中向着更好的方向展。一般人从学校出来踏上社会才会被现实教导认清现实。而这个道理这些年
的太深太真了。
大家各执一词立场不同但好在话里话外俱是心平气和的讲道理。虽然谁也没能说服谁但心里实是承认对方的道理只是侧重点不一样一时达不成共识。
因此倒也算友好的分手没有闹到白脸红脸的不愉快。大山并且嘱咐他们如果是因为个人的困难或者有需要帮助地地方尽管来找他他一定义不容辞。
康康却是牵着董洁的手一再上下打量。
“我从前只以为你是一个在时装设计上有天赋的小姑娘有时候你也在一边听我们讲话却只是笑眯眯的听并不表意见真想不到原来你竟然是这么一个有想法有主见地人真了不起！”
“人家说‘熟读唐诗三百不会写诗也会吟’。我听了你们那么多次争辨偶尔也会动脑想一想。西方有句谚语‘人类一思考上帝就笑’我年纪小懂得道理少说话有不中听的地方大家不要生我气就好啦。”
薰洁笑的却有些勉强。
这些日子她跟着大山一起时刻关注新闻联播和报纸媒体。她都惊讶了这时地新闻联播基本上还保持中立不会偏向任何一方新闻自由竟然有那么高竟然不是一直在维护政府而且中国还可以允许自由的游行示威。
而二十一世纪的中国竟然还没有到达现在这样的新闻自由和游行自由这些凭着一腔热血自以为站在正义一方的学生他们的行为让中国的言论自由和游行自由倒退了几十年。
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五月后学潮日趋严重都已经戒严了。
唐老爷子做为军队高级官员一直紧密关注事态的展。对大山这个正在北京大学就读的孙子尤其上心惟恐他也参与到学生运动中去。
几次把他叫到身前训话。如果不是他再三保证老爷子的意思是让他住到部队大院里这就派人看管起来。
在唐家爷爷那里大山看到了一些纪录片而且还是西方拍的纪录片。
李鹏把他们几个学生头目请进人民大会堂跟他们好言相劝基本上他们提出的条件都口头上答应了而学生头目就像一个小丑一样翘着二郎腿斜歪着身体头上绑着个破头巾简直一流氓打扮甚至跟国家那么多的领导和开国元勋讲话的时候还用两个手指指着说……
**广场上有学生把自由女神像搬出来在广场上搭个破台唱卡拉ok很多人头上系个头巾还在唱歌跳舞搞演唱会吗？……
虽然始终没有参与学生运动甚至拒绝了朋友们筹资的建议可是大山心里始终偏向学生这一派。他也是学生中的一员他理解学生们的初衷然而所谓的学生领袖和活跃份子就是这样一种表现吗？这就是学生中的精英？
“小洁我很难过。”
我一直对这场学潮有一种矛盾的态度。就算到今天我甚至也说不清我对底是支持还是反对也许支持的可能性更高一些。我也渴望这场漏*点和热血的学生运动可以让上层多一些理性的思考以后制订出于国于民更有利的政策可以让政府下定决心改革弊端刹住官商官倒贪污的不正之风。
历史上我们不缺敢于舍生取义、舍命直谏的诤臣那是文人的风骨刻在骨子里代代相传的骄傲。抗战时有多少知识青年面对敌人的百般残酷手段依旧可以含笑赴死虽百折而不改初衷。
我们迎来了新中国迎来了新的时代可是除了极少数人外就整体而言知识分子实际上从五十年代就死了今年的漏*点更像是一种回光返照很大程度上是一种假象、泡沫！
“浩然他们定是不知道这些事他们一腔热情倒是被人白白利用。如果学生中的精英和领袖竟是这副面目再不停止这场学生运动的后果……”
他从唐老爷子话里隐约听出来了：最高指示已经话必要时不惜武力解决务必要把忧患扼杀于萌芽中。
他起身在屋里团团转“不行我要去寻他们说清楚一定得让他们及早抽身！”
莫志强是北方人骨子里有一种宁折不弯的执著和坚持他认真对大山讲：“这场学生运动坚持到现在很不容易大家也付出了许多包括时间、精力和热情我们坚定自己的理想中国的许多现状必须得到改善。我们出的声音是正当的一党执政有许多弊端因为不用担心有政敌会突然跳出来揭露某些人的不当行为。那么作为当代的大学生我们有责任、也有义务站出来告诉某些人他们做错了！
我还有我的许多同学和朋友我们决定这样做也坚持这样做不是想为自己求得什么前程或者得到某些人的青眼相加。我们只是一个普通的中国人因为热爱自己的祖国想要它变得更美更好。我们的执政党需要听听不同的声音！”
曹浩然点头“对我也是这个意思。我们学生内部意见不统一这也属正常情况政府内部难道就是统一意见了？有挣执才有进步。学生们对改革以来所出现的贫富两极分化、党内**、西方思潮泛滥等问题忧心忡忡对通货膨胀、以权谋私等问题引社会动乱的前景深感忧虑。有人说是学生运动破坏了‘社会稳定’。大山你觉得这种说法合理吗？要我说恰恰是一年前的抢购风潮、日益严重的贪污**等社会动荡才引了学生运动。而不是学生运动破坏了稳定……”
“我和哥哥我们都对这场学生运动持肯定态度我很佩服莫大哥对理想地坚持浩然大哥的看法也没有错。但是到目前为止我们的政府已经很深刻听到也了解了咱们的意见具体的措施不是一天两天可以拿得出来也不是短时间就能见以实效为什么不退一步。给大家一个缓冲的时间和空间呢？”
距离六月四日已经没有多少天了董洁心里愈着急忍不住就道：“大学生热衷于谈论民主、自由等概念这些与生活在社会低层为生存和温饱而挣扎着的人究竟有何相干？它难道不也是一种意识形态的乌托邦吗？你们对中国国情和体制对广大老百姓最需要什么了解多少？老百姓们真正需要的是什么你们想过吗？只凭着漏*点和冲动做事……”
大山制止董洁说下去自己摇头道：“是我们的初衷没有错。只是想表达一种愿望和情绪但。事情展到现在继续僵持下去结果只会是事与愿违直接和间接促成了人心不稳。浩然志强该停止了。”
“我曾经看过一个故事我觉得说地很有道理。
南风和北风看见地上人们在行走然后他们为了证明自己的能力打了个赌看谁能让人们脱去大衣。北风先上费了九牛二虎之力使劲地呼呼吹啊。人没有脱去衣服反而把衣服裹得更紧了。接着该南风了南风和煦的温柔就那么轻拂着人们人们感觉的更轻松。不自觉地敞开了衣襟。
我不懂政治但我觉得天下事。总归是同一个道理。我从商这么多年的确该强硬的时候遇事就不可以临阵退缩畏畏尾。但是要张驰有度同一件事长时间硬碰硬结果只能是两败俱伤便宜了第三者。
“我们的祖父辈为了建立新中国南征北战；我们的父辈经历过上山下乡的知青生活。我们这一代生活相对来说要安稳的多。也许人生来就是不甘寂寞地就有建功立业的**。可是”
大山一针见血指出：“我们不要对前途和理想地期望值太高！要学会适可而止！”
一个人一开始总觉得能改变些什么。先是这个世界后来现不成。然后降低要求改变某个行业还是不成。再降低要求总能改变身边的几个人。可是最后却现自己什么都改变不了。
大学校园就像一个象牙塔学生们总有这样那样的理想和热情总是以为这个世界可以在自己手中向着更好的方向展。一般人从学校出来踏上社会才会被现实教导认清现实。而这个道理这些年
的太深太真了。
大家各执一词立场不同但好在话里话外俱是心平气和的讲道理。虽然谁也没能说服谁但心里实是承认对方的道理只是侧重点不一样一时达不成共识。
因此倒也算友好的分手没有闹到白脸红脸的不愉快。大山并且嘱咐他们如果是因为个人的困难或者有需要帮助地地方尽管来找他他一定义不容辞。
康康却是牵着董洁的手一再上下打量。
“我从前只以为你是一个在时装设计上有天赋的小姑娘有时候你也在一边听我们讲话却只是笑眯眯的听并不表意见真想不到原来你竟然是这么一个有想法有主见地人真了不起！”
“人家说‘熟读唐诗三百不会写诗也会吟’。我听了你们那么多次争辨偶尔也会动脑想一想。西方有句谚语‘人类一思考上帝就笑’我年纪小懂得道理少说话有不中听的地方大家不要生我气就好啦。”
薰洁笑的却有些勉强。
这些日子她跟着大山一起时刻关注新闻联播和报纸媒体。她都惊讶了这时地新闻联播基本上还保持中立不会偏向任何一方新闻自由竟然有那么高竟然不是一直在维护政府而且中国还可以允许自由的游行示威。
而二十一世纪的中国竟然还没有到达现在这样的新闻自由和游行自由这些凭着一腔热血自以为站在正义一方的学生他们的行为让中国的言论自由和游行自由倒退了几十年。
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五月后学潮日趋严重都已经戒严了。
唐老爷子做为军队高级官员一直紧密关注事态的展。对大山这个正在北京大学就读的孙子尤其上心惟恐他也参与到学生运动中去。
几次把他叫到身前训话。如果不是他再三保证老爷子的意思是让他住到部队大院里这就派人看管起来。
在唐家爷爷那里大山看到了一些纪录片而且还是西方拍的纪录片。
李鹏把他们几个学生头目请进人民大会堂跟他们好言相劝基本上他们提出的条件都口头上答应了而学生头目就像一个小丑一样翘着二郎腿斜歪着身体头上绑着个破头巾简直一流氓打扮甚至跟国家那么多的领导和开国元勋讲话的时候还用两个手指指着说……
**广场上有学生把自由女神像搬出来在广场上搭个破台唱卡拉ok很多人头上系个头巾还在唱歌跳舞搞演唱会吗？……
虽然始终没有参与学生运动甚至拒绝了朋友们筹资的建议可是大山心里始终偏向学生这一派。他也是学生中的一员他理解学生们的初衷然而所谓的学生领袖和活跃份子就是这样一种表现吗？这就是学生中的精英？
“小洁我很难过。”
我一直对这场学潮有一种矛盾的态度。就算到今天我甚至也说不清我对底是支持还是反对也许支持的可能性更高一些。我也渴望这场漏*点和热血的学生运动可以让上层多一些理性的思考以后制订出于国于民更有利的政策可以让政府下定决心改革弊端刹住官商官倒贪污的不正之风。
历史上我们不缺敢于舍生取义、舍命直谏的诤臣那是文人的风骨刻在骨子里代代相传的骄傲。抗战时有多少知识青年面对敌人的百般残酷手段依旧可以含笑赴死虽百折而不改初衷。
我们迎来了新中国迎来了新的时代可是除了极少数人外就整体而言知识分子实际上从五十年代就死了今年的漏*点更像是一种回光返照很大程度上是一种假象、泡沫！
“浩然他们定是不知道这些事他们一腔热情倒是被人白白利用。如果学生中的精英和领袖竟是这副面目再不停止这场学生运动的后果……”
他从唐老爷子话里隐约听出来了：最高指示已经话必要时不惜武力解决务必要把忧患扼杀于萌芽中。
他起身在屋里团团转“不行我要去寻他们说清楚一定得让他们及早抽身！”