曹朋必须要有感恩之心！
感谢上苍不是让他生在明清时代，而是重生于时局动荡，但文化相对开明的东汉末年……
事实上，如果按照儒家学术的发展，大致上分为四个阶段。
有汉以来，虽有董仲舒废黜百家，独尊儒术，但这个阶段，儒学上处于一个摸索和完善的阶段。儒，形成了一个派系，可是还没有达到学术的巅峰。儒者们正在完善儒学的各种经典，于是各种思想，各种注释，在这个时代也就层出不穷。你说的有道理，大家就会赞同。这与出身名气无关，颇有一些春秋战国百家争鸣的气象……这是儒家学派的百家争鸣。
历经五胡乱华，南北对峙。
玄学兴起，佛学渐盛。
儒家文化中，有增添了许多别样的内容。
世家大族玄儒并修，佛儒并修……历经数百年，终于形成了儒家学派的独特体系，而后又经历盛唐时代，将儒学发扬光大。如果说，汉代的儒者是在一种焦虑中探索创新，那么盛唐时期的儒学，则鸟瞰天下，令万国来朝。那时候的儒者，是用一种骄傲和自傲，来看待这个世界。
盛唐之后，则是两宋。
宋代儒者的心态，与盛唐和汉时的儒者有不一样。
他们在彷徨，在矛盾。一方面在文化上极端的高明，一方面在国力和军事上，受到异族打压。
苦闷与自豪交织一处，也就逐渐造成了程朱理学的兴盛。
元以后，有明。
明代的儒者，同样是一个矛盾体。
极端的狭隘和极端的自负，孕育出所谓的清流。
至于清……儒，已经变得奴性，失去了最初儒文化的本质。
如果曹朋生于盛唐，他的言论会遭受鄙薄，甚至根本无人理睬；若生于宋，则会被人耻笑。如果是生于明，他会被冠以大不敬，败类之名。因为他的言论，在一定程度上触动了士大夫的权益。一个连字都不认识的人，也敢妄称学问？那又置那些饱读诗书的大儒于何处？
所以，他必须庆幸！
他生逢东汉末年，这个时局动荡，可学术气氛又很开明的时代。
各种思想正在交汇融合，以至于曹朋勿论说什么，只要他说的有道理，就被世人所看重，敬重。
此时，濮阳闿已不再是用一种考校的态度，来询问曹朋。
他甚至是在用请教的语气，和曹朋在平等的层面上，进行交流……
也许曹朋并不知道，他这一番言论，会给他的未来，造成多么巨大的影响，产生何等变数。
曹朋正在享受，濮阳闿眼中的那一抹关注。
“做学问的人，必须要做好准备。准备什么？小子以为，是准备好享受寂寞。”
濮阳闿愣了一下，疑惑的看着曹朋，等待他做出解释。
曹朋说：“君子有所为有所不为。所谓义之所至，义所当然。仲尼一声寂寞，虽有三千弟子，却不为富贵所动。可以说，他一辈子所做，又有多少人能过理解？就好像他说的那样，三千弟子中，可能只有颜回能够理解他。除此之外，即便是曾参、子贡，谁又这能明白？
可是他还能谨守贫穷，坚持自己的信念和理想。
所以小子以为，仲尼做的学问，是为家国天下，为千秋万代所做。没有人理解，焉不寂寞？
仲尼在著春秋之后，曾说：知我者春秋，罪我者春秋。
五百年，直至五百年后，太公撰写史记，将仲尼列入世家；董仲舒罢黜百家，独尊儒术……
先生，仲尼享受了五百年的寂寞而被人认可。人常说，得一知己，死而无憾。若仲尼有灵，知五百年后有人理解他，推崇他，算不算知己？算不算朋友？想必他九泉之下，也会开怀。”
濮阳闿，动容了！
邓稷也为之动容……
知己啊！
濮阳闿突然仰天一叹，“若仲尼有知，八百年后能有你这样的知己，定然会更加高兴吧。”
心里面，有一种说不清楚的情绪。
濮阳闿素以儒者而自豪，他精研韩诗，苦读周礼，自认为是春秋大家。
哪知道，他读了几十年的春秋，才知道春秋和《论》，竟然要这样研读，才能够真正理解。
知我者春秋，罪我者春秋！
这又是一种何等的寂寞……孔仲尼，即便你有三千弟子，谁又能真真正正的了解你呢？
至少，我没有做到。
“这‘人不知而不愠’……”
“够了！”
濮阳闿突然打断了曹朋的话，站起身来。
他朝着曹朋拱手一揖，长出一口气道：“子曰三人行必有吾师，时至今日，我方真正明白。”
“先生……”
“友学，我有些累了，想回去休息一下。有什么事情，明天再说吧。”
说完，濮阳闿转身就走了。
灯光下，那清癯的背影，显得有些佝偻。
濮阳闿好像一下子变得苍老许多，以往矫健的步伐，在这一刻，也变得有些蹒跚，好像失去了魂魄。
研读了一辈子，到头来却发现，自己根本就不了解孔仲尼。
如果说出这番话的人，是孔融、是钟繇，是郑玄，是……哪怕是邓稷，濮阳闿都会觉得好受一些。偏偏，这些话出自于一个十四岁少年之口，这若不算通读，谁还敢称之为通读《诗》《论》？
其实，放在后世那种文化爆炸，猫狗都敢跑到电视上大方厥词的时代，曹朋这番言语并无出奇之处。
说不定，他说完这些，还会被人一顿臭骂，一顿狂喷。
警校毕业时，曹朋在书摊上买了一本南怀瑾先生的《论语别裁》。
一开始只是读着有趣，后来发现，每一次读罢，便会有一点感悟。为此，他翻烂了三本论语别裁，对里面的内
容，印象深刻。东汉末年，书籍并不发达。雕版印刷还没才出现，更不要说是活宇印刷术……
许多人读书，靠的是拓本。
如那些士大夫家中，会珍藏孤本，大都是一卷卷沉甸甸的竹简。
很多人可熊是读了《诗》，却看不到《论》。学过了《春秋》，却不知从何处找《尚书》。
虽然有人专门注书，但也都是在小范围内流传。
比如大家都知道，一代经学大师郑玄，注过《汉书》，注过《尚书》，但又有几个人，能够阅读？书籍被垄断者士大夫手中，信息的极端落后，也就造成了很多时候，人们读书，甚至于钻研，只能片面的进行。好像曹朋这种经历过信息爆炸时代的重生者，他的感官，绝非这个时代的人可以明白。
曹朋在谈《论》的时候，可以引经据典的说出一些《春秋》《尚书》的内容。
但濮阳闿却没有这样的条件……
与其说他是被曹朋的论点所击败，倒不如说，他输给了一个知识
爆炸时代的重生者……
所以，濮阳闿这种心情，曹朋无法体会。
他刚要开口喊住濮阳闿，却被一只苍白的大手拦住。
“姐夫？哦，邓海西。”
“呸，学得哪门子毛病？”
邓稷有点脸发烫，恶狠狠的说道。
如果说，此前他对曹朋那些奇思妙想，以及他对时局的把握而有些看重的话，也仅止于此。
事实上，邓稷并不看重曹朋的学问。
一个十四岁的少年，再聪明又能聪明到哪儿去呢？
学问，可不是凭着聪明就能得来。而刚才，从曹朋一番话中，邓稷也感受到了深深的挫败感。好在是濮阳闿坐在那里！如果刚才是邓稷坐在那，估计这会儿比濮阳闿，强不了多少。
曹朋对他改换了称呼，让他感觉很不适应。
“濮阳光生说，需循礼法。”
邓稷露出苦涩笑容，揉了揉曹朋的脑袋，轻声道：“阿福，你不需要去听他人言语，做自己就好。”
能说出这番话来的人，又何需在意别人的言辞？
换句话说，曹朋今天能说出这些话来，已经有了和那些名士叫板的资本。这就是实力！你没实力，就叫不知礼法，肆意妄为；你有实力，那就是清俊通脱，风流自赏，乃真性情……
反正好坏都是一张嘴。
你有真才实学，那怎么都是好；如果没本事，那就要倒霉。
至少邓稷这一会儿，可不敢自诩什么’邓海西‘。从别人嘴巴里说出来还好，从曹朋口中出来，邓稷觉得脸发烫！
“濮阳先生怎么了？”
“呃……没事，可能是一下子被你吓到了。明天就没事了！”
被吓到的何止是濮阳闿，邓稷同样也有些受打击。
“阿福，夜了，早点歇息吧！”
“好吧，那我去睡了。”
曹朋看得出，邓稷似乎兴致不高，也就没有再追问下去。
和夏侯兰才交代了一下，就回屋歇息。而邓稷呢，更无心再看公文，进屋之后，便熄灯卧下。
曹朋躺在榻上，耳边回响着王买近乎轰鸣的呼噜声。
他睡不着，不过不是因为王买，而是因为他和濮阳闿刚才的那一番话。隐隐约约，他似乎捕捉到了一些东西，但一时间又有些想不太明白。自己刚才那番话，究竟蕴含着怎样的魔仧力？
曹朋也不是傻子，如何能看不出濮阳闿和邓稷的失落。
只是当时迷茫，有些想不清楚。
可冷静下来以后，他便知道，濮阳闿和邓稷，明显是被他打击了。
为什么会被打击？
难道说，是他那番言纶？
曹朋自己并没有意识到，他那些言论，会对这个时代的儒者，产生怎样的影响。一直以来，他并没有太多穿越者的优越感。事实上，除了一身武艺，就剩下对于这个时代的先知先觉。
随着他知道的东西一件件流出，他的优势，也在一点点消失。
这一点，曹朋非常清楚。
所以他才会迫不及待的想要把邓稷和曹汲推到台面上去，将来当他的优势完全消失，至少也能才一个屏障。除此之外，就是勤练武艺。等优势没有了，他这一身武艺，至少能自保。
但现在，他似乎找到了另外一条道路……
著书！
曹朋终于意识到了自己的另一个优势。
在信息极度爆炸的时代，书籍已变得极为普通。也许，我可以在这方面下一些功夫？毕竟前世看了那么多书，虽说记不得太多，却总有能用的东西。比如《论语》！后世不是说，半部论语治天下吗？由此可见，这论语的重要性……如果，如果我能创出一个流派，也许对日后，会才更大的作用。脑海中开始回忆前世看过的那本《论语别裁》，虽说记不太完整，但还能才一个大概的印象。也不是说《论语别裁》有多么好，至少里面参杂有极强的个人痕迹。在这个极度宣扬个性的时代里，能拥有浓重的个人烙印，一定会有不俗的效果。
曹朋越想，越觉得兴奋。
呼的从床榻上坐起来，整个人也随之变得格外亢奋。
不过，说是这么说，要操作起来，却没那么容易。且不说曹朋能不能回忆起《论语别裁》的全部内容，就算回忆出来，又该用什么样的方式，来表达呢？东汉时期的汉语言，和后世的语言截然不同。特别是建安文风即将兴起的时代，文字的风骨，也就显得格外重要……
曹朋识字！
却不代表他能够把那些文字组合出一种风骨来。
那需要太高的文学修养……
曹朋很清楚自己的水平，想写出让别人信服，并且还要有鲜明的个人色彩，以及所谓的建安风骨来……如今显然是不太可能。这不是妄自菲薄，而是清醒的认识自己。
建安风骨？
那又是什么东西？
在经历了短暂的兴奋之后，曹朋旋即又冷静下来。
想法是美好的，现实却是残酷的……看起来，自己要学的，要做的，还有很多很多。至少眼下，他还没有那个能力，注一部能让天下人信服的文章。也许，这个想法还要延后一下。
可恨，这次出来，居然没有把庞德公送他的那部《纶》带出来。
早知如此，就带书出来。此去海西，不知会停留多久，也可以借此机会，好好的研读一番。
唉，失误了！
就在曹朋坐在房间里唉声叹气的时候，忽闻屋外，传来一声厉喝。
“什么人？”
听声音，好像是周仓。
他和夏侯兰是轮值，想必夏侯兰这时候和他换了岗。
曹朋忙抓起衣服，就住屋外冲去。还没等他冲出房间，就听到高阳亭的庭院中，传来一连串金铁交鸣声。不时还伴随嗜战马的嘶鸣，人声鼎沸，显得格外混乱。曹朋一惊，立刻抄起长刀。
“阿福，出了什么事？”
王买和邓范也被惊醒了！
“虎头哥，五哥，外面好像有动静，你们立刻保护我姐夫，还有濮阳先生。”
“好！”
这个时候，王买和邓范绝对是以曹朋马首是瞻。两人从床榻上跳下来，抄起兵器往屋外走。
王买赶去保护邓稷，邓范则负责保护濮阳闿。
曹朋从回廊冲了出来，抬头看去。
周仓正和几个壮汉纠缠在一处，值守的几名护卫，也都被人缠住，一时间脱不开身。
四五个男人，正从马厩里牵马（花花手打~）出来，住高阳亭外跑。
偷马贼？
曹朋脑海中，立刻闪现过这样一个念头。
传说中的偷马贼！
没想到，自己居然遇到这样的事情。
曹朋二话不说，拖刀飞奔，口中大喝一声：“偷马贼，休走！”
一个青年偷马贼扭头看，连忙大声喊道：“拦住那小孩！”
两个偷马赃立刻冲了上来。手里面还拿着简陋的武器！一个是拎着木棒，另一个则杠着一支耙子。两人一左一古，就拦住了曹朋。也不和曹朋废话，二人挥舞手中的兵器，向曹朋砸下来。
天罡阵里练出来的协调性和灵活性，在这时候充分的展现出来。
曹朋原本是在急速的奔跑，眼见对方阻拦，也不慌乱。就叫他脚下步伐错动，噌噌两个变向，便躲开了对方的攻击。与此同时，手中长刀锵的出鞘，一抹寒光划过，咔嚓就将对方的木棒砍成了两半。同时身形好像泥鳅般的一拧，躲过了砸落下来的耙子，抢身便破开对手的中宫门户。也不见曹朋有任何多余的动作，身体好像拧麻花似地滴溜溜一转，一只脚就落在了对方的脚后。那只脚落地的一刹那，有一个非常明显的顿足动作。也就是这一顿……
曹朋的胯骨好像扭曲一样甩出，砰的把那偷马贼撞飞了出去。
这一撞，蕴含着一股非常奇怪的力量。那么狭小的空间，按道理说是不可能使出多大的力量来。
可是偷马贼好像是被一只无形巨手拍中，一下子飞出去四五米远。
砰的一声，摔在了地上，一口鲜血喷出，整个人好像瘫倒了似地，趴在地上一动也不动……
“小五！”
手持两截木棒的偷马贼，嘶声喊叫。
扭过头，看着曹朋吼道：“小畜生，我和你拼了！”
“小畜生骂谁？”
“小畜生骂你……”
曹朋哈哈大笑，“没错，尔不过一畜生罢了。”
“小三，别恋战，快走！”
青年在后面叫喊起来。
不等他声音落下，就听一个低沉的声音在耳边响起。
“狗贼，扰了你二爷的清梦，哪容你这么走掉？”
啊-啊-
两声惨叫传来。
等青年回过头时，就看见两个牵马的同伴，已倒在了门阶下。
一个，是被打断了胳膊；另一个则被打断了腿。断了胳膊的同件，看上去非常凄惨，臀骨从手肘出破皮而出，血淋淋，显得格外恐怖。门阶上，一个雄壮的少年，正阴沉着脸，盯着他。
他个头和青年差不多高，面皮呈古铜色。
头发极散，身穿一件短襟襜褕，手中拎着一口明晃晃的钢刀。
“点子扎手，风紧扯呼！”
青年见势不妙，大叫一声提醒同件。
不过不用等他提醒，那带来的那些个同伴，除了正在和周仓鏖战的马贼之外，余者无一人站立，全都躺在了地上。
身后，曹朋不慌不忙，闪过马贼的双棍，猛然抢入对方杯中。
左脚一蹚，右脚一蹬，一只手猛然发出一记冲拳，蓬的将对方打翻在地。
半步崩拳……
曹朋这一拳看上去力量并不大，却蕴合着极为强横的爆发力。马贼看上去比曹朋高，比曹朋结实。却被他一拳打断了肋骨，躺在拖上惨叫连连。
“你可以选我，也可以选他……”
曹朋冲着青年偷马贼笑呵呵的说道。
青年的脸色，顿时变得格外难看。
“我和你，拼了！”
那青年扔掉马僵绳，冲着曹朋就要动手。
就在这时，一个白发老翁走了出来，冲着青年大喊一声，“小班，果然是你这孽子在生事！”
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感谢上苍不是让他生在明清时代，而是重生于时局动荡，但文化相对开明的东汉末年……
事实上，如果按照儒家学术的发展，大致上分为四个阶段。
有汉以来，虽有董仲舒废黜百家，独尊儒术，但这个阶段，儒学上处于一个摸索和完善的阶段。儒，形成了一个派系，可是还没有达到学术的巅峰。儒者们正在完善儒学的各种经典，于是各种思想，各种注释，在这个时代也就层出不穷。你说的有道理，大家就会赞同。这与出身名气无关，颇有一些春秋战国百家争鸣的气象……这是儒家学派的百家争鸣。
历经五胡乱华，南北对峙。
玄学兴起，佛学渐盛。
儒家文化中，有增添了许多别样的内容。
世家大族玄儒并修，佛儒并修……历经数百年，终于形成了儒家学派的独特体系，而后又经历盛唐时代，将儒学发扬光大。如果说，汉代的儒者是在一种焦虑中探索创新，那么盛唐时期的儒学，则鸟瞰天下，令万国来朝。那时候的儒者，是用一种骄傲和自傲，来看待这个世界。
盛唐之后，则是两宋。
宋代儒者的心态，与盛唐和汉时的儒者有不一样。
他们在彷徨，在矛盾。一方面在文化上极端的高明，一方面在国力和军事上，受到异族打压。
苦闷与自豪交织一处，也就逐渐造成了程朱理学的兴盛。
元以后，有明。
明代的儒者，同样是一个矛盾体。
极端的狭隘和极端的自负，孕育出所谓的清流。
至于清……儒，已经变得奴性，失去了最初儒文化的本质。
如果曹朋生于盛唐，他的言论会遭受鄙薄，甚至根本无人理睬；若生于宋，则会被人耻笑。如果是生于明，他会被冠以大不敬，败类之名。因为他的言论，在一定程度上触动了士大夫的权益。一个连字都不认识的人，也敢妄称学问？那又置那些饱读诗书的大儒于何处？
所以，他必须庆幸！
他生逢东汉末年，这个时局动荡，可学术气氛又很开明的时代。
各种思想正在交汇融合，以至于曹朋勿论说什么，只要他说的有道理，就被世人所看重，敬重。
此时，濮阳闿已不再是用一种考校的态度，来询问曹朋。
他甚至是在用请教的语气，和曹朋在平等的层面上，进行交流……
也许曹朋并不知道，他这一番言论，会给他的未来，造成多么巨大的影响，产生何等变数。
曹朋正在享受，濮阳闿眼中的那一抹关注。
“做学问的人，必须要做好准备。准备什么？小子以为，是准备好享受寂寞。”
濮阳闿愣了一下，疑惑的看着曹朋，等待他做出解释。
曹朋说：“君子有所为有所不为。所谓义之所至，义所当然。仲尼一声寂寞，虽有三千弟子，却不为富贵所动。可以说，他一辈子所做，又有多少人能过理解？就好像他说的那样，三千弟子中，可能只有颜回能够理解他。除此之外，即便是曾参、子贡，谁又这能明白？
可是他还能谨守贫穷，坚持自己的信念和理想。
所以小子以为，仲尼做的学问，是为家国天下，为千秋万代所做。没有人理解，焉不寂寞？
仲尼在著春秋之后，曾说：知我者春秋，罪我者春秋。
五百年，直至五百年后，太公撰写史记，将仲尼列入世家；董仲舒罢黜百家，独尊儒术……
先生，仲尼享受了五百年的寂寞而被人认可。人常说，得一知己，死而无憾。若仲尼有灵，知五百年后有人理解他，推崇他，算不算知己？算不算朋友？想必他九泉之下，也会开怀。”
濮阳闿，动容了！
邓稷也为之动容……
知己啊！
濮阳闿突然仰天一叹，“若仲尼有知，八百年后能有你这样的知己，定然会更加高兴吧。”
心里面，有一种说不清楚的情绪。
濮阳闿素以儒者而自豪，他精研韩诗，苦读周礼，自认为是春秋大家。
哪知道，他读了几十年的春秋，才知道春秋和《论》，竟然要这样研读，才能够真正理解。
知我者春秋，罪我者春秋！
这又是一种何等的寂寞……孔仲尼，即便你有三千弟子，谁又能真真正正的了解你呢？
至少，我没有做到。
“这‘人不知而不愠’……”
“够了！”
濮阳闿突然打断了曹朋的话，站起身来。
他朝着曹朋拱手一揖，长出一口气道：“子曰三人行必有吾师，时至今日，我方真正明白。”
“先生……”
“友学，我有些累了，想回去休息一下。有什么事情，明天再说吧。”
说完，濮阳闿转身就走了。
灯光下，那清癯的背影，显得有些佝偻。
濮阳闿好像一下子变得苍老许多，以往矫健的步伐，在这一刻，也变得有些蹒跚，好像失去了魂魄。
研读了一辈子，到头来却发现，自己根本就不了解孔仲尼。
如果说出这番话的人，是孔融、是钟繇，是郑玄，是……哪怕是邓稷，濮阳闿都会觉得好受一些。偏偏，这些话出自于一个十四岁少年之口，这若不算通读，谁还敢称之为通读《诗》《论》？
其实，放在后世那种文化爆炸，猫狗都敢跑到电视上大方厥词的时代，曹朋这番言语并无出奇之处。
说不定，他说完这些，还会被人一顿臭骂，一顿狂喷。
警校毕业时，曹朋在书摊上买了一本南怀瑾先生的《论语别裁》。
一开始只是读着有趣，后来发现，每一次读罢，便会有一点感悟。为此，他翻烂了三本论语别裁，对里面的内
容，印象深刻。东汉末年，书籍并不发达。雕版印刷还没才出现，更不要说是活宇印刷术……
许多人读书，靠的是拓本。
如那些士大夫家中，会珍藏孤本，大都是一卷卷沉甸甸的竹简。
很多人可熊是读了《诗》，却看不到《论》。学过了《春秋》，却不知从何处找《尚书》。
虽然有人专门注书，但也都是在小范围内流传。
比如大家都知道，一代经学大师郑玄，注过《汉书》，注过《尚书》，但又有几个人，能够阅读？书籍被垄断者士大夫手中，信息的极端落后，也就造成了很多时候，人们读书，甚至于钻研，只能片面的进行。好像曹朋这种经历过信息爆炸时代的重生者，他的感官，绝非这个时代的人可以明白。
曹朋在谈《论》的时候，可以引经据典的说出一些《春秋》《尚书》的内容。
但濮阳闿却没有这样的条件……
与其说他是被曹朋的论点所击败，倒不如说，他输给了一个知识
爆炸时代的重生者……
所以，濮阳闿这种心情，曹朋无法体会。
他刚要开口喊住濮阳闿，却被一只苍白的大手拦住。
“姐夫？哦，邓海西。”
“呸，学得哪门子毛病？”
邓稷有点脸发烫，恶狠狠的说道。
如果说，此前他对曹朋那些奇思妙想，以及他对时局的把握而有些看重的话，也仅止于此。
事实上，邓稷并不看重曹朋的学问。
一个十四岁的少年，再聪明又能聪明到哪儿去呢？
学问，可不是凭着聪明就能得来。而刚才，从曹朋一番话中，邓稷也感受到了深深的挫败感。好在是濮阳闿坐在那里！如果刚才是邓稷坐在那，估计这会儿比濮阳闿，强不了多少。
曹朋对他改换了称呼，让他感觉很不适应。
“濮阳光生说，需循礼法。”
邓稷露出苦涩笑容，揉了揉曹朋的脑袋，轻声道：“阿福，你不需要去听他人言语，做自己就好。”
能说出这番话来的人，又何需在意别人的言辞？
换句话说，曹朋今天能说出这些话来，已经有了和那些名士叫板的资本。这就是实力！你没实力，就叫不知礼法，肆意妄为；你有实力，那就是清俊通脱，风流自赏，乃真性情……
反正好坏都是一张嘴。
你有真才实学，那怎么都是好；如果没本事，那就要倒霉。
至少邓稷这一会儿，可不敢自诩什么’邓海西‘。从别人嘴巴里说出来还好，从曹朋口中出来，邓稷觉得脸发烫！
“濮阳先生怎么了？”
“呃……没事，可能是一下子被你吓到了。明天就没事了！”
被吓到的何止是濮阳闿，邓稷同样也有些受打击。
“阿福，夜了，早点歇息吧！”
“好吧，那我去睡了。”
曹朋看得出，邓稷似乎兴致不高，也就没有再追问下去。
和夏侯兰才交代了一下，就回屋歇息。而邓稷呢，更无心再看公文，进屋之后，便熄灯卧下。
曹朋躺在榻上，耳边回响着王买近乎轰鸣的呼噜声。
他睡不着，不过不是因为王买，而是因为他和濮阳闿刚才的那一番话。隐隐约约，他似乎捕捉到了一些东西，但一时间又有些想不太明白。自己刚才那番话，究竟蕴含着怎样的魔仧力？
曹朋也不是傻子，如何能看不出濮阳闿和邓稷的失落。
只是当时迷茫，有些想不清楚。
可冷静下来以后，他便知道，濮阳闿和邓稷，明显是被他打击了。
为什么会被打击？
难道说，是他那番言纶？
曹朋自己并没有意识到，他那些言论，会对这个时代的儒者，产生怎样的影响。一直以来，他并没有太多穿越者的优越感。事实上，除了一身武艺，就剩下对于这个时代的先知先觉。
随着他知道的东西一件件流出，他的优势，也在一点点消失。
这一点，曹朋非常清楚。
所以他才会迫不及待的想要把邓稷和曹汲推到台面上去，将来当他的优势完全消失，至少也能才一个屏障。除此之外，就是勤练武艺。等优势没有了，他这一身武艺，至少能自保。
但现在，他似乎找到了另外一条道路……
著书！
曹朋终于意识到了自己的另一个优势。
在信息极度爆炸的时代，书籍已变得极为普通。也许，我可以在这方面下一些功夫？毕竟前世看了那么多书，虽说记不得太多，却总有能用的东西。比如《论语》！后世不是说，半部论语治天下吗？由此可见，这论语的重要性……如果，如果我能创出一个流派，也许对日后，会才更大的作用。脑海中开始回忆前世看过的那本《论语别裁》，虽说记不太完整，但还能才一个大概的印象。也不是说《论语别裁》有多么好，至少里面参杂有极强的个人痕迹。在这个极度宣扬个性的时代里，能拥有浓重的个人烙印，一定会有不俗的效果。
曹朋越想，越觉得兴奋。
呼的从床榻上坐起来，整个人也随之变得格外亢奋。
不过，说是这么说，要操作起来，却没那么容易。且不说曹朋能不能回忆起《论语别裁》的全部内容，就算回忆出来，又该用什么样的方式，来表达呢？东汉时期的汉语言，和后世的语言截然不同。特别是建安文风即将兴起的时代，文字的风骨，也就显得格外重要……
曹朋识字！
却不代表他能够把那些文字组合出一种风骨来。
那需要太高的文学修养……
曹朋很清楚自己的水平，想写出让别人信服，并且还要有鲜明的个人色彩，以及所谓的建安风骨来……如今显然是不太可能。这不是妄自菲薄，而是清醒的认识自己。
建安风骨？
那又是什么东西？
在经历了短暂的兴奋之后，曹朋旋即又冷静下来。
想法是美好的，现实却是残酷的……看起来，自己要学的，要做的，还有很多很多。至少眼下，他还没有那个能力，注一部能让天下人信服的文章。也许，这个想法还要延后一下。
可恨，这次出来，居然没有把庞德公送他的那部《纶》带出来。
早知如此，就带书出来。此去海西，不知会停留多久，也可以借此机会，好好的研读一番。
唉，失误了！
就在曹朋坐在房间里唉声叹气的时候，忽闻屋外，传来一声厉喝。
“什么人？”
听声音，好像是周仓。
他和夏侯兰是轮值，想必夏侯兰这时候和他换了岗。
曹朋忙抓起衣服，就住屋外冲去。还没等他冲出房间，就听到高阳亭的庭院中，传来一连串金铁交鸣声。不时还伴随嗜战马的嘶鸣，人声鼎沸，显得格外混乱。曹朋一惊，立刻抄起长刀。
“阿福，出了什么事？”
王买和邓范也被惊醒了！
“虎头哥，五哥，外面好像有动静，你们立刻保护我姐夫，还有濮阳先生。”
“好！”
这个时候，王买和邓范绝对是以曹朋马首是瞻。两人从床榻上跳下来，抄起兵器往屋外走。
王买赶去保护邓稷，邓范则负责保护濮阳闿。
曹朋从回廊冲了出来，抬头看去。
周仓正和几个壮汉纠缠在一处，值守的几名护卫，也都被人缠住，一时间脱不开身。
四五个男人，正从马厩里牵马（花花手打~）出来，住高阳亭外跑。
偷马贼？
曹朋脑海中，立刻闪现过这样一个念头。
传说中的偷马贼！
没想到，自己居然遇到这样的事情。
曹朋二话不说，拖刀飞奔，口中大喝一声：“偷马贼，休走！”
一个青年偷马贼扭头看，连忙大声喊道：“拦住那小孩！”
两个偷马赃立刻冲了上来。手里面还拿着简陋的武器！一个是拎着木棒，另一个则杠着一支耙子。两人一左一古，就拦住了曹朋。也不和曹朋废话，二人挥舞手中的兵器，向曹朋砸下来。
天罡阵里练出来的协调性和灵活性，在这时候充分的展现出来。
曹朋原本是在急速的奔跑，眼见对方阻拦，也不慌乱。就叫他脚下步伐错动，噌噌两个变向，便躲开了对方的攻击。与此同时，手中长刀锵的出鞘，一抹寒光划过，咔嚓就将对方的木棒砍成了两半。同时身形好像泥鳅般的一拧，躲过了砸落下来的耙子，抢身便破开对手的中宫门户。也不见曹朋有任何多余的动作，身体好像拧麻花似地滴溜溜一转，一只脚就落在了对方的脚后。那只脚落地的一刹那，有一个非常明显的顿足动作。也就是这一顿……
曹朋的胯骨好像扭曲一样甩出，砰的把那偷马贼撞飞了出去。
这一撞，蕴含着一股非常奇怪的力量。那么狭小的空间，按道理说是不可能使出多大的力量来。
可是偷马贼好像是被一只无形巨手拍中，一下子飞出去四五米远。
砰的一声，摔在了地上，一口鲜血喷出，整个人好像瘫倒了似地，趴在地上一动也不动……
“小五！”
手持两截木棒的偷马贼，嘶声喊叫。
扭过头，看着曹朋吼道：“小畜生，我和你拼了！”
“小畜生骂谁？”
“小畜生骂你……”
曹朋哈哈大笑，“没错，尔不过一畜生罢了。”
“小三，别恋战，快走！”
青年在后面叫喊起来。
不等他声音落下，就听一个低沉的声音在耳边响起。
“狗贼，扰了你二爷的清梦，哪容你这么走掉？”
啊-啊-
两声惨叫传来。
等青年回过头时，就看见两个牵马的同伴，已倒在了门阶下。
一个，是被打断了胳膊；另一个则被打断了腿。断了胳膊的同件，看上去非常凄惨，臀骨从手肘出破皮而出，血淋淋，显得格外恐怖。门阶上，一个雄壮的少年，正阴沉着脸，盯着他。
他个头和青年差不多高，面皮呈古铜色。
头发极散，身穿一件短襟襜褕，手中拎着一口明晃晃的钢刀。
“点子扎手，风紧扯呼！”
青年见势不妙，大叫一声提醒同件。
不过不用等他提醒，那带来的那些个同伴，除了正在和周仓鏖战的马贼之外，余者无一人站立，全都躺在了地上。
身后，曹朋不慌不忙，闪过马贼的双棍，猛然抢入对方杯中。
左脚一蹚，右脚一蹬，一只手猛然发出一记冲拳，蓬的将对方打翻在地。
半步崩拳……
曹朋这一拳看上去力量并不大，却蕴合着极为强横的爆发力。马贼看上去比曹朋高，比曹朋结实。却被他一拳打断了肋骨，躺在拖上惨叫连连。
“你可以选我，也可以选他……”
曹朋冲着青年偷马贼笑呵呵的说道。
青年的脸色，顿时变得格外难看。
“我和你，拼了！”
那青年扔掉马僵绳，冲着曹朋就要动手。
就在这时，一个白发老翁走了出来，冲着青年大喊一声，“小班，果然是你这孽子在生事！”
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