——《之江新语·为政者需要学与思》等文中引用
■解读
习近平同志对“三农”颇为熟知和亲近，他多次引用描写农村和田园风光的诗句，并熟稔农事谚语，用农事比喻从政，这是他对政农相通的深刻体会。干部就是干事的，我们要靠作风吃饭，靠干事出活。反之，如果脑子不装事、心里不想事、手里不干事，不犯事但也不顶事，这样的干部有什么价值？
俗话说，干一行爱一行。当干部就要在状态，有抱负、敢担当，在其位、谋其政，这是起码的为政之德。这种状态，不是当一天和尚撞一天钟，而是真正把岗位当责任、把工作当使命，时时兢兢业业、事事如履薄冰，“在位一分钟，干好60秒”，做到在其位、谋其政，负其责、尽其力。这种状态，也不是用力蛮干，而是要讲究方法艺术，不仅是想干事、敢干事，而是会干事、干成事。正所谓，认真做事只能把事情做完，用心做事才能把事情做好。少一些浮躁、多一些思考，少一些盲干、多一些巧干，才能以细心谋事、用恒心成事。
■原典
子产曰：“政如农功，日夜思之，思其始而成其终。朝夕而行之，行无越思，如农之有畔。其过鲜矣。”
——﹝春秋﹞左丘明《左传·襄公二十五年》
■释义
“政如农功，日夜思之，思其始而成其终”是春秋时期政治家子产在郑国为卿时说的话。大意是，从政要像农民种地一样上心，播种过后，雨雪风旱，日夜操心。一开始思虑周全，最后才能成功。子产还说：“朝夕而行之，行无越思，如农之有畔。其过鲜矣。”意思是，凡事从早到晚去办理，细想然后再做，跟农事有次序一样。这样才会少有过失。
“政如农功，日夜思之”，农民勤于劳作，把自己的心血和汗水倾注在春播、夏耘、秋收、冬藏之中，企盼有一个好收成，过上富足安康的生活。同时，无论是农功还是政事，“思”都是成就事业的一个重要环节，“思其始而成其终”。农功之思反映在对农事筹划、安排、管理的全过程中，只有多思善思，不断总结，才能掌握农事的规律，不违农时，不误农事，取得事半功倍之效。从政亦然，只有夙夜在公，殚精竭虑，才能造福一方。
“政如农功，日夜思之”，也反映了古代中国以农立国的特点。因为注重发展农业经济，将发展农业视为安天下、稳民心的关键，所以才以农喻政。
■解读
习近平同志对“三农”颇为熟知和亲近，他多次引用描写农村和田园风光的诗句，并熟稔农事谚语，用农事比喻从政，这是他对政农相通的深刻体会。干部就是干事的，我们要靠作风吃饭，靠干事出活。反之，如果脑子不装事、心里不想事、手里不干事，不犯事但也不顶事，这样的干部有什么价值？
俗话说，干一行爱一行。当干部就要在状态，有抱负、敢担当，在其位、谋其政，这是起码的为政之德。这种状态，不是当一天和尚撞一天钟，而是真正把岗位当责任、把工作当使命，时时兢兢业业、事事如履薄冰，“在位一分钟，干好60秒”，做到在其位、谋其政，负其责、尽其力。这种状态，也不是用力蛮干，而是要讲究方法艺术，不仅是想干事、敢干事，而是会干事、干成事。正所谓，认真做事只能把事情做完，用心做事才能把事情做好。少一些浮躁、多一些思考，少一些盲干、多一些巧干，才能以细心谋事、用恒心成事。
■原典
子产曰：“政如农功，日夜思之，思其始而成其终。朝夕而行之，行无越思，如农之有畔。其过鲜矣。”
——﹝春秋﹞左丘明《左传·襄公二十五年》
■释义
“政如农功，日夜思之，思其始而成其终”是春秋时期政治家子产在郑国为卿时说的话。大意是，从政要像农民种地一样上心，播种过后，雨雪风旱，日夜操心。一开始思虑周全，最后才能成功。子产还说：“朝夕而行之，行无越思，如农之有畔。其过鲜矣。”意思是，凡事从早到晚去办理，细想然后再做，跟农事有次序一样。这样才会少有过失。
“政如农功，日夜思之”，农民勤于劳作，把自己的心血和汗水倾注在春播、夏耘、秋收、冬藏之中，企盼有一个好收成，过上富足安康的生活。同时，无论是农功还是政事，“思”都是成就事业的一个重要环节，“思其始而成其终”。农功之思反映在对农事筹划、安排、管理的全过程中，只有多思善思，不断总结，才能掌握农事的规律，不违农时，不误农事，取得事半功倍之效。从政亦然，只有夙夜在公，殚精竭虑，才能造福一方。
“政如农功，日夜思之”，也反映了古代中国以农立国的特点。因为注重发展农业经济，将发展农业视为安天下、稳民心的关键，所以才以农喻政。