第784章 梦回六十三 美-横空出世之眼花缭乱xiazai
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横空出世之眼花缭乱
作者：诗君
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““因又见芳官梳了头，挽起□来，带了些翠，忙命他改妆，又命将周围的短剃了去，1u出碧青头皮来，当中分大顶，又说："冬天作大貂鼠卧兔儿带，脚上穿虎头盘云五战靴，或散着kutui，只用净袜厚底镶鞋。"又说："芳官之名不好，竟改了男名才别致。"因又改作"雄奴"。”，这里看起来又是萌系继续，但正如有人所说，恐怕其中有极大深意！
先这个装扮，和清以及清的祖宗金是很相似的，
““芳官十分称心，又说："既如此，你出门也带我出去。有人问，只说我和茗烟一样的厮就是了。"”，哈哈，如何，以前说过芳官其实是没有什么男女之情的，除了年龄外，其实曹雪芹就是将其作精灵来写的，
““宝yu笑道："到底人看的出来。"芳官笑道："我说你是无才的。【庚辰双行夹批：用芳官一骂，有趣。】咱家现有几家土番，你就说我是个土番儿。况且人人说我打联垂好看，你想这话可妙？"”，土番，几乎是在讽刺满清原来就是土番而已，
““宝yu听了，喜出意外，忙笑道："这却很好。我亦常见官员人等多有跟从外国献俘之种，图其不畏风霜，鞍马便捷。既这等，再起个番名，叫作‘耶律雄奴‘。‘雄奴‘二音，又与匈奴相通，都是犬戎名姓。况且这两种人自尧舜时便为中华之患，晋唐诸朝，深受其害。幸得咱们有福，生在当今之世，大舜之正裔，圣虞之功德仁孝，赫赫格天，同天地日月亿兆不朽，所以凡历朝中跳梁猖獗之丑，到了如今竟不用一干一戈，皆天使其拱手俛头缘远来降。我们正该作践他们，为君父生色。"”，这里就更明显了！脂爷自然一言也不敢！
其一，“耶律雄奴”，耶律正是清之祖宗金的同为土番的辽姓！因此，几乎就是借辽在说金！即说清！
其二，而“雄奴”二字当然表明曹雪芹的态度！即清虽然“雄”，但其本质即之前之“匈奴”！
其三，“况且这两种人自尧舜时便为中华之患，晋唐诸朝，深受其害。”，这是最“1u骨”的一句！恐怕当时脂爷篡改者幕后人看了会恨之入骨！
这话直译过来就是：“类似匈奴、辽、金这样的”“满清”自尧舜时便为中华之患，而晋唐诸朝包括明之“汉”之朝深受其害！
其四，“幸得咱们有福，生在当今之世，大舜之正裔，圣虞之功德仁孝，赫赫格天，同天地日月亿兆不朽，”，这句讽刺之极了！先这其中的“大舜之正裔”，正是直指现在的清朝完全并非“大舜之正裔”，虽然在当时似乎有狭隘之处，但也是根据当时的现实做出的实际判断！
其五，“所以凡历朝中跳梁猖獗之丑，”，这话更是剥骨，犹如直接在大骂，
其六，“到了如今竟不用一干一戈，皆天使其拱手俛头缘远来降。”这句是掩饰之句，因为清朝强大时，也有这能量，不过也是在指之前汉之朝代的鼎盛时期，
其七，“我们正该作践他们，为君父生色”，这句也十分刺ji当时的“他们”，因为根据上下文，这“君父”显然是在指“晋唐诸朝”！那这他们显然是指“非汉”之王朝，当其冲就是清！
““芳官笑道："既这样着，你该去身出去拿几个反叛来，岂不进忠效力了。何必借我们，你鼓摇舌的，自己开心作戏，却说是称功颂德呢。"”，这句话的暗示很明显也很厉害！即奇英俊兰们之后就是要“ting身而出”推翻清！
当然，以上也要一分为二地来看，曹雪芹身处清朝，而且以曹雪芹的经历和深入细察，曹雪芹所说的正是当时清朝以封建社会的现状！
但清朝在历史上的贡献却也是不能抹煞的，
但曹雪芹所认识到更深远！清朝之后一两百年即曹雪芹认识到的清朝的全面腐化和沦陷之时！而使得整个中华民族几乎面临灭亡！当然，中华民族是不可能灭亡的，但其中遭受的苦难却是极其巨大和惨烈的！
““宝yu笑道："所以你不明白。如今四海宾服，八方宁静，载不用武备。咱们虽一戏一笑，也该称颂，方不负坐享升平了。"芳官听了有理，二人自为妥贴甚宜。宝yu便叫他"耶律雄奴"。”，宝yu这句话显然是在掩饰，因为当时清朝确实也做到了“如今四海宾服，八方宁静”，但这个恐怕是让脂爷们幕后者们应该更知道这些话就是针对他们的了！
““究竟贾府二宅皆有先人当年所获之囚赐为奴隶，只不过令其饲养马匹，皆不堪大用。”，这个几乎也是在讽刺擅长马战的女真等，
““湘云素习憨戏异常，他也最喜武扮的，每每自己束銮带，穿折袖。近见宝yu将芳官扮成男子，他便将葵官也扮了个子。那葵官本是常刮剔短，好便于面上粉墨油彩，手脚又伶便，打扮了又省一层手。李纨探见了也爱，便将宝琴的荳官也就命他打扮了一个童，头上两个丫髻，短袄红鞋，只差了涂脸，便俨是戏上的一个琴童。湘云将葵官改了，换作"大英"。因他姓韦，便叫他作韦大英，方合自己的意思，暗有"惟大英雄能本色"之语，何必涂朱抹粉，才是男子。荳官身量年纪皆极，又极鬼灵，故曰荳官。园中人也有唤他作"阿荳"的，也有唤作"炒豆子"的。宝琴反说琴童书童等名太熟了，竟是荳字别致，便换作"荳童"。”，这都是实录，即见宝yu如此，其余人自然也会以此为趣，但这其中有一个“大英”以及“韦大英”，这个韦姓恐怕不是1姓的，因此，这三个字，几乎就是“伟大英”或就是文中所说的“惟大英雄能本色”！
而接来的这个“荳”字，竟然被形容为“炒豆子”，因为这个如果象“惟大英雄能本色”样解释出来，恐怕就太显眼甚至太冲击了！
即，这个荳字就是“斗”的谐音！
两下联合起来，以及和上下文紧密结合，即：“惟大英雄能本色”，就是要与当时的封建统治封建制度相斗！
（外人注：完全正解！）
而这当然正是与八十回后的奇英俊兰们与忠顺王集团的相斗极其相合的！
““因饭后平儿还席，说红香圃太热，便在榆荫堂中摆了几席新酒佳肴。可喜尤氏又带了佩凤偕鸳二妾过来游顽。这二妾亦是青年姣憨女子，不常过来的，今既入了这园，再遇见湘云、香菱、芳、蕊一干女子，所谓"方以类聚，物以群分"二语不错，只见他们说笑不了，也不管尤氏在那里，只凭丫鬟们去伏shi，且同众人一一的游顽。一时到了怡红院，忽听宝yu叫"耶律雄奴"，把佩凤、偕鸳、香菱三个人笑在一处，问是什么话，大家也学着叫这名字，又叫错了音韵，或忘了字眼，甚至于叫出"野驴子"来，引的合园中人凡听见无不笑倒。”，野驴子是笑点，但几乎仍是在笑之前的土番，因为古时的土番恐怕普遍脾气是不怎么样的，（外人注：曹雪芹在红楼梦中的文字和立意都是十分坚定的！）
““宝yu又见人人取笑，恐作践了他，忙又说："海西福朗思牙，闻有金星玻璃宝石，他本国番语以金星玻璃名为‘温都里纳‘。如今将你比作他，就改名唤叫‘温都里纳‘可好？"”，“海西福朗思牙”，自然是海之西方的法兰西，
温都里纳无论是哪种语言，总之就是好看的玻璃宝石之类，
““芳官听了更喜，说："就是这样罢。"因此又唤了这名。众人嫌拗口，仍翻汉名，就唤"玻璃"。”，此处笑点颇多，芳官听了“更喜”，即芳官对“耶律雄奴”这个名字是喜欢的，而“温都里纳”，又好听又是闪闪光之物，于是更喜，这些都符合芳官精灵心态，
但众人之前一个唤出“野驴子”，此处又直呼“玻璃”，一个众人哪里象宝yu一般懂得精灵心思，就象几乎无人能象宝yu一样懂得妙yu之心思一样，另一个是不知当时有无“玻璃”的另一种说法，否则还是让人扑哧一笑的，
““闲言少述，且说当下众人都在榆荫堂中以酒为名，大家顽笑，命女先儿击鼓。平儿采了一枝芍yao，大家约二十来人传为令，热闹了一回。因人回说："甄家有两个女人送东西来了。"探和李纨尤氏三人出去议事厅相见，这里众人且出来散一散。佩凤偕鸳两个去打秋千顽耍，【庚辰双行夹批：大家千金不令作此戏，故写不及探等人也。】宝yu便说："你两个上去，让我送。"慌的佩凤说："罢了，别替我们闹1子，倒是叫‘野驴子‘来送送使得。"宝yu忙笑说："好姐姐们别顽了，没的叫人跟着你们学着骂他。"偕鸳又说："笑软了，怎么打呢。掉下来栽出你的黄子来。"佩凤便赶着他打。”，很显然，能说出“掉下来栽出你的黄子来”，“野驴子”应该是这两个人叫出来的，
““正顽笑不绝，忽见东府中几个人慌慌张张跑来说："老爷宾天了。"众人听了，唬了一大跳，忙都说："好好的并无疾病，怎么就没了？"家下人说："老爷天天修炼，定是功行圆满，升仙去了。"尤氏一闻此言，又见贾珍父子并贾琏等皆不在家，一时竟没个着已的男子来，未免忙了。只得忙卸了妆饰，命人先到玄真观将所有的道士都锁了起来，等大爷来家审问。一面忙忙坐车带了赖升一干家人媳fu出城。又请太医看视到底系何病。大夫们见人已死，何处诊脉来，素知贾敬导气之术总属虚诞，更至参星礼斗，守庚申，服灵砂，妄作虚为，过于劳神费力，反因此伤了xing命的。如今虽死，肚中坚硬似铁，面皮嘴烧的紫绛皱裂。便向媳fu回说："系玄教中吞金服砂，烧胀而殁。"众道士慌的回说："原是老爷秘法新制的丹砂吃坏事，道们也曾劝说‘功行未到且服不得‘，不承望老爷于今夜守庚申时悄悄的服了下去，便升仙了。这恐是虔心得道，已出苦海，脱去皮囊，自了去也。"尤氏也不听，只命锁着，等贾珍来放，且命人去飞马报信。一面看视这里窄狭，不能停放，横竖也不能进城的，忙装裹好了，用软轿抬至铁槛寺来停放，掐指算来，至早也得半月的工夫，贾珍方能来到。目今天气炎热，实不得相待，遂自行主持，命天文生择了日期入殓。寿木已系早年备下寄在此庙的，甚是便宜。三日后便开丧破孝。一面且做起道场来等贾珍。”，之前有详述，但这事其实是“事”，“大事”是为了引出之后的尤二姐尤三姐来！：曹雪芹神鬼莫测！）
““荣府中凤姐儿出不来，李纨又照顾姊妹，宝yu不识事体，只得将外头之事暂托了几个家中二等管事人。贾□、贾珖、贾珩、贾璎、贾菖、贾菱等各有执事。尤氏不能回家，便将他继母接来在宁府看家。他这继母只得将两个未出嫁的女带来，一并起居才放心。【庚辰双行夹批：原为放心而来，终是放心而去，妙甚！】”，如何？如此丝丝相扣的严谨的逻辑，“他这继母只得将两个未出嫁的女带来，一并起居才放心”，尤二姐和尤三姐竟是这样才出现的！
即之前所说，曹雪芹的文字和情节中，象意外和极巧合的事是相当少的，
““且说贾珍闻了此信，即忙告假，并贾蓉是有职之人。礼部见当今隆敦孝弟，不敢自专，具本请旨。原来天子极是仁孝过天的，且更隆重功臣之裔，一见此本，便诏问贾敬何职。礼部代奏："系进士出身，祖职已荫其子贾珍。贾敬因年迈多疾，常养静于都城之外玄真观。今因疾殁于寺中，其子珍，其孙蓉，现因国丧随驾在此，故乞假归殓。"”，贾敬这种进士，自然是一大讽刺，
““天子听了，忙下额外恩旨曰："贾敬虽白衣无功于国，念彼祖父之功，追赐五品之职。令其子孙扶柩由北下之门进都，入彼si第殡殓。任子孙尽丧礼毕扶柩回籍外，着光禄寺按上例赐祭。朝中由王公以下准其祭吊。钦此。"此旨一下，不但贾府中人谢恩，连朝中所有大臣皆嵩呼称颂不绝。”，好嘛，几乎天下都在为老太妃守“孝”，而为了这一件事而“不但贾府中人谢恩，连朝中所有大臣皆嵩呼称颂不绝”，足见当时理念之歪曲，
““贾珍父子星夜驰回，半路中又见贾□贾珖二人领家丁飞骑而来，看见贾珍，一齐滚鞍下马请安。贾珍忙问："作什么？"贾□回说："嫂子恐哥哥和侄儿来了，老太太路上无人，叫我们两个来护送老太太的。"贾珍听了，赞称不绝，又问家中如何料理。贾□等便将如何拿了道士，如何挪至家庙，怕家内无人接了亲家母和两个姨娘在上房住着。贾蓉当下也下了马，听见两个姨娘来了，便和贾珍一笑。贾珍忙说了几声"妥当"，加鞭便走，店也不投，连夜换马飞驰。”，好个“贾蓉和贾珍一笑”，果然父子同乐！
好个“贾珍忙说了几声"妥当"，加鞭便走，店也不投，连夜换马飞驰。”，果然不是奔丧而是奔“喜”啊！（外人注：哈哈）
““一日到了都门，先奔入铁槛寺。那天已是四更天气，坐更的闻知，忙喝起众人来。贾珍下了马，和贾蓉放声大哭，从大门外便跪爬进来，至棺前稽颡泣血，直哭到天亮喉咙都哑了方住。尤氏等都一齐见过。贾珍父子忙按礼换了凶服，在棺前俯伏，无奈自要理事，竟不能目不视物，耳不闻声，少不得减些悲戚，好指挥众人。因将恩旨备述与众亲友听了。一面先打贾蓉家中料理停灵之事。”，这个“贾珍下了马，和贾蓉放声大哭，从大门外便跪爬进来，至棺前稽颡泣血，直哭到天亮喉咙都哑了方住。”，有心的看官都知道是与下面的文字形成极其强烈“虚实”对比以及当然极其强烈的讽刺！
“贾蓉巴不得一声儿，先骑马飞来至家，忙命前厅收桌椅，下槅扇，挂孝幔子，门前起鼓手棚牌楼等事。”，“巴不得”三字，
““又忙着进来看外祖母两个姨娘。”，“忙着”，
““原来尤老安人年高喜睡，常歪着，他二姨娘三姨娘都和丫头们作活计，他来了都道烦恼。贾蓉且嘻嘻的望他二姨娘笑说："二姨娘，你又来了，我们父亲正想你呢。"”，这个“又来了”，“正想你呢”，便知尤二姐与贾氏父子早有前意，
““尤二姐便红了脸，骂道："蓉子，我过两日不骂你几句，你就过不得了。越连个体统都没了。还亏你是大家公子哥儿，每日念书学礼的，越连那家子瓢坎的也跟不上。"说着顺手拿起一个熨斗来，搂头就打，吓的贾蓉抱着头滚到怀里告饶。”，哈哈，“滚到怀里告饶”，贾蓉之“智商”够可以吧？
：要是生在恋人身上倒是多好的情景（外人注：哈哈，说得是））
““尤三姐便上来撕嘴，又说："等姐姐来家，咱们告诉他。"贾蓉忙笑着跪在炕上求饶，他两个又笑了。”，又“跪在炕上求饶”，这些都是八十回后贾蓉能几乎是彻底背叛贾家投靠忠顺王的原因和铺垫，（外人注：不过正如xx所说，如果是在恋人夫妻si密之间，倒是有趣）
““贾蓉又和二姨抢砂仁吃，尤二姐嚼了一嘴渣子，吐了他一脸。贾蓉用舌头都着吃了。”，如此贾蓉，之后宁府被全抄，他不投靠忠顺王都几乎天诛地灭！
““众丫头看不过，都笑说："热孝在身上，老娘才睡了觉，他两个虽，到底是姨娘家，你太眼里没有了。回来告诉爷，你吃不了兜着走。"”，可见贾蓉之底线真是深不可测！（外人注：哈哈！这句极妙！几乎可完全概括贾蓉！）
““贾蓉撇下他姨娘，便抱着丫头们亲嘴："我的心肝，你说的是，咱们馋他两个。"”，哈哈！贾蓉一人即可顶一“金瓶梅”！：说句常用语，金瓶梅来比贾蓉一人，都弱爆了！（外人注：常用语…））
““丫头们忙推他，恨的骂："短命鬼儿，你一般有老婆丫头，只和我们闹。知道的说是顽；【庚辰双行夹批：妙极之"顽"，天下有是之顽亦有趣甚，此语余亦亲闻者，非编有也。】不知道的人，再遇见那脏心烂肺的爱多管闲事嚼舌头的人，吵嚷的那府里谁不知道，谁不背地里嚼舌说咱们这边1帐。"”，这句话正是提示，贾珍贾蓉以东府几乎所有的事恐怕早已传开了，正为之后柳湘莲尤三姐之事铺垫！
““贾蓉笑道："各门另户，谁管谁的事。都够使的了。从古至今，连汉朝和唐朝，人还说脏唐臭汉，何况咱们这宗人家。谁家没风流事，别讨我说出来。连那边大老爷这么利害，琏叔还和那姨娘不干净呢。凤姑娘那样刚强，瑞叔还想他的帐。那一件瞒了我！"”，哈哈，好贾蓉！理由相当“充分”！
曹雪芹的汉唐与贾蓉的汉唐显然根本不是一回事！虽然两种汉唐说的都是事实，但就看你是类似曹雪芹还是类似贾蓉了（外人注：哈哈，这话重了，其实最好两者都看到，曹雪芹写贾蓉如此，其实也是两者都看到了，因为封建社会内部的糜腐也是曹雪芹当然要表达的（大白纸注：外人说得是！）），
而且其中透1u了贾琏与贾赦之妾之间的事，更让人认识到贾琏的本质，恐怕比之前认识到的还要糟糕，而这姨娘恐怕也引出了之后的秋桐之事，
即贾珍父子与贾赦父子竟然是相似相通之处的！
““贾蓉只管信口开合胡言1道之间，”，这“信口开合胡言1道”其实却都是事实，
““只见他老娘醒了，请安问好，又说："难为老祖宗劳心，又难为两位姨娘受委屈，我们爷儿们感戴不尽。惟有等事完了，我们合家大，登门去磕头。"尤老人点头道："我的儿，倒是你们会说话。亲戚们原是该的。"又问："你父亲好？几时得了信赶到的？"贾蓉笑道："才刚赶到的，先打我瞧你老人家来了。好歹求你老人家事完了再去。"”，贾蓉真是千面玲珑！这样的人，之前说过，在八十回后贾蓉投靠忠顺王后，将成为奇英俊兰的劲敌之一！
““说着，又和他二姨挤眼，那尤二姐便悄悄咬牙含笑骂："很会嚼舌头的猴儿崽子，留下我们给你爹作娘不成！"贾蓉又戏他老娘道："放心罢，我父亲每日为两位姨娘心，要寻两个又有根基又富贵又年青又俏皮的两位姨爹，好聘嫁这二位姨娘的。这几年总没拣得，可巧前日路上才相准了一个。"尤老只当真话，忙问是谁家的，”，哈哈，贾蓉啊贾蓉！坏到都恐怕让人会误解曹雪芹怎么能写出这样的文字来的！
（外人注：正是曹雪芹对所有一切的极透彻了解，才能写出红楼梦！即从最光明面到最阴暗面，这之间的几乎所有都必须甚至是极透彻最透彻地了解！（大白纸注：正是！））
““二姊妹丢了活计，一头笑，一头赶着打。说："妈别信这雷打的。"连丫头们都说："天老爷有眼，仔细雷要紧！"”，不过贾蓉如果没有那些“行”，而只是有这些“言”，其实倒无可厚非，甚至还能活跃气氛，（外人注：嘿嘿，倒确实是这样）
““又值人来回话："事已完了，请哥儿出去看了，回爷的话去。"那贾蓉方笑嘻嘻的去了。不知如何，且听下回分解。”，看到这，谁还能想起贾敬之逝来？！（外人注：哈哈，妙语！）
且先到这。
（大白纸注：嘻嘻，亲爱滴宝贝，好美哦，抱抱，亲亲，爱你，想你！
：））
“嗯，美得让人窒息。”戒道。
“怎么会这么美呢。”猴笑道。
“爱中的美是最美的。”老沙呵呵道。
“阿弥陀佛，”唐道，“爱由心生，美由爱生。”
先这个装扮，和清以及清的祖宗金是很相似的，
““芳官十分称心，又说："既如此，你出门也带我出去。有人问，只说我和茗烟一样的厮就是了。"”，哈哈，如何，以前说过芳官其实是没有什么男女之情的，除了年龄外，其实曹雪芹就是将其作精灵来写的，
““宝yu笑道："到底人看的出来。"芳官笑道："我说你是无才的。【庚辰双行夹批：用芳官一骂，有趣。】咱家现有几家土番，你就说我是个土番儿。况且人人说我打联垂好看，你想这话可妙？"”，土番，几乎是在讽刺满清原来就是土番而已，
““宝yu听了，喜出意外，忙笑道："这却很好。我亦常见官员人等多有跟从外国献俘之种，图其不畏风霜，鞍马便捷。既这等，再起个番名，叫作‘耶律雄奴‘。‘雄奴‘二音，又与匈奴相通，都是犬戎名姓。况且这两种人自尧舜时便为中华之患，晋唐诸朝，深受其害。幸得咱们有福，生在当今之世，大舜之正裔，圣虞之功德仁孝，赫赫格天，同天地日月亿兆不朽，所以凡历朝中跳梁猖獗之丑，到了如今竟不用一干一戈，皆天使其拱手俛头缘远来降。我们正该作践他们，为君父生色。"”，这里就更明显了！脂爷自然一言也不敢！
其一，“耶律雄奴”，耶律正是清之祖宗金的同为土番的辽姓！因此，几乎就是借辽在说金！即说清！
其二，而“雄奴”二字当然表明曹雪芹的态度！即清虽然“雄”，但其本质即之前之“匈奴”！
其三，“况且这两种人自尧舜时便为中华之患，晋唐诸朝，深受其害。”，这是最“1u骨”的一句！恐怕当时脂爷篡改者幕后人看了会恨之入骨！
这话直译过来就是：“类似匈奴、辽、金这样的”“满清”自尧舜时便为中华之患，而晋唐诸朝包括明之“汉”之朝深受其害！
其四，“幸得咱们有福，生在当今之世，大舜之正裔，圣虞之功德仁孝，赫赫格天，同天地日月亿兆不朽，”，这句讽刺之极了！先这其中的“大舜之正裔”，正是直指现在的清朝完全并非“大舜之正裔”，虽然在当时似乎有狭隘之处，但也是根据当时的现实做出的实际判断！
其五，“所以凡历朝中跳梁猖獗之丑，”，这话更是剥骨，犹如直接在大骂，
其六，“到了如今竟不用一干一戈，皆天使其拱手俛头缘远来降。”这句是掩饰之句，因为清朝强大时，也有这能量，不过也是在指之前汉之朝代的鼎盛时期，
其七，“我们正该作践他们，为君父生色”，这句也十分刺ji当时的“他们”，因为根据上下文，这“君父”显然是在指“晋唐诸朝”！那这他们显然是指“非汉”之王朝，当其冲就是清！
““芳官笑道："既这样着，你该去身出去拿几个反叛来，岂不进忠效力了。何必借我们，你鼓摇舌的，自己开心作戏，却说是称功颂德呢。"”，这句话的暗示很明显也很厉害！即奇英俊兰们之后就是要“ting身而出”推翻清！
当然，以上也要一分为二地来看，曹雪芹身处清朝，而且以曹雪芹的经历和深入细察，曹雪芹所说的正是当时清朝以封建社会的现状！
但清朝在历史上的贡献却也是不能抹煞的，
但曹雪芹所认识到更深远！清朝之后一两百年即曹雪芹认识到的清朝的全面腐化和沦陷之时！而使得整个中华民族几乎面临灭亡！当然，中华民族是不可能灭亡的，但其中遭受的苦难却是极其巨大和惨烈的！
““宝yu笑道："所以你不明白。如今四海宾服，八方宁静，载不用武备。咱们虽一戏一笑，也该称颂，方不负坐享升平了。"芳官听了有理，二人自为妥贴甚宜。宝yu便叫他"耶律雄奴"。”，宝yu这句话显然是在掩饰，因为当时清朝确实也做到了“如今四海宾服，八方宁静”，但这个恐怕是让脂爷们幕后者们应该更知道这些话就是针对他们的了！
““究竟贾府二宅皆有先人当年所获之囚赐为奴隶，只不过令其饲养马匹，皆不堪大用。”，这个几乎也是在讽刺擅长马战的女真等，
““湘云素习憨戏异常，他也最喜武扮的，每每自己束銮带，穿折袖。近见宝yu将芳官扮成男子，他便将葵官也扮了个子。那葵官本是常刮剔短，好便于面上粉墨油彩，手脚又伶便，打扮了又省一层手。李纨探见了也爱，便将宝琴的荳官也就命他打扮了一个童，头上两个丫髻，短袄红鞋，只差了涂脸，便俨是戏上的一个琴童。湘云将葵官改了，换作"大英"。因他姓韦，便叫他作韦大英，方合自己的意思，暗有"惟大英雄能本色"之语，何必涂朱抹粉，才是男子。荳官身量年纪皆极，又极鬼灵，故曰荳官。园中人也有唤他作"阿荳"的，也有唤作"炒豆子"的。宝琴反说琴童书童等名太熟了，竟是荳字别致，便换作"荳童"。”，这都是实录，即见宝yu如此，其余人自然也会以此为趣，但这其中有一个“大英”以及“韦大英”，这个韦姓恐怕不是1姓的，因此，这三个字，几乎就是“伟大英”或就是文中所说的“惟大英雄能本色”！
而接来的这个“荳”字，竟然被形容为“炒豆子”，因为这个如果象“惟大英雄能本色”样解释出来，恐怕就太显眼甚至太冲击了！
即，这个荳字就是“斗”的谐音！
两下联合起来，以及和上下文紧密结合，即：“惟大英雄能本色”，就是要与当时的封建统治封建制度相斗！
（外人注：完全正解！）
而这当然正是与八十回后的奇英俊兰们与忠顺王集团的相斗极其相合的！
““因饭后平儿还席，说红香圃太热，便在榆荫堂中摆了几席新酒佳肴。可喜尤氏又带了佩凤偕鸳二妾过来游顽。这二妾亦是青年姣憨女子，不常过来的，今既入了这园，再遇见湘云、香菱、芳、蕊一干女子，所谓"方以类聚，物以群分"二语不错，只见他们说笑不了，也不管尤氏在那里，只凭丫鬟们去伏shi，且同众人一一的游顽。一时到了怡红院，忽听宝yu叫"耶律雄奴"，把佩凤、偕鸳、香菱三个人笑在一处，问是什么话，大家也学着叫这名字，又叫错了音韵，或忘了字眼，甚至于叫出"野驴子"来，引的合园中人凡听见无不笑倒。”，野驴子是笑点，但几乎仍是在笑之前的土番，因为古时的土番恐怕普遍脾气是不怎么样的，（外人注：曹雪芹在红楼梦中的文字和立意都是十分坚定的！）
““宝yu又见人人取笑，恐作践了他，忙又说："海西福朗思牙，闻有金星玻璃宝石，他本国番语以金星玻璃名为‘温都里纳‘。如今将你比作他，就改名唤叫‘温都里纳‘可好？"”，“海西福朗思牙”，自然是海之西方的法兰西，
温都里纳无论是哪种语言，总之就是好看的玻璃宝石之类，
““芳官听了更喜，说："就是这样罢。"因此又唤了这名。众人嫌拗口，仍翻汉名，就唤"玻璃"。”，此处笑点颇多，芳官听了“更喜”，即芳官对“耶律雄奴”这个名字是喜欢的，而“温都里纳”，又好听又是闪闪光之物，于是更喜，这些都符合芳官精灵心态，
但众人之前一个唤出“野驴子”，此处又直呼“玻璃”，一个众人哪里象宝yu一般懂得精灵心思，就象几乎无人能象宝yu一样懂得妙yu之心思一样，另一个是不知当时有无“玻璃”的另一种说法，否则还是让人扑哧一笑的，
““闲言少述，且说当下众人都在榆荫堂中以酒为名，大家顽笑，命女先儿击鼓。平儿采了一枝芍yao，大家约二十来人传为令，热闹了一回。因人回说："甄家有两个女人送东西来了。"探和李纨尤氏三人出去议事厅相见，这里众人且出来散一散。佩凤偕鸳两个去打秋千顽耍，【庚辰双行夹批：大家千金不令作此戏，故写不及探等人也。】宝yu便说："你两个上去，让我送。"慌的佩凤说："罢了，别替我们闹1子，倒是叫‘野驴子‘来送送使得。"宝yu忙笑说："好姐姐们别顽了，没的叫人跟着你们学着骂他。"偕鸳又说："笑软了，怎么打呢。掉下来栽出你的黄子来。"佩凤便赶着他打。”，很显然，能说出“掉下来栽出你的黄子来”，“野驴子”应该是这两个人叫出来的，
““正顽笑不绝，忽见东府中几个人慌慌张张跑来说："老爷宾天了。"众人听了，唬了一大跳，忙都说："好好的并无疾病，怎么就没了？"家下人说："老爷天天修炼，定是功行圆满，升仙去了。"尤氏一闻此言，又见贾珍父子并贾琏等皆不在家，一时竟没个着已的男子来，未免忙了。只得忙卸了妆饰，命人先到玄真观将所有的道士都锁了起来，等大爷来家审问。一面忙忙坐车带了赖升一干家人媳fu出城。又请太医看视到底系何病。大夫们见人已死，何处诊脉来，素知贾敬导气之术总属虚诞，更至参星礼斗，守庚申，服灵砂，妄作虚为，过于劳神费力，反因此伤了xing命的。如今虽死，肚中坚硬似铁，面皮嘴烧的紫绛皱裂。便向媳fu回说："系玄教中吞金服砂，烧胀而殁。"众道士慌的回说："原是老爷秘法新制的丹砂吃坏事，道们也曾劝说‘功行未到且服不得‘，不承望老爷于今夜守庚申时悄悄的服了下去，便升仙了。这恐是虔心得道，已出苦海，脱去皮囊，自了去也。"尤氏也不听，只命锁着，等贾珍来放，且命人去飞马报信。一面看视这里窄狭，不能停放，横竖也不能进城的，忙装裹好了，用软轿抬至铁槛寺来停放，掐指算来，至早也得半月的工夫，贾珍方能来到。目今天气炎热，实不得相待，遂自行主持，命天文生择了日期入殓。寿木已系早年备下寄在此庙的，甚是便宜。三日后便开丧破孝。一面且做起道场来等贾珍。”，之前有详述，但这事其实是“事”，“大事”是为了引出之后的尤二姐尤三姐来！：曹雪芹神鬼莫测！）
““荣府中凤姐儿出不来，李纨又照顾姊妹，宝yu不识事体，只得将外头之事暂托了几个家中二等管事人。贾□、贾珖、贾珩、贾璎、贾菖、贾菱等各有执事。尤氏不能回家，便将他继母接来在宁府看家。他这继母只得将两个未出嫁的女带来，一并起居才放心。【庚辰双行夹批：原为放心而来，终是放心而去，妙甚！】”，如何？如此丝丝相扣的严谨的逻辑，“他这继母只得将两个未出嫁的女带来，一并起居才放心”，尤二姐和尤三姐竟是这样才出现的！
即之前所说，曹雪芹的文字和情节中，象意外和极巧合的事是相当少的，
““且说贾珍闻了此信，即忙告假，并贾蓉是有职之人。礼部见当今隆敦孝弟，不敢自专，具本请旨。原来天子极是仁孝过天的，且更隆重功臣之裔，一见此本，便诏问贾敬何职。礼部代奏："系进士出身，祖职已荫其子贾珍。贾敬因年迈多疾，常养静于都城之外玄真观。今因疾殁于寺中，其子珍，其孙蓉，现因国丧随驾在此，故乞假归殓。"”，贾敬这种进士，自然是一大讽刺，
““天子听了，忙下额外恩旨曰："贾敬虽白衣无功于国，念彼祖父之功，追赐五品之职。令其子孙扶柩由北下之门进都，入彼si第殡殓。任子孙尽丧礼毕扶柩回籍外，着光禄寺按上例赐祭。朝中由王公以下准其祭吊。钦此。"此旨一下，不但贾府中人谢恩，连朝中所有大臣皆嵩呼称颂不绝。”，好嘛，几乎天下都在为老太妃守“孝”，而为了这一件事而“不但贾府中人谢恩，连朝中所有大臣皆嵩呼称颂不绝”，足见当时理念之歪曲，
““贾珍父子星夜驰回，半路中又见贾□贾珖二人领家丁飞骑而来，看见贾珍，一齐滚鞍下马请安。贾珍忙问："作什么？"贾□回说："嫂子恐哥哥和侄儿来了，老太太路上无人，叫我们两个来护送老太太的。"贾珍听了，赞称不绝，又问家中如何料理。贾□等便将如何拿了道士，如何挪至家庙，怕家内无人接了亲家母和两个姨娘在上房住着。贾蓉当下也下了马，听见两个姨娘来了，便和贾珍一笑。贾珍忙说了几声"妥当"，加鞭便走，店也不投，连夜换马飞驰。”，好个“贾蓉和贾珍一笑”，果然父子同乐！
好个“贾珍忙说了几声"妥当"，加鞭便走，店也不投，连夜换马飞驰。”，果然不是奔丧而是奔“喜”啊！（外人注：哈哈）
““一日到了都门，先奔入铁槛寺。那天已是四更天气，坐更的闻知，忙喝起众人来。贾珍下了马，和贾蓉放声大哭，从大门外便跪爬进来，至棺前稽颡泣血，直哭到天亮喉咙都哑了方住。尤氏等都一齐见过。贾珍父子忙按礼换了凶服，在棺前俯伏，无奈自要理事，竟不能目不视物，耳不闻声，少不得减些悲戚，好指挥众人。因将恩旨备述与众亲友听了。一面先打贾蓉家中料理停灵之事。”，这个“贾珍下了马，和贾蓉放声大哭，从大门外便跪爬进来，至棺前稽颡泣血，直哭到天亮喉咙都哑了方住。”，有心的看官都知道是与下面的文字形成极其强烈“虚实”对比以及当然极其强烈的讽刺！
“贾蓉巴不得一声儿，先骑马飞来至家，忙命前厅收桌椅，下槅扇，挂孝幔子，门前起鼓手棚牌楼等事。”，“巴不得”三字，
““又忙着进来看外祖母两个姨娘。”，“忙着”，
““原来尤老安人年高喜睡，常歪着，他二姨娘三姨娘都和丫头们作活计，他来了都道烦恼。贾蓉且嘻嘻的望他二姨娘笑说："二姨娘，你又来了，我们父亲正想你呢。"”，这个“又来了”，“正想你呢”，便知尤二姐与贾氏父子早有前意，
““尤二姐便红了脸，骂道："蓉子，我过两日不骂你几句，你就过不得了。越连个体统都没了。还亏你是大家公子哥儿，每日念书学礼的，越连那家子瓢坎的也跟不上。"说着顺手拿起一个熨斗来，搂头就打，吓的贾蓉抱着头滚到怀里告饶。”，哈哈，“滚到怀里告饶”，贾蓉之“智商”够可以吧？
：要是生在恋人身上倒是多好的情景（外人注：哈哈，说得是））
““尤三姐便上来撕嘴，又说："等姐姐来家，咱们告诉他。"贾蓉忙笑着跪在炕上求饶，他两个又笑了。”，又“跪在炕上求饶”，这些都是八十回后贾蓉能几乎是彻底背叛贾家投靠忠顺王的原因和铺垫，（外人注：不过正如xx所说，如果是在恋人夫妻si密之间，倒是有趣）
““贾蓉又和二姨抢砂仁吃，尤二姐嚼了一嘴渣子，吐了他一脸。贾蓉用舌头都着吃了。”，如此贾蓉，之后宁府被全抄，他不投靠忠顺王都几乎天诛地灭！
““众丫头看不过，都笑说："热孝在身上，老娘才睡了觉，他两个虽，到底是姨娘家，你太眼里没有了。回来告诉爷，你吃不了兜着走。"”，可见贾蓉之底线真是深不可测！（外人注：哈哈！这句极妙！几乎可完全概括贾蓉！）
““贾蓉撇下他姨娘，便抱着丫头们亲嘴："我的心肝，你说的是，咱们馋他两个。"”，哈哈！贾蓉一人即可顶一“金瓶梅”！：说句常用语，金瓶梅来比贾蓉一人，都弱爆了！（外人注：常用语…））
““丫头们忙推他，恨的骂："短命鬼儿，你一般有老婆丫头，只和我们闹。知道的说是顽；【庚辰双行夹批：妙极之"顽"，天下有是之顽亦有趣甚，此语余亦亲闻者，非编有也。】不知道的人，再遇见那脏心烂肺的爱多管闲事嚼舌头的人，吵嚷的那府里谁不知道，谁不背地里嚼舌说咱们这边1帐。"”，这句话正是提示，贾珍贾蓉以东府几乎所有的事恐怕早已传开了，正为之后柳湘莲尤三姐之事铺垫！
““贾蓉笑道："各门另户，谁管谁的事。都够使的了。从古至今，连汉朝和唐朝，人还说脏唐臭汉，何况咱们这宗人家。谁家没风流事，别讨我说出来。连那边大老爷这么利害，琏叔还和那姨娘不干净呢。凤姑娘那样刚强，瑞叔还想他的帐。那一件瞒了我！"”，哈哈，好贾蓉！理由相当“充分”！
曹雪芹的汉唐与贾蓉的汉唐显然根本不是一回事！虽然两种汉唐说的都是事实，但就看你是类似曹雪芹还是类似贾蓉了（外人注：哈哈，这话重了，其实最好两者都看到，曹雪芹写贾蓉如此，其实也是两者都看到了，因为封建社会内部的糜腐也是曹雪芹当然要表达的（大白纸注：外人说得是！）），
而且其中透1u了贾琏与贾赦之妾之间的事，更让人认识到贾琏的本质，恐怕比之前认识到的还要糟糕，而这姨娘恐怕也引出了之后的秋桐之事，
即贾珍父子与贾赦父子竟然是相似相通之处的！
““贾蓉只管信口开合胡言1道之间，”，这“信口开合胡言1道”其实却都是事实，
““只见他老娘醒了，请安问好，又说："难为老祖宗劳心，又难为两位姨娘受委屈，我们爷儿们感戴不尽。惟有等事完了，我们合家大，登门去磕头。"尤老人点头道："我的儿，倒是你们会说话。亲戚们原是该的。"又问："你父亲好？几时得了信赶到的？"贾蓉笑道："才刚赶到的，先打我瞧你老人家来了。好歹求你老人家事完了再去。"”，贾蓉真是千面玲珑！这样的人，之前说过，在八十回后贾蓉投靠忠顺王后，将成为奇英俊兰的劲敌之一！
““说着，又和他二姨挤眼，那尤二姐便悄悄咬牙含笑骂："很会嚼舌头的猴儿崽子，留下我们给你爹作娘不成！"贾蓉又戏他老娘道："放心罢，我父亲每日为两位姨娘心，要寻两个又有根基又富贵又年青又俏皮的两位姨爹，好聘嫁这二位姨娘的。这几年总没拣得，可巧前日路上才相准了一个。"尤老只当真话，忙问是谁家的，”，哈哈，贾蓉啊贾蓉！坏到都恐怕让人会误解曹雪芹怎么能写出这样的文字来的！
（外人注：正是曹雪芹对所有一切的极透彻了解，才能写出红楼梦！即从最光明面到最阴暗面，这之间的几乎所有都必须甚至是极透彻最透彻地了解！（大白纸注：正是！））
““二姊妹丢了活计，一头笑，一头赶着打。说："妈别信这雷打的。"连丫头们都说："天老爷有眼，仔细雷要紧！"”，不过贾蓉如果没有那些“行”，而只是有这些“言”，其实倒无可厚非，甚至还能活跃气氛，（外人注：嘿嘿，倒确实是这样）
““又值人来回话："事已完了，请哥儿出去看了，回爷的话去。"那贾蓉方笑嘻嘻的去了。不知如何，且听下回分解。”，看到这，谁还能想起贾敬之逝来？！（外人注：哈哈，妙语！）
且先到这。
（大白纸注：嘻嘻，亲爱滴宝贝，好美哦，抱抱，亲亲，爱你，想你！
：））
“嗯，美得让人窒息。”戒道。
“怎么会这么美呢。”猴笑道。
“爱中的美是最美的。”老沙呵呵道。
“阿弥陀佛，”唐道，“爱由心生，美由爱生。”