第681章 梦回二十二 震惊 十二-横空出世之眼花缭乱mianfei
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横空出世之眼花缭乱
作者:诗君
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““贾政又看道:天运人功理不穷,有功无运也难逢。因何镇日纷纷乱,只为阴阳数不同。【庚辰双行夹批:此迎春一生遭际,惜不得其夫何!】贾政道:"是算盘。"迎春笑道:"是。"”,哈哈,如果说这里是来写迎春的,显然小题大做,而且是极大做了!
因为此诗内含的力量、大气和激烈的冲突,几乎就是顺承元春的炮竹谜!
迎春在所有姐妹中是着墨最少最浅的,其结局也是最直接的,根本用不着写如此蕴含相当大力量的灯谜!
而且,以算盘来喻意迎春,也实在有些勉强,
而这些灯谜如果全是曹雪芹原创,已经从这一侧面就足见曹雪芹的才能到了某种极致!
于是,解此灯谜如下:
其一,“天运人功理不穷”,几乎是在说,奇英俊兰们要以“人功”以人之力来行事起事成事,还要看看“天运”如何的!
即要想真正成事成如此之大事,这其中之“理”及“算”是不穷的!
如果仅凭一时之意气,恐怕失败的概率是极高极高的!
因此,曹雪芹才在红楼梦中配了奇英俊兰这一整体!
特别是奇,是最初成事的“理”和“算”的最关键处,
特别是俊和兰,更是最后成事的“理”和“算”的关键之处!
而英也绝不可缺少!因为他们是初始力量的主要组成!
但因为他们形单影只和力量薄弱,才在红楼梦中惨遭失败!
其二,“有功无运也难逢”,这个就更明显了!
“有功”,有人功,当然是指奇英俊兰的努力和力量!甚至还包括北静王背后的支持,
但“无运”!无运是什么?恐怕内容也是很多的!不能就归为无运气,
第一,当时整个环境,忠顺王还相当强大,皇帝更不用说,这是天运,
第二,奇英俊兰虽然人“配备”齐了,但背后或说之前的“运”的准备却恐怕相当缺乏和“质量”不够!
试想一下辛亥革命成功之前的准备有多少!如果加上从太平天国开始,真是可以用多如牛毛来形容了!
而再想一下南昌起义之前的准备有多少,从人员到思想到信仰,更是质的、本质性的突破和前进!
于是,只能“也难逢”了!即,光有人,没有之前的长时间的准备和积累,没有质的前进甚至超前的思想和坚定的信仰,就没有凝聚和越来越凝聚以及当然越来越强大的力量!
其三,“因何镇日纷纷乱”,因此,结局只能最后这些最初的奇英俊兰们的被忠顺王集团和皇帝追杀得整日“纷纷乱”!
象之前推论过的陈也俊被投湘江,卫若兰的肯定被忠顺王追杀,
而冯紫英的过程和结局如何却有待之后根据某些原文来推论,
因为冯紫英显然是一个虽然很正义敢出手,但很聪明的人,从他和宝玉蒋玉菡等的聚会来看,他的成熟度是远高于其余人的!
即,仅仅从那件“大事”来看,冯紫英非常知道哪些话对哪些人可说敢说,而哪些话又肯定不能说,便知冯紫英的勇气以及大局观是相当有的!
原文中有冯紫英道:“…从那一遭把仇都尉的儿子打伤了,”,足见冯紫英的几乎天不怕地不怕!
而之后,冯紫英能“我记了,再不怄气”,冯紫英本身的能如此之快地调整“气”的能力甚至更加可怕!
因为,男子对生气的调整恐怕是最难之一!而且也是成大事的最必要条件之一!
即已经不是一勇之莽夫!甚至可称智勇双全,相当接近于“英”!
而曹雪芹对奇英俊兰的“要求”恐怕相当严格,因为必须要展示出曹雪芹认为的奇英俊兰的标准甚至相当高的标准甚至接近最高标准!
即虽然奇英俊兰由于之前所说“运”不行,而且力量相对薄弱,但奇英俊兰的标准几乎必须是曹雪芹认为最高的!才能展现出曹雪芹毕生的智慧和理想!
因此,冯紫英具备了“勇”、“智”后,还有一个,即“色”也必须具备!
之前说了冯紫英代表的“英”包括奇可能有一些致命的弱点,如冯紫英与秦可卿相当于犯下大错的“色”!
但,这里看来,曹雪芹显然是要将奇英俊兰以最高标准写出来的!
就象宝玉和黛玉的爱情之极致,奇英俊兰也必须达到极致!
因此,冯紫英是极可能从与秦可卿的大错中完全吸取了教训!
因为以冯紫英仅莽勇了几乎一次后就能吸取教训,不再讴气,冯紫英作为比宝玉大不了多少的年轻人,其自我调整自我改善的能力是相当之强大相当之高明的!
因此,冯紫英恐怕极可能是从秦可卿的事吸取了如同“不再讴气”的同样的教训,即不再“乱色”了!
因为秦可卿的事恐怕给冯紫英的教训远远超过他打仇都尉的儿子!
不但被贾珍要挟请人打胎,还间接甚至是直接参与了害死秦可卿!
而冯紫英与秦可卿之间恐怕是有情的,因此,这次的教训之深,再让冯紫英强整自己的另一乱!即“乱色”!
仅从冯紫英来与宝玉薛蟠等聚会时,对云儿几乎没有任何“表示”,便知冯紫英这方面改得是相当彻底的!
而至此,冯紫英才成为一个真正的“英”!
而曹雪芹几句甚至是生活中的话就描绘刻划出一个“英”或者说“英”的标准,足见要对这些话必须进行最复杂和最精炼的总结!才能得出最精确最真实的结论!特别是曹雪芹认为的“奇英俊兰”的最高标准,必须如此得出!
而奇、俊、兰的如英的直接描述在前八十回没有,因此,在前八十回,必须从其他的文字来暂时先揣摩推论曹雪芹对这三人的大致内容,才能推断出八十回后奇英俊兰的至少是大致模样!
即简洁言之,冯紫英至少必须具备如下特质:智勇双全,丝毫不为气色所乱,而且智勇二字的内容会相当深厚,
象智不但是大智,而且特殊时期也要具备到狡猾的程度!因此,在八十回后,奇英俊兰失败甚至大败甚至惨败之时,冯紫英此智化为狡猾,恐怕冯紫英因此而能成功避得追杀!
因为,如果奇英俊兰被忠顺王追杀个精光,那恐怕就不是奇英俊兰了!
因此,这里陈也俊之逝恐怕要有些许的商榷,即陈也俊真是如之前所推论被忠顺王所杀抛入湘江的吗?此时想来,以曹雪芹的最高标准,恐怕有相当概率是并非如此的!
即陈也俊也许是自己投湘江的!因为陈也俊的理想破灭,亲历血雨腥风,自己又被追杀,眼看前景毫无希望,陈也俊内心最赖以生存的最大的生命毁灭,而恐怕也不愿连累湘云,于是,悲观绝望到极点而投湘江自尽!
而陈也俊为什么会如此或说曹雪芹为什么会如此,正因为写实二字!
即历史中,象陈也俊这样的人,就有伟大的屈原!因此,屈原投汩罗江,陈也俊也就投汩罗江旁边的湘江!
而之后,甚至也有同来自湘的谭嗣同也“我自横刀向天笑”!以及之后更多的千千万万的后来者!
仅从这一点来看,曹雪芹的极其不可思议的历史前瞻性是极其极其令人震惊的!
其四,“只为阴阳数不同”,这里直指阴阳两面!更是直接指向忠顺王集团和奇英俊兰们!
而“数不同”自然是直接指向奇英俊兰们失败到惨败的直接原因!
即,数更少的即力量更弱甚至太弱的奇英俊兰们才会最终失败到惨败!
而曹雪芹的另一层意思当然也很明显,即,一旦阴阳能相抗衡甚至力量相易,即“有功也有运”,则阳必胜阴!
这在之后的辛亥革命的胜利推翻封建制度,以及抗日战争、解放战争的胜利结束中国的分裂战乱,而终于百年后真正统一全中国建立独立自主的新中国,即“有功也有运”!
且先到这。
(外人注:曹雪芹的力量、能量,只能说越来越不可思议!似乎永远都会越来越不可思议!(大白纸注:嗯,确实不可思议到不可思议…爱情的力量和能量也是不可思议滴…嘻嘻,宝贝,越来越美哦,注意休息,放心,深深爱你,抱抱:)))
“震惊!”小戒瞪眼道,“老曹的越来越不可思议只能让人恐怕越来越震惊!”
“老曹,确实厉害,”小猴点头道,“我的金箍棒的力量和能量,还不如他的一根笔毛。”
“曹施主…”老沙叹道,“让我不知该说什么好。”
“阿弥陀佛,”小唐道,“完整的完美世界,曹施主心中已具备。”
因为此诗内含的力量、大气和激烈的冲突,几乎就是顺承元春的炮竹谜!
迎春在所有姐妹中是着墨最少最浅的,其结局也是最直接的,根本用不着写如此蕴含相当大力量的灯谜!
而且,以算盘来喻意迎春,也实在有些勉强,
而这些灯谜如果全是曹雪芹原创,已经从这一侧面就足见曹雪芹的才能到了某种极致!
于是,解此灯谜如下:
其一,“天运人功理不穷”,几乎是在说,奇英俊兰们要以“人功”以人之力来行事起事成事,还要看看“天运”如何的!
即要想真正成事成如此之大事,这其中之“理”及“算”是不穷的!
如果仅凭一时之意气,恐怕失败的概率是极高极高的!
因此,曹雪芹才在红楼梦中配了奇英俊兰这一整体!
特别是奇,是最初成事的“理”和“算”的最关键处,
特别是俊和兰,更是最后成事的“理”和“算”的关键之处!
而英也绝不可缺少!因为他们是初始力量的主要组成!
但因为他们形单影只和力量薄弱,才在红楼梦中惨遭失败!
其二,“有功无运也难逢”,这个就更明显了!
“有功”,有人功,当然是指奇英俊兰的努力和力量!甚至还包括北静王背后的支持,
但“无运”!无运是什么?恐怕内容也是很多的!不能就归为无运气,
第一,当时整个环境,忠顺王还相当强大,皇帝更不用说,这是天运,
第二,奇英俊兰虽然人“配备”齐了,但背后或说之前的“运”的准备却恐怕相当缺乏和“质量”不够!
试想一下辛亥革命成功之前的准备有多少!如果加上从太平天国开始,真是可以用多如牛毛来形容了!
而再想一下南昌起义之前的准备有多少,从人员到思想到信仰,更是质的、本质性的突破和前进!
于是,只能“也难逢”了!即,光有人,没有之前的长时间的准备和积累,没有质的前进甚至超前的思想和坚定的信仰,就没有凝聚和越来越凝聚以及当然越来越强大的力量!
其三,“因何镇日纷纷乱”,因此,结局只能最后这些最初的奇英俊兰们的被忠顺王集团和皇帝追杀得整日“纷纷乱”!
象之前推论过的陈也俊被投湘江,卫若兰的肯定被忠顺王追杀,
而冯紫英的过程和结局如何却有待之后根据某些原文来推论,
因为冯紫英显然是一个虽然很正义敢出手,但很聪明的人,从他和宝玉蒋玉菡等的聚会来看,他的成熟度是远高于其余人的!
即,仅仅从那件“大事”来看,冯紫英非常知道哪些话对哪些人可说敢说,而哪些话又肯定不能说,便知冯紫英的勇气以及大局观是相当有的!
原文中有冯紫英道:“…从那一遭把仇都尉的儿子打伤了,”,足见冯紫英的几乎天不怕地不怕!
而之后,冯紫英能“我记了,再不怄气”,冯紫英本身的能如此之快地调整“气”的能力甚至更加可怕!
因为,男子对生气的调整恐怕是最难之一!而且也是成大事的最必要条件之一!
即已经不是一勇之莽夫!甚至可称智勇双全,相当接近于“英”!
而曹雪芹对奇英俊兰的“要求”恐怕相当严格,因为必须要展示出曹雪芹认为的奇英俊兰的标准甚至相当高的标准甚至接近最高标准!
即虽然奇英俊兰由于之前所说“运”不行,而且力量相对薄弱,但奇英俊兰的标准几乎必须是曹雪芹认为最高的!才能展现出曹雪芹毕生的智慧和理想!
因此,冯紫英具备了“勇”、“智”后,还有一个,即“色”也必须具备!
之前说了冯紫英代表的“英”包括奇可能有一些致命的弱点,如冯紫英与秦可卿相当于犯下大错的“色”!
但,这里看来,曹雪芹显然是要将奇英俊兰以最高标准写出来的!
就象宝玉和黛玉的爱情之极致,奇英俊兰也必须达到极致!
因此,冯紫英是极可能从与秦可卿的大错中完全吸取了教训!
因为以冯紫英仅莽勇了几乎一次后就能吸取教训,不再讴气,冯紫英作为比宝玉大不了多少的年轻人,其自我调整自我改善的能力是相当之强大相当之高明的!
因此,冯紫英恐怕极可能是从秦可卿的事吸取了如同“不再讴气”的同样的教训,即不再“乱色”了!
因为秦可卿的事恐怕给冯紫英的教训远远超过他打仇都尉的儿子!
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而冯紫英与秦可卿之间恐怕是有情的,因此,这次的教训之深,再让冯紫英强整自己的另一乱!即“乱色”!
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而至此,冯紫英才成为一个真正的“英”!
而曹雪芹几句甚至是生活中的话就描绘刻划出一个“英”或者说“英”的标准,足见要对这些话必须进行最复杂和最精炼的总结!才能得出最精确最真实的结论!特别是曹雪芹认为的“奇英俊兰”的最高标准,必须如此得出!
而奇、俊、兰的如英的直接描述在前八十回没有,因此,在前八十回,必须从其他的文字来暂时先揣摩推论曹雪芹对这三人的大致内容,才能推断出八十回后奇英俊兰的至少是大致模样!
即简洁言之,冯紫英至少必须具备如下特质:智勇双全,丝毫不为气色所乱,而且智勇二字的内容会相当深厚,
象智不但是大智,而且特殊时期也要具备到狡猾的程度!因此,在八十回后,奇英俊兰失败甚至大败甚至惨败之时,冯紫英此智化为狡猾,恐怕冯紫英因此而能成功避得追杀!
因为,如果奇英俊兰被忠顺王追杀个精光,那恐怕就不是奇英俊兰了!
因此,这里陈也俊之逝恐怕要有些许的商榷,即陈也俊真是如之前所推论被忠顺王所杀抛入湘江的吗?此时想来,以曹雪芹的最高标准,恐怕有相当概率是并非如此的!
即陈也俊也许是自己投湘江的!因为陈也俊的理想破灭,亲历血雨腥风,自己又被追杀,眼看前景毫无希望,陈也俊内心最赖以生存的最大的生命毁灭,而恐怕也不愿连累湘云,于是,悲观绝望到极点而投湘江自尽!
而陈也俊为什么会如此或说曹雪芹为什么会如此,正因为写实二字!
即历史中,象陈也俊这样的人,就有伟大的屈原!因此,屈原投汩罗江,陈也俊也就投汩罗江旁边的湘江!
而之后,甚至也有同来自湘的谭嗣同也“我自横刀向天笑”!以及之后更多的千千万万的后来者!
仅从这一点来看,曹雪芹的极其不可思议的历史前瞻性是极其极其令人震惊的!
其四,“只为阴阳数不同”,这里直指阴阳两面!更是直接指向忠顺王集团和奇英俊兰们!
而“数不同”自然是直接指向奇英俊兰们失败到惨败的直接原因!
即,数更少的即力量更弱甚至太弱的奇英俊兰们才会最终失败到惨败!
而曹雪芹的另一层意思当然也很明显,即,一旦阴阳能相抗衡甚至力量相易,即“有功也有运”,则阳必胜阴!
这在之后的辛亥革命的胜利推翻封建制度,以及抗日战争、解放战争的胜利结束中国的分裂战乱,而终于百年后真正统一全中国建立独立自主的新中国,即“有功也有运”!
且先到这。
(外人注:曹雪芹的力量、能量,只能说越来越不可思议!似乎永远都会越来越不可思议!(大白纸注:嗯,确实不可思议到不可思议…爱情的力量和能量也是不可思议滴…嘻嘻,宝贝,越来越美哦,注意休息,放心,深深爱你,抱抱:)))
“震惊!”小戒瞪眼道,“老曹的越来越不可思议只能让人恐怕越来越震惊!”
“老曹,确实厉害,”小猴点头道,“我的金箍棒的力量和能量,还不如他的一根笔毛。”
“曹施主…”老沙叹道,“让我不知该说什么好。”
“阿弥陀佛,”小唐道,“完整的完美世界,曹施主心中已具备。”