李斯的家庭如今已生了翻天覆地的变化。以前李家只有可怜巴巴的四口人——李斯、妻子、李由、李瞻。连只苍蝇飞进家来也能知道是来找谁的。现在的李家已成了显赫的廷尉府人丁急剧膨胀算上舍人、仆从、奴婢这些外围人等足有千余口之多。而李斯的家属也就是他的女人和孩子们人数也得到了迅的壮大。
今日实行的是一夫一妻制对男人来说这也就意味着旧的不去新的不来。那时候可不是这样。对李斯来说想要纳新也用不着吐故抛弃糟糠之妻从而背上一个始乱终弃的骂名。更何况李斯的妻子乃是李斯在这个世上最信任也最愧疚的人抛弃她的念头他是从来也没有动过。王宝钏十八年寒窑苦等薛平贵传为千古佳话。李斯的妻子为了李斯也在上蔡独守了十一年的空房虽在时间上不能和王宝钏媲美但其深情和痴心却别无二致。
妻子对他的不离不弃让李斯由衷的感激和骄傲。尤其是每当他想到在未来的二十一世纪爱情已沦为一种易消耗品人们有耐心等待地铁到站、等待比赛开球、等待股票上涨、等待房价下跌却再也无人愿意为了一份虚无的坚贞甘心守候离去的爱人李斯对妻子便越充满敬意越倍感珍惜。
妻子的地位是不可动摇的但纳妾乃是那个时代的惯例李斯也不能免俗。李斯的小妾数目可观面容更是可观个个皆是难得一见的美人。在李斯身上正应了那句老话：娶妻娶德纳妾纳色。
对于李斯纳妾妻子倒也想得开男人嘛好比是茶壶总不能只给它配一个茶杯吧。再说了人一多家里也兴旺热闹否则堂堂的廷尉府却冷冷清清既配不上老爷的身份也没的坏了老爷的心情。就这样李斯妻妾成群枝繁则叶茂子女自然也渐渐多了起来。
对姚贾的造访李斯显然极其看重特意让家人都出来拜见叙礼。看着李斯这温馨和睦的一大家子娇艳如花的妻妾天真烂漫的孩子姚贾忽然百感交集几欲垂泪。
多年以来姚贾颠沛流离居无定所形近盲流。家本应是世上最温暖的地方就连贩夫走卒都能拥有一个而他却偏偏没有。他何尝不想安定下来经营一个属于自己的家庭看孩子吐口水为妻妾画柳眉？然而他怎么能安定得下来？他的前半生终日来去奔波游说诸侯无奈穷神附体始终没能治下半份产业。他可不想和那些贩夫走卒一样“诚知此恨人人有贫贱夫妻百事哀。”心高气傲的他连独善其身都还来不及又哪里敢构建家庭既束缚自己又拖累妻子？
姚贾压抑着对家的向往孑然一身地与世界对抗而这也让他一直处于麻木的亚快乐状态。当他出入六国宫殿他不快乐。当他揖让人主之前他不快乐。当他挥金如土他不快乐。当他颐指气使他不快乐。他也曾大惑不解难道他已经丧失了快乐的功能？
直到今天姚贾看到了李斯和他的家庭看到了李斯那微微胖的身躯也看到了李斯的平和淡定他这才明白过来。他想要有个家他需要有个家。他感受到了一种饥渴一种召唤。可是他的家在哪里？奥德修斯在他的神奇之旅中战胜了各种艰辛危难。而当奥德修斯漂泊绝望之时是什么支撑他不曾倒下？是对家的信念是对家的热爱。而他姚贾呢他的家在哪里？他旅程的方向在哪里？这么多年他就像是伟大的beat1es在歌曲《noheren》里唱道的那样：
he‘sarea1noheren
sittinginhisnohereland
kinga11hisnoherep1an
fornobody.
doesn‘thaveapointofvie
knosnotherehe‘sgoingto……
姚贾羡慕甚至妒忌李斯。李斯只比他大四岁而已然而所谓的“修身、齐家、治国、平天下”至少在“齐家”上李斯已经大大地领先于他甚至是远远地将他甩在身后。即便天崩地裂李斯也还有家这个港湾可他姚贾呢？从不曾有人在清晨为他束从不曾有人在深夜为他留门也从不曾有人在他沮丧时安慰他从不曾有人在他得意时分享他。他永在黑暗的旷野之中两条腿一个人。
是的他过着残缺的人生而这究竟该怪罪于谁？他是一直坚信自己必将大富大贵的在他的意识里也只有到那时他才应该安定下来许妻子以幸福给孩子以未来。而他四处游说谋求利禄正是在为那个将来的家添砖加瓦。他也知道别人对他这样的游说之士的评价说他不忠不义唯利是图放辟邪侈无不为已。可是那些高贵的批评家们有哪一个体会过家徒四壁的凄凉又有哪一个品尝过吃了上顿没下顿的滋味？孟子有云有恒产者有恒心无恒产者无恒心。他作为一个典型的无产者凭什么要求他有恒心？况且他并非视忠义为无物他其实也不愿意被人戳着脊梁骨骂他没品位没格局可是六国国君从来都将他当临时工对待给着微薄的（当然是相对姚贾认为自己理应得到的而言）俸禄。他凭什么忠？他凭什么义？又要马儿跑又想马儿不吃草岂有这样的道理！
而这次他被赵国驱逐出境他好不容易积攒的财富都被赵王无情地全部藉没。他破产了他是一个穷光蛋again！当他从赵国进入函谷关秦国的官吏要他申报随身财物以便征税之时他只能像王尔德那样指了指自己的头解嘲地说道除了我的天才再无他物可以申报。
今日实行的是一夫一妻制对男人来说这也就意味着旧的不去新的不来。那时候可不是这样。对李斯来说想要纳新也用不着吐故抛弃糟糠之妻从而背上一个始乱终弃的骂名。更何况李斯的妻子乃是李斯在这个世上最信任也最愧疚的人抛弃她的念头他是从来也没有动过。王宝钏十八年寒窑苦等薛平贵传为千古佳话。李斯的妻子为了李斯也在上蔡独守了十一年的空房虽在时间上不能和王宝钏媲美但其深情和痴心却别无二致。
妻子对他的不离不弃让李斯由衷的感激和骄傲。尤其是每当他想到在未来的二十一世纪爱情已沦为一种易消耗品人们有耐心等待地铁到站、等待比赛开球、等待股票上涨、等待房价下跌却再也无人愿意为了一份虚无的坚贞甘心守候离去的爱人李斯对妻子便越充满敬意越倍感珍惜。
妻子的地位是不可动摇的但纳妾乃是那个时代的惯例李斯也不能免俗。李斯的小妾数目可观面容更是可观个个皆是难得一见的美人。在李斯身上正应了那句老话：娶妻娶德纳妾纳色。
对于李斯纳妾妻子倒也想得开男人嘛好比是茶壶总不能只给它配一个茶杯吧。再说了人一多家里也兴旺热闹否则堂堂的廷尉府却冷冷清清既配不上老爷的身份也没的坏了老爷的心情。就这样李斯妻妾成群枝繁则叶茂子女自然也渐渐多了起来。
对姚贾的造访李斯显然极其看重特意让家人都出来拜见叙礼。看着李斯这温馨和睦的一大家子娇艳如花的妻妾天真烂漫的孩子姚贾忽然百感交集几欲垂泪。
多年以来姚贾颠沛流离居无定所形近盲流。家本应是世上最温暖的地方就连贩夫走卒都能拥有一个而他却偏偏没有。他何尝不想安定下来经营一个属于自己的家庭看孩子吐口水为妻妾画柳眉？然而他怎么能安定得下来？他的前半生终日来去奔波游说诸侯无奈穷神附体始终没能治下半份产业。他可不想和那些贩夫走卒一样“诚知此恨人人有贫贱夫妻百事哀。”心高气傲的他连独善其身都还来不及又哪里敢构建家庭既束缚自己又拖累妻子？
姚贾压抑着对家的向往孑然一身地与世界对抗而这也让他一直处于麻木的亚快乐状态。当他出入六国宫殿他不快乐。当他揖让人主之前他不快乐。当他挥金如土他不快乐。当他颐指气使他不快乐。他也曾大惑不解难道他已经丧失了快乐的功能？
直到今天姚贾看到了李斯和他的家庭看到了李斯那微微胖的身躯也看到了李斯的平和淡定他这才明白过来。他想要有个家他需要有个家。他感受到了一种饥渴一种召唤。可是他的家在哪里？奥德修斯在他的神奇之旅中战胜了各种艰辛危难。而当奥德修斯漂泊绝望之时是什么支撑他不曾倒下？是对家的信念是对家的热爱。而他姚贾呢他的家在哪里？他旅程的方向在哪里？这么多年他就像是伟大的beat1es在歌曲《noheren》里唱道的那样：
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是的他过着残缺的人生而这究竟该怪罪于谁？他是一直坚信自己必将大富大贵的在他的意识里也只有到那时他才应该安定下来许妻子以幸福给孩子以未来。而他四处游说谋求利禄正是在为那个将来的家添砖加瓦。他也知道别人对他这样的游说之士的评价说他不忠不义唯利是图放辟邪侈无不为已。可是那些高贵的批评家们有哪一个体会过家徒四壁的凄凉又有哪一个品尝过吃了上顿没下顿的滋味？孟子有云有恒产者有恒心无恒产者无恒心。他作为一个典型的无产者凭什么要求他有恒心？况且他并非视忠义为无物他其实也不愿意被人戳着脊梁骨骂他没品位没格局可是六国国君从来都将他当临时工对待给着微薄的（当然是相对姚贾认为自己理应得到的而言）俸禄。他凭什么忠？他凭什么义？又要马儿跑又想马儿不吃草岂有这样的道理！
而这次他被赵国驱逐出境他好不容易积攒的财富都被赵王无情地全部藉没。他破产了他是一个穷光蛋again！当他从赵国进入函谷关秦国的官吏要他申报随身财物以便征税之时他只能像王尔德那样指了指自己的头解嘲地说道除了我的天才再无他物可以申报。