马车里的巫玛还在寻找问题的源头，车驾滚滚向前，他已经在不知不觉中思考了三天，可这三天时间并没有让他找到答案。
他想明白了一些问题，但还是找不到根本。
大宋皇帝免去农税，这是因为大宋已经完全不需要依靠农税来满足国库的需要，事实上农税的价值完全不能为朝廷提供所需。
所以与其聊胜于无的收取农税，还不如直接免除，如此天下亿万农人安定比什么都划算！
巫玛看到了赵祯的打算，他从一些简单的物价推算之中便能得出这个结论，粮食在大宋不值钱！
即便是粮商没有故意压低或是抬高粮价也是如此，粮食对于大宋百姓来说就是一个通过走量来获取利益的东西。
来自南方和南海诸地的粮食大批大批的往北方运送，巫玛看到了这样做的好处，不光粮食被运来了，还有大量的货物被运来了。
粮食说到底是根本，没有人敢怠慢，北方的粮食少，产量小，需要依靠大量南方的粮食，那就需要一个庞大的运输。
唯有如此才能给这个庞大帝国提供足够的粮食，而如此一来也自然的带动商业的发展，交通愈发便利啊！
没想到大宋皇帝下了一步妙棋，看似免去农税是减少国帑，可事实上却是为大宋增加更多的财赋！
一路向神都城而去，巫玛终于走出了马车，开始在这里到处走动，他要看看大宋的不同。
所有的事情和新奇的事物在巫玛眼中都不算新鲜了，他知道这些都是大宋皇帝改变大宋所带来的。
越是靠近神都使团的队伍的速度便越慢，这一直是汉家王朝的规矩，让外朝使团有机会了解汉家，尤其是靠近国都之后。
随着大宋国都的北迁之后，大同府已经成为大宋的燕云重镇，这里不光有雄伟的城池，还有繁华的商业。
在一个馄饨摊前吃了一碗馄饨，巫玛笑眯眯的给了卖馄饨的小姑娘十个铜钱，一碗馄饨只要五个铜钱，多出来的自然是赏赐。
小姑娘可能是第一次瞧见高原上的人，黝黑的皮肤和脸上的高原红让她畏畏缩缩的，若不是看着十个铜钱在阳光下散发着诱人的光泽，她早已吓得跑掉。
“小女女莫要怕，我是来自吐蕃的使者，是你们大宋皇帝的客人。”
“官家的客人？那便莫要付钱了……不过是一碗馄饨的吃食而已……”
小姑娘在听到皇帝二字后立刻大方的摆手，眼神中没有畏惧，相反还有带有一丝骄傲和崇拜。
就是这副模样！
巫玛心中猛然打了一个突，虽说这是个小女子，但她的模样到处都是，在买糖块的小贩身上，在宝马香车的文人身上，在酒楼茶肆前叫卖的伙计身上。
每一个知道自己身份的人都是如此，心中的高傲虽然没有刻意的显露出来，但那种在骨子里对皇帝的崇拜和对外族的不屑却如同太阳一般耀眼！
大宋皇帝在大宋就不是个人，而是一个神一般的存在，只要是在百姓面前提到他赵祯，这些人的眼中就会表现出近乎疯狂的崇拜。
即便是角厮罗在吐蕃以活佛自居也没有那么的多信徒如此崇拜，而大宋皇帝一个凡夫俗子却能做到这一切。
虽说皇帝是天子，是代替上天牧民，可自从五代十国后晋成德军节度使安重荣喊出一句“天子宁有种耶？兵强马壮者为之尔。”这句实话后就没人相信了。
固执的把十个铜钱拍在馄饨摊上，巫玛拔腿便走，一个小男孩在馄饨摊的后面趴在竹子做的小桌上拿着毛笔一笔一划的写字，这一幕让巫玛又停了下来。
仔细的一看，这孩子居然写的是《诗经-小雅》中的诗句。
巫玛一时看呆，而那写字的小子也毫无察觉，在仔细写完之后，一字一句的朗读一遍。
“你知道这是什么意思吗？”
巫玛的声音把小男孩吓了一跳，望向巫玛后猛然冲着馄饨摊前大叫：“阿姐！咱们这来了一个吐蕃人！”
卖馄饨的小女孩掀开布帘道：“你这人怎生还未走？”
巫玛有些惊讶的望着小男孩道：“你怎生知晓我是吐蕃人？”
小男孩指了指巫玛的衣服道：“你身上穿的衣服便是吐蕃的衣服，先生说过，肥腰、长袖、大襟、右衽长裙、束腰及以毛皮制衣便是吐蕃人的服饰，而且你们住的地方高，距离太阳近，皮肤发黑，脸上红晕较重！”
巫玛目瞪口呆道：“你们先生还会讲这些给你们？”
“这是自然，先生说天下学问如东之大海苍茫不可胜计，我等要活到老学到老！”
“鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。乐彼之园，爰有树檀，其下维萚。他山之石，可以为错。
鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维谷。他山之石，可以攻玉。”
巫玛从头到尾把这首《鹤鸣》念完之后道：“小子，你可知其中的意思？”
小男孩扬起脑袋：“自然知晓，这是我华夏先祖阐述大义的文章！意思是……是……”
“它山之石可以攻玉！”
“对！它山之石可以攻玉！”
一个不到八岁的孩子能把《诗经》中的句子完整的写下来，还能背诵就已经是极为罕见的事情，上哪能解释其中意思？
可即便如此巫玛也倍感震惊的离开，觉得自己应该重新认识大宋。
巫玛步履蹒跚的离开，远处等待的族人立刻上前跟随，有人询问他出了什么事，他却摆手不再说话。
刚刚趴在小摊边上写字的小男孩给了他巨大的震动，以他这般的努力，只要老师不蠢，不出十年的时间所学必有精进。
而那个时参加科举怕是也能有一个进士及第的荣耀，这样的孩子不在少数，一路上巫玛见了不少，即便是不能和馄饨摊后的小孩相比，这些人也比原本的大宋百姓强的太多。
就算是不能入仕，这些人在别的地方也会颇有建树，他们的学问，见识都比上一代人要高出太多。
巫玛发现他终于明白为何大宋人才在不断的出现了，因为大宋皇帝打破了许多东西。
士农工商，此四民者皆为大宋皇帝所用，互相之间相辅相成，而地位最高的士人现在已经不存在，或者说到处都是。
他想明白了一些问题，但还是找不到根本。
大宋皇帝免去农税，这是因为大宋已经完全不需要依靠农税来满足国库的需要，事实上农税的价值完全不能为朝廷提供所需。
所以与其聊胜于无的收取农税，还不如直接免除，如此天下亿万农人安定比什么都划算！
巫玛看到了赵祯的打算，他从一些简单的物价推算之中便能得出这个结论，粮食在大宋不值钱！
即便是粮商没有故意压低或是抬高粮价也是如此，粮食对于大宋百姓来说就是一个通过走量来获取利益的东西。
来自南方和南海诸地的粮食大批大批的往北方运送，巫玛看到了这样做的好处，不光粮食被运来了，还有大量的货物被运来了。
粮食说到底是根本，没有人敢怠慢，北方的粮食少，产量小，需要依靠大量南方的粮食，那就需要一个庞大的运输。
唯有如此才能给这个庞大帝国提供足够的粮食，而如此一来也自然的带动商业的发展，交通愈发便利啊！
没想到大宋皇帝下了一步妙棋，看似免去农税是减少国帑，可事实上却是为大宋增加更多的财赋！
一路向神都城而去，巫玛终于走出了马车，开始在这里到处走动，他要看看大宋的不同。
所有的事情和新奇的事物在巫玛眼中都不算新鲜了，他知道这些都是大宋皇帝改变大宋所带来的。
越是靠近神都使团的队伍的速度便越慢，这一直是汉家王朝的规矩，让外朝使团有机会了解汉家，尤其是靠近国都之后。
随着大宋国都的北迁之后，大同府已经成为大宋的燕云重镇，这里不光有雄伟的城池，还有繁华的商业。
在一个馄饨摊前吃了一碗馄饨，巫玛笑眯眯的给了卖馄饨的小姑娘十个铜钱，一碗馄饨只要五个铜钱，多出来的自然是赏赐。
小姑娘可能是第一次瞧见高原上的人，黝黑的皮肤和脸上的高原红让她畏畏缩缩的，若不是看着十个铜钱在阳光下散发着诱人的光泽，她早已吓得跑掉。
“小女女莫要怕，我是来自吐蕃的使者，是你们大宋皇帝的客人。”
“官家的客人？那便莫要付钱了……不过是一碗馄饨的吃食而已……”
小姑娘在听到皇帝二字后立刻大方的摆手，眼神中没有畏惧，相反还有带有一丝骄傲和崇拜。
就是这副模样！
巫玛心中猛然打了一个突，虽说这是个小女子，但她的模样到处都是，在买糖块的小贩身上，在宝马香车的文人身上，在酒楼茶肆前叫卖的伙计身上。
每一个知道自己身份的人都是如此，心中的高傲虽然没有刻意的显露出来，但那种在骨子里对皇帝的崇拜和对外族的不屑却如同太阳一般耀眼！
大宋皇帝在大宋就不是个人，而是一个神一般的存在，只要是在百姓面前提到他赵祯，这些人的眼中就会表现出近乎疯狂的崇拜。
即便是角厮罗在吐蕃以活佛自居也没有那么的多信徒如此崇拜，而大宋皇帝一个凡夫俗子却能做到这一切。
虽说皇帝是天子，是代替上天牧民，可自从五代十国后晋成德军节度使安重荣喊出一句“天子宁有种耶？兵强马壮者为之尔。”这句实话后就没人相信了。
固执的把十个铜钱拍在馄饨摊上，巫玛拔腿便走，一个小男孩在馄饨摊的后面趴在竹子做的小桌上拿着毛笔一笔一划的写字，这一幕让巫玛又停了下来。
仔细的一看，这孩子居然写的是《诗经-小雅》中的诗句。
巫玛一时看呆，而那写字的小子也毫无察觉，在仔细写完之后，一字一句的朗读一遍。
“你知道这是什么意思吗？”
巫玛的声音把小男孩吓了一跳，望向巫玛后猛然冲着馄饨摊前大叫：“阿姐！咱们这来了一个吐蕃人！”
卖馄饨的小女孩掀开布帘道：“你这人怎生还未走？”
巫玛有些惊讶的望着小男孩道：“你怎生知晓我是吐蕃人？”
小男孩指了指巫玛的衣服道：“你身上穿的衣服便是吐蕃的衣服，先生说过，肥腰、长袖、大襟、右衽长裙、束腰及以毛皮制衣便是吐蕃人的服饰，而且你们住的地方高，距离太阳近，皮肤发黑，脸上红晕较重！”
巫玛目瞪口呆道：“你们先生还会讲这些给你们？”
“这是自然，先生说天下学问如东之大海苍茫不可胜计，我等要活到老学到老！”
“鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。乐彼之园，爰有树檀，其下维萚。他山之石，可以为错。
鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维谷。他山之石，可以攻玉。”
巫玛从头到尾把这首《鹤鸣》念完之后道：“小子，你可知其中的意思？”
小男孩扬起脑袋：“自然知晓，这是我华夏先祖阐述大义的文章！意思是……是……”
“它山之石可以攻玉！”
“对！它山之石可以攻玉！”
一个不到八岁的孩子能把《诗经》中的句子完整的写下来，还能背诵就已经是极为罕见的事情，上哪能解释其中意思？
可即便如此巫玛也倍感震惊的离开，觉得自己应该重新认识大宋。
巫玛步履蹒跚的离开，远处等待的族人立刻上前跟随，有人询问他出了什么事，他却摆手不再说话。
刚刚趴在小摊边上写字的小男孩给了他巨大的震动，以他这般的努力，只要老师不蠢，不出十年的时间所学必有精进。
而那个时参加科举怕是也能有一个进士及第的荣耀，这样的孩子不在少数，一路上巫玛见了不少，即便是不能和馄饨摊后的小孩相比，这些人也比原本的大宋百姓强的太多。
就算是不能入仕，这些人在别的地方也会颇有建树，他们的学问，见识都比上一代人要高出太多。
巫玛发现他终于明白为何大宋人才在不断的出现了，因为大宋皇帝打破了许多东西。
士农工商，此四民者皆为大宋皇帝所用，互相之间相辅相成，而地位最高的士人现在已经不存在，或者说到处都是。