萧挞里轻轻的依偎在赵祯的怀中，她无限感慨眼前这个男人的特别，开始的时候觉得他才智过人，接着便是感觉到了他的强大，然后是心中的细腻。
可现在所有的一切都消失了，眼前的这个男人太过特别，他仿佛不是身在天地这座棋盘之中的人，而是一个站在棋盘之外的观棋者。
“官家，历朝历代最重皇权，但相权势强，太祖开宋，分相权，强皇权才有今天之局面，陛下为何又要限制皇权？”
赵祯看了一眼怀中的萧挞里，笑着开口道：“我汉家有一奇书名曰《周易》是它告诉朕该这么做的。”
萧挞里惊讶的起身看着赵祯道：“陛下擅卜筮之术？”
赵祯愣了一下，随即哈哈大笑：“朕可不会卜筮之术，《周易》乃我华夏文明之总纲，它可不是卜筮之书，而是一本开蒙之书……一本文明智慧的开蒙之书。”
“陛下从书中得到什么启示？”
“水满则溢，月盈则亏，阴极必阳，阳极必阴！”
萧挞里是何等聪明，眼睛中闪烁着光芒道：“官家的意思皇权太盛便会走向衰落，不如把皇权限制起来，以让它长久的保持平和延续？”
“善！”
赵祯就是这个意思，限制皇权也是在保护皇权，一味的膨胀下去只会把大宋拖入深渊之中。
“那官家为何要用律法来限制皇权。”
“人在于情理，而法在于天道，情理可变，天道不可违，朕相信天道，相信律法！”
“官家是要重修大宋宪法？”
赵祯微微点头：“没错，朕要把宪法变成我大宋的根本，在辅以律法，如此一来，帝王，官员，百姓，无论是什么人都有法可依，按规矩行事。”
“那这次官家回朝之后便有的忙了，宪法要改，还要制定新法，不知何时才能休息。”
赵祯笑了笑：“朕已经习惯了，现在朕最擅长的便是忙里偷闲，帝王之位可不好做，以后我大宋的帝王之位只会更加难做。”
萧挞里稍稍不明白，抬头望向赵祯道：“官家何必重锁困神龙？”
“因为朕要大宋的江山稳固，如同千年钟鼎，如同万世基石！”
赵祯的眼神中充满了美好以及从未有过的精彩，这精彩源自于无数的可能，源自于不同的历史和改变，他想到的一切都是在为了一个主题，中国特色君主立宪制。
这是他早早就考虑的问题，只要一步一步来终究会成功。
中国特色的君主立宪制属于二院君主立宪制，君主的权利依旧是高于朝廷，但皇权受到的了很大的限制，朝廷成为平衡皇权的主体而不是某个官员。
赵祯希望大宋成为华夏文明的新开端而不是一个王朝，一个历史而已。
这种制度是一种全新的尝试，是开华夏王朝之先河，给大宋更多的可能性，让它稳定起来，在历史之中不断发展，毕竟未来会怎样，谁也不知道…………
萧挞里不再开口，而是再次依偎在赵祯的怀中静静的看着远方，看着宫墙之外的天际，她觉得这个男人给大宋，给契丹，给整个人世间带来的不同。
………………………………
第二天呼伦贝尔城的皇宫个便开始忙碌起来，原因无他，离京多年征战草原的皇帝要归朝了，这对于所有宋人来说都是一件天大的事情。
消息传出，整个呼伦贝尔城沸腾起来，百姓自觉的涌上街头，赵祯这位大宋天子对他们来说代表了太多太多，给塔塔尔部带来了希望，给塔塔尔部的百姓带来了和平与繁荣。
现在呼伦贝尔城以及塔塔尔部的百姓把赵祯当作了统治者而并非是侵略者。
百姓们走上街头只是为了送别这位贤明之君，当赵祯的车驾从宫中驶出的时候，整个呼伦贝尔城陷入寂静，人们大礼参拜，匍匐于地，嚎啕大哭。
这种不舍与尊敬令赵祯边上的萧挞里感佩，这个男人不光征服了草原，也让草原百姓对他由衷的爱戴。
“吾皇万岁！”
“吾皇万岁！”
不知是谁开的头，城中的百姓高声唱诺，以万岁之言表达心中的尊重。
车驾之中，赵祯稍稍感叹：“尖刀利刃也能让他们如此呼喝，但朕用的不是刀剑而是仁慈，总有一天你契丹人也会如此感谢朕的。”
萧挞里知道赵祯的话是什么意思，微微点头道：“若是官家善待契丹人，他们也会如塔塔尔部的百姓一样拥戴您。”
赵祯笑了笑：“很快你就会看到契丹人的生活如何了，此去神都，一路上应该会遇到许多契丹人，上京城的，北京路的，哦，北京路便是你契丹的中京道…………还有神都城附近的，他们都在大宋生活许久。
大宋的契丹人可不止六十万，可能有近二百万，朕不屠杀，不虐待，只是让他们和大宋百姓一起生活，久而久之便成为了宋人，融入了整个大宋，现在怕是你也很难分辨出他们原来的身份。”
“这便是官家对待我契丹的办法，同其类，化其种？”
赵祯摆了摆手：“所有人可都是自愿入我大宋汉籍的，他们不愿背负契丹的名声，只愿意成为大宋百姓，这些人上户籍的时候自然会隐去契丹，而以汉人自居！”
萧挞里冷笑了一下：“难道大宋官员不知道？”
“君子成人之美！他们自愿如宋之汉籍，开始全新的生活，我大宋的官吏岂是人心刁毒之辈？自然是心怀悲悯，帮了他们这个小忙……”
“无耻！”
………………
赵祯发现不该和女人讲道理，因为有的时候根本讲不通，萧挞里始终认为契丹的独立性很重要，一旦契丹人归入大宋，在大宋变成了和汉人没有区别的宋人之后，契丹就会消失。
但在赵祯看来，这不是消失，而是融入，是民族之间的大融合，这是好事，给契丹人以全新的生活，也让他们的种族在大宋得以延续，毕竟血脉之中流淌的血液依旧有契丹人的不是？
而此时，另一件事也被提上了日程，从神都城快马来报，以宰执范仲淹为首，无数朝臣的联名奏疏抵达，向赵祯上奏，请求现在开始编修《辽史》《契丹史》。
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可现在所有的一切都消失了，眼前的这个男人太过特别，他仿佛不是身在天地这座棋盘之中的人，而是一个站在棋盘之外的观棋者。
“官家，历朝历代最重皇权，但相权势强，太祖开宋，分相权，强皇权才有今天之局面，陛下为何又要限制皇权？”
赵祯看了一眼怀中的萧挞里，笑着开口道：“我汉家有一奇书名曰《周易》是它告诉朕该这么做的。”
萧挞里惊讶的起身看着赵祯道：“陛下擅卜筮之术？”
赵祯愣了一下，随即哈哈大笑：“朕可不会卜筮之术，《周易》乃我华夏文明之总纲，它可不是卜筮之书，而是一本开蒙之书……一本文明智慧的开蒙之书。”
“陛下从书中得到什么启示？”
“水满则溢，月盈则亏，阴极必阳，阳极必阴！”
萧挞里是何等聪明，眼睛中闪烁着光芒道：“官家的意思皇权太盛便会走向衰落，不如把皇权限制起来，以让它长久的保持平和延续？”
“善！”
赵祯就是这个意思，限制皇权也是在保护皇权，一味的膨胀下去只会把大宋拖入深渊之中。
“那官家为何要用律法来限制皇权。”
“人在于情理，而法在于天道，情理可变，天道不可违，朕相信天道，相信律法！”
“官家是要重修大宋宪法？”
赵祯微微点头：“没错，朕要把宪法变成我大宋的根本，在辅以律法，如此一来，帝王，官员，百姓，无论是什么人都有法可依，按规矩行事。”
“那这次官家回朝之后便有的忙了，宪法要改，还要制定新法，不知何时才能休息。”
赵祯笑了笑：“朕已经习惯了，现在朕最擅长的便是忙里偷闲，帝王之位可不好做，以后我大宋的帝王之位只会更加难做。”
萧挞里稍稍不明白，抬头望向赵祯道：“官家何必重锁困神龙？”
“因为朕要大宋的江山稳固，如同千年钟鼎，如同万世基石！”
赵祯的眼神中充满了美好以及从未有过的精彩，这精彩源自于无数的可能，源自于不同的历史和改变，他想到的一切都是在为了一个主题，中国特色君主立宪制。
这是他早早就考虑的问题，只要一步一步来终究会成功。
中国特色的君主立宪制属于二院君主立宪制，君主的权利依旧是高于朝廷，但皇权受到的了很大的限制，朝廷成为平衡皇权的主体而不是某个官员。
赵祯希望大宋成为华夏文明的新开端而不是一个王朝，一个历史而已。
这种制度是一种全新的尝试，是开华夏王朝之先河，给大宋更多的可能性，让它稳定起来，在历史之中不断发展，毕竟未来会怎样，谁也不知道…………
萧挞里不再开口，而是再次依偎在赵祯的怀中静静的看着远方，看着宫墙之外的天际，她觉得这个男人给大宋，给契丹，给整个人世间带来的不同。
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第二天呼伦贝尔城的皇宫个便开始忙碌起来，原因无他，离京多年征战草原的皇帝要归朝了，这对于所有宋人来说都是一件天大的事情。
消息传出，整个呼伦贝尔城沸腾起来，百姓自觉的涌上街头，赵祯这位大宋天子对他们来说代表了太多太多，给塔塔尔部带来了希望，给塔塔尔部的百姓带来了和平与繁荣。
现在呼伦贝尔城以及塔塔尔部的百姓把赵祯当作了统治者而并非是侵略者。
百姓们走上街头只是为了送别这位贤明之君，当赵祯的车驾从宫中驶出的时候，整个呼伦贝尔城陷入寂静，人们大礼参拜，匍匐于地，嚎啕大哭。
这种不舍与尊敬令赵祯边上的萧挞里感佩，这个男人不光征服了草原，也让草原百姓对他由衷的爱戴。
“吾皇万岁！”
“吾皇万岁！”
不知是谁开的头，城中的百姓高声唱诺，以万岁之言表达心中的尊重。
车驾之中，赵祯稍稍感叹：“尖刀利刃也能让他们如此呼喝，但朕用的不是刀剑而是仁慈，总有一天你契丹人也会如此感谢朕的。”
萧挞里知道赵祯的话是什么意思，微微点头道：“若是官家善待契丹人，他们也会如塔塔尔部的百姓一样拥戴您。”
赵祯笑了笑：“很快你就会看到契丹人的生活如何了，此去神都，一路上应该会遇到许多契丹人，上京城的，北京路的，哦，北京路便是你契丹的中京道…………还有神都城附近的，他们都在大宋生活许久。
大宋的契丹人可不止六十万，可能有近二百万，朕不屠杀，不虐待，只是让他们和大宋百姓一起生活，久而久之便成为了宋人，融入了整个大宋，现在怕是你也很难分辨出他们原来的身份。”
“这便是官家对待我契丹的办法，同其类，化其种？”
赵祯摆了摆手：“所有人可都是自愿入我大宋汉籍的，他们不愿背负契丹的名声，只愿意成为大宋百姓，这些人上户籍的时候自然会隐去契丹，而以汉人自居！”
萧挞里冷笑了一下：“难道大宋官员不知道？”
“君子成人之美！他们自愿如宋之汉籍，开始全新的生活，我大宋的官吏岂是人心刁毒之辈？自然是心怀悲悯，帮了他们这个小忙……”
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………………
赵祯发现不该和女人讲道理，因为有的时候根本讲不通，萧挞里始终认为契丹的独立性很重要，一旦契丹人归入大宋，在大宋变成了和汉人没有区别的宋人之后，契丹就会消失。
但在赵祯看来，这不是消失，而是融入，是民族之间的大融合，这是好事，给契丹人以全新的生活，也让他们的种族在大宋得以延续，毕竟血脉之中流淌的血液依旧有契丹人的不是？
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