“因为逍遥派自从进入唐国以后,尤其是从耿仙笙进入金陵,很快便因为耿仙笙的原因,不但门中的弟子,陆续的进驻了皇宫里修行,而且耿仙笙自己,还得到了一座修行的宫殿,如今和唐国最大的道门,正法派并驾齐驱享受至高待遇。”
沈嫣然带着几分沉吟,似乎看到马车渐近,声音听起来有些缥缈。
“如今逍遥派在唐国的荣耀和地位,明显已经远远超过了许多门派,同样是受到礼遇的上清派、天师道和鬼谷门。逍遥派不但掌门长期住在宫里,而且逍遥派掌门的长徒严玉仙,还率领一众门中弟子,在这金陵城有一座修行的府邸,你想想这仅仅是门派的力量吗?”沈嫣然居然冷笑了起来,虽然没有太大的波动,显然是想到了什么。
“信仰虽然说是至高无上的所在,但是逍遥派在唐国的影响,显然是有些畸形的!”申公喜忽然带着斟酌,毕竟这沈嫣然也是出身逍遥派,何况现在还占据着天自在山。虽然和逍遥派不和,但是申公喜也不敢直接刺激她。
“至于那些小的修行门派,更是无法和逍遥派比拟和直视。当年风靡一时的上清派,和衍宗数百年的天师道,一直听任逍遥派发展,却是令人有些惊讶了。那一直隐世的鬼谷门,倒是无所谓比较,不过岂是简单的?”这些申公喜自然明白,说起来倒令人深思。
“所以说,你以为那么简单?要知道光是五雷正法派,谭峭一手创立的门派,更是出自于地仙何昌一这一脉。不说这谭峭醉仙的大名,从闽地传到蜀中,而从蜀中又传到了唐国,就是他门下显赫的九尊天雷正法弟子,又岂是常人可以比拟?”沈嫣然显然很清楚,当今这天下道门大势。
从最初亲授的门徒,到如今陆续传法的弟子更是超过了百人,在庐山结庐传法之后,得到了皇帝李的重视,亲自派人请到京城去弘法。如今门下弟子颇众,已然超过了万人之众,是真正的中原最大的道门所在。
而在京城金陵城,更有他九大天雷正法弟子之一,被御赐罡古先生洪天赐的弘法道场。有人风传皇帝李想南迁国都,就是因为看到谭峭在庐山结庐,可想而知正法派所受到的尊容了。
有人说宋齐丘所著的《化书》,就是谭峭亲手所著,而且宋齐丘也是谭峭的弟子之一。不管他是出于什么目的,把这本书推了出来,但是因为谭峭没有去分辨什么,外人就不好去指责什么了。
何况宋齐丘虽然作为谭峭的弟子之一,却不是天雷正法弟子,可想而知谭峭心里还是很明白的。不过不管是宋齐丘得志一时,还是后来的衰败,却都没有影响皇帝李对谭峭的信任。
不过当初正法派在金陵城大肆扩张,到处弘法授徒,想必宋齐丘还是出过不少力的。不管如何如今正法派在金陵城弟子几千,隐隐正法派成为了南唐国道门的翘楚,逍遥派可以和正法派并驾齐驱,已经证明了逍遥派存在的成功。
至于这个上清派,实在是自前朝以来便名扬天下,虽然后来分成了几支大的旁系,但是确确实实乃是道家修行正宗之一。而如今金陵城留下的这个上清派,虽然不是最初那个完整的上清派,却也是当初的法脉之一,最初乃是道尊闾丘方远在余杭大涤洞所创。
如今虽然天下几分,南唐国和余杭所属的吴越国更是不同,但是道尊闾丘方远的弟子,有名的上清十贤之一的问政先生聂师道,在还是杨吴统治的时候,就受到了杨行密的重大礼遇,来到了如今的金陵城布法。不但令上清派再次分脉,而且让上清派在金陵城名声大噪。
所以可以说上清派在金陵城根基深厚,而且后来聂师道的弟子元博大师王栖霞,更是名扬天下的道家先师。后来被刚刚取代杨吴的李唐尊称为贞素先生,他门下有弟子五人格外出众,被世人号称为大洞五子,名声显赫中原传遍天下。
按理说上清派在金陵城的根基只会强过正法派,无奈如今正法派的创始人谭峭无人超越,上清派当代弟子无人可以比拟正法派,就是有名的大洞五子,虽然名声赫赫继承了上清法脉,在旁人眼里他们也就和谭峭弟子差不多。
上清派虽然还不至于没落,但是和正法派在金陵城乃至南唐国比起来,如今实际上已经落了一个层次。
而和上清派一争高下的逍遥派,虽然其门中的弟子也在金陵城布法,而且在金陵城的弟子还远远不如上清派的多,可是相较于逍遥派掌门耿仙笙来说,上清派实在无法比逍遥派更响亮。所以,如今的金陵城里,逍遥派更甚于上清派的优势,不管是表面还是实际,都已经是不争的事实了。
而至于这天师道,本来在金陵城还颇有名气,因为天师道在金陵城开辟有道场。自前朝武宗年间以来,天师府都会派驻一位亲传弟子坐镇金陵城天师府,作为天师府的代言人,不但对外传法布道,自然也会为百姓解惑排难。
第二世代天师孚德真君,据说乃是近代天师里一位大智慧者,也是近代天师里唯一一位立地飞升的修真者,成为了前朝乃至近代修行者里的传奇。
孚德真君直至杨吴执政的时候,还在龙虎山一带活动,据说高寿到一百多岁。他的存在使得天师府名声大震,更是使得金陵城的天师府香火不断。
不过令人惊讶的是,二十一代天师昭化真君张秉一。他乃是孚德真君的长子,据说自幼便目光如电,在夜里视物犹如白天一般。年轻的时候倒也负剑游历天下,作为天师的传人和长子,受尽了世人的尊崇。可是反倒是他袭任天师之后,反倒是默默无闻的消失了。
不管是昭化真君的低调,还是他自己故意为之,反正在这个变化太快的时代里,天师府没有人出来张扬,倒使得金陵城的天师府虽然更加的神秘。
沈嫣然带着几分沉吟,似乎看到马车渐近,声音听起来有些缥缈。
“如今逍遥派在唐国的荣耀和地位,明显已经远远超过了许多门派,同样是受到礼遇的上清派、天师道和鬼谷门。逍遥派不但掌门长期住在宫里,而且逍遥派掌门的长徒严玉仙,还率领一众门中弟子,在这金陵城有一座修行的府邸,你想想这仅仅是门派的力量吗?”沈嫣然居然冷笑了起来,虽然没有太大的波动,显然是想到了什么。
“信仰虽然说是至高无上的所在,但是逍遥派在唐国的影响,显然是有些畸形的!”申公喜忽然带着斟酌,毕竟这沈嫣然也是出身逍遥派,何况现在还占据着天自在山。虽然和逍遥派不和,但是申公喜也不敢直接刺激她。
“至于那些小的修行门派,更是无法和逍遥派比拟和直视。当年风靡一时的上清派,和衍宗数百年的天师道,一直听任逍遥派发展,却是令人有些惊讶了。那一直隐世的鬼谷门,倒是无所谓比较,不过岂是简单的?”这些申公喜自然明白,说起来倒令人深思。
“所以说,你以为那么简单?要知道光是五雷正法派,谭峭一手创立的门派,更是出自于地仙何昌一这一脉。不说这谭峭醉仙的大名,从闽地传到蜀中,而从蜀中又传到了唐国,就是他门下显赫的九尊天雷正法弟子,又岂是常人可以比拟?”沈嫣然显然很清楚,当今这天下道门大势。
从最初亲授的门徒,到如今陆续传法的弟子更是超过了百人,在庐山结庐传法之后,得到了皇帝李的重视,亲自派人请到京城去弘法。如今门下弟子颇众,已然超过了万人之众,是真正的中原最大的道门所在。
而在京城金陵城,更有他九大天雷正法弟子之一,被御赐罡古先生洪天赐的弘法道场。有人风传皇帝李想南迁国都,就是因为看到谭峭在庐山结庐,可想而知正法派所受到的尊容了。
有人说宋齐丘所著的《化书》,就是谭峭亲手所著,而且宋齐丘也是谭峭的弟子之一。不管他是出于什么目的,把这本书推了出来,但是因为谭峭没有去分辨什么,外人就不好去指责什么了。
何况宋齐丘虽然作为谭峭的弟子之一,却不是天雷正法弟子,可想而知谭峭心里还是很明白的。不过不管是宋齐丘得志一时,还是后来的衰败,却都没有影响皇帝李对谭峭的信任。
不过当初正法派在金陵城大肆扩张,到处弘法授徒,想必宋齐丘还是出过不少力的。不管如何如今正法派在金陵城弟子几千,隐隐正法派成为了南唐国道门的翘楚,逍遥派可以和正法派并驾齐驱,已经证明了逍遥派存在的成功。
至于这个上清派,实在是自前朝以来便名扬天下,虽然后来分成了几支大的旁系,但是确确实实乃是道家修行正宗之一。而如今金陵城留下的这个上清派,虽然不是最初那个完整的上清派,却也是当初的法脉之一,最初乃是道尊闾丘方远在余杭大涤洞所创。
如今虽然天下几分,南唐国和余杭所属的吴越国更是不同,但是道尊闾丘方远的弟子,有名的上清十贤之一的问政先生聂师道,在还是杨吴统治的时候,就受到了杨行密的重大礼遇,来到了如今的金陵城布法。不但令上清派再次分脉,而且让上清派在金陵城名声大噪。
所以可以说上清派在金陵城根基深厚,而且后来聂师道的弟子元博大师王栖霞,更是名扬天下的道家先师。后来被刚刚取代杨吴的李唐尊称为贞素先生,他门下有弟子五人格外出众,被世人号称为大洞五子,名声显赫中原传遍天下。
按理说上清派在金陵城的根基只会强过正法派,无奈如今正法派的创始人谭峭无人超越,上清派当代弟子无人可以比拟正法派,就是有名的大洞五子,虽然名声赫赫继承了上清法脉,在旁人眼里他们也就和谭峭弟子差不多。
上清派虽然还不至于没落,但是和正法派在金陵城乃至南唐国比起来,如今实际上已经落了一个层次。
而和上清派一争高下的逍遥派,虽然其门中的弟子也在金陵城布法,而且在金陵城的弟子还远远不如上清派的多,可是相较于逍遥派掌门耿仙笙来说,上清派实在无法比逍遥派更响亮。所以,如今的金陵城里,逍遥派更甚于上清派的优势,不管是表面还是实际,都已经是不争的事实了。
而至于这天师道,本来在金陵城还颇有名气,因为天师道在金陵城开辟有道场。自前朝武宗年间以来,天师府都会派驻一位亲传弟子坐镇金陵城天师府,作为天师府的代言人,不但对外传法布道,自然也会为百姓解惑排难。
第二世代天师孚德真君,据说乃是近代天师里一位大智慧者,也是近代天师里唯一一位立地飞升的修真者,成为了前朝乃至近代修行者里的传奇。
孚德真君直至杨吴执政的时候,还在龙虎山一带活动,据说高寿到一百多岁。他的存在使得天师府名声大震,更是使得金陵城的天师府香火不断。
不过令人惊讶的是,二十一代天师昭化真君张秉一。他乃是孚德真君的长子,据说自幼便目光如电,在夜里视物犹如白天一般。年轻的时候倒也负剑游历天下,作为天师的传人和长子,受尽了世人的尊崇。可是反倒是他袭任天师之后,反倒是默默无闻的消失了。
不管是昭化真君的低调,还是他自己故意为之,反正在这个变化太快的时代里,天师府没有人出来张扬,倒使得金陵城的天师府虽然更加的神秘。