苦陀寺。

    又名那烂陀寺、那兰陀寺、阿兰陀寺。

    乃是苦陀天规模最大的寺院,也是苦陀天佛教的最高学府,位于苦陀河上的摩揭陀王国内。

    而摩揭陀王国,是苦陀天的十三无量佛国之一。

    也是苦陀天的四大王国之一。

    其都城名为王舍城。

    在王舍城北面的百余里外,有一个环境清雅而幽静的园林,名为庵摩罗园。

    传说佛陀曾于此说法三月,留下了说法时的精舍、发爪塔、雀离浮图、观自在佛之佛等灵迹。

    久久而之就有了现在的苦陀寺。

    苦陀寺规模宏大,有多达千余万卷的藏书,历代佛学者辈出,最盛时有数百余万僧人聚集于此。

    不仅是研究佛学的圣地,也是培养佛修和佛教徒的重要圣地。

    这里,不但成为了讲经说法、学习佛法的圣地,也是研究因明、声明、医学、天文历算、工巧学、农学等的重要地方。

    乃是苦陀天的佛学中心。

    佛学圣地。

    远远看去。

    苦陀寺宛如一座隐藏在绿林中的深红色巨城。

    巨城的四周围有长廊,城中大部分的建筑高为十层,皆为深红色砖和白色石所建造,每层高一丈余的样子。

    横梁则用木板搭造,用砖平铺为房顶。

    而城中每寺的四边,皆各建造有九间僧房,房呈四方形,宽约一丈余。僧房前方安有高门,开有窗洞,但不得安帘幕,以便互相瞻望,不容片刻**。

    僧房后壁,乃是寺的外围墙,有窗通外。

    围墙高约三四丈,上面排列人身大小的塑像,雕刻精细,美轮美奂。

    颜山还发现苦陀寺的屋顶、房檐、和院落地面,皆是用特制的材料覆盖。在询问老僧人苦难后,才知道这种覆盖料,乃是用核桃大小的碎砖和以黏土制成。

    其覆盖辗平后,再用浸泡多日的石灰,杂以麻筋麻滓烂皮涂上,盖上青草三五天,在完全干透之前,再用滑石磨光,然后先涂上一道赤土汁,最后再涂上油漆,光亮犹如明镜一般。

    经过如此处理的寺院地面。

    坚实耐用,经人践踏数十上百年,依旧坚固如初。

    颜山手中拿着毛笔,把自已所看所听一一记录下来,并想着有朝一日带回周天下,让世人知道天壁山后的苦陀天。

    苦陀寺分八大院,修学大乘及小乘十八部、吠陀、因明、声明、医方、术数等。

    而八大院又分为僧院区和教学区。

    僧院区由大致相近的院落组成,共有数百座之多。

    每个院落的四周,排列着狭窄局促的僧房,院子内有石桌、水井和厨房。

    每个院落都有走廊通向外面。

    而教学区则有寺庙和佛塔。

    僧人主要在寺庙里学习佛经,周围还散布着诸多的佛塔。

    这些佛塔分为数层,外观雕有精美的图案,角楼的壁龛中雕刻着佛陀在菩提伽耶、王舍城和鹿野苑弘法的故事。

    颜山一一记录下来。

    但在这两天,他发现老僧人心神总是有些不宁,似乎有些焦急的样子。

    “苦难大师,为何心神不宁?”

    颜山好奇问。

    “佛历尽世间诸般之苦归来救苦救难,贫僧之心神又岂能平静下来?”苦难长老不时看向东北,似乎期待佛早一日归来。

    颜山对佛学的兴趣不大,但是对倒苦难大师所以说的佛,倒是有几分兴趣。

    据他所知。

    苦陀天的佛,相当于圣道的圣人。

    难道真有佛归来了?

    这大半年来。

    他对苦陀天,也有所了解了。

    似乎在圣人归隐后,苦陀天的佛亦归隐,离开了苦陀天。

    倘若现在真有佛归来,是不是说明周天下的圣人,亦有可能会归来?

    这让他颇有些期待。

    不过,他总觉得有些不太可能……

    但是。

    苦陀寺上下,皆是激动无比,等待佛来的归来,甚至还有无数僧人离寺,去路上迎接佛的归来。

    不少老僧人,已经数年、数十年,没有踏出苦陀寺一步。但是在这两日,却是有不少老僧人,走出苦陀寺去迎接佛的归来……

    所以他不得不信。

    在苦陀寺里。

    菩萨境的老僧人可是不少,竟然达到数十上百人之多。

    十分恐怖。

    这只是他所知道的,他不知道的,还不知道有多少。

    不过据他观察,发现苦陀寺的僧人,绝大部分都不懂得打架,甚至不会打架。也就是说,这些菩萨境的僧人空有一身佛法,却不懂得如何战斗,更不懂得如何杀人……

    似乎有无数的僧人,一生都没有杀过生,更不要说是杀人了。

    在周天下。

    这是无法想象的。

    虽然说在周天下,乃至是在儒教中,也有不少的老儒生,不懂得打架,更不懂得战斗,但是他们起码学了不少的儒术或神通。

    遇上危险时。

    也知道把儒术、神通乱轰一片。

    但是苦陀寺的不少僧人,在遇上危险时,有可能真的只会等死。

    他还听到有些菩萨境的僧人,就是这样死的,完全不知道反抗,更不可能反杀……

    他第一次听到时,震惊得目瞪口呆起来。

    这简直不可想象。

    而在此时。

    颜山拿着毛笔和本子,一边走一边记录着苦陀寺中的一切。

    在苦陀寺里。

    每日都有一百多个讲坛,多的时候达到上千个,讲坛下侧坐着无数静听的僧人……

    一般需要金刚境或以上,方能够走上讲坛传法。

    不过这两日间,苦陀寺的讲坛却少了,只剩下数十个讲坛,大部分的僧人都去迎接佛归来。

    而在此时。

    在佛归来的路上,早已经了挤满了僧人、百姓等。

    牛车每到一处,都会有盛大的朝拜,无数佛教徒跪拜迎接佛的归来。

    那历尽世间诸般之苦,对于苦陀天的僧人来说,已经不再苦了。

    这是佛的佛法啊。

    但是。

    九歌和青莽却懵了。

    他们能够从僧人、百姓的眼里看到了狂热,看到无数人亲吻了牛车走过的路。

    倘若不是有苦慈长老等菩萨境的僧人,死死地护在牛车的四周,恐怕路上挤满的僧人、百姓,早已经把牛车挤暴了。

    此刻在牛车的四周,除了苦慈长老外,还有好几名菩萨境僧人,皆是苦陀寺的菩萨。虽然说苦陀寺不少菩萨不懂战斗,但是也有不少菩萨,乃是除魔小能手……

    牛车里。

    封青岩依然生息全无,静静趴在几上,犹如睡着了般。

    他的身上,依旧弥漫着无穷无尽的苦,似乎正是苦陀天菩萨所说的,历尽了世间诸般之苦……

    其实苦陀天的菩萨并没有说错,他的确是历尽了世间诸般之苦。

    他经历了世间生灵苦苦挣扎之苦,经历了灵魂永生沉沦之苦,经历了万千世界万千之苦……

    此刻。

    他犹如在万千世界中挣扎,灵魂犹如在永生沉沦。

    他似坠入了永夜。

    车辕上。

    九歌不时掀开车帘,看看先生有没有想来。但是先生依然不动,没有丝毫的生息……

    这真是成佛了吗?

    要不然,苦陀天的百姓,为何会如此狂热?

    如此虔诚?

    他不仅从僧人、百姓的眼里看到了狂热,还看到了虔诚。

    牛车一路往西南而去。

    苦陀地势北低南高,北部乃是平原,南部乃是山岭。

    其中苦陀河,则位于苦陀天的北部,乃是苦陀天的生命之河,孕育着苦陀天的文明。

    苦陀寺位于苦陀天北部偏南的位置,距离苦陀河不过是百余里而已。

    牛车一路走了数日,走了上万里,但是还没有走到苦陀河。又过了数日,牛车一共走了三万余里,终于走到了苦陀河北岸。

    只要过了苦陀河,再走百余里,便是苦陀寺了。

    此刻苦陀寺沸腾了。

    苦陀寺南的王舍城,也沸腾了。

    无数的僧人、百姓,纷纷来到苦陀河的南岸,虔诚地迎接佛的归来。

    此刻。

    即使是苦难长老,也扔下颜山走出苦陀寺,去迎接佛的归来了。

    颜山好奇之下跟着走去,看到路上有无数僧人用黄土铺地,用净水洒路,两旁还栽满了鲜花……

    这让他对“佛”更加好奇了。

    而且听苦难大师之言,似乎是佛只留下佛身……

    既然说是佛历尽世间诸般之苦归来,为何只留下一具佛身?只是一具佛身,能够说是佛归来吗?

    颜山不懂。

    只觉得天地更苦了。

    似乎这苦,正是佛归来所致……

    他有问过苦难长老,既然佛历尽世间诸般之苦归来,为何要把苦留在人间?

    但苦难长老只说人间便是大苦海。

    佛历尽世间诸般之苦归来,并没有带什么无穷无尽之苦,这苦原本就是在人间,只是众生不知而已。

    佛归来了。

    佛告诉了众生……

    在颜山的胡思乱想中,就来到了苦陀河的南岸。

    此刻他看到苦陀寺的菩萨,使用佛法搭建出了一座佛光之桥,恭敬地迎接佛的归来。

    当牛车走上佛光之桥时,颜山顿时愣了一下。

    他怀疑是自已看错了。

    这不是师兄的牛车吗?

    师兄的牛车,怎么跑到苦陀天来了?

    这时他心里咯噔一下,不会真是师兄的牛车吗?

    难道他们所说的佛。

    其实就是师兄?

    颜山顿时有一种荒唐无比的感觉。

    这的确是师兄的牛车,他看到了青莽,还看到了九歌……

    这时他傻眼了,怎么会是师兄?

    他看了看牛车,看了看四周虔诚的僧人、百姓,是不是他们搞错了?

    师兄怎么可能是佛?

    师兄不可能是佛啊。

    师兄怎么跑到苦陀天来了?

    此刻苦陀河南岸跪倒一片,无数僧人、百姓虔诚跪拜下来,只有颜山一人还站立着,显得十分显眼。

    “佛子。”

    苦难长老轻声提醒道。

    但是颜山却没有听到般,死死盯着牛车,盯着青莽和九歌。

    而青莽和九歌,在跪倒一片的人群中,看到一道站立的身影,就猛然怔住了。

    “三先生?”

    青莽和九歌惊喜无比。

    “三先生!”

    九歌立即大喊起来。

    但是,苦陀河南岸的颜山,并没有听到,只看到九歌有些兴奋的神色。

    “师兄。”

    颜山呼喊一声。

    但是,声音也没有传到牛车。

    此刻九歌和青莽都有些急了,连忙往佛光之桥左侧的颜山走去,但是青莽却发现自已只能走在佛光之桥上。

    走过佛光之桥后,它只能往苦陀寺的路走去。

    它无法停下来,无法向左,无法向右。

    只能一路向前。

    这让它骇然不已,不由瞪眼看向苦慈长老。

    “青牛护法,护送佛回寺要紧。”

    苦慈长老道。

    “小施主,似乎刚才那人与汝等相识,是东土大周之人?”苦慈长老有些意外道。

    “这乃是我葬山书院的三先生,我家先生的师弟。”

    九歌不悦道。

    此刻,他也知道,似乎自已等被苦慈这坏老头等人控制住了。

    “长老,此乃我苦陀寺的佛子,虽为东土大周而来,但是与我佛有缘……”

    护送牛车的一名菩萨境僧人道。

    “佛子?”苦慈长老有些惊讶,便回头细心看了一眼,就点点头道:“的确与我佛有缘,的确是我寺佛子……”

    不久后。

    牛车就来到苦陀寺。

    此刻寺内所有的僧人,都出来跪拜迎接。

    而接下来,就没有九歌和青莽什么事了,封青岩则被菩萨境的位子,接送到苦陀寺中间位置的寺庙里。

    那历尽世间诸般之苦,立时在苦陀寺里弥漫起来。

    无数僧人感受到后,似乎品尝到了无穷无尽的苦,令他们心神皆是震撼不已。

    不少老僧人明悟了什么。

    一时之间。

    苦陀寺里佛光冲天而起,无数的金光经文,犹如翩翩起舞的蝴蝶般,在空中飘起。

    而在此时。

    颜山立即去找九歌和青莽。

    虽然他看起来在苦陀寺十分自由,但是无时无刻不在苦陀寺僧人的监控之下。

    主要是因他不归心。

    不肯成为佛子。

    倘若他肯真心成为佛子,地位可直追苦陀寺的四大班主,比苦陀寺长老的地位还要高。

    苦陀寺的佛子,不同于圣道的圣子。

    佛子的地位十分崇高。

    而此刻。

    青莽和九歌被安排到一处院落里。

    “九歌,这是怎么回事?”

    颜山脸色有些发白冲出来,他已经看到封青岩生息全无,整个人似乎死了不知多久了。

    “三先生,呜呜——”

    九歌一见到颜山,就立即大哭起来,无比伤心道:“先生死了,先生一定是死了。”

    ……

    ……

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