其实方郎中只是看到了几株榴莲树，而且树下还有几粒榴莲。榴莲这种水果蛮有意思的，喜欢吃的人，喜欢的要命，不喜欢吃的，讨厌的要死，居然还有“果中之王”之称。榴莲熟了，就会从树上落下来了，不用你去采摘，传说中，好人榴莲树下睡觉是不会被砸死的。而马来泰国一带人，则习惯清晨去果园捡榴莲，在马来，男人的传统服装是沙笼，下半身象筒裙那种，榴莲熟了，当了沙笼去买榴莲吃都不为过，可见当地这种水果的热捧程度有多高。
马欢不喜欢吃榴莲，当初方郞中把榴莲弄到船上时，只在舱房里吃了一回，那味道几日都散不去，海上风那么大，都吹不散。
“我说你这个郎中呀，不就是几粒榴莲嘛，看你把大家给吓的。”王陈笑了。
“你不懂，这是应该是昨日才掉的。”看方郎中提着那榴莲，倒象是一手一个大铁锤，他得了王动的《本草纲目》知道这是个好东西，但性热，不可多吃。一到占城的时候他就打听上了，一试之后就喜欢上了，到了暹罗之后，一大早起来便在何九锡果园中的榴莲树下打转，清尘道长保持着道家的本色，凡事不过量，轻尝则可。方郎中可管不了这么多，这天他是不打算吃什么东西了，这几粒榴莲够他吃了。
进到密林里，带队的汉人指了一个好东西给方郎中‘东革阿里’。这个东西，方郞中在暹罗也听说过，暹罗人说了，满剌加产的更好。东革阿里这东西有点象高丽的人参，但与人参不同的是，它在当地人嘴里被戏称为“阿里的行走拐杖”，“拐杖”在满剌加语中是男根的常用同义词，由此可见此物功效之特别，且是温补，据说满剌加的男人，每日都是光着身子，只在档处裹一小布，然天天以此物泡水喝，夜夜坚挺不倒，年逾不惑，仍可日夜行房。
他们这会看到的是好几株，而不是一棵两棵，这些小灌木长的不是很高大，也就一丈高，值钱的是它的根。一帮人在方郞中的指挥下，开始动手，反正只有根才是宝，也不用太在意。
从清尘道长的角度来看，他觉得这个岛上没什么资源，马欢的看法是，如果象海图所示，此处地势排第一，但若是有人住在些地，能否自给是个问题。还有，这里会不会有什么灾害，旱涝之类，离海这么近，会不会有什么台风海啸之类。
一行人回到驻地的时候，已是傍晚，东家在军营里又忙上了，指挥着一大帮人在搞烧烤，有海边抓来的大鱼，有的鱼马欢认识，有个俗名叫马桶盖，圆圆扁扁的，软骨，细长的尾巴上有刺，有的刺上还有毒，不过，这么大的没见过，足足有八仙桌这么大。另有一个东西，把马欢给吓着了，足足有小狗那么大的蝙蝠，肉团一般，堆了十几只在一起。还有四脚蛇，这种在大明国被认为是地龙之一，在这里倒是蛮多。水果就不讲了，太多了，什么都有呀，还有马欢最喜欢吃的山竹，这可是好东西吧，在琼州时马欢就喜欢上这种水果。
酒是这里居民送来的椰子酒，东家赶走了此处一霸，当地人非常感激，但同样的又带来了另一个问题，原来的酋长一家被杀了，新的恶霸赶走了，谁做这里的头呢，还有，明朝人走了之后呢，那个三佛齐的王子还会不会再回来。结果，同东家一起过来的那个旧港人丘彥诚被指定为这里的头，反正旧港离这里也不远。
这顿饭吃的时间很长，马欢蛮喜欢吃东家做的烤肉，不可他自己细想了下，主要是东家用的料足，蜂蜜、孜然、胡椒等，这些哪里是一般人家用的起的，普通的酒楼也没这些调料呀。不过话说回来，东家的花样是多，特别是摆弄那些海鲜，在东家的眼里是没有什么做法讲究和限制的，什么都敢拿来试，想到了就要试一下，看是不是好吃，如果好吃，马上厨子四爷就会记下。因为跟着东家，阿四都成了四爷，呵呵。
晚饭后，马欢又回去记日志，不过折腾了好一会，还是没法写。方郞中把捡回来的榴莲送了给东家，但自己帐里还留了一个，这会营帐里满是榴莲的味道，若移到外面来写东西，非常之凉爽，但晚上，只要有火光，蚊虫特别多，很烦人。
“宗道，凡事都要尝试一下，这榴莲百果之王，想来在余杭一带也不多见，西行途中，大家吃的还是新鲜的，方某私下以为，你应该试一下。”方郎中循循善诱，他是要把大家都拉下水，以后一起去吃喝玩乐。
“郎中，人各有志，君子不强人所难，你就别逼他了！”清尘道长在一边插话。
“不吃正好，道长，你我两人多吃几粒。”
“龙牙门番汉杂居，番者数十户，汉民十余户，其时为旧三佛齐国王子所据，爪哇满者伯夷灭三佛齐，其人逃至此地，杀酋长自以为，以期复国，后见汉人于旧港当政，遂生恨意，杀龙牙门汉人泄私奋，劫掠海陆，为盗为匪，当地一霸。东家王动及明将周鼎等人至此处补水，受当地番民之托，驱贼过海，立旧港宣慰使婿丘彥诚为领……”
（呵呵，其实，马来纪年和新加坡坡历史都有记载，有个三佛齐的王子被满者伯夷赶到了新加坡，在这里杀了当地的领自立为王，但又不知被谁赶走，逃到满刺加，先后建立若干小国。）
郑大人在龙牙门这的时间安排是两天，主要补充淡水，但这个岛上的只有两三个小池塘，河水都是咸的，他们上岛之前又下了场雨，池塘里的水有些浑。马欢现东家王动差人往船队送了很多水果，这岛不大，果树倒是不少。东家做事还是很缜密的，虽说是上岸补水，但水果野味还是弄了不到东西到船上，除了几位大人以外，将军们也是有，连红楼的赵大娘都有份。
说起赵大娘，马欢开始的有点不理解，他是穆斯林，他知道，郑和大人也是，一般的船家，特别是出海的船，对女人是非常忌讳的。正常情况，都不会允许女人上船的。这会居然弄出一条专事色情服务的红船，不解之余，又感叹，出国一年多的，没个女人，上万个男人一起，也不是个事，说起来大多是军队，但毕竟不是去打仗呀。马欢更吃惊的是，船上居然有稳婆，在暹罗的时候，就有稳婆去帮当地女人接生。中国的稳婆已经不在是一把剪刀一盆热水了，这会也懂胎位正否，如何用力等等，大大减少了难产死亡率。原来，上回郑大人到旧港的时候，就碰到了当地番民难产，小孩的头都看到了，就是弄不出，一尸三命，还是个双胞胎，结果家里的男人悲愤之下，投海自尽，一家人就算完了。于是，郑和就命船上的医官，回国后寻两个稳婆带在船上，这次出使，便用上了，还在当地教人如何接生。
每日，马欢都会对着圣城的方向祈祷，这让方郞中很奇怪。佛教与道教总还有个佛圣之类的东西给你去拜，这个回回教，倒是简单的，什么都没有，自己打坐就行了。
回到船上的时候，马欢开始补记这些天的生的事情，正写在兴头上，东家让人传话，让他过去议事。马欢过去一看，三湘商行或是说东家身边的一帮全都在。
东家话：“诸位都是上过龙牙门的，今日郑大人说了，那日在岛上兴兵一事，周朱两位将军擅自用兵，需受责罚，待禀报朝廷后再说。不过丘彥诚那个酋长的位置却是坐不得，此乃咽喉之地，施家在此处势力已经很大，若哪日有异心，尾大不掉，不好处置。”
马欢眼中的丘彥诚形象还是蛮高大的，域外弃民，居然一地向着祖国，还能在海外领一地之后，归化大明朝，不忘祖宗根本，没想到，在郑大人或是说在朝庭眼里，居然还是被时时提防着的。
“郑大人的意思是，最好与周边地方选一有家世的汉人，诸位此次在暹罗，王某看你们也都没闲着，结识了哪些英雄豪杰，举荐几个上来。”
东家四周看了看，好象下面没什么反应，马欢现这帮人你看我，我看你，没想到东家说这话。
“出个人就行了，有意在龙牙门住下就行，但要能将些兵，别的不用他去操心，自有大明朝在后面顶着。”
“岛上不是有十几户汉人吗？”
“不行，就这十几人，大多也是从三佛齐跑过来的。”
“何九锡的管家就不错，某家觉得此人还是可以一用的。”
“不可与何九锡扯上关系。”
“静之，莫盯着我看，我只认识暹罗女人。”
“吴诚怎么样？”
“人是不错，兄弟几个都喝过他的酒。”
“浩子，你去把吴朝干喊来，他最清楚吴诚。”
“吴诚有个表兄，姓叫郑政，早年也是在三佛齐，后三佛齐灭国后，举家到了大城，此人在三佛齐时读的是四书五经，在暹罗时，本想投军，我问了，明朝水师不可随意收番邦之人，后我听郑政讲，想去长乐投军，或是去考个功名。此人有些才华，可以大用。”吴朝干这番话说的不象是个江湖客，倒象是个师父。
马欢听了笑了，郑政他也知道，除了人黑一点，一点都不象是个海外弃民，吴诚何九锡平时穿着多多少少已经受了当地的影响，但郑政居然是按着大明朝的历律作装的，他第一次上门时，大家都以为他是一起过来某条船上没见过的人，没想到一问，居然是从小生活在西洋，从没去过大明朝的。再问他的衣服，他家里人的衣服全是托人在大明朝采办的。细想一下也不难，毕竟吴诚家里就是做丝绸生意的。
东家人倒是很爽快，“猪难敌，这事交给你了，你到了旧港城后，便随船去华州，问问郑政干不干，我可以先从郑和大人那求个百户的军职给他，他是想从军是吧，呵呵，先记个名，到时回大明朝，报到兵部吏部才能作数，当然了，不作数也没关系，这个百户我认了，呵呵。粮饷，我出，只要他能替我看住龙牙门就行。”
东家这话说得大家又是莫名其妙，不过没关系，大家本来也就不大清楚东家跟郑和大人出使西洋到底要干什么，反正不是简单的做生意。
就这样随意的一提，王动手下中，第一位水军的将军进入了大家的视野，郑政这个名字，以后并不再属于三佛齐和暹罗，也不在属于西洋的某一个国家，而是整个世界。
注所指蝙蝠为果蝠体形大，可食用。
马欢不喜欢吃榴莲，当初方郞中把榴莲弄到船上时，只在舱房里吃了一回，那味道几日都散不去，海上风那么大，都吹不散。
“我说你这个郎中呀，不就是几粒榴莲嘛，看你把大家给吓的。”王陈笑了。
“你不懂，这是应该是昨日才掉的。”看方郎中提着那榴莲，倒象是一手一个大铁锤，他得了王动的《本草纲目》知道这是个好东西，但性热，不可多吃。一到占城的时候他就打听上了，一试之后就喜欢上了，到了暹罗之后，一大早起来便在何九锡果园中的榴莲树下打转，清尘道长保持着道家的本色，凡事不过量，轻尝则可。方郎中可管不了这么多，这天他是不打算吃什么东西了，这几粒榴莲够他吃了。
进到密林里，带队的汉人指了一个好东西给方郎中‘东革阿里’。这个东西，方郞中在暹罗也听说过，暹罗人说了，满剌加产的更好。东革阿里这东西有点象高丽的人参，但与人参不同的是，它在当地人嘴里被戏称为“阿里的行走拐杖”，“拐杖”在满剌加语中是男根的常用同义词，由此可见此物功效之特别，且是温补，据说满剌加的男人，每日都是光着身子，只在档处裹一小布，然天天以此物泡水喝，夜夜坚挺不倒，年逾不惑，仍可日夜行房。
他们这会看到的是好几株，而不是一棵两棵，这些小灌木长的不是很高大，也就一丈高，值钱的是它的根。一帮人在方郞中的指挥下，开始动手，反正只有根才是宝，也不用太在意。
从清尘道长的角度来看，他觉得这个岛上没什么资源，马欢的看法是，如果象海图所示，此处地势排第一，但若是有人住在些地，能否自给是个问题。还有，这里会不会有什么灾害，旱涝之类，离海这么近，会不会有什么台风海啸之类。
一行人回到驻地的时候，已是傍晚，东家在军营里又忙上了，指挥着一大帮人在搞烧烤，有海边抓来的大鱼，有的鱼马欢认识，有个俗名叫马桶盖，圆圆扁扁的，软骨，细长的尾巴上有刺，有的刺上还有毒，不过，这么大的没见过，足足有八仙桌这么大。另有一个东西，把马欢给吓着了，足足有小狗那么大的蝙蝠，肉团一般，堆了十几只在一起。还有四脚蛇，这种在大明国被认为是地龙之一，在这里倒是蛮多。水果就不讲了，太多了，什么都有呀，还有马欢最喜欢吃的山竹，这可是好东西吧，在琼州时马欢就喜欢上这种水果。
酒是这里居民送来的椰子酒，东家赶走了此处一霸，当地人非常感激，但同样的又带来了另一个问题，原来的酋长一家被杀了，新的恶霸赶走了，谁做这里的头呢，还有，明朝人走了之后呢，那个三佛齐的王子还会不会再回来。结果，同东家一起过来的那个旧港人丘彥诚被指定为这里的头，反正旧港离这里也不远。
这顿饭吃的时间很长，马欢蛮喜欢吃东家做的烤肉，不可他自己细想了下，主要是东家用的料足，蜂蜜、孜然、胡椒等，这些哪里是一般人家用的起的，普通的酒楼也没这些调料呀。不过话说回来，东家的花样是多，特别是摆弄那些海鲜，在东家的眼里是没有什么做法讲究和限制的，什么都敢拿来试，想到了就要试一下，看是不是好吃，如果好吃，马上厨子四爷就会记下。因为跟着东家，阿四都成了四爷，呵呵。
晚饭后，马欢又回去记日志，不过折腾了好一会，还是没法写。方郞中把捡回来的榴莲送了给东家，但自己帐里还留了一个，这会营帐里满是榴莲的味道，若移到外面来写东西，非常之凉爽，但晚上，只要有火光，蚊虫特别多，很烦人。
“宗道，凡事都要尝试一下，这榴莲百果之王，想来在余杭一带也不多见，西行途中，大家吃的还是新鲜的，方某私下以为，你应该试一下。”方郎中循循善诱，他是要把大家都拉下水，以后一起去吃喝玩乐。
“郎中，人各有志，君子不强人所难，你就别逼他了！”清尘道长在一边插话。
“不吃正好，道长，你我两人多吃几粒。”
“龙牙门番汉杂居，番者数十户，汉民十余户，其时为旧三佛齐国王子所据，爪哇满者伯夷灭三佛齐，其人逃至此地，杀酋长自以为，以期复国，后见汉人于旧港当政，遂生恨意，杀龙牙门汉人泄私奋，劫掠海陆，为盗为匪，当地一霸。东家王动及明将周鼎等人至此处补水，受当地番民之托，驱贼过海，立旧港宣慰使婿丘彥诚为领……”
（呵呵，其实，马来纪年和新加坡坡历史都有记载，有个三佛齐的王子被满者伯夷赶到了新加坡，在这里杀了当地的领自立为王，但又不知被谁赶走，逃到满刺加，先后建立若干小国。）
郑大人在龙牙门这的时间安排是两天，主要补充淡水，但这个岛上的只有两三个小池塘，河水都是咸的，他们上岛之前又下了场雨，池塘里的水有些浑。马欢现东家王动差人往船队送了很多水果，这岛不大，果树倒是不少。东家做事还是很缜密的，虽说是上岸补水，但水果野味还是弄了不到东西到船上，除了几位大人以外，将军们也是有，连红楼的赵大娘都有份。
说起赵大娘，马欢开始的有点不理解，他是穆斯林，他知道，郑和大人也是，一般的船家，特别是出海的船，对女人是非常忌讳的。正常情况，都不会允许女人上船的。这会居然弄出一条专事色情服务的红船，不解之余，又感叹，出国一年多的，没个女人，上万个男人一起，也不是个事，说起来大多是军队，但毕竟不是去打仗呀。马欢更吃惊的是，船上居然有稳婆，在暹罗的时候，就有稳婆去帮当地女人接生。中国的稳婆已经不在是一把剪刀一盆热水了，这会也懂胎位正否，如何用力等等，大大减少了难产死亡率。原来，上回郑大人到旧港的时候，就碰到了当地番民难产，小孩的头都看到了，就是弄不出，一尸三命，还是个双胞胎，结果家里的男人悲愤之下，投海自尽，一家人就算完了。于是，郑和就命船上的医官，回国后寻两个稳婆带在船上，这次出使，便用上了，还在当地教人如何接生。
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回到船上的时候，马欢开始补记这些天的生的事情，正写在兴头上，东家让人传话，让他过去议事。马欢过去一看，三湘商行或是说东家身边的一帮全都在。
东家话：“诸位都是上过龙牙门的，今日郑大人说了，那日在岛上兴兵一事，周朱两位将军擅自用兵，需受责罚，待禀报朝廷后再说。不过丘彥诚那个酋长的位置却是坐不得，此乃咽喉之地，施家在此处势力已经很大，若哪日有异心，尾大不掉，不好处置。”
马欢眼中的丘彥诚形象还是蛮高大的，域外弃民，居然一地向着祖国，还能在海外领一地之后，归化大明朝，不忘祖宗根本，没想到，在郑大人或是说在朝庭眼里，居然还是被时时提防着的。
“郑大人的意思是，最好与周边地方选一有家世的汉人，诸位此次在暹罗，王某看你们也都没闲着，结识了哪些英雄豪杰，举荐几个上来。”
东家四周看了看，好象下面没什么反应，马欢现这帮人你看我，我看你，没想到东家说这话。
“出个人就行了，有意在龙牙门住下就行，但要能将些兵，别的不用他去操心，自有大明朝在后面顶着。”
“岛上不是有十几户汉人吗？”
“不行，就这十几人，大多也是从三佛齐跑过来的。”
“何九锡的管家就不错，某家觉得此人还是可以一用的。”
“不可与何九锡扯上关系。”
“静之，莫盯着我看，我只认识暹罗女人。”
“吴诚怎么样？”
“人是不错，兄弟几个都喝过他的酒。”
“浩子，你去把吴朝干喊来，他最清楚吴诚。”
“吴诚有个表兄，姓叫郑政，早年也是在三佛齐，后三佛齐灭国后，举家到了大城，此人在三佛齐时读的是四书五经，在暹罗时，本想投军，我问了，明朝水师不可随意收番邦之人，后我听郑政讲，想去长乐投军，或是去考个功名。此人有些才华，可以大用。”吴朝干这番话说的不象是个江湖客，倒象是个师父。
马欢听了笑了，郑政他也知道，除了人黑一点，一点都不象是个海外弃民，吴诚何九锡平时穿着多多少少已经受了当地的影响，但郑政居然是按着大明朝的历律作装的，他第一次上门时，大家都以为他是一起过来某条船上没见过的人，没想到一问，居然是从小生活在西洋，从没去过大明朝的。再问他的衣服，他家里人的衣服全是托人在大明朝采办的。细想一下也不难，毕竟吴诚家里就是做丝绸生意的。
东家人倒是很爽快，“猪难敌，这事交给你了，你到了旧港城后，便随船去华州，问问郑政干不干，我可以先从郑和大人那求个百户的军职给他，他是想从军是吧，呵呵，先记个名，到时回大明朝，报到兵部吏部才能作数，当然了，不作数也没关系，这个百户我认了，呵呵。粮饷，我出，只要他能替我看住龙牙门就行。”
东家这话说得大家又是莫名其妙，不过没关系，大家本来也就不大清楚东家跟郑和大人出使西洋到底要干什么，反正不是简单的做生意。
就这样随意的一提，王动手下中，第一位水军的将军进入了大家的视野，郑政这个名字，以后并不再属于三佛齐和暹罗，也不在属于西洋的某一个国家，而是整个世界。
注所指蝙蝠为果蝠体形大，可食用。