送走了孔融之后不久，刘备便接到了从公孙瓒处传来的檄文。发檄文这种手段，大家都会用，就好像后来打仗之前，大家伙先要来一通电报战一样。
自从袁绍、袁术二人，兄弟反目，各自寻找同盟，关东诸侯之间的局势，就开始剧烈的演变。
一开始，袁绍还是想争取一番袁术的。当初，袁绍与冀州牧韩馥决定拥立幽州刘虞为帝，还曾经给袁术写信征求袁术的意见。袁术本来就看袁绍这庶子居然比自己有名不爽，这次得到机会，借着回信之机，正大光明的嘲讽了袁绍一番。两人本来就不怎么对付，这下更加雪上加霜，兄弟关系彻底跌到了谷底。
袁绍又派人拥立刘虞为帝，各种手段都用上了。此时，天子年幼，又是董卓所立。而刘虞作为宗室长者，名望又高，为海内所敬仰，袁绍搞这一手，让长安朝廷十分的被动，还好刘虞并无称帝之心，甚至言辞激烈的表示，你们再逼我当皇帝，我就跑到匈奴人那里去做野人，这才罢休。
为了表示自己的忠心，刘虞想要找个使者去长安“展效臣节”。就问手下你们知不知道谁能干这个事。他的手下告诉他田畴虽然年少，但是个能托付重任的人。
于是 ，刘虞招来田畴，田畴领命之后，特地从胡人地盘绕了一大圈，先北上后南下，奔波几千里，终于到了长安，对朝廷解释，说明刘虞绝无称帝之意。
刘虞的儿子刘和在献帝身边担任侍中，献帝在长安想东归，就派刘和逃出长安，回幽州联络刘虞，请他派兵马来迎驾。派刘虞的儿子，是表示皇帝信任刘虞的意思，所以不留你儿子做人质。
刘和没有直接回幽州，而是去了南阳袁术处，这不是刘和路痴，不知道怎么回幽州，绕了个弯路。而是因为现在天下诸侯中，还在坚持讨伐董卓的，就只有袁术和孙坚两人了，孙坚还算是袁术的盟友兼半个部下。
结果刘和一到南阳，袁术当场就把刘和给扣下了，说要一起去讨伐董卓，让刘和写信给刘虞，让刘虞派兵马过来南阳，然后一起去长安迎接天子。
刘虞收到儿子的信后，与公孙瓒商议，主张派出几千骑兵前去帮助袁术。公孙瓒认为袁术有异心，劝刘虞不要派兵，不要白白赔了兵马。
不能说公孙瓒说的没道理，问题是人家刘虞的儿子在袁术手里呢，最后，刘虞还是派了数千人马给袁术。公孙瓒见状，害怕得罪袁术，想来想去想出了一个主意，干脆自己派兵抢先一步去帮助袁术，顺便劝说袁术干脆收编了刘虞派去的兵马，让刘虞不听我的。
于是，公孙瓒主动派遣堂弟公孙越，率领一千多骑兵帮助袁术。公孙越一到南阳郡就暗地里劝袁术扣下刘和，把刘虞派来的几千人马吞并。公孙瓒这事干的有些不厚道，这些事情发生以后，刘虞和公孙瓒之间的矛盾便公开化了。
公孙越又被袁术派去，跟随孙坚攻打袁绍抢地盘，结果在孙坚与周昂之战时，中流矢而死。
公孙瓒得知堂弟公孙越战死，非常悲痛。虽然他堂弟的死牵扯到的人很多，刘虞、袁术、孙坚、周昂，包括公孙瓒自己都有责任。但公孙瓒，还是这笔账算到了袁绍头上，对别人说，“余弟死，祸起于绍。”
当初，袁绍和公孙瓒说好了，大家伙平分冀州，结果公孙瓒还在冀州外面打转，袁绍已经从韩馥手里接过冀州了。公孙瓒虽然也不能说什么都没捞到，但也只控制了冀州北部的一些地区，实在是称不上平分冀州。
不过袁绍不是韩馥，袁绍名气大，手下兵马也多，韩馥又已将冀州牧让给了他，公孙瓒师出无名，再说也占了一定的便宜，最后，到底没敢翻脸。
这一次，公孙越战死，公孙瓒怒不可遏，终于爆发，要和袁绍算总账，便向冀州各地发布讨伐袁绍的檄文，发兵夺取冀州，报仇雪恨。
平原，刘备得知了消息，急忙遣人请众人前来商议。这一次，刘备下定决心，要是不能决断，就听荀彧的，毕竟，荀彧是被历史证明过的人物，还是可以信任的。总之，刘备绝对不能像袁绍那样，给人留下一个“好谋无断”的感觉。要是人心散了，队伍就不好带了。
见众人未至，刘备打开公孙瓒的檄文一看，里面详细列举了袁绍的十宗罪。也不知道是谁给公孙瓒写的，要是他自己写的，那公孙瓒还真没白跟卢植学习一场，至少文章写的不错。刘备一边看，还一边在那里品头论足。
公孙瓒一上来，先把袁绍的人品贬低了一番，然后又列举了袁绍的十宗罪。
第一宗罪，袁绍做司隶校尉的时候，尽出馊主意，怂恿何进把董卓招来，袁绍才是害的天下大乱的罪魁祸首。
第二宗罪，袁绍在董卓入京之后，明知道董卓控制了皇帝，袁绍不但不出面保护皇帝，反而自己跑了，所以袁绍不忠。
第三宗罪，袁绍为勃海太守，私底下准备兵马，要攻打董卓，但是没有告诉父兄，让他叔叔和哥哥全家被董卓杀光光，所以袁绍不孝。
第四宗罪，袁绍讨伐董卓，前前后后用了两年，不好好打仗，就知道培植势力，盘剥富户，收考责钱，以至于百姓吁嗟，莫不痛怨，所以袁绍不仁。
第五宗罪，袁绍逼迫韩馥，夺了他的冀州牧，又刻金印玉玺，每下文书，文曰“诏书一封，邟乡侯印”，其作为和当初王莽一样，所以袁绍早有谋逆之心。
第六宗罪，袁绍又重用一个叫做崔巨业的占星士，给他巨额财货，和他一起饮食，大事小情都要先看看天象才做决定，包括什么时间、抢什么地方都要先问占星士。这不是大臣该有的行为。
第七宗罪，袁绍与故虎牙都尉刘勋首共造兵，刘勋为袁绍立下了不少功劳，又降伏张杨，袁绍而以小忿杀害了刘勋。
第八宗罪，袁绍又向故上谷太守高焉、故甘陵相姚贡要钱，钱给的让袁绍不满意，袁绍就杀了二人来示威。
第九宗罪，袁绍是小婢养的，这不是骂他，而是事实。根据《春秋》之义，子以母贵。袁绍出身微贱，侮辱了汝南袁氏，四世三公的门庭。
第十宗罪，袁绍最不该做的，就是去抢了故长沙太守，现在的豫州刺史孙坚的地盘，孙坚领豫州刺史，驱走董卓，扫除陵庙，功劳极大，袁绍令周昂盗居其位，断绝坚粮，令不得入，使董卓不被诛。
后将军袁术曾经写信给公孙瓒，说袁绍不是袁家人。而袁绍之罪戾，虽南山之竹不能载。
看到这里，刘备忍不住惊奇的“咦”了一声，“罄竹难书”这个词，居然是从公孙瓒这里起源的。
最后，公孙瓒表示，他要效仿齐桓、晋文那样，与诸将州郡兵共同讨伐袁绍。
平心而论，公孙瓒揭露袁绍这十宗罪，或许在修辞上有所夸张，不过，基本上都是事实。
只是，其中一些事情有些苛刻了，比如“诏书一封，邟乡侯印”，公孙瓒认为袁绍是僭越，这倒的确是僭越，不过此时全国人，包括公孙瓒在内，都是这么干的，都在僭越。用流行的话来说，就叫做叫做“表奏”，“表荐”，“表举”。
袁绍重用观星士，特别迷信，其实这时代迷信的人不要太多，公孙瓒也是如此，也一样信任算命先生，还和一个算命先生变了把子，成了兄弟。
真正对袁绍打击最大的，反而是公孙瓒爆料，袁绍的母亲是一名奴婢。
这个在现代人看来，或者还没什么，在古代，嫡庶之别，极其严重，一直到宋代，科举大兴，嫡庶之别，才不怎么被人看重。
而在古代，小婢养的，属于是骂人的话。小婢养的孩子，甚至都没人·权，袁术干脆就叫袁绍为家奴。
此时，众人都已经来了，刘备放下檄文，递给众人，对众人道：“都看看吧。”
自从袁绍、袁术二人，兄弟反目，各自寻找同盟，关东诸侯之间的局势，就开始剧烈的演变。
一开始，袁绍还是想争取一番袁术的。当初，袁绍与冀州牧韩馥决定拥立幽州刘虞为帝，还曾经给袁术写信征求袁术的意见。袁术本来就看袁绍这庶子居然比自己有名不爽，这次得到机会，借着回信之机，正大光明的嘲讽了袁绍一番。两人本来就不怎么对付，这下更加雪上加霜，兄弟关系彻底跌到了谷底。
袁绍又派人拥立刘虞为帝，各种手段都用上了。此时，天子年幼，又是董卓所立。而刘虞作为宗室长者，名望又高，为海内所敬仰，袁绍搞这一手，让长安朝廷十分的被动，还好刘虞并无称帝之心，甚至言辞激烈的表示，你们再逼我当皇帝，我就跑到匈奴人那里去做野人，这才罢休。
为了表示自己的忠心，刘虞想要找个使者去长安“展效臣节”。就问手下你们知不知道谁能干这个事。他的手下告诉他田畴虽然年少，但是个能托付重任的人。
于是 ，刘虞招来田畴，田畴领命之后，特地从胡人地盘绕了一大圈，先北上后南下，奔波几千里，终于到了长安，对朝廷解释，说明刘虞绝无称帝之意。
刘虞的儿子刘和在献帝身边担任侍中，献帝在长安想东归，就派刘和逃出长安，回幽州联络刘虞，请他派兵马来迎驾。派刘虞的儿子，是表示皇帝信任刘虞的意思，所以不留你儿子做人质。
刘和没有直接回幽州，而是去了南阳袁术处，这不是刘和路痴，不知道怎么回幽州，绕了个弯路。而是因为现在天下诸侯中，还在坚持讨伐董卓的，就只有袁术和孙坚两人了，孙坚还算是袁术的盟友兼半个部下。
结果刘和一到南阳，袁术当场就把刘和给扣下了，说要一起去讨伐董卓，让刘和写信给刘虞，让刘虞派兵马过来南阳，然后一起去长安迎接天子。
刘虞收到儿子的信后，与公孙瓒商议，主张派出几千骑兵前去帮助袁术。公孙瓒认为袁术有异心，劝刘虞不要派兵，不要白白赔了兵马。
不能说公孙瓒说的没道理，问题是人家刘虞的儿子在袁术手里呢，最后，刘虞还是派了数千人马给袁术。公孙瓒见状，害怕得罪袁术，想来想去想出了一个主意，干脆自己派兵抢先一步去帮助袁术，顺便劝说袁术干脆收编了刘虞派去的兵马，让刘虞不听我的。
于是，公孙瓒主动派遣堂弟公孙越，率领一千多骑兵帮助袁术。公孙越一到南阳郡就暗地里劝袁术扣下刘和，把刘虞派来的几千人马吞并。公孙瓒这事干的有些不厚道，这些事情发生以后，刘虞和公孙瓒之间的矛盾便公开化了。
公孙越又被袁术派去，跟随孙坚攻打袁绍抢地盘，结果在孙坚与周昂之战时，中流矢而死。
公孙瓒得知堂弟公孙越战死，非常悲痛。虽然他堂弟的死牵扯到的人很多，刘虞、袁术、孙坚、周昂，包括公孙瓒自己都有责任。但公孙瓒，还是这笔账算到了袁绍头上，对别人说，“余弟死，祸起于绍。”
当初，袁绍和公孙瓒说好了，大家伙平分冀州，结果公孙瓒还在冀州外面打转，袁绍已经从韩馥手里接过冀州了。公孙瓒虽然也不能说什么都没捞到，但也只控制了冀州北部的一些地区，实在是称不上平分冀州。
不过袁绍不是韩馥，袁绍名气大，手下兵马也多，韩馥又已将冀州牧让给了他，公孙瓒师出无名，再说也占了一定的便宜，最后，到底没敢翻脸。
这一次，公孙越战死，公孙瓒怒不可遏，终于爆发，要和袁绍算总账，便向冀州各地发布讨伐袁绍的檄文，发兵夺取冀州，报仇雪恨。
平原，刘备得知了消息，急忙遣人请众人前来商议。这一次，刘备下定决心，要是不能决断，就听荀彧的，毕竟，荀彧是被历史证明过的人物，还是可以信任的。总之，刘备绝对不能像袁绍那样，给人留下一个“好谋无断”的感觉。要是人心散了，队伍就不好带了。
见众人未至，刘备打开公孙瓒的檄文一看，里面详细列举了袁绍的十宗罪。也不知道是谁给公孙瓒写的，要是他自己写的，那公孙瓒还真没白跟卢植学习一场，至少文章写的不错。刘备一边看，还一边在那里品头论足。
公孙瓒一上来，先把袁绍的人品贬低了一番，然后又列举了袁绍的十宗罪。
第一宗罪，袁绍做司隶校尉的时候，尽出馊主意，怂恿何进把董卓招来，袁绍才是害的天下大乱的罪魁祸首。
第二宗罪，袁绍在董卓入京之后，明知道董卓控制了皇帝，袁绍不但不出面保护皇帝，反而自己跑了，所以袁绍不忠。
第三宗罪，袁绍为勃海太守，私底下准备兵马，要攻打董卓，但是没有告诉父兄，让他叔叔和哥哥全家被董卓杀光光，所以袁绍不孝。
第四宗罪，袁绍讨伐董卓，前前后后用了两年，不好好打仗，就知道培植势力，盘剥富户，收考责钱，以至于百姓吁嗟，莫不痛怨，所以袁绍不仁。
第五宗罪，袁绍逼迫韩馥，夺了他的冀州牧，又刻金印玉玺，每下文书，文曰“诏书一封，邟乡侯印”，其作为和当初王莽一样，所以袁绍早有谋逆之心。
第六宗罪，袁绍又重用一个叫做崔巨业的占星士，给他巨额财货，和他一起饮食，大事小情都要先看看天象才做决定，包括什么时间、抢什么地方都要先问占星士。这不是大臣该有的行为。
第七宗罪，袁绍与故虎牙都尉刘勋首共造兵，刘勋为袁绍立下了不少功劳，又降伏张杨，袁绍而以小忿杀害了刘勋。
第八宗罪，袁绍又向故上谷太守高焉、故甘陵相姚贡要钱，钱给的让袁绍不满意，袁绍就杀了二人来示威。
第九宗罪，袁绍是小婢养的，这不是骂他，而是事实。根据《春秋》之义，子以母贵。袁绍出身微贱，侮辱了汝南袁氏，四世三公的门庭。
第十宗罪，袁绍最不该做的，就是去抢了故长沙太守，现在的豫州刺史孙坚的地盘，孙坚领豫州刺史，驱走董卓，扫除陵庙，功劳极大，袁绍令周昂盗居其位，断绝坚粮，令不得入，使董卓不被诛。
后将军袁术曾经写信给公孙瓒，说袁绍不是袁家人。而袁绍之罪戾，虽南山之竹不能载。
看到这里，刘备忍不住惊奇的“咦”了一声，“罄竹难书”这个词，居然是从公孙瓒这里起源的。
最后，公孙瓒表示，他要效仿齐桓、晋文那样，与诸将州郡兵共同讨伐袁绍。
平心而论，公孙瓒揭露袁绍这十宗罪，或许在修辞上有所夸张，不过，基本上都是事实。
只是，其中一些事情有些苛刻了，比如“诏书一封，邟乡侯印”，公孙瓒认为袁绍是僭越，这倒的确是僭越，不过此时全国人，包括公孙瓒在内，都是这么干的，都在僭越。用流行的话来说，就叫做叫做“表奏”，“表荐”，“表举”。
袁绍重用观星士，特别迷信，其实这时代迷信的人不要太多，公孙瓒也是如此，也一样信任算命先生，还和一个算命先生变了把子，成了兄弟。
真正对袁绍打击最大的，反而是公孙瓒爆料，袁绍的母亲是一名奴婢。
这个在现代人看来，或者还没什么，在古代，嫡庶之别，极其严重，一直到宋代，科举大兴，嫡庶之别，才不怎么被人看重。
而在古代，小婢养的，属于是骂人的话。小婢养的孩子，甚至都没人·权，袁术干脆就叫袁绍为家奴。
此时，众人都已经来了，刘备放下檄文，递给众人，对众人道：“都看看吧。”