九儿听了文殊菩萨跟法海说的话喜不自胜又得意忘形起来向法海耀武扬威地挥了挥“水漫金山的始作俑者”——翡翠玉笛道：“法海大师您可听清楚了菩萨说什么了吗？他说这一切都不过是虚妄啊你说我水漫金山使得生灵涂炭可那并非都是真的啊！”
法海虽然面上平静但嘴上对九儿的说辞却丝毫不赞同：“巧言令色、牵强附会！”
没想到文殊菩萨却是站在九儿那边的“法海她说的没错并非都是真的！”
说着便念动咒语文殊菩萨全身上下放射出宝光四下演奏出法音万相交相映晖一切都像处于珍宝编织的丝网中一样。这时天上百宝莲花如雨一般落下青黄赤白间错纷杂十方虚空界变成了七宝颜色。那娑婆世界满目疮痍一时都不见了一切又都回复了原本平和的样子。一时梵音颂扬自在演出。
一时间在场所有人都觉得身心俱澄明清净如琉璃一样明澈。众人均感得闻菩萨如此无上偈诵精微莹澈的妙理一时间令人心开目明从未有过的大欢喜从心底涌现出来。
九儿对法海言道：“看吧！我就说这都是假的说不定是世尊好心助你修行使的类似障眼法一类的法术让你早日成就阿罗汉果位啊！既然你心已经开悟也已经知道修证的道路祝你早日成就无学的果位啊！”前面说的都挺好就是最后这句九儿觉得她好像是在给法海拜年说新年贺词一样……
法海这回终于同意九儿的看法了。一路看中文网合掌道：“我佛慈悲善哉善哉一切似乎都尘埃落定九儿还有个小问题不明白。便向被当成智慧化身地文殊菩萨请教：“菩萨为何之前白素贞和法海所诵持的经文。我一句都听不懂您念诵的我却能听得明明白白呢？”
文殊菩萨微笑道：“《大佛顶楞严经》里记载着世尊说若有诸天。乐出天伦。我现天身而为说法。令其成就。若有诸龙。乐出龙伦。我现龙身而为说法。令其成就。若有药叉。乐度本伦。我于彼前现药叉身。而为说法。令其成就。若乾闼婆。乐脱其伦。我于彼前现乾闼婆身。而为说法。令其成就。若阿修罗。乐脱其伦。我于彼前现阿修罗身。而为说法。令其成就。若紧那罗。乐脱其伦。我于彼前现紧那罗身。而为说法。令其成就。若莫呼洛迦。乐脱其伦。我于彼前现莫呼洛迦身。而为说法。令其成就。若诸众生。乐人修人。我现人身。而为说法。令其成就。若诸非人。有形无形。有想无想。乐度其伦。我于彼前皆现其身。而为说法。令其成就。这一段经文你可听得懂么？”
九儿这才知道自己又露了大怯了除了其中地“诸天、龙、药叉、乾闼婆、阿修罗、紧那罗、莫呼洛迦、众生、诸非人”等等。她一概没听懂而且好像那是罗圈话啊来来回回说了好几遍……
见她不明文殊菩萨才解释道：“世尊的意思是如果是莫呼洛迦愿意脱离其伦常我就在他们面前显现莫呼洛迦身份为他们说法使他们有所成就。其他诸天、龙、药叉、乾闼婆、阿修罗、紧那罗、众生、诸非人等等也是一个道理。这种现身就叫做妙净三十二应入国土身。我以你地身份和你说法。你难道会听不懂么？”
九儿这才豁然开朗忽又想起她来这个时空之前所念诵过的经文应该也问问文殊菩萨是什么意思才对：“菩萨。《金有陀罗尼经》里的经文所有一切。若天幻惑。若龙幻惑。若药叉幻惑。若罗刹幻惑。若紧那罗幻惑。若乾闼婆幻惑。若阿修罗幻惑。若莫呼洛迦幻惑。若大腹行幻惑。若持明咒幻惑。若持明咒成就王幻惑。若仙幻惑。若持一切明咒幻惑。若群生幻惑。若一切幻惑。是不是也是这个意思？”
哪知她话音刚落她的躯体便幻化如烟。消散在空气中。就如她刚来这时空那日所遭遇的一样。
当九儿再次醒来——看状况她这回像是睡醒地而不是晕倒了被人叫醒的——她现自己是躺在她房间里的床上的。旁边也没有人坐着陪护什么的绝对不是她身体出了问题才睡着的。
是自然醒。
环顾四周熟悉的房间摆设在看看自己一身简约的打扮再照了照镜子嗯又回复原先的自己了——她已经不复存在于小青那个明媚妖冶地大美人身上了。
她心里直犯嘀咕：“我又穿越回来了？还是我压根就哪儿都没穿越呢？”
九儿有些疑心自己是做了场梦一场漫长得现实的梦要不然她怎么还可能和文殊菩萨对话了呢？
就在她正回忆自己所经历的事情想借此理清头绪之时一阵敲门声响起九儿便收拾好情绪去应门了也许来人会给她答案。
敲门地人是九儿的同窗兼好友纳芙瑞手中地塑料袋里装着地像是个砂锅。
见自己的好友脸上并没有呈现出什么异样地表情看来她自己这段时间并没有生什么不寻常的事情要不然依照纳芙瑞的性格肯定一见着她便要紧张地嘘寒问暖一番了。
“hi！可爱的！你猜我今天给你带什么来了？！”纳芙瑞难掩兴奋的神色。
九儿则一脸受不了她的表情指指她手上的塑料袋说道：“拜托！下回来点儿新鲜的吧！想要给我惊喜的话就别那么快自己破梗啊！”
纳芙瑞和九儿不同是个热爱烹饪艺术的女孩儿跟九儿这个光说不练、纸上谈兵的假把式美食家凑在一块儿当然不是个巧合至少能让九儿这个口味挑剔的家伙对她做出的料理都赞不绝口就能说明她的厨艺不一般了。
纳芙瑞见九儿竟然对她做的料理不感兴趣纳闷道：“拜托！不是你自己说要吃西湖牛肉羹让我有空的时候做给你吃的么？你当我用心做出来的东西没人稀罕吃呐？我还不稀得给你吃咧！” <a href="" target="_blank"></a>
法海虽然面上平静但嘴上对九儿的说辞却丝毫不赞同：“巧言令色、牵强附会！”
没想到文殊菩萨却是站在九儿那边的“法海她说的没错并非都是真的！”
说着便念动咒语文殊菩萨全身上下放射出宝光四下演奏出法音万相交相映晖一切都像处于珍宝编织的丝网中一样。这时天上百宝莲花如雨一般落下青黄赤白间错纷杂十方虚空界变成了七宝颜色。那娑婆世界满目疮痍一时都不见了一切又都回复了原本平和的样子。一时梵音颂扬自在演出。
一时间在场所有人都觉得身心俱澄明清净如琉璃一样明澈。众人均感得闻菩萨如此无上偈诵精微莹澈的妙理一时间令人心开目明从未有过的大欢喜从心底涌现出来。
九儿对法海言道：“看吧！我就说这都是假的说不定是世尊好心助你修行使的类似障眼法一类的法术让你早日成就阿罗汉果位啊！既然你心已经开悟也已经知道修证的道路祝你早日成就无学的果位啊！”前面说的都挺好就是最后这句九儿觉得她好像是在给法海拜年说新年贺词一样……
法海这回终于同意九儿的看法了。一路看中文网合掌道：“我佛慈悲善哉善哉一切似乎都尘埃落定九儿还有个小问题不明白。便向被当成智慧化身地文殊菩萨请教：“菩萨为何之前白素贞和法海所诵持的经文。我一句都听不懂您念诵的我却能听得明明白白呢？”
文殊菩萨微笑道：“《大佛顶楞严经》里记载着世尊说若有诸天。乐出天伦。我现天身而为说法。令其成就。若有诸龙。乐出龙伦。我现龙身而为说法。令其成就。若有药叉。乐度本伦。我于彼前现药叉身。而为说法。令其成就。若乾闼婆。乐脱其伦。我于彼前现乾闼婆身。而为说法。令其成就。若阿修罗。乐脱其伦。我于彼前现阿修罗身。而为说法。令其成就。若紧那罗。乐脱其伦。我于彼前现紧那罗身。而为说法。令其成就。若莫呼洛迦。乐脱其伦。我于彼前现莫呼洛迦身。而为说法。令其成就。若诸众生。乐人修人。我现人身。而为说法。令其成就。若诸非人。有形无形。有想无想。乐度其伦。我于彼前皆现其身。而为说法。令其成就。这一段经文你可听得懂么？”
九儿这才知道自己又露了大怯了除了其中地“诸天、龙、药叉、乾闼婆、阿修罗、紧那罗、莫呼洛迦、众生、诸非人”等等。她一概没听懂而且好像那是罗圈话啊来来回回说了好几遍……
见她不明文殊菩萨才解释道：“世尊的意思是如果是莫呼洛迦愿意脱离其伦常我就在他们面前显现莫呼洛迦身份为他们说法使他们有所成就。其他诸天、龙、药叉、乾闼婆、阿修罗、紧那罗、众生、诸非人等等也是一个道理。这种现身就叫做妙净三十二应入国土身。我以你地身份和你说法。你难道会听不懂么？”
九儿这才豁然开朗忽又想起她来这个时空之前所念诵过的经文应该也问问文殊菩萨是什么意思才对：“菩萨。《金有陀罗尼经》里的经文所有一切。若天幻惑。若龙幻惑。若药叉幻惑。若罗刹幻惑。若紧那罗幻惑。若乾闼婆幻惑。若阿修罗幻惑。若莫呼洛迦幻惑。若大腹行幻惑。若持明咒幻惑。若持明咒成就王幻惑。若仙幻惑。若持一切明咒幻惑。若群生幻惑。若一切幻惑。是不是也是这个意思？”
哪知她话音刚落她的躯体便幻化如烟。消散在空气中。就如她刚来这时空那日所遭遇的一样。
当九儿再次醒来——看状况她这回像是睡醒地而不是晕倒了被人叫醒的——她现自己是躺在她房间里的床上的。旁边也没有人坐着陪护什么的绝对不是她身体出了问题才睡着的。
是自然醒。
环顾四周熟悉的房间摆设在看看自己一身简约的打扮再照了照镜子嗯又回复原先的自己了——她已经不复存在于小青那个明媚妖冶地大美人身上了。
她心里直犯嘀咕：“我又穿越回来了？还是我压根就哪儿都没穿越呢？”
九儿有些疑心自己是做了场梦一场漫长得现实的梦要不然她怎么还可能和文殊菩萨对话了呢？
就在她正回忆自己所经历的事情想借此理清头绪之时一阵敲门声响起九儿便收拾好情绪去应门了也许来人会给她答案。
敲门地人是九儿的同窗兼好友纳芙瑞手中地塑料袋里装着地像是个砂锅。
见自己的好友脸上并没有呈现出什么异样地表情看来她自己这段时间并没有生什么不寻常的事情要不然依照纳芙瑞的性格肯定一见着她便要紧张地嘘寒问暖一番了。
“hi！可爱的！你猜我今天给你带什么来了？！”纳芙瑞难掩兴奋的神色。
九儿则一脸受不了她的表情指指她手上的塑料袋说道：“拜托！下回来点儿新鲜的吧！想要给我惊喜的话就别那么快自己破梗啊！”
纳芙瑞和九儿不同是个热爱烹饪艺术的女孩儿跟九儿这个光说不练、纸上谈兵的假把式美食家凑在一块儿当然不是个巧合至少能让九儿这个口味挑剔的家伙对她做出的料理都赞不绝口就能说明她的厨艺不一般了。
纳芙瑞见九儿竟然对她做的料理不感兴趣纳闷道：“拜托！不是你自己说要吃西湖牛肉羹让我有空的时候做给你吃的么？你当我用心做出来的东西没人稀罕吃呐？我还不稀得给你吃咧！” <a href="" target="_blank"></a>